УЗБЕКИСТОН АЛОКА ВА АХБОРОТЛАШТИРИШ АГЕНТЛИГИ
ТОШКЕНТ АХБОРОТ ТЕХНОЛОГИЯЛАРИ УНИВЕРСИТЕТИ
(2005-2006 укув йили учун)
ИШЧИ ДАСТУР
Ишчи дастур Узбекистон Республикаси Олий ва Урта махсус таълим вазирлиги томонидан тасдикланган намунавий дастур асосида тузилган
Тузувчи(лар): катта укитувчилар: Ш.А.Раупова, Г.А.Халикова
Ишчи дастур УзДЖКНваА кафедраси
йигилишида мухокама килинди ва маъкулланди
(2005 йил, 20 июн, 39 - сонли мажлис баённомаси)
Кафедра мудири___________доцент Туленова Г.Ж.
Факультет декани______________
Талабанинг умумий иш хажми ____48 соат
Жумладан __ 5,6 семестрларда
Маъруза - 32 соат
Амалий (семинар) машгулотлари - 16 соат
1.1. Укитишнинг максади ва вазифаси
Хозирги кунда инсон мураккаб, карама каршиликлардан иборат булган жамиятда хар хил вазиятда узининг урнини бахолай олиши ва керакли булган хулосаларни чикара олиши лозим. Хозирги замон жамиятнинг мураккаблиги вазиятга бахо ва ундан тугри хулоса чикаришнинг мураккаблиги инсонни ноаник шароитга куйиб куяди.
Хозирги замонавий инсоннинг бундай холати-теварак атрофдаги оламни, инсонларни ва уларнинг хулк-атворларини урганишнинг факатгина купгина сабабларнинг бир томонигина, холос. Социология курсининг Олий таълим тизимида мажбурий предмет сифатида укитишни бу йуналишда асосий кадам деб хисоблаш мумкин. Социология предметининг мураккаблиги шундан иборатки, урганиладиган материал каттадир, бунга сабаб хозирги замон жамиятининг мураккаблигидир. Мана шу сабабларга кура социологиянинг урганаётган инсон шу фаннинг мохиятини, яъни асосий вазифаларини концепциясини ва йуналишини билиш лозим. Бу билимлар фаолиятнинг хар хил тармокларида ишловчи касб эгаларига ижтимоий гурухлар, ташкилотлар, алохидаги шахслар билан узаро мулокотда булишга ёрдам беради:
- ижтимоий муносабатларга янада чукуррок кирган холда одамларнинг хулк-атворларини бошкара олишга, карама-каршиликларни йукота олишга, ташкилотларда ислохотлар кила олишга;
- бизни ураб турган теварак-атрофга бошка позициядан карай олишга ваижтимоий ходисанинг хар хиллигини кура олишга ёрдам беради. Бу билан янги гернативлар очилади, янги хаётий мухим булган хулосалар чикариш имконияти юзага келади;
- социологиянинг бошка фанлар билан узаро алокасини тушунишга, уларни жамият хаётидаги ахамиятини билишга ургатади.
1.2. Фан буйича талабаларнинг билимига, укувига ва
куникмасига куйиладиган талабалар
Социология курсини урганиш давомида талабалар укитувчининг маърузаларини диккат билан тинглаш давомида уни кискача конспектлаштириб бериш, амалий машгулотлардан маълум режага мувофик ёзма ва огзаки тайёрланиши, кушимча адабиётлардан фойдаланиб мустакил уз билимларини бойитиб бориши, амалиётда теварак итрофдагилар билан узаро алокаларини тугри йулга куя олишни секин-аста эгаллаши лозим. Хозирги замон жамиятини урганишга унда уз урнини ва максади нимадан иборат эканини тугри англаб олиши ва бунда бурч ва нимадан иборат эканлигини тушуниш керак.
1.3. Укув режасидаги бошка фанлар
билан алокаси
Социологияни бошка гуманитар фанлар билан диоллектик алокадорлиги кучайиб бормокда. Социологияни иктисодиёт, фалсафа, хукук фанлари, этика психология, педагогика, тарих экология каби фанлар билан алокадорлиги бозор муносабатларининг таркиб топиши жараёнида ортмокда. Бундан ташкари, математика фани ва усулининг ахамияти ортмокда.
