УЗБЕКСКОЕ АГЕНТСТВО СВЯЗИ И ИНФОРМАТИЗАЦИИ

ТАШКЕНТСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ

Кафедра Истории Узбекистана

ГЛОССАРИЙ ПО ПРЕДМЕТУ «ИСТОРИЯ УЗБЕКИСТАНА»

ТАШКЕНТ 2012

Уважаемый читатель!

Вашему вниманию предоставляется словарь исторических терминов по предмету «История Узбекистана». Словарь призван значительно расширить знания студентов по изучаемому курсу и помочь в усвоении материала.

Глоссарий по предмету «История Узбекистана»

«Авеста» - священная книга зороастрийцев; древнейший письменный источник по истории народов Узбекистана; тексты проповедей Заратуштры, собранные в III в. до н.э. в 21 книге.

Адат – «обычай» - суд биев у каракалпаков, XIX в.; обычное право (в отличие от шариата – мусульманского).

Азадкор – ремесленники раннего средневековья в Согде.

Аксакал – (тюрк.) – сельский староста; старейшина, староста.

Аллома – законовед, знаток шариата.

Амир – правитель города, военачальник; эмир.

Амирабадская культура – культура земледельцев на территории древнего Хорезма (начало I тыс. до н. э.)

Амударья (река) – в древности Раха, Ранха, Аранха (в «Авесте»); Аракс (у греческих историков); Окс. Современное название связывают со средневековым городом Амуи или Амуль. Также Джейхун.

Анимизм – первобытная форма религии, вера в сверхъестественные существа, заключённые в какие-либо тела (души) или действующие самостоятельно; вера во всеобщую одухотворённость природы.

Антропогенез – от греческих слов «антропос» - человек и «генезис» - развитие, то есть наука о развитии человека.

Антропологи – учёные, изучающие останки (скелеты и черепа) древнейших людей, стремящиеся восстановить их внешний облик и проследить за изменениями в их внешности в течение тысячелетий.

Антропология – «наука о человеке». Наука, изучающая внешний вид человека, его происхождение и развитие.

Анхор – (араб.) – большой оросительный канал.

Арамейская письменность – образована в начале I тысячелетия до н.э. из финикийского алфавита, в котором было 22 фонетических знака, арамейская письменность впоследствии была положена в основу согдийской и хорезмской.

Арба – (узб. – «арава») – телега, повозка, воз, повода; двухколёсная повозка.

Арбакеш – (узб. – «арвакеш») – возчик, ломовой возчик, кучер.

Арбоб – староста, старшина селения или городского квартала в Бухарском ханстве.

Арк – крепость; укреплённая часть ханского или эмирского дворца; цитадель, крепость, городская стена, парадный вход во дворец; городская крепость, где была расположена резиденция правителя.

Арык – (тюрк.) – оросительный канал; канава.

Археологи – учёные, производящие раскопки и восстанавливающие ход исторических событий по вещественным источникам.

Археологические памятники – древние стоянки человека, курганы, остатки поселений и городов.

Археология – «наука о древности». Наука, изучающая история по вещественным источникам.

Аскар –воин, солдат, вооружённый слуга.

Аср – молитва перед закатом солнца (третий намаз).

Ассимиляция – уподобление, усвоение, приспособление, слияние.

Атабек – наставник, воспитатель.

Аталык – 1. Наставник, воспитатель наследника престола. Хан, назначая принцев правителями вилайетов, прикреплял к ним наставников (аталыков) из числа верных себе людей, которые управляли государственными делами до совершеннолетия принцев (при Шеёбанидах); 2. При Аштарханидах роль аталыка усилилась – он ведал важнейшими военными делами. Позднее он превратился в амира амиров; 3. Воспитатель принца. Также одно из высших должностных лиц в ханствах Средней Азии; 4. В Бухарском ханстве в XVII – XVIII вв. заведовал орошением страны.

Афросиаб – городище, основанное в VI –VII вв. до н.э. на восточной окраине современного Самарканда.

Ахриман (Анхра майнью, Ангриманью) – «враг человечества» - бог зла и смерти в зороастризме.

Ахурамазда – верховный бог зороастрийцев.

Байт ал-хикма – «Дом мудрости», находился в Багдаде – столице Арабского халифата, был организован при участии среднеазиатских учёных. Здесь имелась библиотека с рукописями на арабском, персидском, греческом языках по разным областям науки, культуры и религии.

Бактрия – государственное объединение, существовавшее на территории Средней Азии в конце II в до н.э. – I в. до н.э. (В «Авесте» - Бахди). Занимала территории. Современного южного Узбекистана, большую часть современного Таджикистана и часть северных районов Афганистана. По предположению учёных, это объединение создано кушанами. По её территории проходило южное ответвление Великого шёлкового пути.

Барлас – название одного из четырёх тюркских племён, игравших большую политическую роль при Темуре и темуридах.

Барроко-

Бек – (тюрк.) – 1. Титул знатного лица; 2. Правитель какого-либо района, города или области в среднеазиатских ханствах.

Бекство – (тюрк.) - административная единица в средневековых государствах Средней Азии, управляющаяся беком.

Бехистунская надпись – высечена на скале в Бехистуне в 517-515 гг. до н.э., около современного города Керманшаха (Иран) по приказу Дария I в ознаменование его победоносных походов (на трёх языках – древнеперсидском, новоэламском и вавилонском), перечислены страны и народы, завоёванные Дарием I.

Бий (тюрк.) – 1. Вождь скотоводческого племени; 2. Глава племени или союза племён.

Бронза – сплав меди с оловом.

Бронзовый век – III в. до н.э. – II в. до н.э. (изобретение гончарного круга, колеса, приручение лошади).

Буддизм – религия о кругообороте жизни, цикле бесконечных перерождений, основанная Сиддхартой Гаутамой (Буддой) в 623 году до н.э.

Будун или карабудун – кочевники Тюркского каганата. Объеденялись в союзы «он ок будун» или «он ок эл», то есть «народность десяти стрел». Союз делили на восточное крыло и западное крыло – «беш ок». Чор или чер – вождь восточного крыла; эркин – вождь западного крыла.

Бухарский эмират – одно из трёх государственных объединений 1917 года, существовавших на территории современного Узбекистана. Делился на бекства, а они в свою очередь – на амляки. Правил эмир. Территории окрестностях Бухары делились на тумены, которыми от имени эмира управляли кушбеги. Беки, казии и, раисы, амалякдары назначались эмиром. Существовало всего 30 бекств. Население составляло около 3 млн. человек.

Вакуф, вакф – (араб.) – имущество, завещанное или преданное каким-либо лицом мусульманскому духовному учреждению с правом пользования доходами от этого имущества, но без права продажи.

Вакуфная грамота – документ о передаче какого-либо имущества мусульманскому духовному учреждению.

Вакуфные земли (мульки-вакф) – 1. Переданные на временное или вечное пользование духовным учреждениям - мечетям, медресе, хонака, мавзолеям (при Саманидах). Облагались поземельным налогом в размере 33% от урожая; 2. Одна из четырёх категорий земель как собственность при монголах в Маверннахре принадлежали духовным учреждениям (первые монгольские ханы – язычники, в том числе и Чагатаиды, были, в основном, веротерпимы и нередко освобождали духовенство от налогов); 3. Земли, выделяемые в пользу мечетей и кладбищ, хонака, медресе, мавзолеев земли и недвижимость. Доходы от вакуфных земель покрывали расходы мечетей, медресе, кладбищ, а также выплачивались в виде пособий обучающимся и жалованья преподавателям и мутаваллиям (Бухарский эмират).

Вакуфный документ – документ о пожертвовании на богоугодные дела.

Везирь – начальник государственной канцелярии и всех чиновников.

Великий шёлковый путь – возник в 120-е годы до н.э., название ему дано немецким историком Ф. Рихтгофеном. Протяжённость пути составляла около 120 тысяч километров; начинался на берегу Жёлтого моря и вёл в Восточный Туркестан, Среднюю Азию, Иран, Двуречье и на побережье Средиземного моря. Просуществовал около 17 веков. Связывал Дальний Восток, Японию, Китай с Передней Азией и проходил через области Средней Азии. Через порты в Ассирии и через города Тир, дамаск, Анатолию, Багдад шёл на Восток, затем через Парфию в среднейазиатс4кий город Мерв. Здесь он разделялся на два пути – северный и южный. Северный путь проходил через Карши, Бухару, Самарканд, Ташкент, Ферганскую долину и соединялся с южным на территории Китая. Проходя через весь Китай, выходил к берегам Японского моря. Южный путь, пересекая горные хребты Памира, шёл в Индию, Китай и на Ближний Восток.

