МИНИСТЕРСТВО ПО РАЗВИТИЮ ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ И КОММУНИКАЦИЙ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН
ТАШКЕНТСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ
Кафедра узбекского и русского языков
САМОСТОЯТЕЛЬНОЕ ЧТЕНИЕ
электронное учебное пособие для студентов нефилологических вузов
Ташкент 2016
Утверждено Решением Научно-методического совета факультета «Профессиональное образование в сфере ИКТ» ТУИТ (протокол №___ от ______________)
Составитель: Умарова
Рецензент: Абдуллаева С.Х., зав. кафедрой узбекского и русского языков ТУИТ
Корректор Насыров Л.Х.
Самостоятельное чтение. Электронное учебное пособие для студентов нефилологических вузов
Учебное пособие представляет собой сборник текстов прозаического и научного характера. Представляет исчерпывающие данные по различной тематике. Позволяет ознакомить студентов с литературными материалами различных типов (рассказ, эссе, научно-популярные тексты).
История написания чисел.
Числа надо было не только уметь называть при счете, их надо было научиться записывать.
Еще
до появления письма для запоминания чисел пользовались бирками-кусками дерева,
на которые делали столько зарубок, сколько единиц было в числе. А индейцы в
Америке изображали числа с помощью узелков на веревке. Когда же появилась
письменность, числа стали записывать специальными знаками. Многие народы
пользовались для этого первыми буквами числительных (если бы мы так поступали,
то «сто» обозначали бы буквой «с», тысячу – буквой «т»). В Древней Руси буква
«а» обозначала число 1, буква «б» - число 2. Были буквы и для обозначения чисел
10,20,100…900.
Широкое распространение получила система записи чисел, которая применялась более двух с половиной тысяч лет назад в Древнем Риме. Вот некоторые римские цифры: I – один, V – пять, X – десять, L – пятьдесят, C – сто, M – тысяча.
Знак
для 5 – это раскрытая ладонь, а для 10 – две раскрытые ладони. Римскими цифрами
пользовались очень долго. Еще в XVIII
веке в деловых бумагах разрешалось обозначать числа лишь римскими цифрами. До
сих пор мы пользуемся этими цифрами для обозначения веков, например, пишем XX
век – двадцатый век.
Римская система записи чисел была неудобна – над числами трудно было выполнять арифметические действия. Её вытеснила знакомая нам система записи чисел, появившаяся в Индии примерно 1400 лет назад. В этой системе все числа обозначались с помощью 10 цифр: 0,1,2,3,4,5,6,7,8,9.
При этом значение цифры зависело от занимаемого ею места, от её позиции. Поэтому такую систему записи числе называют позиционной. Позиционной была шестидесятеричная система, о которой говорилось ранее. Но только в Индии появилась позиционная десятеричная система записи. Замечательным изобретением индусов было введение особо знака для пропущенных разрядов – цифры «0». Ведь без этого трудно было бы отличить 17 от 170, 180 от 1800. Постепенно индусский способ чисел стал распространяться повсюду. Так как европейцы узнали индусский способ записи чисел от арабов, то цифры, которыми мы пользуемся, часто называют арабскими.
О математике народов Средней Азии и Ближнего Востока.
Математика как наука возникала в глубокой древности. Её содержание и характер изменялись на протяжении всей истории развития науки и продолжают изменяться теперь.
Значительного развития достигла математика в древних Китае и Индии. В Китае еще до н.э. были разработаны приёмы извлечения квадратного и кубического корней, которым учат в современной школе. В Индии была впервые употреблена современная десятичная нумерация, а также нуль для обозначения отсутствия единиц данного разряда.
В
течении 9-15 вв. от Средней Азии до Пиренейского полуострова учёные
пользовались арабским языком. Интенсивные торговые отношения между арабскими
территориями, а также поддержка государством научных знаний.
Многие восточные правители проводили политику государственного покровительства наукам. Для них строили обсерватории, собирали библиотеки из древних сочинений, которые разыскивали всюду и переводили на арабский язык.
В результате в Средней Азии сложилась своеобразная система математических знаний. Преобладающее место в ней имели разнообразные вычислительные методы и измерительные средства для нужд торговли, административного управления, землемерных работ, для составления календаря и т.д. В эту систему влились данные античной греческой науки, классические трактаты Евклида, Архимеда, Аполлония и др. В ней вместе с тем получили развитие сведения из математики Индии и Китая, а так же стран Ближнего и Среднего Востока. Освоение многочисленных источников и подготовка квалифицированных математиков потребовали, разумеется, немало времени. В вычислительной практике арабоязычных народов равноправно действовали две системы счисления: десятичная абсолютная и шестидесятеричная. Первая была заимствована из Индии не позднее VII в. н.э. и быстро получила широкое распространение. Из арифметического трактата Хорезми (IX в.) «Об индийских числах», переведенного в XII в. на латинский язык, десятичная система стала известна в Европе. Параллельно с десятичной сохранялась и регулярно употреблялась шестидесятеричная система счисления.
Моя учеба в колледже.
Моя учеба в колледже была весьма показательна. Поступил в Нью-Йоркский политехнический институт главным образом для того, чтобы доставить удовольствие предкам и своей подружке: учился я на факультете радиоэлектроники и телемеханике.
Мне
кажется, что я выбрал этот колледж только потому, что его аббревиатура звучала
очень впечатляюще – Эн-ай-ти.
- А где ты учишься?
- О, в Эн-ай-ти.
- Да ну! Эн-ай-ти! Массачусетский технологический институт? Один из самых престижных в стане!
- Да нет, в Эн-ай-ти.
- Эн-ай-ти? А что это такое?
Я так толком и не узнал, что это такое потому что через год бросил учебу и полностью отдался рок-н-роллу. Если у тебя нет желания продолжать учебу, наверное, самое правильное – после окончания школы пойти работать. Но обрати внимание вот на такой факт: люди с высшим образованием зарабатывают в год в среднем на десять тысяч долларов больше, чем выпускники школ. Конечно же, диплом не является сертификатом умственных способностей: возможно, когда-нибудь ты окажешься в ситуации, когда придется обращать внимание на реальные способности людей, а не на впечатляющие «корочки». Но тем не менее сегодня диплом высшего учебного заведения пока еще значит много. Однако очень многие студенты так и не становятся сколь-нибудь заметными специалистами. Наличие диплома вовсе не означает, что ты автоматически станешь великим бизнесменом, выдающимся воротилой шоу-бизнеса или специалистом в области детской психологии. Диплом даже не гарантирует тебе и высоких заработков (несмотря на средние показатели). Как узнать, если ли смысл получать высшее образование? Твои тройки и двойки в школе могут служить великолепным индикатором: если они у тебя есть, лучше о колледже забыть, подумай лучше о бензозаправке (шутка). Что же касается выбора карьеры, то вначале сформируй свои цели в жизни, обдумай свои сильные и слабые стороны, и только потом решай, в каком направлении тебе стоит двигаться.
Аксиома
Учитель отошел от доски и отряхнул пальцы от мела.
-А теперь запишите: две параллельные прямые никогда не пересекутся, сколько бы ми их не продолжали.