1.4. Фанни укитишдаги янги
технологиялар
Талабалар билимларини чукур онгли ва мустакил эгаллаб олишлари учун уларнинг тафаккурларини шакллантириш ва фаоллаштириш, назорат килиш, муаммони, изланишни талаб киладиган вазиятларни вужудга келтириш максадида янги таълим методларидан маърузанинг максади, вазифаларидан келиб чиккан холда унумли фойдаланиш зарур, сухбат методларидан; репродуктив изохли-иллюстратив методлардан, муаммоли-изланишли; индуктив, редуктив дастурлаштирилган таълим методларидан фойдаланилган холда олиб боришга эътибор берилади.
Талабаларни бахолашда модул-рейтинг тизимдан тугри фойдаланиш.
1.5. Фанни укитиш семестрлари ва услубий
курсатмалар
Социология курси ИИФ факультетларида 5-чи семестрларда; ТУТ, ТТ, КТ ва РРТ факультетларида 8-чи семестрларда олиб борилади. Кафедра томонидан «Социология» курси буйича амалий машгулотлар режаси ва уларга услубий тавсияномалар «Тест саволлари», «Социологик лугат»лар ишлаб чикилган.
1.6. Умумий ва укув ишларининг турлари
буйича хажм
Факультетлар |
Семестр |
маъруза |
Амалий машгулотлар |
ТТ, ИИФ |
5 |
32 |
16 |
КТ, РРТ, ПХ, ИБ |
6 |
32 |
16 |
2. Укув материалининг мазмуни ва хажми
2.1. Фаннинг мазмуни
Социология фанининг мавзулар тизими
|
Маъруза |
Семинар |
1-мавзу: Социология фанининг назарий асослари |
2 соат |
2 соат |
2-мавзу: Социология фанининг юзага келиши ва тараккий этиш |
4соат |
2 соат |
3-мавзу: Маънавий хаёт социологияси |
2 соат |
|
4-мавзу: Гурух ва жамият социологияси |
4 соат |
2 соат |
5-мавзу. Ижтимоий тузилмалар социологияси |
2 соат |
|
6-мавзу: Шахс социологияси |
2 соат |
2 соат |
7-мавзу: Девиант хулк-атвор ва зиддиатлар социологияси |
2 соат |
2 соат |
8-мавзу: Ижтимоий ташкилот социологияси |
2 соат |
2 соат |
9-мавзу: Бошкарув социологияси |
2 соат |
|
10-мавзу: Ижтимоий институтлар социологияси |
2 соат |
2 соат |
11-мавзу: Ижтимоий-иктисодий ва сиёсий хаёт социологияси |
4 соат |
|
12-мавзу: Социологик тадкикотларни ташкил эти шва умумлаштириш |
4 соат |
2 соат |
ЖАМИ |
32 соат |
16 соат |
1-мавзу. Социология фанининг назарий асослари (2 соат)
«Социология» атамаси Социология фанининг предмети ва объекти. Социология - жамият хакидаги фан сифатида. Социология жамиятнинг мураккаб ижтимоий организми сифатида. Социологик тадкикотларнинг барча сохаларда утказиш эхтиёжи ва зарурлиги.
Социологик тафаккурнинг мухим жихатлари. Социология тугрисида О.Конт, П.Сорокин, Э.Дюркгейм, М.Вебер. Т.Пар-сонсларнинг таърифлари. Социологиянинг мавкеи, роли ва урнининг назарий ва амалий асослаб берилиши.
2- мавзу. Социология фанининг юзага келиши ва тараккий этиши. (4соат)
Антик дунё социологияси инсон максади тугрисида. Антик дунё социологиясининг гурухларга булиниши: 1. Юнон социология мактаби (Гомер, Милет, Фалес, Анаксимандр, Аиаксимен, Ксенофан, Пифагор); 2. Юнон демократияси равнаки даври социологияси (Гераклит, Парменид, Зенон, Эмпидок, Анаксагор, Левкипп, Демокрит, Протагор, Горгий); 3. Антик дунё оламининг "олтин даври": (Сократ. Платон, Аристотель).
