УЗБЕКИСТОН АЛОКА ВА АХБОРОТЛАШТИРИШ АГЕНТЛИГИ
ТОШКЕНТ АХБОРОТ ТЕХНОЛОГИЯЛАРИ УНИВЕРСИТЕТИ
Узбекистонда демократик
Жамият куриш назарияси
ва амалиёти кафедраси
СИЁСАТШУНОСЛИК
фанидан амалий машгулотлар режаси ва тест саволлари
Тошкент – 2003
1-мавзу: Сиёсатшунослик фанининг предмети ва вазифалари.
Амалий машгулот режаси:
1. Сиёсатшунослик фанининг предмети, усуллари ва вазифалари.
2. Сиёсатшунослик фанининг ижтимоий фанлар уртасида тутган урни ва роли.
3. Сиёсатшунослик фанининг асосий категория ва конунлари.
2-мавзу: Сиёсий гояларнинг инсоният тараккиёти тарихи давомида ривожланиб бориши.
Амалий машгулот режаси:
1. Сиёсий гоялар тарихини даврларга булиш. Афлотун ва Арасту таълимотлари.
2. Уйгониш даврининг сиёсий таълимотлари (Н.Макиавелли, Т.Гоббс ва Ш.Монтескье таълимотлари). Гегелнинг давлат ва фукаролик жамияти тугрисидаги таълимоти.
3. Хозирги Гарб мамлакатларида сиёсий гоялар. (М. Берер, Т.Парсон, Р.Миле, М. Доверке, Р. Арон).
3-мавзу: Урта Осиёда сиёсий таълимотларнинг вужудга келиши ва ривожланиши.
Амалий машгулот режаси:
1. Мукаддас «Авесто» китобида Урта Осиё халклари ижтимоий-сиёсий карашларининг ифода этилиши.
2. Ислом динининг Урта Осиёга кириб келиши ва халкларнинг ижтимоий-сиёсий муносабатларига таъсири.
3. Шариат, Суннат (Хадис) – одамлар уртасидаги узаро сиёсий муносабатларни тартибга солиб турувчи конун сифатида.
4. Абу Наср Форобий, Абу Райхон Беруний ва Абу Али Ибн Синоларнинг сиёсий фикрлари ва таълимотлари.
4-мавзу: Амир Темур, Улугбек ва Алишер Навоийларнинг сиёсий фикр ва карашлари.
1-амалий машгулот режаси:
1. Амир Темур – улуг саркарда ва давлат арбобидир. Амир Темур сиёсий фаолиятининг хусусиятлари.
2. Амир Темурнинг «Тузуклари» ва уларнинг ахамияти.
3. Амир Темурнинг давлатни идора этишдаги 12 коидаси.
2-амалий машгулот режаси:
1. Мирзо Улугбекнинг сиёсий фаолияти ва бу давридаги жамиятдаги ижтимоий-сиёсий шароит.
2. Алишер Навоийнинг сиёсий фикр ва карашлари.
3. Алишер Навоийнинг «Садди Искандарий» ва «Тарихи мулки Ажам» асарларида давлат тузилиши хакидаги утопик гоялар.
5-мавзу: Сиёсий тизим ва сиёсий хокимият.
Амалий машгулот режаси:
1. Сиёсий тизим тушунчаси: унинг таркибий кисмлари ва тузилиши.
2. Сиёсий хокимият: унинг тарихий-сиёсий мохияти ва турлари.
3. Сиёсий хокимиятнинг амалга ошиш механизмлари.
6-мавзу: Сиёсий тизимда давлат.
Амалий машгулот режаси:
1. Давлат, унинг мохияти, шакллари ва вазифалари.
2. Жахон сиёсатшунослиги давлатнинг вужудга келиши ва вазифалари тугрисида.
3. Хозирги дунё давлатларининг ташкилий тузилиши, давлат аппарати.
4. Фукаролик жамияти ва фукаролик давлати.
7-мавзу: Сиёсий партиялар.
Амалий машгулот режаси:
1. Сиёсий харакатларнинг ижтимоий замини.