Ученики склонились над тетрадями.
-Две параллельные прямые… ни-ког-да… не пересе-кут-ся… Сидоров, а ты почему не записываешь?
- Я думаю. - О чем ты думаешь?
- Почему они не пересекутся.
- Как почему? Я же объяснил, потому что они параллельные.
- Значит, если их продолжить на километр, они тоже не пересекутся?
- Конечно.
-
А если на два? - Тоже нет.
- А если на пять тысяч километров продолжить, они пересекутся?
- Нет.
- А это кто-нибудь проверял?
- Это не надо проверять. Это и так ясно. Потому что это аксиома.
Семенов, скажи нам, что такое аксиома?
С соседней парты поднялся аккуратный мальчик в очках:
- Аксиома – это истина, не требующая доказательств.
- Правильно, Семенов, - сказал учитель, - садись… Ну, теперь понял?
- Это я знаю, только я не пойму, почему они не пересекутся.
- Потому что это и есть аксиома. Истина, которую не надо доказывать.
- Любую нельзя.
- А почему эту можно?
- Фу, какой ты упрямый… Ну, вот послушай, Сидоров, тебе сколько лет?
- Одиннадцать.
- А на следующий год сколько будет?
- Двенадцать.
- А еще через год?
- Тринадцать.
- Вот видишь, с каждым годов человек становится на год старше. Это
тоже аксиома.
- А если человек вдруг умрет?
- Ну и что?
- Он же тогда через год не станет на год старше.
- Это - исключение. Ты меня на слове не лови. Я могу тебе и другой пример привести. Я мог бы тысячи примеров привести. И доказать. Только это не нужно. Потому что аксиому не надо доказывать.
- А если это не аксиома? - А что?
-Теорема. Тогда ее надо доказывать?
- Тогда надо. Но это аксиома. - А почему?
- Потому что это Евклид сказал.
- А если он ошибся?
- Ты что, может, думаешь, что Евклид глупей тебя?
- Нет, я так не думаю.
- Так что же ты споришь?
- Я не спорю. Я просто думаю, почему они не пересекутся.
- Потому что не пересекутся! Не могут они пересечься. На этом вся геометрия построена.
-Значит, если они пересекутся, то вся геометрия неправильная?
- Тогда да. Но ведь они не пересекутся… Вот, смотри, видишь я по доске веду… Ну что, пересекаются?
- Нет… - Пока нет.
- Хорошо. Смотри, вот, я по стене веду… Пересекаются?
- Нет… - Что тебе еще надо?
- А дальше, за стеной?
- Теперь я понял. Ты просто хулиган. Ты все прекрасно понимаешь. Но назло мне не хочешь согласиться.
- Но я правда не понимаю.
- Ну, хорошо, Евклиду ты не веришь. Его ты не знаешь. Но меня-то ты знаешь? Мне ты веришь? Так вот, это я тебе говорю, что они не пересекутся… Ну, что ты молчишь? - Думаю.
- Ну вот что, Сидоров. Или ты сию же минуту сознаешься, что они не пересекутся, или я тебя выгоню вон из класса. Ну?
- Не могу я этого понять, - захныкал Сидоров.
- Вон! – закричал учитель. – Собирай портфель и за родителями.
Сидоров собрал портфель и, всхлипывая, вышел из класса. Учитель устало опустился на стул. Несколько секунд все сидели молча. Потом учитель встал и подошел к доске.
- Ну, хорошо, ребята. Продолжим урок. Запишите следующую аксиому: через две точки можно провести прямую, и притом только одну.
Психология.
«Только бы сдать этот экзамен!
Только бы сдать! – думал Витя Чемаков. – Последний раз так сдаю, а потом буду заниматься каждый день! Только бы сдать! Завтра же начну новую жизнь. Буду вставать утром в шесть часов и делать зарядку. Нет, лучше буду бегать в парке. А потом – в школу на занятия.
Буду
учиться, ни о чем другом думать не буду. Даже в библиотеку буду ходить. Начну
заниматься спортом. Спать буду только шесть … нет – пять часов в сутки. Ни к
кому не буду ходить в гост, ни с кем не буду гулять, ничем не буду увлекаться.
Только бы сдать этот экзамен! Ничего не знаю – выучить не успел. Вот если бы я
в субботу на дискотеку не пошел, а в воскресенье не поехал на футбол… Если бы в
понедельник не ездил с Аней в бассейн, а во вторник не ходил бы с ней в кафе.
Если бы я все эти дни занимался, я бы, наверное, сейчас на экзамен первым пошел. Теперь буду воспитывать свой характер. Буду старательным, решительным, трудолюбивым! В кино ходить не буду. Читать буду только учебники. С Аней будем встречаться только во время каникул. Вот встану завтра в шесть утра… Нет, сегодня же начну!»
Через
десять минут Чумаков сдал экзамен на тройку. Он вышел из класса и подумал какие
глупые мысли приходят в голову перед экзаменом! Хорошо, что я об этом никому не
сказал!»
На улице он подошел к телефону и позвонил Ане:
-Жду тебя, как всегда, в семь часов у кинотеатра «Спутник».
Авицена
(980-1037)
В Бухаре и Самарканде, Хорезме и Нишапуре его называли Абу Али ибн Сина. А в Европе его стали называть Авицена.
Представьте себе не старика ученого, а образованного юношу, который не боится вслух заявить, что золото невозможно получить из других металлов, что разум человека связан не с душой его, а с мозгом, что болезни возникают не от положения каких-то созвездий на небосклоне, а от мелких живых существ, что колдовство – чушь. В десять лет ибн Сина уже хорошо знал алгебру, геометрию и даже философию. Трудно поверить, но 12-летнего мальчика считали в Бухаре лучшим знатоком законом. К нему шли за совет старики.
Математика и физик, астрономия и философия казались ибн Сине далекими от жизни. Вокруг свирепствовали холера и оспа, они уносили тысячи жизней. И ибн Сина решил: он будет лечить людей. В те времена даже опытные врачеватели не видели сердце, печень, легкие человека, ничего не знали о системе кровообращения. Религиозное учение ислам под страхом смерти запрещало анатомировать человеческие трупы. Ибн Сина понимал, что невозможно лечить человека вслепую. Он нарушил запрет ислама и стал изучать строение человеческого тела, анатомирую умерших.
И вот уже об удивительном юном лекаре заговорили в Бухаре и Хорезме. Отовсюду к нему начали стекаться больные, зная, что он не откажет в помощи. Свой опыт в медицине и обширные знания по философии, алгебре, астрономии, химии Авиценна изложил в «Книге исцеления», «Каноне врачебной науки», в «Книге знания». Даже в поэзии он оставил след, написав «Четверостишия».
Имя Абу Али ибн Сины во всех странах мира произносится с уважением.
Амир
Хосроф Дехлеви.
Амир Хосроф Дехлеви (1253-1325) – известный персо-язычный поэт Индии. Он прославился и как одаренный литератор, историк, музыкант, автор ряда исследований по теории музыки. В его творчестве, полном тонкого лиризма, отражены думы и чаяния различных слоев общества. Глубокая философская поэзия Дехлеви привлекала сердца и умы читателей многих стран и поколений.