Шарк мутафаккирларининг социологик карашлари. Шарк мутафаккирларининг ижтимоий жараёнлар ва ижтимоий
жамоаларга берган бахрси ва уларнинг социологик карашларидаги хилма-хилликлар. Зардушт жамиятдаги яхшилик ва ёмонлик кучлари уртасидаги кураш хакида. Муроса концепсияси Митра тимсоли оркали ифодаланиши. Митраизм окими ва унинг таъсири. Шарк социологияси мактабида Хитой мутафаккирларининг ижтимоий карашлари. Конфуцийнинг осмоний гоя назарияси, жамиятни бошкариш тугрисидаги фикрлари.
Кадимги Шарк фалсафаси, унинг теологик асослари ва унинг Мовароуннахр худудида яшовчи халкларнинг ижтимоий жараенларга муносабати. Ислом динининг шу ерда истикомат килувчи халкларга таъсири. Бу хакда Абу Мансур ал-Мотурудийнинг муросавий мувозанат концепсияси.
Улуг мутафаккир Ал-Фаробийнинг табиат ва жамиятни социологик англаш, урганиш тугрисидаги фикрлари. Бобокалонимиз Абу Райхон Беруний, Абу Али ибн Сино, Юсуф Хос Хожиб, Амир Темур, Улугбек, Алишер Навоийларнинг инсон эрки ва тафаккур тарзи тугрисидаги социологик карашлари.
Барбий Европа социология мактаби. Социологиянинг фан сифатида вужудга келиш боскичлари. XVIII аср охири ва XX аср бошларида Европа жамиятидаги ижтимоий узгаришлар. Г. Спенсернинг эволюционизм гояси . О. Копт позитив социология асосчиси. Социология объекти буйича Г. Спенсернинг карашлари (польшалик социолог) Л. Гумиловичнинг социология предмети ва объекти буйича, австралиялик психолог ва социолог 3. Фрейднинг психоаналитик назарияси. Социологиянинг расмий мактаби (В. Дильтей, Г. Зиммель, Ф. Теннис). Француз социологи Э. Дюркгеймнинг "Социологизм" гояси. Немис мутафаккири М. Вебернинг социология назариясини ривожлантиришдаги урни.
XX аср социологияси. Неопозивитизм мактаблари: эмпирик, символик интеракционизм, бихейвиоризм, Т. Парсонснинг структурал функционализми. Р. Мертонни структурал функционанизмнинг ривожланиши. Знанецкийнинг эмпирик усуллари. П. Сорокиннинг социологик роялари. XX аср социологиясининг асосий назарий йуналишлари. Феноменологик социология гоялари. А. Шутцнинг ижтимоий таъсир курсатиши ва ижтимоий борликнинг маъноси хакидаги фикрлари.
Социология Франкфурт мактаби, унинг асосий боскичлари. Г.Маркузе социологик гоялари, унинг шахс хакидаги концепсияси.
70-80-йиллар социологиясида реалистик йуналишлар (У.Аутвейн, Р.Бхаскар, Н.Элмас).
3-мавзу. Маънавий хаёт социологияси (2 соат)
Ижтимоий муносабатлар социологияси. Ижтимоий бирдамлик ва кооперация тушунчаси - жамият баркарорлигининг асосий омили сифатида. О.Конт, Г. Спенсер, Э.Дюркгеймларнинг ижтимоий бирдамлик буйича тадкикотлари.
Бегоналашув муаммоси социология фанининг мухим масалалари сифатида. Бегоналашув жараёнининг турлари. Психологик ва ижтимоий бегоналашув ва унинг салбий окибатлари. "Махаллийчилик" гояси ва унинг зарарли таъсири.
Фан социологияси. Фан социологиясининг предмети. А.А.Зворикиннинг фан социологияси буйича тадкикотларнинг натижалари. Социология ва фан тизимидаги муаммолар. Илмий кадрларни бахолаш механизмлари. Фан таъминотининг концептуал вазияти. Фаннинг бошкарув ва ахборот таъминоти.
Дин социологияси. Дин социология фанининг мухим объекти сифатида. Диннинг узига хос белгилари. Дунё динлари: буддизм, христианлик ва ислом, Уларнинг таснифлари. Динларни тахлил килишда Абу Райхрн Беруний, Абу Наср Фаробий, Абу Али ибн Сино ва М.Веберларнинг тадкикотлари. Диндаги акидапарастлик (фундаментализм) окимлари ва уларнинг салбий окибатлари. Марказий Осиёга Хижоздан кириб келган акидапарастлик окими. Акидапарастлик хунрезлик аломатлари. Коммунистик акидапарастлик.