2. Сиёсий партиялар ва уларнинг вазифалари.
3. Узбекистон Республикасининг сиёсий партиялари.
8-мавзу: Ижтимоий ташкилотлар ва оммавий харакатлар.
Амалий машгулот режаси:
1. Турли сиёсий тузумларда оммавий-ижтимоий харакатлар.
2. Узбекистонда фаолият курсатаётган ижтимоий ташкилотлар.
3. Ёшлар ташкилотлари. «Камолот» ва «Ватанпарвар» ижтимоий харакати.
9-мавзу: Сиёсий онг ва сиёсий маданият.
Амалий машгулот режаси:
1. Сиёсий онг, унинг турлари ва шаклллари.
2. Сиёсий маданият тушунчаси, унинг турлари.
3. Ёшлар ва талаба жамоалари сиёсий маданиятининг намоён булиши.
10-мавзу: Ижтимоий сиёсат.
Амалий машгулот режаси:
1. Жамият хаётининг ижтимоий сохалари. Ижтимоий сиёсат тушунчаси.
2. Ижтимоий сиёсат ва ижтимоий адолат тамойиллари.
3. Узбекистон Республикасида ижтимоий сиёсатнинг асосий йуналишлари.
11-мавзу: Миллий муносабатлар ва сиёсат.
Амалий машгулот режаси:
1. Этник гурухлар, элатлар ва миллатлар тушунчаси.
2. Миллий муносабатлар сиёсатнинг объектидир.
3. Миллий мустакиллик давлатнинг субъектидир.
4. Узбекистон Республикасида миллий сиёсатнинг узига хос хусусиятлари.
12-мавзу: Демографик жараён ва сиёсат.
Амалий машгулот режаси:
1. Сиёсат демографик жараёнларни бошкаришнинг мухим кучидир.
2. Демографик жараён. Миллий, диний урф-одатлар (акидалар).
3. Жамият хаётида оила, унинг мохияти мазмуни.
4. Узбекистонда демографик сиёсатнинг бази масалалари
13-мавзу: Шахс ва сиёсат.
Амалий машгулот режаси:
1. Ижтимоий тузумда шахс, унинг сиёсий типологияси.
2. Фукароларнинг хукуклари, бурчлари, эркинликлари.
3. Узбекистонда давлат ва инсон шахси масаласи.
4. Сиёсий рахнамолар муаммоси, рахномалар типлари. Сиёсий рахбарларнинг шахсияти.
14-мавзу: Ташки сиёсат. Халкаро муносабатлар.
Амалий машгулот режаси:
1. Давлат ва ташки сиёсат. Ташки сиёсатнинг максади, вазифаси ва воситаси.
2. Ташки сиёсат ва халкаро муносабатлар.
3. Хозирги жахон тараккиётининг хусусиятлари ва янгича сиёсий фикрлаш.
4. Узбекистон давлатининг ташки сиёсати ва халкаро муносабатлар сохасидаги фаолияти.
ТЕСТ САВОЛЛАРИ:
1. Сиёсатшунослик фани –
А) жамиятнинг сиёсий тизими, сиёсий институтлар ва муносабатларни урганади;
Б) жамият ривожланиши хакидаги фан;
В) сиёсий муносабатларни урганадиган фан;
Г) сиёсий фаолиятни урганадиган фан;
Д) сиёсий хаётни урганадиган фан.
2. Аристотель фикрича, бошкарувнинг «Тугри» шакллари нималардан иборат?
А) демократия, олигархия, тирания;
Б) монархия, аристократия, полития;
В) республика, полис, тимократия;
Г) теократия;
Д) полис.
3. Форобий уз асарларида давлатнинг пайдо булишини кандай тушунтиради?
А) кишиларнинг табиий эхтиёжларига боглик холда;
Б) ижтимоий кучга боглик холда;
В) давлатнинг пайдо булиши илохий кучга ва кишиларнинг эхтиёжларига боглик холда;
Г) жамият тараккиётига боглик холда;
Д) синфларнинг вужудга келишига боглик холда.
4. «Темур тузуклари»да кандай муаммолар баён этилган?