Отец Амира Хосрова происходил из тюркских племен Средней Азии. Живший в Кеше (соременный Шахрисабз), он вынужден был бежать от монголов и обосноваться в Северной Индии, в Дели. Здесь и родился будущий поэт. Так как большую часть жизни Амир Хосров провел в Дели, он писал под псевдонимом Дехлеви – «делийский». В 1261 году отец будущего поэта погиб в битве с монголами, и мальчика с восьмилетнего возраста воспитывает его дед Имодул-мулк, который уделял особое внимание разностороннему образованию внука. Одним из критериев образованности считалось знание языков, поэтому Хосрова обучают ведущим языкам Востока. Хосров очень рано начал писать стихи, которые в первые года своего творчества подписывал псевдонимом «Султани».
Литературное наследие Амира Хосрова огромно. По данным самого поэта, он написал более 400.000 бейтов.
Лирика поэта собрана в пяти диванах (сборниках стихов) соответствующих пяти жизненным этапам. Это «Тухфат ас-сигар» («Дары юности»); «Васатус-хаёт» («Середина жизни»); «Гуррат ул-камол» («Начало совершенства»); «Бакия ун-накия» («Избраннейшие из избранных»); «Нихоя ул-камол» («Вершина совершенства»). С величайшим мастерством поэт воспевает тонкие переживания людей, надежды и радости влюбленных.
В своих произведениях Амир Хосров Дехлеви призывал к справедливости, торжеству знаний, клеймил невежество и жестокость правителей, угнетателей бедного люда.
Алишер Навои любил творчество Хосрова, считал его своим учителем и называл «индийским чародеем».
Бердах
(1827-1900)
Бердах (полное имя Бердимурат), сын Каргабая, родился в 1827г в местечке Ак-кала, на южном побережье Аральского моря, в семье бедного рыбака.
В многочисленных лирических стихах и поэмах Бердаха широко отражена социальная жизнь каракалпакского народа XYIII-XIX вв. Как поэт-демократ Бердах оценивал события и общественные отношения своего времени с передовых позиций, проводил в произведениях идеи равноправия, гуманизма, патриотизма, беспощадно разоблачал эксплуататоров, выступал в защиту бедных, воспевал смельчаков, восставших против ханов и царей. По своему мировоззрения и общественно-политическим взглядам он далеко опередил современников.
Наиболее характерные черты творчества – правдивое изображение тяжелой жизни народа, беспощадное разоблачение эксплуататоров, мечта о счастливом будущем.
Поэт-патриот, заботившийся о благе своего народа, он был интернационалистом, в современном понимании этого слова. Его враги – хивинский хан и каракалпакский налогосборщик или ишан. Его друзья – угнетенный бедняк, независимо от рода, племени и происхождения.
И когда Бердах скончался, то по свидетельству каракалпакского поэта Отеша, в последний путь его провожали не только каракалпаки, но и узбеки, казахи, татары и русские.
Идеал поэта- народные герои, которые, возглавив борьбу против угнетателей, отомстят за страдания народа, принесут ему свободу и счастье («Мне нужно», «Я искал», «Для народа», «Амангельды», «Царь-самодур» и др.). В стихотворении «Мне нужно» поэт говорит о том, что нужны «светлый мир», «смелые джигиты», «Люди, думающие о благе народа».
Мухаммед
Риза Агахи (1809-1874)
Мухаммед Риза Агахи является видным представителем узбекской литературы XIX века. Его творчество, как ученого, талантливого поэта и историка, опытного переводчика занимает особое место в истории узбекской культуры. Агахи родился в 1809 году в селении Кият близ Хивы. Он воспитывался и получил первоначальное образование у своего дяди – известного поэта Шермухаммеда Муниса. Учебу Агахи продолжил в медресе.
В 1829 году, после смерти дяди, служившего мирабом у хана, Арахи занимает эту должность. В крато, где земледелие основано на искусственном орошении, должность мираба была довольна сложной и ответственной. Однако Агахи все же находил время и возможности для научных и литературных занятий.
Во многих произведениях Агахи отражены беды и невзгоды простого народа.
Да обрушится купол презренного неба! Ужели
Мало бед мы от злого вращенья его претерпели?
Все навыворот из-за неверного круговорота:
Правдолюб-угнетен, душегуб-пребывает в веселье.
У того, чья природа, как лук, искривилась, согнулась,
Устремленья стрела достигает намеченной цели.
У того же, кто прям, как «алиф», справедлив, прямодушен –
Стан сгибается в «нун», стрелы горя торчат в его теле.
Поэт проклинает свое время, выражает глубокий протест против существующего произвола.
Острие гнева Агахи направлено на приспешников религии, порицание их фальшивых убеждений. В творчестве поэта очень много метких, лаконичных строк, разоблачающих хитрость, уловки и лицемерие шейхов, их сподвижников. Творческая деятельность Агахи не ограничивается только созданием литературных и исторических произведений. Он занимался только созданием литературных и исторических произведений. Он занимался и переводом на узбекский язык лучших образцов литературы и истории народов Востока Агахи перевел и отдельные исторические трактаты.
Последние годы своей жизни Агахи провел в родном кишлаке Кият, где умер в 1874 году. Творчество Агахи глубоко изучается. Вышло несколько изданий его произведений на узбекском языке. Лучшие стихи переведены на русский язык.
Джами
Джами – это поэт, которому, по справедливому замечанию Гёте, «было бы по плечу все то, что было совершено до него и совершалось рядом с ним».
Джами – крупный деятель культура и литературы XY века, духовный наставник многих поэтов, писателей, историков, художников, каллиграфов, музыкантов и даже государственных и религиозных деятелей.
Нураддин Абдурахман ибн Ахмад ибн Шамсаддин мухаммад Джами родился 7 ноября 1414 года в селении Харджард в Хорасане, входящим в область Джам. Литературным псевдонимом его стала нисба – производное слово от названия города Джам – ДжамиЮ то есть джамиец.
Первым его учителем, как указывает сам поэт, был его отец – ученый, законовед. В 4 года юный Джами пошел в школу, быстро выучил грамоту, арабский язык, коран. Затем учился в Герате, Самарканде, овладел основами всех наук, существовавших в то время, - логики, поэтики, риторики, теологии, философии, астрономии, математики, классической литературы.
Большой эрудит, Джами мог бы добиться высоких чинов при дворе, однако скромность и дружелюбие сочетались в нем с чувством собственного достоинства. Вернувшись в Герат в 1451 г. Джами хотел поступить на государственную службу, но в ожидании аудиенции ему пришлось просидеть весь день у одного из чиновников. Сочтя это унижением человеческого достоинства, он отказался в дальнейшем от государственной карьеры. Отныне и навсегда Джами отверг дворцовую роскошь, которую ему неоднократно предлагали Хусейн Байкара и другие правители, преклонявшиеся перед его огромным авторитетом. Всю свою жизнь он прожил в своем небогатом доме на окраине Герата, занимаясь наукой и литературой.
Умер Джами 8 ноября 1492 года.