Вещественные источники – каменные и металлические орудия труда, оружие, украшения, посуда и другие.

Вис – несколько патриархальный семей, составлявших родовую общину и владевших землёй (согласно «Авесте»).

Виштасп – царь Бактрии, первым принявший зороастризм, покровитель Заратуштры.

Военная демократия – форма правления в период перехода к ранней государственности, при которой во главе племени стояли вожди.

Восточный каганат – в 603 году Тюркский каганат разделился на 2 части: Восточный (территория Монголии) и Западный (в состав входили Средняя Азия, Джунгария, часть Восточного Туркестана).

Возрождение (Ренессанс) - (франц. Renaissance), период в культурном и идейном развитии стран Западной и Центральной Европы (в Италии 14 - 16 вв., в других странах конец 15 - 16 вв..), переходный от средневековой культуры к культуре нового времени.

Ганч – вид алебастра.

Ганчкор – мастер художественной работы по ганчу.

Генеалогия – с греческого «родословная», наука, изучающая происхождение и родственные связи отдельных лиц и занимающаяся поиском предков одной семьи.

Гилкор – мастер, выполняющий штукатурные работы; резчик по ганчу и алебастру.

Гиппарх – название правителя области во времена Александра Македонского.

Глашатаи – чиновники, провозглашающие указы эмира.

Городище – 1. Город; 2. Место, сохранившее снеды древнего укрепленного города.

Гумбаз – купол, свод.

Гураган – зять хана, правителя.

Гурхан – правитель у каракитаев.

Генеалогия- (греч. genealogia) - это учение о происхождении, родословная какого-либо явления. Генеалогия культуры - это теории, взгляды на проблему происхождения, возникновения культуры. Иногда вместо слова генеалогия используют слово генезис (греч. genesis), означающее буквально происхождение.

Феноменология. Это слово имеет несколько значений. Буквальный перевод - учение о феноменах. Феноменологией принято называть одно из самых сложных и влиятельных философских учений XX века, создателем которого был немецкий мыслитель Э.Гуссерль – Но в культурологии распространено другое понимание - феноменология - это совокупность феноменов культуры, тех феноменов, из которых состоит культура, т.е. верований, морали, искусства, знаний, творческой деятельности, идеалов, материальных объектов, созданных человеком. Феномен - обобщающее название для обозначения элементов, составляющих культуру. Феномен в буквальном смысле означает "являющееся", “явление". Почему бы тогда просто не говорить о явлениях культуры? Можно использовать М слово явление, но, во-первых, есть определенная традиция культурологии, а во-вторых, слово феномен более точное и, главное, этим термином можно обозначить больший круг элементов культуры.

Дарвеш – 1. Дервиш; 2. Отшельник, аскет.

Дарвоза – ворота.

Дарга – кормчий, главное лицо на каюке (лодка, которой пользуются на Амударье).

Даргох – 1. Резиденция правителя, двор; 2. Часть государственного аппарата при Саманидах, ко двору причисляли резиденцию эмира и жилые кварталы придворной знати, гвардии и слуг.

Даруг – начальник района в Бухарском эмирате. XIX в.

Дахью – объединение племён в союз для защиты своей территории (согласно «Авесте»).

Дехкане – (образовано от слов «дех» - поселение и «кан» - правитель) в IV – начале XVI вв. – «сельский властелин», помещик, крупный землевладелец. На протяжении XI – XII вв. в государстве Караханидов, Газневидов, сельджуков членами правящей династии, государственными сановниками и военной верхушкой приобретались земли дехкан. Эти земли часто освобождались от налогов. Дехкане, как главное сословие раннесредневековых землевладельцев, ко времени монгольского завоевания перестали существовать. Само слово «дехкан» стало означать простого сельского труженика, земледельца. Современное значение – «труженик села».

Джадид – (с арабского – «новый метод») сторонник джадидизма.

Джадидизм – это учение зародилось в Татарстане и распространилось в Бухаре, Хиве и Туркестане в конце XIX – начале XX вв. Джадидизмвозник как просветительское движение. Его идеологи боролись за строительство в Туркестане национального демократического государства и пробуждение в народе стремления к прогрессу. Их деятельность была направлена на выработку программы прогрессивного развития и объединения традиций Востока и Запада. Основное содержание идеи джадидизма – объединение всех коренных народов Туркестана. Основоположники джадидизма занимались разработкой административных методов форм правления, , теорией и практикой государственности в Туркестане. Планировали поэтапное осуществление реформ, считали, что достичь прогресса можно только мирным путём – через парламент.

Джейхун – река Амударья.

Джейтунская культруа – 6-5 тыс. до н.э. (первые оседлые поселения земледельцев и скотоводов); от названия поселения Джейтун (Туркмения) заложилаоснову развития земледелия в Средней Азии.

Джизья – 1. Налог, введённый арабами для тех, кто не принял ислам в VII в.; 2. Подушная подать.

Джихад – священная война, война за веру.

Диван – 1. Канцелярия правителя, бека. 2. Центральное управление в государстве Саманидов; 3. Государственный совет; государственная канцелярия, управление в средневековых государствах мусульманского Востока.

Диван ад-дия – занимался государственными поместьями (при Саманидах).

Диван амид ал-мульк – ведал государственными и посольскими связями в государстве Саманидов.

Духовное наследие – это созданные предками духовные ценности, т.е. политические, философские, правовые и религиозные взгляды и учения, нормы поведения.

Жаноза – молитва перед похоронами; заупокойная молитва.

Железный век – IX-XIII вв. до н.э. – I в. н. э.

Жрецы – религиозные служители.

Закятчи – сборщик зякета, податей.

Заманбаба – древняя культура скотоводов и земледельцев в 3 - 2 тыс. до н.э., живших у озера Заманбаба (Каракульский район Бухарской области, бассейн реки Зарафшан).

Занту – территориальные соседские общины, объединённые в племена; несколько родов, объединённых в племя (согласно «Авесте»).

Западный каганат – в 603 году Тюркский каганат разделился на 2 части: Восточный (территории Монголии) и Западный (в состав входили Средняя Азия, Джунгария, часть Восточного Туркестана). Наивысший расцвет достиг в первой четверти V в. Восточные границы доходили до Алтая, южные – до берегов реки Инд.

Заратуштра (Зороастр) – в Европе (от греческого слова «астрон» - звезда) – историческая личность, основатель религии зороастризм, живший в первой четверти I тыс. до н.э.

Зарафшан – название реки в Средней Азии (в переводе – «рассыпающий золото»; «сверкающий как золото»); в древности – Политимет.

Заргар – золотых дел мастер, ювелир.

Зенд – комментарии к текстам «Авесты».

Зиёрат – поломничество, посещение святых мест.

Зиёратгох – место паломничества, святое место, место поклонения; гробница святого.

Зидж – астрономический календарь; астрономическая таблица.

Зинджантроп – ранний представитель австралопитеков (от названия селения Зиндж в Танзании); его возраст более 2 млн. лет.

Золотая Орда – основал внук Чингизхана – Батухан, известно в истории как улус Джучи. Со времени правления Батухана термин «Золотая Орда» применялся в отношении всего улуса Джучи, а начиная с XIV в. – Белой Орды. В начале XIV в., когда улус Джучи распался на две части, в его восточной части образовалось государство Белой Орды. Тогда Белая Орда состояла из улусов Батухана (Поволжье), его младшего брата Беркахана (Северо-восточных Кавказ), Шейбана (Западный Казахстан и Западная Сибирь – от южных предгорий Урала до реки Тобол, низовья Сырдарьи, северного побережья Аральского моря, на свере до Тюмени) и земли Причерноморья.

Зороастризм – религия, возникшая в I тыс. до н.э. Основное содержание жизни зороастрийцев должны быть доброе дело, слово и мысль, справедливый образ жизни. Огонь, вода, земля, воздух являются священными. Главная книга «Авеста». На территории Средней Азии распространяется в I тыс. до н.э.

Ибодатхона – молитвенный дом, храм, молельня (независимо от принадлежности к религиозному культу).