А) давлатни идора килиш усуллари, жангларда галабага эришишга доир мухим коидалар;
Б) маънавий ахлокий коидалар;
В) хужалик юритиш, бозорни тартибга солиш усуллари ва пул муомаласи каби масалалар;
Г) шариат конунларига шарх берилган;
Д) таълим-тарбия масалалари ёритилган.
5. Сиёсий хокимият нима?
А) бир гурух кишиларнинг бошка гурух кишиларига давлат оркали таъсир этишидир;
Б) жамоат ташкилотларининг уз манфаатларини химоя этишидир;
В) инсон иродасини буйсундиришдир;
Г) жамиятнинг бирон-бир сохага каратилган давлат сиёсатидир;
Д) зуравонликдир.
6. Давлат хокимиятининг мохияти –
А) фукароларга махсус муассасалар оркали таъсир этувчи ва курсатмалари муайян худудда яшайдиганлар учун мажбурий булган сиёсий институт шаклидир;
Б) бир субъектнинг бошка субъектга таъсир этиш кобилияти;
В) ижро этувчи вазифасини амалга ошишидир;
Г) буйсундиришдир;
Д) назарий вазифасини амалга оширишдир.
7. Сиёсий партиялар фаолиятининг асосий ва бош максади нимадан иборат?
А) хокимиятга эгалик килишдан;
Б) жамиятда рахбарликни амалга оширишдан;
В) жамиятни иктисодий, сиёсий ва маънавий
жихатдан ривожлантиришдан;
Г) моддий жихатдан устунликка эришишдан;
Д) жамиятда обру-эътиборликка эришишдан.
8. Ижтимоий-оммавий жамоат ташкилотлари деб –
А) маълум максадни амалга ошириш учун уюшган бир гурух кишилар йигиндиси;
Б) ижтимоий жихатдан зарур булган максадларни амалга ошириш учун фукаролар томонидан ихтиёрий тузилган уюшма;
В) жамият сиёсий хаётига таъсир этиш максадида бирлашган фукаролар уюшмаси;
Г) мамлакатда иктисодий баркарорликни руёбга чикаришни кузлаб тузилган бирлашмалар хисобланади.
9. Сиёсий маданиятнинг асосий таркибий кисмини нима ташкил килади?
А) сиёсий онг;
Б) сиёсий эътикод;
В) сиёсий хулк-атвор;
Г) ижтимоий-сиёсий фаоллик.
10. Ижтимоий адолат хусусияти нимадан иборат?
А) моддий неъматларни тенг таксимлаш;
Б) хаммага тенг имкониятларни яратиш;
В) инсонийлик;
Г) конунга риоя килиш;
Д) шахсларнинг ижтимоий химояланиши.
11. Хозирги даврда миллий низоларнинг кескинлашувига нима сабаб булмокда?
А) хокимият учун кураш;
Б) миллий манфаатларнинг камситилиши;
В) диний эътикоднинг камситилиши;
Г) миллатлар, халкларнинг булиниши.
12. Узбекистон ёшлари «Камолот» (1996 й.) жамгармасининг асосий вазифалари нимадан иборат?
А) ёш авлодни жисмоний, аклий ва маънавий жихатдан камол топтириш;
Б) шаркона ахлок-одобга риоя киладиган ёшларни тарбиялаш;
В) миллий ва умуминсоний кадриятларни хурмат
киладиган ёшларни тарбиялаш;
Г) миллий кадриятларни тиклаш;
Д) хаммаси тугри.
13. Сиёсий фаоллик нималарда ифодаланади?
А) шахсларнинг сиёсий жараёнларга катнашиш даражасида;
Б) шахснинг манфаатини химоя килишда;
В) шахснинг сиёсий хулк-атвори;
Г) шахснинг харакати, эътикоди, дунёкарашининг тетиклигида.
14. Халкаро можароларни хал килишнинг энг прогрессив йули бу:
А) куролли йул билан;
Б) халкаро ташкилотлар ёрдамида;
В) узаро келиша олмаётган томонлар билан кушимча музокаралар олиб бориш;
Г) ички ишларига аралашмаслик йули билан.