Абдурахман Джами был другом и наставником великого Алишера Навои, который большую часть своих произведений написал по его совету и настоянию. В России он стал публиковаться с 1810 года, когда на страницах журнала «Цветник» был напечатан отрывок из одной его касыды, переведенной с французского. В 1822 года в журнале «Вестник Европы» были напечатаны отрывки из его книги «Весенний сад» под заголовком «Изречения и анекдоты Джами». Далее интерес русского читателя к произведениям Джами все возрастает.
Хафиз
Хорезми
Замечательный узбекский поэт, создавший стихи на родном языке под псевдонимом «Хафиз» и являвшийся современником знаменитого Хафиза Ширази, стал известен лишь недавно.
Абдулрахим Хафиз Хорезми жил во второй половине XIY – первой половине XY вв., когда в литературе Средней Азии господствующее положение занимал персидско-таджикский язык.
Настоящее имя Хафиза Хорезми устанавливается по семи газелям на персидстко-таджикский языке за подписью «Рахим» или «Абдурахим». Вероятно, стихи подписаны именем молодого поэта, еще не избравшего себе псевдонима.
Будучи патриотом и горячим поборником родного языка и литературы, поэт хотел в своих стихах стать достойным преемником великого Хафиза Ширази, дать своему народу литературу на родном языке.
Хафиз Хорезми, как и персидско-таджикский поэт Хафиз, большую часть жизни провел в Ширазе. Прогрессивный характер мировоззрения обоих поэтов, их философские взгляды и гуманистические устремления, их творческий метод и высокое мастерство свидетельствуют, что они жили и творили в одну эпоху, в одинаковой общественно-политической и культурной среде. Можно утверждать, что Хафиз Хорезми впервые в литературе создал условия для развития поэтических традиций Хафиза Ширази уже на узбекской почве и проявил себя как художник, существенно обогативший жанр газели.
Рукопись «Дивана» Хафиза Хорезми, найденная в г.Хайдарабаде, состоит из 586 страниц. Она, судя по почерку, бумаге и чернилам, была написана в Ширазе в первой четверти XY в. и содержит 9 касыд, 3 тарджибанда, 1 таркиббанд, 1 мухаммас, 1 марсия, 1052 газели, 2 мустазада, 31 кытьа, 12 рубаи. В целом поэтическое наследие Хафиза Хорезми насчитывает 18632 бейтэ.
Стихи Хафиза Хорезми воспевают человеческое счастье, стремление человека к свободе.
В художественном отношении стихотворения Хафиза Хорезми , особенно газели, являются лучшими образцами узбекской поэзии её раннего периода. Образы и рифмы Хачиза Хорезми свидетельствуют о высоком мастерстве поэта. Язык его прост, близок к народному, встречаются и диалектизмы. Народность – отличительная черта поэзии Хафиза Хорезми.
Билал Назым (1824-1899)
В многовековой истории уйгурского народа два последних столетия были исполнены непрерывной вооруженной борьбой с китайскими поработителями. В первых рядах плечом к плечу с ремесленниками и дехканами с оружием в руках сражался выдающийся поэт, автор многочисленных лирических произведений и поэм Билал Назым. Сын сапожника, он жил помыслами и мечтами своего народа, знал нужду и голод, являлся выразителем его сокровенных чаяний и дум.
Получив первоначальное образование в родном доме, Билал Назым провел многие годы в мектабах и медресе гор. Кульджи. Изучая поэзию и науку, глубоко знакомясь с творчеством Рудаки и Саади, Джами и Алишера Навои, которого считал своим наставником и пиром, будучи имамом одной из кульджинских мечетей, Билал Назым вместе с простыми людьми боролся против китайского порабощения. После поражения он с наиболее активными участниками восстания, уйгурскими дехканами, опасаясь мести китайских поработителей, перешел на территорию царской России. Поэт с тяжелым сердцем покидал отчизну и с горечью писал в одной из своих газелей;
Да, оторван ты, Билал, от отчизны.
А без родины тебе нету жизни…
Творчество Билала Назыма невелико по объему. Наследие поэта – это около ста газелей, поэма «Война мусульман против китайцев», «Повествование о Назугум», сатирический рассказ о религиозном авантюристе Юсупхане.
Животные – наши друзья.
В горах обвал.
В горах обвал. Снегом засыпало группу альпинистов. Искать пострадавших посылают сенбернара Барри, у которого на счету уже 40 спасенных жизней. Барри разгребает лапами снег, находит человека, согревает его своим теплом. Это лишь один из многих случаев, когда собака приходит на помощь человеку.
Незаменима собака на границе, где она помогает задерживать котрабандистов и диверсантов. Бывают ситуации, когда все зависит только от ее действий. Известно много примеров героизма собак на войне: они спасали раненых, обезвреживали мины, служили связными.
Ученые используют собак для экспериментов. В Колтушах, под Санкт-Петербургом, стоит памятник собакам, которые помогли И.П. Павлому обосновать его научные теории.
Собака может быть пастухом при стаде, поводырем слепого, проводником в горах, перевозчиком тяжелых грузов, сторожем, нянькой, защитником человека, следопытом. Ничто не может отвлечь собаку от того задания, которое ей приказано выполнить. Даже огонь ее не остановит. Она смело вбегает в горящий дом, спасает маленьких детей. Иногда, благодаря ее способности различать индивидуальный след, удается раскрыть самые трудные преступления.
О
преданности собак рассказывают легенды. На одной из улиц небольшого городка в
Северной Англии стоит символический памятник шотландской овчарке Тину, которая
четыре с половиной месяца не отходила от могилы своего хозяина, словно не веря
в его смерть. Имена многих собак вошли в историю.
Это произошло в годы войны
Это случилось во время войны в прифронтовом лесу. Во время бомбардировки пять солдат, которые возвращались на фронт из госпиталя через лес спрятались в землянке. Падали бомбы, рядом раздавались сильные взрывы, и в лесу было страшно.
Неожиданно у входа в землянку появилась лиса. В зубах она держала лисенка, который дрожал от страха. Лиса хотела войти с лисенком в землянку, но увидела людей и нерешительно остановилась.
А бомбежка продолжалась. Лиса легла на землю и пушистым хвостом прикрыла детеныша.
-Иди к нам, - позвал ее сержант.
Солдаты освободили место для лисы, она положила лесенка и сразу же выбежала из землянки. Через минуту она принесла второго лисенка. Бережно положила мать малыша первому, ласково облизала им носы и снова убежала.
Вскоре лиса вернулась с третьим лисенком, положила его к остальным и легла около них. Так и спасались от бомбежки все вместе: пять солдат и лиса с потомством.
Когда наступила тишина, лиса снова унесла своих детей в лес.
Встреча со змеями
В детстве я читала об укротителях змей, об их удивительном искусстве музыкой усыплять опасные инстинкты этих пресмыкающихся.
Однажды – это было в одном из сел Красноярского края – я отправилась в лес за смородиной. Смотрю – огромное старое дерево лежит на земле, а под ним черная змея. И я решила на опыте узнать: правдивы ли истории, о которых я читала. Я прыгнула на пень и начала насвистывать различные мелодии. И вдруг из ближайшего куста стала выползать другая черная змея: голова поднята вверх, языком воздух жалит. Длинный такой язычок, черный, раздвоенный. Моя первая знакомая тоже выползла из под дерева и смотрела на меня.