Имам – 1. Знаток мусульманского ритуала; духовное лицо, духовный наставник у мусульман; 2. Духовное лицо, руководящее молением в мечети; 3. Глава мусульманской общины.

Инаки (даруги) – ханские советники.

И́конопись (от икона и писа́ть), иконописание, иконное писание. В наиболее общем смысле — создание священных изображений, предназначенных быть посредником между миром Божественным и земным при индивидуальной молитве или в ходе литургии, одна из форм проявления Божественной истины. От иконописи принято отделять с одной стороны церковное монументальное искусство (фреска, мозаика и т. д.), книжную миниатюру, декоративно-прикладное искусство, произведения которых имеют меньшее самостоятельное значение и зависимы от контекста; с другой — живопись религиозного содержания, основанную на авторской интерпретации библейского сюжета и обращённую к чувственному переживанию зрителя.

Ислам – «верный», «склонивший голову»; религия мусульман.

История – в переводе с греч. – «рассказ о событиях».

Искусство - специфическая форма общественного сознания и человеческой деятельности, представляющая собой отражение действительности в художественных образах, один из важнейших способов эстетического освоения мира.

Ифтар – ежевечернее разговение в дни мусульманского поста (уразы).

Ишан – (перс.) – духовное лицо.

Йабгу или джабгу – правитель союза «он ок будун» или «он ок эл» в Тюркском каганате.

Йабгу-хакан – правитель – наместник в Тюркском каганате; принадлежал к родственникам кагана. Ему подчинялось десятитысячное войско (туман).

Кабр – могила.

Кави – царь, который на определённой территории возглавлял союз племён (согласно «Авесте»).

Каган – властитель, глава общества в Тюркском каганате.

Кадивары – зависимые крестьяне (IV – начало XVI вв.).

Казий – (араб.) – судья, судивший по законам шариата; судья.

Казикалян – (араб. – перс.) – 1. Казий столичного города, главный судья в государстве, руководствовался законами шариата, поэтому его называли «шариатпанох» - «убежище щариата» - верховный судья (следующий за шейх-уль-исламом чин в Бухарском эмирате); Диван (канцелярия) казикаляна состояла из аглама и двенадцати муфтиев. Главной задачей казикаляна было расследование уголовных дел (Бухарский эмират); 2. Чиновник, который вёл судебные дела (при Шейбанидах); 3. Верховный судья, который утверждался главой государства. Проверял знание шариатских законов теми, кто претендовал на место мударриса, судьи, раиса.

Казихона – помещение, где казий производил суд, судебное помещение.

Каллиграфия – искусство писать чётким, ровным и красивым почерком; один из видов искусства. При обучении каллиграфии существуют три этапа: 1. «Машк назари» - «обучение при помощи взгляда». Ученик наблюдает за тем, как работает наставник; 2. «Машк калами» - пишет ученик, а в роли наблюдателя выступает наставник, который подсказывает, как держать калам, какой и где придерживаться толщины линии; 3. «Машк хаёли» - «написание по памяти», ученик рассматривает фразу, запоминает её начертание, придавая тексту свой ритмический рисунок и почерк, вырисовывает его на бумаге. Лучший калам изготавливают из «амун» - амударьинского камыша.

Кальматинарская культура – по названию канала Кальтиминар (Хорезм) конец 5-4 тыс. до н.э., древняя культура охотников, собирателей и рыболовов междуречья Амударьи и Сырдарьи.

Каменный век – начало истории человечества. Назван так, потому что большинство орудий труда изготавливалось из камня.

Кангары – население государства Кангхи (Кангюй).

Кангха (Кангюй) – в переводе с китайского – Кангюй – древнее государственное объединение на территории Средней Азии; занимало территорию современного Ташкентского оазиса, Чимкентской области и земли по течению Сырдарьи. Во главе стояла верхушка кочевников, живших по среднему течению Сырдарьи. Хорезм входил в это объединение как одна из подчинённых областей. Наивысшее могущество – конец II в. до н.э. – I в. н. э. Просуществовало более 5 веков.

Караван-сарай – 1. Комнаты для купцов, караванщиков, их слуг и путешественников. Имелись склады для товаров и помещения для коней и верблюдов. Строились в городах и крупных селениях вдоль караванной дороги; 2. (перс.) – монументальная постройка для остановок на ночлег проходящих и приходящих караванов; постоялый двор.

Каракалпаки – в Бехистунской надписи (IV – V вв. до н.э. названы «саки-тиграхауда» (саки с остроконечными войлочными шапками). Во II-VIII вв. в степях Приаралья проживал род Тюркских племён, который ассимилировался с местным оседлым населением. На этой этнической основе формировались племена Приаралья – печенеги и огузы. Печенеги являются предками каракалпаков. В начале X в. часть печенегов переселяется в степи юга России. К XVI в. из шести родов в составе шести узбекских племён (хитай, кипчак, кенегес, мангыт, кунграт, муйтен) сформировался каракалпакский народ. Число родов каракалпаков достигает 130. Они составили 2 группы – союз кунгратов и союз четырнадцати родов. Эти союзы, объединившись, образовали каракалпакский народ.

Карачи – проводники в армии Амира Темура.

Карвонбоши – 1. Начальник каравана; начальник обоза; лицо, ведущее караван; 2. Начальник обозного двора эмира; 3. Глава бухарского купечества; 4. Макоер по найму вьючных животных и подвод.

Кашоварзы – свободные крестьяне ( IV – начало XVI вв.).

Каъба – кааба (священный храм в Мекке, являющийся объектом поклонения и паломничества мусульман).

Кенотаф – в переводе с греческого «пустая могила»; могила без захоронения.

Керамика – посуда из обожжённой глины.

Кешик – личная гвардия Чингизхана.

Кешк – жилая башня усадьбы; замок.

Коллектив древнейших людей – первое объединение людей древнекаменного века.

Копчур – 1. Налог со скота при монголах; 2. Налог со скотоводов.

Комбеды – комитеты бедноты (в августе 1918 г. – волостные земельно-водные комитеты).

Конституционный суд – определяет взаимоотношения между судебными органами, рассматривает и устанавливает соответствие Конституции документов законодательных и исполнительных органов.

Коран – «Чтение» - собрание легенд и поучений, записанных последователями основателя мусульманской религии пророка Мухаммада. Священная книга мусульман, вобравшая в себя правовые и этические требования, законы и нормы поведения; (продиктована архангелом Гавриилом).

Кори – чтец Корана (знающий весь Коран наизусть).

Корихона – учебное заведение, где готовились чтецы Корана.

Котиб – писец, писарь.

Кошчи – название союза батраков, чайрикёров и малоземельных дехкан, существовавшего в 1919-1930 гг. В переводе с узбекского «пахарь». Создан в 1921 г. для объединения бедняков и середняков. Ставил перед собой цель защиты интересов сельского населения. Его деятельность способствовала развитию хлопководства на основе агротехники, ирригации и мелиорации. Прекратил свою деятельность с началом массовой коллективизации.

Культура- (от лат.cultura - возделывание, уход)-в широком смысле - все, что создано человечеством в отличии от природы; в узком смысле – идейное и нравственное состояние общества, определяемое условие жизни и выражающееся в его бытии, идеологии, воспитании, образовании, науке, искусстве.

Кубравия – направление суфизма (появилось в конце XII в. в Хорезме). Основал учение Наджмиддин Кубро (1145-1221). В своих книгах «Благоухания лица и владельцы совершенства», «Десять законов и правил» развил собственные взгляды на проблемы суфизма. Основу учения «куврабия» составляют 10 правил, среди которых отречение от благ (зухр), путь к божеству (таваккал), поиски совершенства (муракаба), хождение в народ (ридо). Учение отрицает аскетизм. Кубро выдвинул идею о том, что в процессе труда, ведущего к совершенству, не возбраняется пользоваться жизненными благами и наслаждениями.

Кулча – небольшая круглая лепёшка.

Культ (от лат. cultus — почитание, поклонение, от лат. colo — возделываю, почитаю).

Культурный слой – принятое в археологии название слоя земли на местах всех древних поселений, содержащего следы деятельности человека.

Кунграт –тюрко-монгольское племя, жившее в Хорезме до Шейбани-хана; часть их жила в Бухарском эмирате. Кунграты вошли также в состав каракалпаков.