15. «Темурбек солгон олий иморатлардин бири Самарканд аркида воке булубтур. Ажаб хосиятлик имораттур. Темурбек авлодидин хар ким бош кутариб татка ултурса хам мунда ултурур. Хар ким тахт доияси (талабгори) булса хам, жазоси мунда булур.» («Бобурнома») Бу парчада таърифланган иморат кайси жавобда тугри курсатилган?
А) Куксарой;
Б) Оксарой;
В) Шохи Зинда;
Г) Ихтиёриддин;
Д) Регистон.
16. «Сиёсатнома» асарининг муаллифи булган Низомулмулк кайси шохлар даврида вазирлик мансабида булган?
А) Султон Санжар ва Маликшох даврларида;
Б) Алпарслон ва Собукийнинг замонларида;
В) Ал-Маъмун ва Хошим ибн Хаким даврларида;
Г) Алпарслон ва Маликшох даврларида;
Д) Нодиршох ва Исмоил Сафавий даврларида.
17. «Республика» деган суз кайси тилдан олинган ва унинг асл мазмуни нимани англатади?
А) Яхудийча «Халклар подшоси»;
Б) Мисрча «куёш шуъласи»;
В) Эронча «Олтин сув»;
Г) Лотинча «Умумхалк иши»;
Д) Грекча «Халк кенгаши».
18. Амир Темур нима учун амирлик унвонини хон килиб узгартирмаган?
А) хон наслидан эмаслиги учун;
Б) амирлик фахрли харбий тимсол эканлиги учун;
В) бу нарсаларга ахамият бермаганлиги учун;
Г) хонликка узини муносиб курмагани учун;
Д) хонлик унвонининг бу даврга келиб бархам топганлиги учун.
19. Улугбек асосан кимнинг сиёсий кумаги билан хокимиятга келган?
А) махаллий уламо ва фукаролар кумаги билан;
Б) етилган ижтимоий-сиёсий мухит таъсирида;
В) отаси Шохрух ёрдамига таяниб;
Г) мугуллар кумагида;
Д) Хусайн Бойкаро кумагида.
20. Бобур уз хукмронлигининг илк даврида Мовароуннахрда марказлашган давлатни тузиш учун кимларга карши курашди?
А) мугулларга карши;
Б) Олтин Урда хонларига карши;
В) темурий хукмдорларга карши;
Г) Шох Исмоилга карши;
Д) Иброхим Лудига карши.
21. Улугбек хукмдорлиги даврида Хужа Ахрорнинг ижтимоий-сиёсий мавкеи кандай булган?
А) мамлакатнинг катта сиёсий арбоби булган;
Б) тасаввуфнинг улуг арбоби булган;
В) бой-бадавлат ва хотамтой шахс булган;
Г) унчалик ном ва эътибор козониб улгурмаган шахс булган;
Д) Улугбек эътиборига сазовор булган улуг дин пешвоси булган.
22. Марказий Осиёда кадимда асосан кандай давлатчилик амал килган?
А) миллий негиздаги;
Б) худудий сулолавий негизлардаги;
В) демократик негизлардаги;
Г) кулдорлик тартиботлари негизидаги;
Д) иркчилик негизидаги.
23. «кадимги халклардан колган ёдгорликлар» асарининг муаллифи ким?
А) Беруний;
Б) Форобий;
В) Мирхонд;
Г) Хондамир;
Д) Улугбек.
24. Узбекистон халкаро алокалар урнатиш жараёнида кандай тамойилларга амал килади?
А) бирор бир давлат билан якинлашиш хисобига бошкасидан узоклашмаслик;
Б) иктисодий жихатдан кучли давлат билан якинлашишга купрок эътибор бериш;
В) конфессионал негизларни эътиборга олиб якинлашиш;
Г) этник кардошлик негизида бошка давлатлар билан якинлашиш;
Д) мамлакатларнинг сиёсий тузумларига кура
якинлашиш тамойилларига амал килиш.
АДАБИЁТЛАР:
1. Узбекистон Республикасининг Конституцияси. Т.: Узбекистон, 1997.