Губы уже устали насвистывать мелодии, но из любопытства я продолжала свистеть. Вдруг сзади меня еще одна любительница музыки появилась, а слева я увидела очень страшную змею – гадюку! Она подняла голову вверх и зло смотрела на меня. Тогда я собрала последние силы и снова стала петь. Пела, насвистывала и боялась уйти, ведь змеи были в пяти метрах – их уже десять.
А тут еще мухи начали меня кусать. Я закрыла от страха глаза и бросилась бежать. Теперь я знаю точно, что змеи очень любят музыку.
Хитрый ёж
В
теплый июльский день я гулял в лесу. Вдруг я увидел, как к небольшой гадюке
приближается еж. Змея высоко подняла над травой свою узкую голову и внимательно
наблюдала за ежом. Когда еж оказался совсем близко, она молниеносно бросилась
на него, но наткнулась на колючки. Змея несколько раз нападала на ежа, но
безрезультатно.
Еж за это время подполз еще ближе. Гадюка снов бросилась на него и опять накололась. Она поняла, что нападать на ежа бесполезно и отползла от него.
Хитрый еж только этого и ждал. Теперь он побежал за змеей. Гадюка остановилась и приготовилась к защите, но через несколько секунд сама снова бросилась на ежа и снова сильно накололась.
Змея устала и решила спасаться бегством, но в этот момент еж бросился на гадюку. Она хотела освободиться от него, но не смогла. Еще некоторое время ее тело вздрагивало в лапках ежа и скоро бессильно лежало на траве.
Так еж победил змею.
Медвежонка учат плавать
Однажды охотник из города Кисловодска пришел к горной реке. Он остановился в густом кустарнике. Чтобы отдохнуть. И вдруг увидел, что из кустов недалеко от него вышла медведица с двумя медвежатами. Старшему медвежонку было около двух лет, а его брат был совсем маленький, словно игрушечный.
Мать
остановилась на минуту. Посмотрела вокруг, потом решительно вошла в быструю и
глубокую реку и переплыла на другой берег. Потом она стала смотреть, как будут
переплывать реку ее дети. Маленький медвежонок боялся быстрой холодной воды и
не хотел заходить в речку, куда толкал его старший брат.
Скоро старший медвежонок отошел от малыша и быстро переплыл на другой берег к матери. Но она сердито заревела и так сильно ударила старшего сына, что он с визгом отлетел в сторону. Потом быстро вернулся обратно к малышу и снова стал толкать его в речку. Малыш побежал в сторону, но брат поймал его, схватил зубами, побежал к берегу и с силой бросил далеко в воду. Малыш поплыл, затем бросился в воду и старший брат.
Так медведи благополучно переплыли реку, и через минуту вся медвежья семья ушла в лес.
V. Тексты для чтения.
Я без переводчика
Когда я впервые приехал в Россию, я не говорил по-русски. Я знал, что «да» значит «хоп» и что «нет»-«йок». И это было все. Первый мой разговор по-русски был очень короткий. Служащий в аэропорту сказал: «Паспор-р-рт». Я дал ему свой документ. Разговор кончился. Я подумал, что русский язык похож на английский – надо только научиться произносить букву «Р».
В Москве мне дали переводчика, и я стал его пленником. Все, с кем я разговаривал, говорили со мной голосом моего переводчика. Быть гостем страны и не знать ее языка очень трудно.
Когда
я вернулся в Ташкент, я твердо решил изучать русский язык. И вот я занимаюсь
русским языком: падежи, окончания, глагольные приставки – как это все запомнить?
Как запомнить такой, например» текст из учебника: «Я вышел из дома и пешком
дошел до парка, вошел в парк. Перешел мост, подошел к памятнику, а когда вышел
из парка, встретил друга, который повез меня на машине. Мы доехали до вокзала,
там я сел в поезд и уехал». Этот текст я учил наизусть и все эти «пошел»,
«вошел», «дошел», «пришел» я повторял даже ночью во сне.
Следующий мой приезд в Москву я решил, что уже могу говорить по-русски. И вот я без переводчика. Когда я вышел из гостиницы, какой-то человек спросил меня, как пройти на улицу Тверскую. Я сказал: «Вот!» и показал пальцем. Кто-то нечаянно толкнул меня и извинился. Я сказал: «Пожалуйста». Иностранец, который изучает язык, не сразу поймет, что же значит это слово. Предположим, что он выбрал местом для наблюдения очередь на телеграфе. Он слушает разговор и записывает, что каждое десятое русское слово – то слово «пожалуйста». Вот какой-то человек очень спешит, он смотрит на очередь и просит: «Пожалуйста», и очередь отвечает ему: «Пожалуйста». Телеграфистка дает ему бланк для телеграммы и говорит: «Пожалуйста». Иностранец уже ничего не понимает, но продолжает наблюдение. Человек отдает телеграмму телеграфистке. Телеграфистка говорит: «Пожалуйста, один рубль». Человек протягивает деньги и говорит: «Пожалуйста».
Иностранец бледнеет и падает на пол. Люди помогают ему встать и спрашивают: «Вам плохо? Может быть вызвать врача?» «Пожалуйста», - говорит иностранец по-русски и чувствует, что понял, наконец, настоящее значение слова «пожалуйста».
Легенда о шахматной доске
Когда индийский царь Шерам познакомился с шахматной игрой, он был восхищен ее остроумием. Узнав, что игра изобретена одним из его подданных царь захотел лично наградить его за удачную выдумку.
Изобретатель – его звали Сета – явился к трону повелителя.
- Я желаю достойно наградить тебя. Сета, за прекрасную игру, которую ты придумал. - сказал царь.
Сета ответил:
- Повелитель, прикажи выдать мне за первую клетку шахматной доски одно пшеничное зерно, за вторую – два, за третью – четыре, за четвертую – восемь, за пятую – шестнадцать …
-
Довольно! – прервал его царь. Ты получишь свои зерна за все шестьдесят четыре
клетки доски согласно твоему желанию: за каждую вдвое больше против предыдущей.
Но знай, что просьба твоя недостойна моей щедрости.
На другой день к царю явился старшина придворных математиков.
- Не в твоей власти, повелитель, исполнять подобные желания, сказал он царю. – Если делаешь непременно выдать обещанную награду, то прикажи превратить земные царства в пахотные поля, осушить моря и океаны, растопить льды и снега. И все то, что родится на этих полях, прикажи отдать Сете. Тогда он получит свою награду.
Индийский царь не в состоянии был выдать подобной награды. Но если бы он был силен в математике, он легко бы мог освободиться от обещанного долга. Нужно было Сете предложить самому отсчитывать себе зерно.
Если бы Сета непрерывно день и ночь отсчитывал по зерну в секунде, он в первые сутки отсчитал бы всего 86400 зерен. Чтобы отсчитать миллион зерен, понадобилось бы не менее 10 суток неустанного счета. Посвятив счету даже весь остаток своей жизни, Сета получил бы лишь ничтожную часть обещанного ему зерна.