Курбаши – 1. Представитель военного отряда; 2. Начальник оружейного склада в Бухарском ханстве; 3. Начальник местной полиции в Туркестане.

Курултай – 1. Съезд (монгол.); 2. Совет знати; 3. Всеобщее собрание.

Кушбеги – (перс.) -1. Ведал столичным (Бухарским ) вилайетами и считался начальником над всеми беками; 2. Верховный визирь, высший государственный чиновник. Он же правитель Бухарского вилайета. Жил в арке, где и эмир. Ему подчинялись хакимы или беки, все государственные учреждения, по его рекомендации назначались правители вилайетов и туманов; 3. Титул первого министра при ханском дворе.

Кяризы – система подземных галерей и колодцев для извлечения грунтовых вод; подземный оросительный канал. Для сооружения использовались водостойкие бутовый камень, жжёный кирпич.

Лазуритовый путь – сложился в 3-2 тыс. до н.э., начинался в горах Памира, проходил через Иран до Передней Азии и Египта.

Лашкар – войско, армия, народное ополчение.

Лингвисты – ученые, изучающие историю образования древнейших языков, чтобы объяснить, как сформировался тот или иной современный язык.

Мавераннахр – «находящийся за рекой», «по ту сторону реки», «заречье», так называли арабы в VII в. земли, лежащие между Амударьёй и Сырдарьёй.

Мавзолеи – купольные дахмы; захоронение.

Магия – ранняя форма религии (с греческого – «колдовство»), вера в сверхъестественные способности человека.

Манихейство – одна из религий на основе зороастризма, буддизма, христианства; появилась в проповедях Мани (родился в 216 г. в Вавилоне, умер в 274 г.). В основе – учение о борьбе добра и зла, света и тьмы как изначальных принципов бытия. В достижении совершенства человек должен помогать добру в борьбе со злом. Согласно манихейскому учению, вначале, когда не было ещё земли и неба, существовало 2 субстанции: Свет (Добро) и Темнота (Зло) и человек должен способствовать достижению совершенства. Помогая светлому началу борьбе со Злом. Основные обряды: молитва, соблюдение поста, подаяние. Молитвы посвящались Луне и Солнцу.

Массагеты – кочевые племена, жившие в степях и по берегам Амударьи (Окс), вплоть до Сырдарьи.

Материальная культура – всё, что человечество создавало в процессе трудовой деятельности.

Матриархат – период развития первобытного строя, когда отношения родства устанавливалось по материнской линии и во главе рода и семьи стояла женщина.

Махалля – исторически сложившийся центр самоуправления; жилой квартал.

Медина – (Йасриб – древнее название) – священный город мусульман.

Медресе – 1. (араб.) – высшее мусульманское духовное учебное заведение; 2. Высшая школа в государствах Средней Азии. Через 2 года обучения в мактабе дети переводились в медресе, где была установлена трёхступенчатая система обучения: начальный, средний, высший. Каждая ступень равнялась 8 годам. Таким образом, срок обучения составлял 26 лет. Учащихся обучали богословским наукам, арифметике, математике, поэтике, истории, но изучались и арабская грамматика, риторика (наука об ораторском искусстве), основы алгебры и геометрии, произведения известных поэтов. Закончившие медресе занимали должности казиев, их помощников, имамов мечетей или оставались при медресе в должности мударрисов.

Мезолит – от греч. «мезос» - средний; среднекаменный век (12-7 тыс. лет до н.э.), начало приручения животных, зарождение скотоводства и земледелия; изобретение лука и стрел.

Мекка – священный город мусульман.

Метрополия – центральная часть государства, имеющего колонии.

Мечеть – (араб.) – мусульманский храм.

Микролиты – мелкое каменное орудие треугольной или ромбовидной формы, применявшееся в качестве наконечника стрелы в эпоху мезолита и неолита.

Мирза – 1. Писарь, писец; секретарь; 2. Грамотный человек; 3. Господин, человек, принадлежавший к привилегированному классу.

Муддарисы – преподаватели в медресе.

Младобухарцы – организация, которая отвергла идеи о диктатуре пролетариата и экспроприации. Планировали строить новое общество на основе шариата (1918-1920 гг.).

Младохивинцы – пратия, которая разъясняла массам о перспективах в связи со свержением в России уаря, раскрывала роль Государственной думы и временного правительства. Стремились объединить народ вокруг идеи реформирования. (Первый этап: 26 апреля – июнь 1917г.).

Мол дарахт – налог с фруктовых садов (XV в.).

Мол, мал (харадж) – если земледелец отказывался плтаить «танабана» - налош с виноградных, клеверных полей, с садов, у него отбирали треть урожая в виде «мол». Иногда размер хараджа равнялся половине урожая. (Также см. статью «Харадж»).

Моза́ика (от лат. (opus) musivum — (произведение) посвящённое музам) — разновидность живописи, в которой изображения набираются из разноцветных камней, смальты, керамических плиток и т. д.

Мударрис – преподаватель медресе.

Мулла – (араб.) – мусульманский священник.

Мульки диван – 1. Государственный земли (при Саманидах). Облагались поземельным налогом в размере 33% от урожая; 2. Одна из четырёх категорий земель как собственности при монголах в Мавераннахре – государственные земли.

Мульки султани – государственные земли при Саманидах. Облагались поземельным налогом в размере 33% от урожая.

Мульки харадж – земли, с которых взимали харадж. Земли мульки султани и мульки, или те, на которых жили дехкане в условиях сельской общины.

Мунши – 1. Личный секретарь правителя страны, в обязанности которого входили составление и переписка жалованных грамот, ярлыков об утверждениях в должностях, чинах и званиях; 2. Секретарь, отвечающий за поступление и распределение денежных средств и учёт в государстве при Амире Темуре.

Мустауфи – казначей при Караханидах.

Муфтий – знаток и толкователь шариата, выдавал фетву – толкование религиозно-правовых вопросов, которые казикалян считал слишком сложными. Фетва скреплялась печатями муфтия или нескольких муфтиев и передавались казию, а тот на ей основе выносил решение (Бухарский эмират); законовед, дающий заключения по духовным и юридическим вопросам.

Мухтасиб (раис) – 1. Наблюдал за соблюдением населением правил и законов шариата. Одновременно следил за чиновниками и религиозными сановниками, чтобы они не пренебрегали общепринятыми правилами поведения (при Шейбанидах); 2. Блюститель законов шариата, наблюдавший за их соблюдением мусульманами, проверял, все ли читают намаз, соблюдают на базаре точность весов и цен; боролся против реализации и употребления спиртных напитков; контролировал деятельность ростовщиков (Бухарский эмират); 3. В обязанности входил надзор за поведением жителей; Посещал мечеть и по спискам проверял правильность мер и весов; надзирал за исполнением законов шариата; Назначались из среды морально безупречных факихов (законоведов) (Кокандское ханство); 4. Лицо, наблюдавшее на базаре за точностью мер и веса, за правильностью употребления монетных единиц и за исполнением предписываемых шариатом религиозных обрядов и правил поведения.

Мушриф – 1. Вёл учёт подносимых чиновниками эмиру подарков, а также военного снаряжения, составлял список налоговых поступлений (Бухарский эмират); 2. Чиновник, в обязанности которого входила запись жалуемых ханом вещей; у него имелся свой штат писцов; 3. Диван наблюдателей, осуществлявших контроль за расходованием казны государства (при Саманидах).

Муэдзин – лицо, возвещающее с минарета о времени утренней молитвы (азан) и призывающее мусульман на ежедневную пятикратную молитву.

Мюрид – последователь, ученик ишана, шейха или пира; 2. Духовный руководитель, наставник.

Навруз, Науруз – (перс.) – «новый день»; «йил боши» - «начало года» - празднуют 21 марта (день весеннего равноденствия). Древнейший праздник народов Востока.

Наибы, найиб – 1. Заместители везиров; 2. Наместник (Кокандское ханство).

Найман – племя тюрко-монгольского происхождения вошло в состав узбеков, казахов, киргизов. Жили в долине Зарафшана, в Бухарском и Кураминском оазисах, а также в районе Катакургана, Джизака и Самарканда.