Маданият социологияси. Маданият тушунчаси ва унинг мазмуни. Моддий ва маънавий маданият. Уларнинг узаро узвий борликлиги. Маданиятнинг шаклланиши ва ривожланиши. Маданиятнинг моддий ва номоддий кадриятлар билан боглик турлари. Ижтимоий институтларнинг куринишлари. Цивилизация ва унинг таснифи. Маданий статика ва маданий динамика тушунчалари. Маданият мажмуи. Маданият шакллари: элитар ва оммавий.
Ахлок илми хакидаги назарий мерос: Форобий, Ибн Сино, хусайн Воиз Кошифий, Насириддин Тусий, Жалолиддин Даввоний ва бошка мутафаккир аждодларимизнинг ахлок илмига оид асарлари. Ахлок социологияси. Ахлок тушунчаси. Ахлок ижтимоий онг шакли сифатида. Ахлок ва ижтимоий муносабатлар. Ахлок ва жамоатчилик фикри. Матриархит ва патриархит тузумлари ва ахлок Президент И.Каримовнинг ахлок тугрисидаги фикрлари. Француз олими Бержнинг ахлок тугрисидаги мушохадалари. Умуминсоний ахлок тамойиллари хакида. Миллий мафкура ва унинг социологик асослари.
4-мавзу: Гурух ва жамият социологияси (4 соат)
Ижтимоий гурух тушунчаси. Ижтимоий гурух турлари; катта ва кичик, таркок ва уюшган, расмий ва норасмий, референт гурух, бирламчи ва иккиламчи гурухлар, квази гурухлар. Оламон, оламон турлари. Гурухлар орасидаги алока ва муносабатлар. Социология фанида гурухларни урганиш усуллари. Жамият ва ижтимоий тизим тушунчаси. Жамият функциялари, йуналишлари, хозирги замон жамият куринишлари. Ижтимоий тизим турлари. Ижтимоий структура тушунчаси. Ижтимоий структуранинг асосий элементлари; синфлар, миллат, профессионал, демографик худудий, сиёсий гурухлар.
Ижтимоий мавзе ва ижтимоий социология.
5-мавзу. Ижтимоий тузилмалар социологияси (2 соат)
Ижтимоий стратификация социологияси. Жамиятни стратификацион тасниф этишдаги фикрлар хилма-хиллиги. Оламий уйгунлик назарияси тугрисидаги фикрлар (Гераклит, Платон, Аристотель). Стратификация социологиянинг асосий тушунчаларидан бири сифатида. Ижтимоий страталар концепсиясининг илмий асослари. Ижтимоий узгарувчанлик турлари. Узбекистонда мавжуд стратификацион тузилмалар. Жамиятдаги ижтимоий табакаларни урганишнинг асосий тамойиллари.
Ёшлар социологияси тушунчаси. Ёшларнинт ижтимоий манфаатларини урганиш концепсияси. Ёшлар жамиятнинг алохида социал гурухи. Ёшлар социологиясининг таснифий боскичлари. Ёшлар потенциали ва уларнинг социологик тадкикотини урганиш ижтимоий эхтиёж сифатида.
Девиант хулк-атвор социологияси - ижтимоий меъёр ва унинг хусусиятлари. Девиант хулк-атвор турлари: жиноятчилик, ичкиликбозлик, гиёхвандлик, фохишабозлик, махаллийчилик ва бошкалар. Девиант хулк-атвор Fap6 социологларининг тадкикотларида. Шахсларда девиант холатларнинг намоён булишига таъсир килувчи омиллар. Зиддиятли холатлар ва ижтимоий ечимлар. Ижтимоий назорат институтлари.
Шахс хакида умумий тушунча. Шахсни роллар тугрисидаги назарияси. Шаахсни шакллантирувчи омиллар. Шахсни ижтимоийллашуви. Шахсни аниклаш даражаси. Социологияда шахс тушунчаси. Жамият ижтимоий хаётида шахснинг тутган урни. Шахснинг ижтимоий мавке, уларнинг турлари ва роли. Шахснинг синфи назариялар. Жамият ва шахснинг кадриятли йуналганлиги.