Жизнь на вулкане
Область итальянских вулканов будет теперь постоянно контролироваться со спутников. Они должны не только предупреждать о возможном извержении, но и предотвращать незаконное строительство на склонах Везувия, поднявшегося к небу на 1300 метров. Несмотря на строжайшее запрещение, там селится все больше людей: земля никому не принадлежит, и платить за нее не надо, что вполне устраивает бедняков. Тот факт, что Везувий не проявлял свой характер с 1944 года, успокоил людей, и многие уверены, что «старик не подведет». А вулканологи считают, что извержение Везувия угрожает двум миллионам человек, включая жителей части Неаполя. Кто знает, когда оно произойдет, - может, через сто лет, а может быть и через год…
Из истории создания карт
Еще при рабовладельческом строе в античном мире составление географических карт достигает большого развития. Греки установили шарообразность Земли и ее размеры, ввели в науку понятие о меридианах и параллелях. Широко пользовались картами и административных и военных целях римляне ими были составлены дорожные карты.
В XII-XIV веках в Европе появляются компас и морские навигационные карты. На этих картах подробно и точно изображались береговая линия, а внутренние части материков оставались пустыми или заполнялись картинами из жизни населяющих их народов.
Уже в XV веке Россия стала превращаться в крупное и могучее многонациональное государство. Чтобы знать всю страну, её размеры, а также границы, надо было иметь подробную карту. Такая карта под названием «Большой чертеж» была составлена во второй половине XVI века.
В XVII веке Русское государство расширило свою
территорию. Отважные русские землепроходцы и промышленники быстро продвигались
на восток и к концу столетия полностью присоединили к России всю Сибирь вплоть
до Тихого океана. В 1696 году русское правительство издало указ о составлении
новой карты Сибири. Карту составил ученый-географ Семен Ремезов. При Петре 1
были составлены карты реки Дона, Азовского, Черного, Балтийского и Каспийского
морей. Петр 1 посылал геодезистов Евренкова и Лужина на Камчатку для съёмки
Курильских островов. В 1734 году виднейший русский картограф и географ
петровского времени Иван Харилов выпустил «Атлас Всероссийской империи» из 15
карт.
К концу XIII века под руководством Михаила Васильевича Ломоносова и его учеников было составлено больше 250 различных карт.
В XIX веке стали составляться специальные карты. Так, например, знаменитый географ и почвовед В.В. Докучаев в 80-х годах составил карту почвы всей территории Европейской России.
В начале прошлого века было организовано высшее геодезическое управление для изучения территории России и составления точнейших разнообразных карт. Уже в 1920-м году было изготовлено несколько экономических карт. В 1933 году был издан Большой Атлас Мира. Русские картографы издали также прекрасный Морской Атлас в трех томах, а в 1954 году – Атлас мира в одном томе. В последние годы в технике составления карт произошли большие изменения. Картографы стали составлять карты быстрее и точнее.
Сокровище капитана де Клие
На трехмачтовом французском корабле отважный капитан де Клие вез сокровище из Парижа. Беспокойство нарушала сон капитана, лишало аппетита. Довезет ли он в целости свое сокровище до острова Матиника?
Пираты напали на корабль, обстреляли его из пушек, но от них удалось уйти. Вскоре обрушился шторм на корабль. Когда судно со сломанными мачтами с клочьями парусов вышло, наконец, из шторма, вся команда стала шептаться между собой о таинственном сокровище капитана. Матросы задумали похитить его, когда капитан уснет, де Клие догадался о замыслах матросов и ночами не смыкал глаз. Путешествие затянулось, и запасы пресной воды стали иссякать. Её стали выдавать небольшими порциями. Капитану приходилось еще делиться своей порцией воды. - Пей,пей, но только сохрани свою жизнь. Доживи до конца пути, - говорил капитан и выливал последние капли воды из кружки в ящик с землей. Там был сеянец кофейного дерева. Его с большими предосторожностями вырастили из семян единственного деревца в Парижском ботаническом саду. На островах Батавии и Яве росли целые плантации этих деревьев. Плантации зорко охранялись голландцами. Но однажды французский король Людвик XIV получил в подарок из Амстердама одно цветущее деревце кофе. Оно было передано в Парижский ботанический сад. Там в теплице спустя девять лет с трудом вырастили из семян только один сеянец. Теперь капитан де Клие вез его на остров Мартиника. Мужественному капитану удалось довезти ценное растение. Это было в 1723 году. Через два года деревце зацвело и дало плоды. В каждой ягоде было два зернышка кофе. С куста было получено с килограмм кофейных зерен.
Спустя нескольких лет возникли целые плантации этого ценного дерева не только на Мартинике, но и на Гваделупе и Сан-Доминго.
Капитана де Клие назначили губернатором Гваделупы. А после смерти ему поставили памятник в благодарность за разведение кофе, которое обогатило французские острова.
О кофе в Европе узнали в 1591 году. А первую кофейню открыл в Лондоне 1652 году один грек. Эта кофейня под названием «Сиргония» сохранилась до сих пор. Англичанам очень понравился кофе, и через несколько лет в Лондоне насчитывалось уже три тысячи кофеен.
В настоящее время кофе из Африки переселен в Южную Америку. Бразилия – крупнейший производитель кофе на мировом рынке. Половина обрабатываемой земли в Бразилии занята кофейными плантациями.
Короткие рассказы и забавные истории
Сверхкраткость
Самое короткое письмо было написано писателем В.Гюго. Вместе с рукописью своей книги «Отверженные» он послал издателям письмо следующего содержания: «?»,
Ответ был не менее краток: «!»
История с телеграммой
Звонит телефон. Маленький мальчик, который был дома один, берет трубку. Телефонистка с междугородной станции хочет передать телеграмму отцу мальчика.
- Папа дома? – спрашивает она.
- Папы нет дома. Мамы тоже нет.
- Телеграмму сможешь принять и ты. Найди только карандаш. Долго искал он карандаш. Наконец взял трубку и попросил:
- Подождите, пожалуйста, еще немного. Я нашел карандаш, но он не заточен. Я найду другой.
Через минуту он снова взял трубку:
- Я нашел карандаш, тетя. Но
я должен вам кое-что еще сказать.
- Что ты должен еще мне сказать? .. – уже сердито спросила.
- Я еще не умею писать.
Капризы телефона
Однажды профессору И.А. Каблукову позвонил по телефону ассистент, у которого не получалась реакция.
- Да это очень просто, -
крикнул в трубку профессор. Возьмите раствор, тщательно перемешайте…
Продолжая объяснения, Каблуков телефонной трубкой стал мешать в воздухе воображаемый раствор.
- Что, вы не слышали? – удивился он, окончив пояснения и снова приложив трубку к уху. – Ну, я повторяю. Возьмите раствор…
Трубка снова движется, и ассистент ничего не слышит.
- Нет, я сменю этот аппарат – разозлился профессор. Всякие пустяковые разговоры передает точно, а когда надо говорить о деле – капризничает.
Утюг вместо телефона.
Врач пациентке:
- Как это могло случиться, что вы обожгли себе ухо?
- Видите ли, господин доктор, я гладила белье, и в этот момент рядом зазвонил телефон…
Сожаление.