Накиб – 1. Военный чин; назначался только из лиц сайидского происхождения, ведал устройством, снаряжением и расположением войск, назначением авангарда и арьергарда, построением центра и флангов и устройством при необходимости засады; 2. Второй по важности чин в ханстве Шейбанидов, который занимал близкий и верный хану человек. В ханских указах и грамотах его имя значилось первым. Одновременно он являлся первым советником хана в вопросах внутренней и внешней политики. Также занимался подготовкой военных походов. При необходимости выполнял обязанности посланника. Назначаемый на этот пост человек должен был происходить из семейства сейидов – потомков пророка.

Накшбандия – направление суфизма (появилось в XVI в. Основатель учения Бахоуддин Накшбанд (настоящее имя Мухаммад ибн Бурхауддин ал-Бухари)). В своих трудах заложил основы собственного учения, в основе которого лежит идея о достижении духовного совершенства путём труда и богослужения. Последователи учения призывали к чистоте, трудолюбию, помощи нуждающимся, к чистосердечию и скромности. Учение отрицает отрешение от мира, пропагандируя трудолюбие, образованность, справедливость. В дальнейшем в данное учение большой вклад внесли Ходжа Ахрар, Алишер Навои и др.

Намаз – 1. Совершаемые пять раз в день обязательные молитвы у мусульман; 2. Общее название молитв, читаемых при затмениях солнца, луны, землетрясениях и тому подобное.

Намаз-джума – праздничный день (пятница). В этот день совершают большую молитву.

Намазхон – религиозный, набожный (о человеке).Намозгор – третья молитва перед заходом солнца.

Намозшом – молитва, совершаемая сразу после захода солнца.

Наф – городское и сельское население в Согде (раннее средневековье); разделялось на несколько сословий.

Нация – от латинского слова «народ» - исторически сложившаяся форма общности людей.

Неандерталец – человек, живший в эпоху среднего палеолита (назван по месту первой находки его останков в долине Неандерталь, в Германии); переходная ступень к человеку современного вида.

Неолит – от греч. «Неос» - новый; новокаменный век, 6-4 тыс. до н.э. (переход к производящему хозяйству, постройка жилищ, прядение, изготовление посуды из глины, ткачество).

Окс – древнее название Амударьи.

Омач – деревянная соха с чугунным лемехом без отвала, не переворачивающим пласт земли.

Оссуарий - костехранилище (в зороастризме), керамическийсосуд для хранения человеческих костей.

Отин - 1 Учительница (в старометодной женской школе); 2.Женщина читавшая молитвы ,траурные стихи и тому подобное по случаю чей-либо смерти; 3. Употреблялось вместе с именем собственным при почтительном обращении к женщине; 4. Употреблялось вместе со словами ойи, буви и так далее при почтительном обращении к женщинам, пользовавшимися авторитетом вследствие своей религиозности, грамотности, происхождения.

Офтобачи - подаватель рукомойника (должность при ханском дворе).

Охра - природная краска, употреблявшаяся для раскрашивания тела умершего, начиная с позднего палеолита.

Палеолит - от греческих слов «палеос» — древний и «литос» —каменъ

— древнекаменный век. Делится на три эпохи — эпоха

раннего (шелль и ашелль), среднего (мустье) и верхнего палеолита.

Пантеон — группа богов принадлежащих к какой-то одной религии или мифологии.

Патриархальная семъя - семья, состоящая из нескольких поколений ближайших родственников по отцовской линии.

Патриархат — период первобытного строя, когда главную роль в жизни общества играл мужчина, и отношения родства устанавливались по отцовской линии.

Первобытный строй - первая в истории человечества эпоха, когда орудия труда были общими, все трудились сообща и были равны.

Переодизация - деление истории человечества, на большие, существенно отличающиеся друг от друга эпохи.

Переселение душ, реинкарнация (лат. re, «снова» + in, «в» + caro/carnis, «плоть», «перевоплощение»), метемпсихоз— присущее ряду религиозных систем, а также встречающееся в отрыве от какой-то религиозной системы (в личном мировоззрении) представление о посмертном существовании человека, смысл которого заключается в том, что душа человека возвращается в мир снова и снова в новых телесных воплощениях. Обычно цепь перевоплощений имеет некоторую цель, то есть душа претерпевает эволюцию. Данное воззрение получило свое распространение еще в древнейших культурах, от Индии (см. карма) до Египта. Метемпсихоз был отчасти воспринят некоторыми античными философскими школами (в частности, пифагорейцами) и некоторыми представителями различных направлений гностицизма.

Петроглиф – от греческого слова «петрос» – камень и «глифе – резьба, наскальный рисунок или подпись.

Пир – 1. Духовный наставник ; 2. Глава религионзной общины; 3. Глава религиозной секты.

Письменность староузбекская – основана на арабской графике в 1929 г. Была заменена на латинскую, в 1940 г на кириллицу.

Писменные источники – древние надписи, рукописи.

Питекантроп – от греческого слова «питекос» - обезьяна, «Антропос» - человек.

Первобытный человек, череп которого найден на о. Ява (Индонезия) в 1890 г.

Племя - нeсколко родов, живущих в одной местности

Присваивающее первобытное хозяйство - собирательство и охота.

Производящее хозяйство - земяеделие (возникло из собиратсльства) и скотоводство (возникло из охоты и приручения животных), которые на длителъное время обеспечивали род растительной и животной пищей.

Просвещение - это политическая идеология, философия и культура эпохи крушения феодального и утверждения буржуазного строя.

Пророк - «сообщающий о добрых делах», посланник Бога.

Рабад - 1. Ремесленно-торговые предместья (IX—X вв.), пригородные кварталы; 2. Сторожевые посты в укреплённой стене или самостоятельные укрепления, стоявшие на опредедённом расстоянии друг от друта;

3. Укреплённые стоянки на торговых путях; 4. Караван-сарай, постоялый двор.

Рабфак - рабочие факультеты, созданные для рабочих и дехкан в 1920-е гг.

Раис - 1. Должностное лицо, наблюдавшее за выполнением религиозных обрядов и нравственностью мусульман, а также за правильностью мер и весов. Раису Бухары подчинялись раисы других городов и мест; 2. Правитель города при Саманидах.

Регистан – 1. В средние века городская площадь (в переводе: место, покрытое песком); 2. Парадная площадь в городах средневекового Востока.

Религия - слово имеет разные ооьяснения. Церковный писатель Лактанций считал, что слово является производным от латинского «религаре» — «связывать» и подразумевает непосредственную связь верующего с божеством. В настоящее время в мире насчитывается около 200 религий, которые различаются по содержанию верований, формам обрядности и др.

Религиозный культ — религиозное почитание каких-либо предметов (таких как икона, священные предметы или скульптуры), реальных или фантастических существ (святых отцов, бога или богов); религиозная обрядность (церемониальность).

Реформация (от лат. reformatio — преобразование) представляла собой такое же мощное религиозное движение, каким ныне является, к примеру, фундаментализм в исламских странах. Оба они выступали за возвращение к изначальным ценностям веры (к ее фундаменту) и требовали серьезных изменений (реформации) существующей религиозной практики.

Рисола - устав ремесленного объединения (цеха).

Род - коллектив родственников, который жил и трудился сообща.

Имел общие орудия труда и оружие.

Родовая община - группа, состояшая из родственников, состав нескольких родов.

Руза, ураза - месячный пост у мусульман, во время которого в течение дня, от восхода до заката солнца, воздерживались от принятия пищи, питья и курения.

Рыночная инфраструктура – товарно-денежный рынок, рынок трудовых ресурсов, взаимоотношения между производителями, нуждающимися в обслуживании, систему которого образуют банки, страховые компании, аудиторские и коммерческие фирмы.

Рыночная экономика – экономика, основанная на товарно- денежных отношениях, характер которых определяется экономическими законами.

Савоб – богоугодное дело.

Сагарис – боевой топор с длинной рукояткой.

Садр – 1. Высший духовный чин, глава мутаваллиев; 2. Управлял вакуфным имуществом. Ему подчинялись главы вакуфных учреждений мутавалли. Задачи и права садров обычно указывались в вакуфной грамоте. Они получали часть доходов с вакуфного хозяйства (Бухарский эмират); 3. Чиновник, ведавший вакуфными и религиозными делами.

Сайид - потомок пророка Мухаммада.

Саки - общее собирательное имя кочевых и оседлых племен живших на территории ньшешнего Узбекистана в горных степных районах (на востоке и северо-востоке от Сырдарьи — на землях Ташкентского оазиса). Основным занятием являлось скотово.Основали государство Кангха (III в. до н.э.)