2. Узбекистон Республикасининг конуни. Касаба уюшмалари, улар фаолиятларини кафолатлаштириш тугрисида. Т.: Узбекистон, 1997
3. Каримов И.А. Донишманд халкимизнинг мустахкам иродасига ишонаман. «Фидокор», 8 июнь 2000 йил.
4. Каримов И.А. Узбекистон: миллий истиклол, иктисод, сиёсат, мафкура. Т.: Узбекистон, 1993.
5. Каримов И.А. Биздан озод ва обод Ватан колсин. Т.: Узбекистон, 1994.
6. Каримов И.А. Хозирги боскичда демократик ислохотларни чукурлаштиришнинг мухим вазифалари. Т.: Узбекистон, 1996.
7. Каримов И.А. Узбекистон буюк келажак сари. Т.: Узбекистон, 1998.
8. Каримов И.А. Узбекистон XXI аср бусагасида: хавфсизликка тахдид, баркарорлик шартлари ва тараккиёт кафолатлари. Т.: Узбекистон, 1998.
9. Каримов И.А. Тарихий хотирасиз келажак йук. Т.: Узбекистон, 1998.
10. Каримов И.А. Жамиятимиз мафкураси халкни-халк, миллатни-миллат килишга хизмат этсин. Т.: Узбекистон, 1999.
11. Каримов И.А. Узбекистон XXI асрга интилмокда. Т.: Узбекистон, 1999.
12. Каримов И.А. Озод ва обод Ватан, эркин ва фаровон хаёт-пировард максадимиз. Т.: Узбекистон, 2000.
13. Каримов И.А. Миллий истиклол мафкураси – халк эътикоди ва буюк келажак ишончидир/ «Фидокор» газетаси мухбири саволларига жавоблар. Т.: Узбекистон, 2000.
14. Каримов И.А. Одамлар бир-бирларини улдирмасинлар. (Литературная газетасининг мухбири саволларига жавоблар)/ Узбекистон адабиёти ва санъати, 1991 йил, 16 август.
15. Хушёрликка даъват. Президент Ислом Каримовнинг Узбекистон миллий ахборот агентлиги мухбирининг саволларига жавоблари/ Халк сузи, 1999 йил, 25 июнь.
16. Аристотель. Политика. Соч. В 4 т. М.: 1983.
17. Абу Наср Форобий. Фозил одамлар шахри Т.: Халк мероси, 1993.
18. Отамуратов С., Эргашев И., Акромов Ш., кодиров А., Политология (укув кулланма). Т.: Узбекистон, 1999.
19. Мухаев Р.Т. Основу политологии. М.: 1996.
20. Инсон бахт учун тугилади. Т.: Шарк, 1998.
21. Жураев Н. Агар огох сен... Т.: Ёзувчи, 1998.
22. Рамазонов И., Муминов Э., Сиёсатшунослик (дарслик) Т.: Адолат, 1997.
23. Машрик замин хикмат бустони. Т.: Шарк, 1997.
24. Платон. Государство. Соч. М.: 1971.
25. Гегель. Политические произведения. М.: 1987.
26. История политических учений/ Под редакцией В.С.Нерсесьяна. М.: 1960.
27. Сиёсатшунослик асослари. Укув кулланма. Т.: Адолат, 1992.
28. Ислом: багрикенглик ва мутаассиблик. Т.: Шарк, 1997.
29. Машрик хикмати бустони. Т.: 1997.
30. Урта Осиё мутафаккирларининг сиёсий карашлари ва таълимотлари. Т.: 1993.
31. Шоюсупова Г. Узбек халк огзаки ижодида ижтимоий-сиёсий гоялар. Т.: Адолат, 1998.
32. Абу Али ибн Сино тугилган кунининг 1000 йиллигига. Т.: Чулпон, 1980.
33. Хадис. Т.: 1992.
34. Политология асослари. Укув кулланма. II-III боблар. Т.: Укитувчи, 1992.
35. Хайруллаев М.Форобий ва унинг философик рисолалари. Т.: Шарк, 1963.