Знаменитый физик Генрих Герц в молодости увлекался токарными работами. Когда обучавший его этому ремеслу мастер много лет спустя узнал, что Герц стал профессором, он заметил:
- Как жаль, из него вышел бы первоклассный токарь!
Предусмотрительный ученик.
Евклида, выдающегося греческого математика, однажды спросил его учитель:
- Что бы ты предпочел – два
целых яблока или четыре равные половинки?
- Конечно, учитель, четыре половинки.
- Но почему – ведь это одно и то же?
- Отнюдь. Выбирая два целых яблока, как я узнаю, червивы они или нет?
Прогресс лентяя.
Один студент, хронический прогульщик, не знающий предмета, сдавал второй раз экзамен Рентрену.
- Кто вам читал лекции? – спросил ученый.
Студент перечислил ряд фамилий. Рентген удовлетворительно кивнул.
- Ну, видите, сегодня дело у вас идет немного лучше, чем в прошлый раз. Вы уже знаете фамилии профессоров, лекции которых вы должны были слушать.
Старые вопросы?
Однажды Роберта Оппенгеймера попросили рассказать об Эйнштейне. Подумав, Оппенгеймер сказал:
«Это случилось, когда мы вместе работали преподавателями Принстонского университета. Накануне экзамена я спросил Эйнштейна, будут ли его вопросы трудными.
- Никоим образом, - возразил Эйнштейн. Я буду задавать точно такие же вопросы, как и в прошлом году.
- Но есть так, то вы услышите точно те же ответы.
- Ошибаетесь, коллега, - улыбаясь, ответил Эйнштейн.
Прошел год. Правильные ответы на те же вопросы должны быть совершенно другими. Ибо за этот год наука сделала огромные успехи!».
«И у всех троих на сапоге заплатка!»
Опытный педагог, Николай Егорович Жуковский, говорил, что уже по тому, как студент подходит к экзаменационному столу, можно сказать, хорошо или плохо он будет отвечать. Но порой рассеянность мешала нашему знаменитому аэромеханику применять это правило. Однажды студент, провалившись уже два раза, пошел экзаменоваться к Жуковскому в третий раз Профессор сидел задумавшись, опустив голову. Вдруг он повернулся к другим экзаменаторам и с удивлением сказал: «Странное дело, третий студент отвечает одинаково плохо, и у всех троих на правом сапоге заплатка».
Я тоже не умею читать.
Однажды Эйнштейн ехал в поезде. Почувствовал голод, он прошел в вагон-ресторан. Взяв со стола меню, ученый начал искать свои очки. Не найдя их, он попросил проходившего мимо официанта прочесть список вслух. Официант с глубоким сочувствием посмотрел на солидного, хорошо одетого человека, покачал головой и тихо проговорил:
- Извините, очень сожалею, но я тоже не умею читать.
Это бывает так редко.
Однажды репортер спросил Альберта Эйнштейна, записывает ли он свои великие мысли, и если записывает, то в записную книжку, блокнот или специальную картотеку.
Эйнштейн посмотрел на объемистый блокнот репортера и сказал:
- Милый мой … настоящие мысли приходят в голову так редко, что их трудно запомнить!
В незнакомом городе
Один человек впервые приехал в Париж. Он взял такси и поехал в одну из гостиниц. Там он снял номер, переоделся и пошел осматривать Париж. По пути он зашел на телеграф и дал жене телеграмму, где сообщил ей свой парижский адрес. В этот день он много ходил по улицам, был в музеях, заходил в магазины, а вечером пошел в театр. Когда спектакль кончился, он решил ехать в гостиницу. Но он забыл ее название и адрес. Тогда он пошел на телеграф и послал жене еще одну телеграмму:
- Немедленно сообщи мне мой парижский адрес.
Путешествие по Германии.
Как то раз Александр Дюма путешествовал по Германии. Он не знал ни слова по-немецки. Однажды он остановился в незнакомом городе. Он был очень голоден, вошел в маленький ресторан и попросил обед. Он захотел заказать грибы, но не знал, как сказать по-немецки. Дома взял бумагу, нарисовал большой гриб и показал его официанту. Официант посмотрел на рисунок и ушел.
Дюма был очень доволен собой и ждал грибы. Вскоре вернулся и принес… зонтик.
Чай.
Утром обычно все люди пьют чай. Мы пьем чай каждый день. Но всего 300 лет назад европейцы ничего не знали о чае. Некоторые слышали о чае, но немногие знали, что с ним делать. Но есть одна история об английском моряке, который привез чай из далекой страны в подарок своей матери.
Она рассказала об этом подарке своим друзьям и пригласила их к обеду попробовать чай. Когда гости собрались, старая женщина принесла тарелку и поставила ее на стол. На тарелке лежали коричневые листья чая. Гости попробовали их, и, конечно, чай им не понравился. В это время пришел сын старой женщины – моряк. Он посмотрел на стол и улыбнулся:
- Мама, что ты сделала с чаем? – спросил он.
Библиотека.
Один человек пришел к своему другу и попросил у него книгу.
- Я не могу дать тебе книгу,
- сказал друг, - потому что я вообще никому не даю свои книги.
- Почему?
- Потому что их никогда не возвращают.
- Ты в этом уверен?
- Конечно. Я это знаю по опыту: вся моя библиотека составлена таким образом…
Почему она рассердилась?
Один молодой человек был влюблен в прекрасную девушку. Однажды она сказала ему:
- Завтра мой день рождения.
- Я подарю тебе красные розы: за каждый год твоей жизни одну красную розу, - радостно ответил молодой человек.
В тот же вечер он пошел в цветочный магазин. Юноша знал, что его девушке исполняется 22 года, поэтому он заплатил за 22 красные годы и попросил отнести их девушке на следующий день рано утром.
Продавцу очень нравился этот приветливый молодой человек, который часто покупал в магазине цветы. Когда юноша ушел, продавец решил сделать ему приятное и положил в букет еще 10 красных роз.
На следующее утро девушка получила большой букет красных роз. Сначала она очень обрадовалась, но потом рассердилась. Когда пришел молодой человек, чтобы поздравить ее, она не захотела его видеть.
Так молодой человек и не узнал, почему она рассердилась.
В автобусе.
На остановке в автобус вошла женщина. В автобусе было много народу. Все места были заняты.
Один молодой человек сидел с закрытыми глазами и, казалось, спал.
Кондуктор заметила это и решила разбудить молодого человека. Она боялась, что он проедет свою остановку.
Она сказала:
- Гражданин, проснитесь!
- Я не сплю, - ответил молодой человек.
- Не спите?! А почему у вас глаза были закрыты?
- Я закрыл глаза, потому что не могу смотреть, когда женщины в автобусе стоят.
Четыре желания.
Была зима. Всюду лежал снег. Стоял мороз. Митя катался на коньках, на лыжах. Однажды он прибежал домой и сказал отцу: «Как весело зимой! Я хочу, чтобы всегда была зима!». «Запиши свое желание в свою записную книжку», - сказал отец.
Пришла весна. Растаял снег. Деревья зазеленели. Митя бегал по зеленой траве и собирал цветы. Потом он прибежал домой с букетом цветов и сказал отцу:
- Как прекрасно весной! Как красиво вокруг! Я хочу, чтобы всегда была весна! Отец взял записную книжку и сказал:
- Запиши свое желание в книжку.