Сапаллитепа – поселение древних земледельцев эпохи бронзы юге Узбекистана 2 тыс. до н.э.

Саразм – поселение земледельческих племен эпохи энеолита и бронзы в 3-2 тыс. до н.э.

Сарбадоров движение – ( «сарбадар»-висельчак) освободительное движение дехкан и ремесленников ( начало в 30-х годах в Хорасане и расположилось на всю Среднюю азию) . Выступали за социальное равенство и уравнительное распределение предметов употребления. В Хорасане создали государство, просуществовавщее с 1337 по 1381г.. Имели своё войско , чеканили деньги и издавали законы.

Сарбаз –наёмный воин регулярной армии, пехотинец; рядовой солдат; воин из бухарской пехоты.

Сатрап – правитель сатрапии- заваеванных областей в VI- IV вв. до н.э.

Сатрапия – 1. От персидского слова «хшатра» - область, разделение государства на отдельные военные округа; на три сатрапии(округа) были поделены завоеванные области Средней Азии в VI- IV вв. до н.э.; 2. Провинция

Синтез искусств - (от греч. Synthesis – соединение, сочетание) органическое соединение разных искусств в художественное целое.

Сейид – духовное лицо у мусульман

Сейжун – название реки Сырдарьи в ХIIIв.

Сельджуки – огузкие племена, получившие свое название по имени своего предводителя и основателя династии Сельджуков.

Синантроп – «китайский человек», древний человек, останки которого найдены на территории Китая, жил около 700-600 тыс. лет назад; человек раннего палеолита.

Скульптура – вид изобразительного искусства.

Совет назиров- правительство Хорезмской народной советской республики и независимой Бухарской республики в 1920г.

Совет народного хозяйства Туркестанской республики – осуществлял руководство хозяйственной деятельностью( создан в апреле 1918г.)

Согд, Согдиана – область между реками Кашкадарья и Зарафшан (территория современных Бухарской, Самаркандской, Кашкадарьинской областей)

Согдийцы – оседлый народ, занимавшийся земледелием. Жили в селениях и городах по долинам рек Зарафшана, Кашкадарьи , Ангрена, текущих в основном в областях между Амударьёй и Сурдарьёй. Страну согдийцев античные авторы называли Согдианой.

Сохибкирон - 1. Рождённый при счастливом сочетании планет, под счастливой звездой.2. счастливый, счастливец(один из титулов Амира Тимура); Амир Тимур Сохибкирон- эмир Темур Счастливый .

Социал-демократическая партия «Адолат»-(создана 18.02.1995г. в Ташкенте) . основная задача – построение в Узбекистане справедливого общества , совершенного с политической и экономической точек зрения и основанного на приемлемых для всех слоев населения демократических принципах. Печатный орган- социально- политическая газета «Адолат»

Социальная иерархия (англ. Social hierarchy) — иерархическая структура отношений власти, доходов, престижа и т. д. Социальная иерархия отражает неравенство социальных статусов.

Средазводхоз – Среднеазиатское управление водным хозяйством

Средазгосплан – среднеазиатский государственный плановый комитет.

Станковая картина – живописное произведение, написанное на холсте или дереве.

Старейшина –глава рода.

Суннизм – (от араб. «сунна»- «образ действий») был официальной религией Арабского халифата. В вероучении суннизма можно выделить семь основных положений: учение о сверхъестественных силах,о священных книгах, о сверхъестественной душе, о загробной жизни, о конце света, о священной войне «джихад»или «газавата» в защиту ислама, учение о предопределении. Почитаются две книги – Коран и Сунна. У мусульман суннитского напрвления ислама особо чтят первых четырех халифов- Абу Бекр(632-634), Омар( Умар, 634-644), Осман(Усман, 644-656), Али( 856-661).

Суннит – последователь суннитского толка мусульманской религии , прзнающего наряду с Кораном и Сунну- предписаний пророка(хадисов)

Сура – глава Корана

Суфизм –мистическое религиозно-философское течение в исламе,для которого характерно сочетание идеалистической метафизики с аскетической практикой. Появилось в Ираке в конце VIII в. Суфии рассматривали частную собственность , богатство и роскошь как результат несправедливости. В суфизм, в соответствии с учением, ведут четыре пути: шариат(закон), тарикат(путь), маърифат(знание),хакикат(истина). В основе учения лежит стремление к совершенствованию связи между человеком и божеством. Главная идея суфизма- совершенствование человека с помощью просвещения и путь для достижения совершенства- справедливость. Суфисты демонстративно носили одежды из грубой шерстяной ткани «суф» (что и дало название учению), жили отшельниками. Учение пришло а Мавераннахр через Иран.

Суюргал – 1. Восточная форма земельного владения(см. ст. «икта)» ; 2. Мелкие владения (при Шейбанидах); 3. Владение и управление землей с правом взимания с её населения налогов( в ХV- ХVI вв.) К ХVII в. превратилось в наследственное владение; 4. Жалованное поместье, дававшееся чиновникам и военным на время службы.

Сырдарья (река)- в древности называлась Яксарт; Сейхун ( в ХIII в.)

Табиб – лекарь, излечивавший больных при помощи молитв и различных трав и кореньев.

Тазабагъябская культура – культура земледельческо-скотоводческих племен, расселившихся в низовьях Амударьи в середине 2 тыс. до н.э.

Талаба – 1. Студент, учащийся в медресе; 2. Ученик.

Тамга – 1. Клеймо; знак, примета, метка, пометка; 2. Герб; 3. Печать; 4. Пошлина, уплачиваемая купцами (ХV в.), торговый сбор при Улугбеке.

Тамгач – владетель удела при Караханидах.

Тамгачхан – верховный правитель при Караханидах.

Танаб, танап – мера для измерения земельных площадей, 1/6 десятины; хивинский танаб – 4095 кв.м., бухарский – 2720 кв.м., ташкентский – 1820 кв.м.

Танап-пули – налог за огород, сад(XIX в.)

Танхо – (персидский термин) – земельные владения, земельное пожалование (XVII в.), за которое танходары обязаны были нести военную или гражданскую службу. С XVI в. – государственные земли, даренные в основном, военачальникам. Танхо не давало право на владение землей, её хозяин мог получать с нее урожай и доход. В первой четверти XIX в. число обладателей танхо выросло с 12 до 36 тысю, самый маленький участок земли составлял 3-5 гектаров.

Таньга – 1. Бухарская серебрянная монета; 2. Название монет (XV в.).

Тарикат – путь духовного совершенствования (согласно учению мистиков-суфиев, состоящий в глубоком «внутреннем» соблюдении законов религии, в отличие от шариата, требующего внешнего исполнения религиозных обрядов и правил).

Тархан - 1. Освобождённый от налогов; 2. Освобожденные земли, имушество или предприятия от уплаты налогов, податей и повинностей в государственную казну. Выдавались лицу уже владеющему землёй или предприятием. Лицо, получившее тарханную грамоту, имело право быть освобожденным от ответственности за 9 уже совершенных им поступков, привлекаясь к ответственности лишь за 10-й проступок (при Темуридах).

Тарханные грамоты - выдавались за определенные заслуги; Лицо получившее тарханную грамоту, освобождалось от всех налогов, платежей и обязательств; обычно грамоты получали самые высокопоставленные чины. Обладатель грамоты к своемгу имени прибавлял почётное слово «тархан» (XV в.)

Тасаввуф - мистицизм, суфизм.

Творчество - это деятельность человека, созидающая новые объекты и качества, схемы поведения и общения, новые образы и значения.

Темуриды – потомки Амира Темура – династия, правившая в различных государствах Средней Азии (в XV-XVI вв.)

Теньга – серебряная монета в Бухаре, Ташкенте и в Фергане.

Терракота –(от итал. Terra – земля, глина и cotta- обожженная) керамические неглазурованные изделия с цветным пористым основанием.

Този – часть населения Мавераннахра и Хорасана, говорившая на фарси-дари, с XI в. стало называть себя «този», то есть «тоджик».

Тохары – потомки кушан, кочевое скотоводническое племя (в 20-х гг. V в. Их племя возглавлял Кидар, поэтому в источниках они упоминаются как кидариты).

Тудуны – особые представители Западного каганата, которые контролировали сбор налогов в областях и занимались их своевремнной отправкой в столицу государства.