7-мавзу: Девиант хулк-атвор
ва зиддиатлар социологияси. (2 соат)
«Девиант хулк-атвор» тугрисида тушунча. Девиант хулк-атворнинг харакатли хусусиятлари. Субмаданият хакида тушунча. Девиант хулк-атвор ва хиссиёт, фикр, хатти-харакатининг хар хиллигини девиант хулк-атвор назорат килишнинг симметрик булмаган томонлари. Ижтимоий конформизм ва девиант хулк-атвор. Алкоголизм, наркомания девиант хулк-атворнинг турлари сифатида. Деликвент хулк-атвор хакида тушунча. Девиант ва деликвент хулк-атворнинг узаро муносабати.
Ижтимоий зиддиатлар хакида тушунча. Зиддиатларнинг келиб-чикиш сабаблари ва уларнинг олдини олиш. Зиддиат турлари.
8-мавзу: Ижтимоий ташкилот социологияси. (2 соат)
Ижтимоий ташкилотнинг таърифи. Ижтимоий ташкилот-муайян иктисодий, ижтимоий сиёсий, мафкуравий максадларга эришишнинг куроли. Ижтимоий ташкилот турлари. Ижтимоий ташкилотини бошкариш шакллари. Ижтимоий ташкилот катъий муайян чегараларда шахс манфаатлари ва эхтиёжларини тадбик килиш учун имконият сифатида. Ижтимоий ташкилотлар иерархияси. Ижтимоий ташкилотлар ички тузилишининг усуллари.
9-мавзу: Бошкарув социологияси (2 соат)
Бошкарув социологияси хакида умумий тушунча. Бошкарув социологиясининг бошка социологик тармоклар билан алокадорлиги. Бошкарув усуллари, принциплари, шакллари: олигархия, демократия, автократия. Лидерликнинг асосий назариялари.
10-мавзу: Ижтимоий институтлар социологияси (2 соат)
Ижтимоий институт тушунчаси. Ижтимоий институт турлари; сиёсий, иктисодий, маданий-маърифий, диний, оила, давлат ва бошкалар. Ижтимоий институтларнинг асосий функциялари, ижтимоий институт куринишлари, ижтимоий бошкарув ва ижтимоий назорат. Ижтимоий институтлар ишлашининг асосий турлари, структураси ва конунлари. Замонавий ижтимоий тизимлар ривожи тенденциясининг асосий характеристикаси. Ижтимоий назорат институтлари хакида тушунча.
11- мавзу. Ижтимоий-иктисодий ва сиёсий хаёт социологияси (4соат)
Шахс, жамият ва давлат социологияси тушунчаларн. Шахс на унинг ижтимоийлашуви жараёнлари. Инсоннинг ижтимоий мавжудот эканлиги. Инсон фикрловчи мавжудотдир. Фукаролик жамияти ва шахс. Фукаролик жамиятнинг асосий
белгиси сифатида. Фукаролик жамиятининг асоси - жамоат ташкилотлари. Давлат тушунчаси. Давлат билан шахснинг узаро муносабатлари. хукукий давлат ва унинг белгилари.
Ижтимоий бошкарув социологияси тушунчаси. бошкарувницг таркибий тизими ва таснифи. Ижтимоий бошкарувнинг хозирги замондаги шакли. Ижтимоий жараёнларни башорат килиш ва бошкариш жараёнининг асосий вазифалари. Башоратнинг турлари: истикболдаги холатларни башорат килиш, меъёрий башорат, ижтимоий тахдидлар башорати. Ижтимоий башоратнинг турт боскичи. Ижтимоий башоратнинг услуби - математик моделлаштириш ва эксперт усули. Ижтимоий башоратларнинг хар хиллиги ва унинг гурухлардан иборатлиги. Ижтимоий бошкарув жараёни ва ахборотлар тизими.
Иктисод социологиясининг предмети ва объекти. Бозор иктисодиётига утишнинг асосий тамойиллари. Иктисод жараёнидаги муносабатлар. Иктисодий социологиянинг Fap6 давлатларидаги ривожи. Ж.Смельзернинг иктисодий социология буйича фикрлари. Америкалик мухандис Ф.Тейлорнинг тадкикотлари ва унинг "иктисодий одам" концепцияси. Жамиятнинг турли куринишга булиниши: анъанавий жамият, саноатлашган жамият, саноатлашишдан кейинги жамият. Жамият турларининг узига хослиги. Иктисодий муносабатлар тизими ва социологиянинг вазифалари. хозирги давр иктисодиётининг ижтимоийлашиб бораётганлиги ва XXI асрда унинг янада кучайиб бориши.