Наступило лето. Стало тепло. Митя и отец пошли на реку. Там они ловили рыбу и катались на лодке.
Вечером Митя сказал:
- Как хорошо я сегодня отдохнул! Я очень хочу , чтобы всегда было лето!
- И это желание отец записал в книжку.
Наступила осень. В саду созрели фрукты: яблоки, груши. Митя был очень рад, что пришла осень. Он сказал отцу:
- Осень тоже очень красива! Я хочу, чтобы всегда была осень.
Тогда отец взял записную
книжку и показал мальчику. Митя то же самое говорил о зиме, о весне, о лете и
об осени.
Счастливчик.
Это было в субботу утром: у меня заболел зуб. Я решил никуда не ходить, потому что осень не люблю и боюсь ходить к зубному врачу. Но к вечеру боль стала такой сильной, что я побежал в поликлинику.
В приемной было несколько человек. Ко мне сразу же подошел маленький старичок. Он был очень веселый.
-Какой зуб болит, молодой человек? – спросил он.
- Коренной, нижний слева.
- Ничего, - сказал он, - это еще не так страшно, поставят пломбу.
- А что у Вас болит? –
спросил я.
- У меня? У меня ничего не болит, - весело ответил старичок.
- Зачем же вы пришли сюда? – удивился я
- Я хожу сюда и радуюсь, что у меня нет зубов и поэтому они никогда не будут болеть.
Поздравляем.
Один молодой человек все время опаздывал на работу. Он решил пойти к врачу и попросить лекарства, которое бы помогло ему вставать утром вовремя. Врач выписал ему такое лекарство. Молодой человек принял лекарство и лег спать.
Утром, когда он проснулся, он увидел, что еще рано. Он умылся, оделся, позавтракал и пошел на работу. Когда он пришел на работу, он сказал товарищам, что вчера принял необыкновенное лекарство и поэтому сегодня встал вовремя и не опоздал на работу.
- Поздравляем! – ответили товарищи, - ну где ж, ты был вчера?
Последний поезд на Лондон.
Три друга пришли на вокзал и спросили у дежурного.
- Когда уходит поезд на Лондон?
- Поезда на Лондон идут каждый час, - ответил дежурный.
- Следующий поезд уходит в 10 часов.
- Ну, у нас еще есть время, и мы может пойти в буфет, - сказал один из друзей.
Через час, когда друзья вышли из буфета, поезд на Лондон уже ушел.
- Когда будет следующий поезд? – спросили они у дежурного.
- Следующий поезд на Лондон будет в 11 часов, - ответил дежурный.
- Ну, ничего! Мы можем еще раз сходить в буфет, - решили друзья.
Но на этот поезд они тоже опоздали.
- Следующий поезд уходит в 12 часов, - сказал им дежурный, - Сегодня это будет последний поезд на Лондон.
- Хорошо, - сказали друзья и снова пошли в буфет
Когда они вышли из буфета, последний поезд на Лондон уже отходил от платформы. Они быстро бежали за поездом. Двое из них успели сесть в вагон, а третий остался на платформе. Он долго смотрел на уходящий поезд, а потом начал громко смеяться. Дежурный подошел к нему и спросил:
- Почему вы смеетесь?
- Вы видели этих двух парней, которые уехали в Лондон?
- Да, видел, - сказал дежурный.
- Я смеюсь потому, что это я должен был уехать в Лондон, а они пришли меня провожать.
Цена денег.
У одного старого человека был сын. Однажды старик тяжело заболел. Он позвал жену и сказал ей:
- Когда я умру, отдай мои вещи чужому человеку. Наш сын ленивый, он не любит работать и не знает, что такое труд. Я не хочу, чтобы он получил мои деньги и вещи.
Мать решила помочь сыну. Она дала ему денег и сказала:
- Скажи отцу, что ты заработал эти деньги сам.
Весь день сын гулял, а вечером пришел к отцу и отдал ему деньги. Отец взял деньги и бросил их в огонь.
- Эти деньги заработал не ты, - сказал отец.
Сын засмеялся и побежал на улицу к друзьям. А мать поняла, что нельзя обмануть отца. На следующий день она сказала сыну:
- Ты должен заработать деньги сам.
Сын ушел и всю неделю работал в поле. Когда он вернулся домой и отдал отцу деньги, отец снова бросил их в огонь. Тогда сын закричал:
- Что ты делаешь? Я работал целую неделю, а ты бросил мои деньги в огонь!
И сын достал деньги из огня.
Тогда отец сказал:
- Теперь я верю, что эти деньги ты заработал сам.
Любите искусство!
Чувство прекрасного, потребность в красоте живут в каждом человеке. Вглядитесь в мир: нас восхищают многообразное проявление жизни в природе- будь то красота полевого цветка, бег лошади или структура дерева.
Ведь искусство – это прежде всего воспитание души, воспитание чувств, уважение к духовным ценностям.
Искусство формирует, создает представление о прекрасном, окрыляет мечту, делает богаче душу человеческую. Искусство не исчерпывается зрительским восторгом. Оно вызывает к нашей совести, побуждает задуматься, как мы живет, как поступаем.
Гражданское предназначение любого искусства в том, чтобы зажигать сердца людей правдой, верой, любовью и состраданием.
Жанры живописи
Жанр (фр.) – определенный род художественного произведения; существуют разнообразные жанры.
В изобразительном искусстве – исторический жанр, батальный и т.д.
Живопись не может передать движение и развитие жизни во времени, как это делает литература и кино.
В изобразительном искусстве все многообразие жизни, целая историческая эпоха раскрывается через какое-то одно событие, один момент. Но в этом одном моменте громадная сила, которая дает нам возможность увидеть, понять и пережить то, что в жизни проносится, не останавливаясь. В одном мгновении, в одном событие – все.
Задание 1. Прочтите краткое описание жанров живописи. Скажите, что нового вы узнали о них. Какой жанр вас интересует больше всего?
Исторический жанр – произведения, посвященные историческим события социально значимым явлениям в истории общества. В основном изображается прошлое. Но исторический жанр включает и изображение недавних событий, представляющих важное значение в истории народа. Зачатки исторического жанра известны с глубокой древности.
Батальный жанр – тесно переплетается с
историческим. Баталисты изображают сцены военных сражений, а также различные
события и эпизоды из военной жизни. Формирование батальной живописи относится к
XVI-XVII векам, но изображения битв известны в искусстве с древнейших времен. В XIX веке передовые художники начали
разоблачать в своих картинах ужасы войны.
Бытовой жанр, или жанровая живопись,
изображает обыкновенные, повседневные, житейские события и сцены. Бытовой жанр
появился в XVII веке в Голландии-
одной из самых передовых в то время стран Европы. Голландские художники впервые
показали, что быт простых людей, их обычные радости и горести полны безыскусной
поэзии.
Умарова К.Х.
Самостоятельное чтение. Электронное пособие для студентов нефилологических вузов
Редактор Абдуллаева С.Х.
Корректор Насыров Л.Х.