Туман, тумен – 1. Десятитысячное войско (Тюркский каганат); 2. Десятитысячное соединение при Амире Темура; 3. Территория, население которой могло выставить тумен, то есть 10 000 человек войска (ополчане); 4. Админинстративные единицы (разделение земледельческих оазисов Маверанахра) в XIV в.; 5. Район.

Туран –в раннем средневековье – Мавераннахр, затем Туркестан.

«Турон»- общество, политическая организация Туркестанского края.

Тюрк – 1. в VI- VII вв. Являлся политическим термином, означавшим объединение нескольких племен и народов. По мнению ученых термин «тюрк» происходит от древнего «тбрк»- молодой, не женатый воин, «тюркон»- войско, племенная аристократия, и наконец, собирательное имя народов, вошедших в политическое объединение.2. Название племени( китайцы называли «тукую»; в дальнейшем это слово стало произноситься «тюрк-ют» - «сильный, крепкий».

Тюркский каганат- в середине VI.в. тюркский союз под предводительством Бумина, подчинив к себе племя теле, нанес удар соседнему Жужанскому каганату. В 551г. Бумин, приняв титул кагана, положил начало образованию в Центральной Азии нового государства- Тюркского каганата, но не являлся централизованным государством. Его основу возглавлял союз тюркоязычных племен, которые возглавлял каган. Основы общества составляли большие патриархальные семьи, скотоводов с сильными родоплеменными традициями. Основная часть состояла из бедных скотоводов и охотников, находящихся в подчинении у родоплеменной знати. Государство было разделено на несколько юртов ,или эл, которые возглавлялись беками, выходцами из военной аристократии.алтай стал центром каганата.в 60-70-х гг. VIв. Тюркский каганат достиг наивысшего расцвета. К 603г. разделился на два самостоятельных государства – Восточный каганат и Западный каганат.

Улем – мусульманский ученый, богослов, представитель высшего мусульманского духовенства, толкователь законов.

Улема – верхушка мусульманского духовенства .

Улус – 1. Название одного их административно- территориального деления в Средней Азии; 2. Родоплеменное объединение с определенной территорией , подвласное хану или главе племени ; удел

Уста , усто – 1. Мастер; умелый, искустный; 2.Ловкий, проворный

Устаздар – занимался расходами двора (при Хорезмшахах) .

Увар -1. Десятина( подать, налог в размере одной десятой всего урожая в пользу государства). 2. Налог с частных земель( ХVв.) составлял одну десятую урожая.

Факих – законовед, знаток шариата.

Фарси-дари – литературный язык саманидского времени; был принят в качестве госуд. Языка.

Фатиха – «большой сговор » прибракосочетании.

Фергана – ( китайское название «Паркана»или «Давань»)- государственное объединение ,занимавшее территорию западной части Ферганской долины в конце IIIв. до н.э. –Iв. н.э.

Фетишизм – вера в чудотворные свойства каких-либо материальных предметов и почитание их.

Феноменология. Это слово имеет несколько значений. Буквальный перевод - учение о феноменах. Феноменологией принято называть одно из самых сложных и влиятельных философских учений XX века, создателем которого был немецкий мыслитель Э.Гуссерль – Но в культурологии распространено другое понимание - феноменология - это совокупность феноменов культуры, тех феноменов, из которых состоит культура, т.е. верований, морали, искусства, знаний, творческой деятельности, идеалов, материальных объектов, созданных человеком. Феномен - обобщающее название для обозначения элементов, составляющих культуру. Феномен в буквальном смысле означает "являющееся", “явление". Почему бы тогда просто не говорить о явлениях культуры? Можно использовать М слово явление, но, во-первых, есть определенная традиция культурологии, а во-вторых, слово феномен более точное и, главное, этим термином можно обозначить больший круг элементов культуры.

Фикх – наука исламского правоведения , трактовавшая требования шариата.

Фиман – указ властителя.

Фольклор – (от английского folklore народная мудрость) научный термин. Совокупность произведений народного творчества. Введен в 1846 году англ. уч. Дж. Томпсоном.

Фонд «Камолот»- создан в 1996г. занимается проблемами творческой молодежи.

Фре́ска (от итал. fresco — свежий) — живопись по сырой штукатурке, одна из техник стенных росписей, противоположность а секко (росписи по сухому). При высыхании штукатурка образует пленку, делающую фреску долговечной. В настоящее время термином «фреска» могут называть любую стенную живопись, вне зависимости от её техники (а секко, темпера, живопись масляными, акриловыми красками и т. д.). Для обозначения непосредственной техники фрески иногда используют именование «буон фреска» или «чистая фреска».

Хадж – поломничество в священные для мусульман города –Мекку и Медину.

Хаджиб – привратник

Хадисоведы – авторы наиболее достоверных сборников хадисов( к ХVв. В исламском мире всеобщее признание получили труды шести наиболее авторитетных авторов. Среди них самое главное место занимает имам аль- Бухари, который их 800 тыс. рассказов о пророке отобрал лишь 7400 «безупречных.» На основе этих хадисов он сотворил свод «Аль- Джами ас- сахих»( труд известен также под названием «Сахих –аль- Бухари»), который считается второй священной книгой после Корана.

Хадисы – предания о жизни и словах пророка Мухаммада, не вошедшие в Коран.

Халиф – 1. Духовный глава мусульман, преемник Мухаммада; 2. Халиф- должностное лицо в Бухарском ханстве, следившее за выполнением предписаний шариата; 3. Подмастерье; 4. Старший среди учеников, помощник учителя в старометодной школе.

Халк брилиги – («Народное единство») – движение, созданное в июне1995г. его задачи- укрепление единства многонационального народа страны , создание условий, гарантирующих соблюдение прав и свобод граждан , воспитание молодого поколения в духе патриотизма. Высший орган- съезд. Печатный орган: газеты «Халк бирлиги» и «Единство». Это единое политическое , экономическое и культурное пространство, способствуюшее максимальному раскрытию творческих способностей личности. Это политическое условие, необходимое для существования государства и народа. Это право на собственное мнение, которое не приносит ущерба чести и достоинству окружающих. Оно открывает простор для межгосударственного сотрудничества, частные интересы которого подчинены общим. Это содержание принципа мирного сосуществования, который исключает силовой диктат и любую форму притеснения, что служит общим интересам консолидации мирового сообщества.

Хальфа – наёмные высококвалифицированные мастера, не имевшие средств для собственного производства( жили в доме хозяина, пользовались его орудиями и станками и получали от него, кроме платы, пищу и жильё)

Хамса – «пятерица»- пять поэм , объединенных в одно целое.

Хан –( тюрк.) – глава верховного государственного управления.

Хаома – священный напиток зороастрийцев.

Харадж –( араб.) – земельный налог установлен арабами в VIIв. Основной поземельный налог (ХVв.) , получаемый с поливных земель, собирался после созревания и уборки урожая натурой или деньгами. Харадж с пахотных земель, как правило , равнялся трети урожая. Главный из двадцати налогов при Шейбанидах, равный 1/5 или трети урожая, поземельная подать , дань. В ХVIIв. Размер харджа устанавливался произвольно от 1/10 до ½ урожая; дополнялся повинностями. Издольщики получали 1/5 урожая и из этой доли должны были платить харадж.

Хашар – помощь- добровольная общественная взаимопомощь при каких-либо работах.

Хивинское ханство – одно из трех государственных объединений до 1917г. , существовавших на территории современного Узбекистана. Делилось на 20 бекств и вилайетов. Два наместничества – Бешарык и Кунграт – и город Хива принадлежали лично хану. Высшими должнлстными лицами были кушбеги и диванбеги. Войско возглавлял ясаулбаши. Население составляло 500-550 тыс. человек.

Хиджра – «бегство», «переселение». Начало мусульманского летоисчисления , принятое на исламском Востоке,(Мухаммад покинул Мекку и переехал в Ясриб(Медину) 16 июлю 622г.).

Хиониты – объединение тюркско-массагетских племен. Возникшее в IV в. В Семиречьи и Восточном Туркестане, которые в письменных источниках IV-Vвв. Упоминается под названием «хон» и «хион» . В историю они вошли под названием «хиониты» . Хиониты были близки по крови древнетюркскому племени гуннов( по китайски- «хунну»). Поэтому западные писатели называли их «белыми гуннами» , отмечая белый цвет их кожи и культурность по сравнению с другими кочевыми народами.