Мехнат социологияси умумий социологиянинг ажралмас кисми. Мехнат - социал категория сифатида. Мехнат социологиясининг объекти ва предмети. Социологияда "мехнат шароитлари" категорияси хакидаги тушунчалар. Мехнатнинг мазмундорлиги ва унинг мохияти. Мехнатни рагбатлантириш. Мехнат ташкилотларининг гурухлари. Мехнат жамоаларининг хозирги турлари. Мехнатнинг шахс барча мухим сифатларига таъсири. Мехнат жамоаларида содир буладиган ихтилофлар ва уларнинг сабаблари.
Ташкилотлар социологияси - тушунчаси ва унинг асосий белгилари. А.И.Пригожиннинг ташкилот атамаси. Ташкилотнинг таърифи. Ижтимоий ташкилотларнинг турт хил хусусиятлари. Ташкилот турлари. Ташкилот бошкаруви тизимлари. Ташкилот бошкарувининг М.Вебер таълимоти буйича хусусиятлари. Бошкарув тизими буйича Т.Парсонс, А.Голднер нуктаи назарлари.
Махалла ва бошка уз-узини бошкарув социологиясининг тушунчаси. Узбекистонда махаллий бошкарув тизими шакли. Махалла - узини узи бошкарув тизимининг мухим ижтимоий органи. Махалланинг асосий социологик объект эканлиги.
Махалла субъекти ва унинг хар хил куринишлари. Махалланинг турт кисми. Махалла демократиясини шакллантиришда социологик тадкикотларнинг урни.
Жамоатчилик фикри социологияси тушунчаси ва унинг асослари. Жамоатчилик фикри социологиясини шакллантирихда Fap6 ва Шарк олимларининг тадкикотлари ва уларнинг талкинлари. Жамоатчилик фикрининг долзарб йуналишлари. Жамоатчилик фикрининг ижтимоий хаётда намоён булиши.
12-мавзу. Социологик тадкикотларни ташкил этиш ва умумлаштириш (4 соат)
Тадкикот дастурининг назарий асослари. Тадкикотнинг дастури. Муаммовий хрлат. Социал буюртма. Тадкикотнинг максади ва вазифалари. Тадкикотнинг объекти ва предмети. Тушунчаларга назарии ва эмпирик изох бериш. Тадкикотнинг фарази (гипотезаси).
Социологик тадкикот усуллари. Танлов усули. Репрезентативлик. Бош мажмуа. Иккиламчи мажмуа. хужжатларни тахлил килишнинг анъанавий усули. Контент тахлил. Кузатув усули. Суров усули. Анкеталаш. Интервьюлаш. Ранжирлаш. Шкалалаштириш. Кичик гурухларнинг таркибий тахлили. Социологик тажриба.
Социологкк тадкикотларни ташкил этиш ва утказиш усуллари. Конкрет социологик тадкикотларнинг турлари. Тадкикотнинг асосий боскичлари. Дастлабки синов (пилотаж) тадкикотлар. Таснифловчи тадкикотлар. Тахдилий тадкикотлар. Бир марталик тадкикотлар. Бир мавзуда куп марта утказиладиган тадкикотлар.
Социологик тадкикот натижаларини тахлил килиш ва умумлаштириш. Маълумотларни тахлил килишнинг статистик усуллари. Гурухлаштириш усуллари. Дисперсной тахлил усули. Фактор тахлил усули. Латент тахдил усули. Социологик маълумотларга ЭХМ да ишлов бериш. Ахборотларни жамлаш, улар асосида мониторинг яратиш. Социологик тадкикотларнинг натижаларини тахлил этиш ва умумлаштириш. Илмий хисоботни тайёрлаш.
2.2. Амалий (семинар) машгулотларнинг мавзуси
1. Социология фанининг назарий асослари - 2 соат
2. Социологиянинг юзага келиши ва тараккий этиши - 2 соат
3. Гурух ва жамият социологияси - 2 соат
4. Шахс социологияси - 2 соат
5. Институтлар социологияси - 2 соат
6. Ташкилотлар ва тизимлар социологияси - 2 соат
7. Девиант хулк-атвор социологияси - 2 соат
8. Социологик тадкикотларни ташкил этиш ва
умулаштириш - 2 соат
2.3. Мустакил таълим мазмуни
Социология предметини чукуррок урганиш максадида талабаларга кушимча адабиётлар, ойнома материаллари билан танишиб бориш тавсия килинади.