36. Машрик замин хикмат бустони. Т.: 1997.
37. Темур тузуклари/ Б.Ахмедов тахририда, Т.: Чулпон, 1991.
38. Муминов И.М. Амир Темурнинг Урта Осиё тарихида тутган урни ва рои. Т.: Фан, 1968.
39. Мангу устувор хакикат/ Амир Темур абадияти. Халк сузи, 1993 йил 10 февраль.
40. Хамидов М. «Садди Искандарий» достонида Навоийнинг адолат борасидаги фикрлари /Адабий мерос/ 1990, 2-сон.
41. История политических учений (под.ред. В.Гарсесяна) М.: 1983.
42. киргизбоев М. Фукаролик жамияти. Сиёсий партиялар, мафкуралар, маданиятлар. Т.: Шарк, 1998.
43. Давлат, жамият, оила ва ёшлар тарбияси муаммолари. Т.: 1997.
44. Партия и обхественнное движение/ «Диалог», 1990, №4.
45. Рассадина Т.Е. Проблему массовух демократических движений в современной западной политологии / Социально политические науки, 1990, №1.
46. Давлат, жамият, оила ва ёшлар тарбияси муаммолари. Т.: 1997.
47. Андреев С.С. Политическое сознание и политическое поведение / Социально-политически журнал.. 1992, №8.
48. Гаджиев С. Политическое сознание или политическая культура/ Кентавр, 1991, октябрь-декабрь.
49. Лезон Г. Психология народов и масс/ Диалог, 1992, №3.
50. Ю.Фарукшин. Политическая культура обхества/ Социально-политическая наука. 1991, №4.
51. Айтматов Ч. Жаханнам узра каргалар фарёди. Бир йил утгач Уш хакида уйлар/ Узбекистон адабиёти ва санъати. 1991, 9-август.
52. Отамуратов С. Миллат, миллий онг, миллий гурур, Узбек миллатининг уз-узини англаши (Маколалар). Мустакиллик. Изохли илмий-оммабоп лугат. Т.: Шарк 1998, 120-121, 133-135, 142-144, 154-155-бетлар.
53. Ю.Чупров. Концепция молодежной политики: поиск взаимодействия обхества и молодежи/ Социально-политические науки, 1991, №3.
54. Зияев Х. Тарихий шахслар хакида. / Мулокот, 1991, 11-сон.
55. Инсон хукуклари умумжахон Декларацияси. / Мулокот, 1991. 11-сон.
56. Инсон хукуклари ва эркинликлари Декларацияси. / Инсон ва сиёсат, 1991, 11-сон.
57. Рахбар хакида суз. / Мулокот, 1991, 2-сон.
58. Трофимов М. Плитическое лидерство/ Социально-политически науки, 1991, №12.
59. Тухачев Б. Политизация личности: что за этим стоит. / Народ и демократия, 1992, №2.
60. Сиёсатшунослик асослари. Укув кулланма. XIII боб. Т.: 1992.
61. Ислом: багрикенглик ва мутаассиблик. Т.: 1996.
62. Дробет Г. Противоречие и баланс сил в международнух отношениях / Социально-политические науки, 1991, №2.
63. Государство в системе международнух отношений / Социально-политические науки, 1993, №3.
64. Максудий А. Узбекистон жахонга юз очмокда / Мулокот, 1991, 10-сон.
65. Собиров Н., Хаитов Ш. «Совук уруш» асоратларини енгиб. Т.: 1991.
66. курбонов С.Ш., Солиев Т.М. Янгича тафаккур ва хозирги дунё. Т.: 1991.
Сиёсатшунослик фанидан
амалий машгулотлар режаси
ва тест саволлари
«УзДЖкНваА» кафедра
мажлисида мухокама килинди ва босишги тавсия этилди.
(2002 йил, 2 декабр,
15-сон мажлис баённомаси)
Тузувчилар: т.ф.н., доцент Расулев А.Р.
катта укитувчи Мухамедова З.А.
Масъул мухаррир ф.ф.н. доцент Туленова Г.Ж.
Мухаррир Парпиева к.