2.4. Мустакил иш мазмуни
Талабаларнинг мустакил ишларини фаоллаштириш максадида куйидаги реферат ва маъруза матнлари тавсия килинади.
1. Иктисодиёти социологияси.
2. Сиёсий соха социологияси.
3. Бошкарув социологияси.
4. Оила социологияси.
5. Ёшлар социологияси.
6. Таълим социологияси.
7. Илм-фан социологияси.
8. Шахар ва кишлок социологияси.
9. Этносоциологияси.
10. Турмуш тарзи социологияси.
3. Информацион услубий таълимот
3.1. Асосий адабиётлар
1.Каримов И.А. Баркамол авлод орзуси. -Тошкент, "Шарк" 1999.
2.Каримов И.А. Озод ва обод Ватан, эркин ва фаровон хаёт-пировард максадимиз. -Тошкент, "Узбекистан", 2000.
3.Каримов И.А. Миллий истиклол мафкураси. -Тошкент, "Узбекистан", 2000.
4.Каримов И.А. Миллий истиқлол мафкураси-халқ эътиқоди ва буюк келажакка ишончдир //Озод ва обод Ватан, эркин ва фаровон ҳаёт-пировард мақсадимиз.8-жилд.-Т.:Ўзбекистон, 2000,502-503-бетлар.
5. Каримов И.А. Озод ва обод Ватан, эркин ва фаровон ҳаёт – пировард мақсадимиз //Озод ва обод Ватан, эркин ва фаровон ҳаёт – пировард мақсадимиз.8-жилд.- Т.:Ўзбекистон, 2000, 25-бет.
6.Каримов И.А. Ўзбекистон Конституциясининг 8 йиллигига бағишланган тантанали маросимда сўзлаган нутқи//Ватан равнақи учун ҳар биримиз масъулмиз.9-жилд.-Т.:Ўзбекистон, 2001,134-135-бет.
7.Каримов И.А. Адолат – конун устуворлигида//Хавфсизлик ва тинчлик учун курашмоқ керак.10-жилд.-Т.:Ўзбекистон, 2002, 28-бет.
8.Узбекистон Республикаси Конституцияси. -Т.: Узбекистон, 1998.
9.Аликориев Н.С. ва б. Умумий социология. -Тошкент, ТошДУ, 1999.
10.Бекмуродов М. Социология асослари. -Тошкент, "Фан", 1994.
11..Бекмуродов М. Узбекистонда жамоатчилик фикри. -Тошкент, "Фан", 1999.
12..Бекмуродов М., Ота-Мирзаев О., Аликориев Н. ва бошкалар. Социология. -Тошкент, 2000.
13. Бегматов А. Социологияга кириш. -Андижон, 1998.
14. Носирхужаев С. Бекмуродов М. ва бошкалар. Социология асослари. Маърузалар матни. -Тошкент, 2003.
15. Социология. Дарслик. Муаллифлар жамоаси. -Тошкент, 2002.
16. Холбеков А., Идиров У. Социология. Лугат. -Тошкент, Ибн Сино нашр., 2002.
17. Бегматов А. Социологияга кириш. -Андижон, 1999.
18. Юсупов К. Социология. Андижон, 2001.
19. Фролов С.С. Основу социологии. -М. 2003
20. Лавриенко В.Н. Социология. -М. 2004
21. Радугин К.А. Социология. -М. 2001
22. Убайдуллаева Р.Т. Социологиядан умумий курс. -Т.: Узбекистон 1998.
23. Умумий социология. -Т.: 2002
3.2. Кушимча адабиётлар.
1. Бейер М. Избранное произведения. -М.-1999.
2. Кон И. Социология личности.- М., 2000
3. Леонтьев А.А. Деятельность. Сознание. Личность.- М., 2002
4. Фалсафа лугати. -Узбекистон.,2003
5. Фромм Э. Душа человека.- М., 2002
6. Фрейд З. Введение психоанализ.- М., 2001
3.3. Информацион-техник воситалар
Социология 3-курсини укитишда дастурнинг мазмунидан келиб чикиб, аудио, видео, компьютердан фойдаланиш мумкин. Укув режалари, конспектлар мазмунини компьютерда ёзиб талабаларга таркатиш мумкин.