Ходжа – 1. Хозяин, владелец; 2. Потомок одного из четырех халифов; 3. Название родовых групп в различных областях Узбекистана, в прошлом полбзовавшихся известными привилегиями.

Ходжа-и-бузург – диван везира при Саманидах.

Хоким , мир(араб.),бек (узб.)- 1. Правитель области, города. 2. Правитель области, вилайета, назначавшийся эмиром.

Хокимият – власть.

Хонака – 1. Внутренняя часть мечети, молельня; 2. Комната ишана, в которой он совместно с суфиями молился; 3. Обитель дервишей, приют для странствующих верующих мусульман.

Хорасан – северная часть нынешнего Афганистана, северовосточная часть Ирана и левобережье Амударьи.

Хоразмия – Хорезм.

Христианство – возникло в Iв.н.э. в восточной части Римской империи. В основу христианской религии легла вера в искупительную миссию Иисуса Христа , который своей мученической смертью искупил грехи человечества, вера во второе пришествие Христа, которое должно состояться в будущем, вера в страшный суд, в небесное воздаяние и установление царства Божьего.

Хронология – определение времени развития эпох, периодов и этопов истории, даты отдельных исторических событий, времени строительства поселений и изготовление орудий труда, образование государств и развития культуры.

Хумо -1. Богиня счастья и богатства в зороастризме, «райская птица»; 2. Феникс- мифическая птица на Востоке, приносящая по поверью счастье тому ,на кого упадет ее тень.

Хунарманд –ремесленник.

Хутба – 1. Проповедь имама в мечети перед молением по пятницам и праздникам; 2. Молитва, читаемая при заключении брака; 3. Молитва , содержащая прославление правящего государя, которую читают в соборной мечети.

Царская дорога ( Ахеменидов) – связявала в VI- IVвв. до н.э. малоазиатские города Эфес и Сарды на берегу Средиземного моря с одной из столиц Ирана –Сузы.

Цитадель – крепость- жилище правителя города; место прибывания правителя.

Чач – государство в Чирчикской и Ахангаранской долинах в V-VIIвв. Столица- город Чачкент. Правитель назывался тудун. В Vв. Область Чач была подчинена эфталитскому государству, в VIв.- Западнотюткскому каганату. В –VIIIв. Чач и Илак объединились и восстановили независимость. Столицей в VIIIв. Была Медина аш-Шаш.

Чигили – тюркское племя. Жили главным образом, на северо-востоке от озера Иссыкуль в шатрах, носили остроконечные войлочные шапки, владели большими стадами и табунами. Вождь носил титул по имени тотема рода-арслан-хан( првитель львов) (Хв.) . Поклонялись солнцу и звездам. В числе их городов самым крупным был город Чигиль.

Чигирь ( чигирик, чархпаррак, дулоб)- водоподъемное устройство, состоящее из осей зубчатых колес с водочерпальными кувшинами. Обычно поднимали воду на высоту 4м и более. Для подъема воды из глубоких арыков использовали тягловые чигири, где в качестве тяги применяли силу лошади, верблюда, осла.

Чингизхан – «силыный и великий воин»(монг.)

Чеканка – техника выполнения скульптурных произведений из тонких металлических листов, применяемая для декоративных композиций.

Чокары – вооруженная дружина, насчитывающая от 30 до 100, иногда и более воинов. Охраняли жизнь и имение дехкан, участвовали во главе с дехканами в военных походах верховной власти.

Чоппер –галечное орудие, рабочий край которого обит только с одной стороны.

Чорбог – ( буквально: « четыре сада» )- 1. Загородный дворец, со всех сторон окруженный садами; устроен по определенному плану; 2. Дача, загородная усадьба с садом.

Чорсу – крытый куполом рынок; площадка на перекрестке двух торговых рядов на базаре.

Чустская культура – поселение древних землевладельцев эпохи древней бронзы на территории Ферганской долины( конец 2- начало 1 тыс. до н.э.) .

Шагирды – ученики мастера- ремесленника(устода).

Шаманизм – ранняя форма религии, основанная на представлении о существовании у каждой вещи духа, души. Древние тюрки называли кам

Шариат – ( в переводе с араб. «ясный путь») – религиозные нормы и законы, которыми руководствуется высшее религиозное судебное присутствие и духовенство; систематизированный свод мусульманских законов , религиозных, уголовных и гражданских законов и правил, основанных на Коране.

Шах –(царь,король,монарх, государь) титул монарха в странах Ближнего и Среднего Востока.

Шахид –погибший за веру.

Шахристан – 1. (персидский термин) или Медина(араб. термин,IХ-Х вв.) – название городов , окруженных стенами, выложенными из сырцивого кирпича, или глинобитными стенами, многие из которых имели башни. Иногда вокруг были вырыты рвы. Как правило, города имели 4 ворот, от которых шли перекидные мосты через ров. Внутри города находилась цитадель. За пределами стен города – предместья ремесленников , торговцев и базар. Внутренняя часть города, обнесенная отдельной оборонительной стеной; 2. Городское укрепление; большой укрепленный город; 3. Группа городов, расположенных неподалеку друг от друга.

Шейх – 1. Глава религиозной секты; 2. Духовное лицо у мусульман; духовный наставник.

Шейх уль-ислам- 1. Ученый- теолог, наставник; 2. Следил за исполнением законов шариата лицами разных социальных сословий(при Амире Тимуре); 3. Высшее лицо мусульманского духовенства; разбирал жалобы и заявления, касающиеся происхождения(Насаб) ; 4. Глава мусульманского общества, обеспечивающий соблюдение шариатских законов казиями и всеми мусульманами , самый близкий советник эмира. Эта должность считалась наследственной; 5. Надзиратель за соблюдением законов и установлений шариата(при Шейбанидах); 6. Учёное и начитанное духовное лицо- происходил из сословия ходжей; 7. Глава духовенства в ханствах Средней Азии.

Шииты- шиизм- «шия»араб. –«партия», «секта»- одно из религиозных течений в исламе( не признавали предписаний пророка) . у мусульман – шиитского направления ислама, считается правомочным лишь последний из четырех халифов- Али(656-661) и признают 11 законных потомков Али – имамов.

Шпалеры – от немец. Spalier стенные безворсовые ковры, с сюжетными и орнаментальными композициями.

Шом –вечерняя( четвертая) молитва у мусульман.

Шурат – диван по управлению саманидской гвардией.

Шурои Исломия – общественно-политическая организация, созданная в Ташкенте 14 марта 1917г.

Эллинизация – процесс распростронения греческой культуры на Востоке и образование смешанной культуры – греческой и восточной.

Эмир – 1. Повелитель(араб.) , арабский титул, означал, что правитель лишь одной из областей единого мусульманского государства. Во главе которого стоит халиф, наместник Мухаммада(ХIХв.); 2. Правитель государства.

Эмирхарас ( сахиб харас) – исполнитель всех приговоров саманидского эмира.

Энеолит – от лат. слова «энеус»- медь и греч. слова «литос» -камень; медно-каменный век( 4-3 тыс. до н.э.)

Эрши –древняя столиуа Ферганы.

Этническая общность – группа людей, объединенных по характерным признакам(язык, обычаи, верования).

Этнографы- ученые, изучающие ныне существующие племена и народы, сохранившиеся обычаи, хозяйственные и культурные традиции.

Этнос – в переводе с греч. языка «племя, народ».

Эфталитская письменность – возникла на основе бактрийской, эфталитский алфавит состоял из 25 букв; писали слева направо.

Эфталиты(энталит, хефтал, йедэ)- кочевники, захватившие власть в Средней Азии в середине Vв. Одно из самоназваний – имя «хион»; некоторые иследователи считают, что они родственны хионитами или «белым гуннам»; возможно, название произошло от прозвища их царя Вахшунвара- Эфталан. Некоторые историки считают, что есть седьмое племя массагетов.

Юеджи (кушаны или гуйшуань)- кочевые племена.

Юзбоши – сотник, чиновник рангом выше элликбаши(монгол.)

Ябгу или джабгу – правитель Карлуксого государства.

Ягма – тюркское племя. Жили южнее озера Иссыкуль, большая часть кочевий находилась в Восточном Туркестане. Занимались скотоводством и охотой, добывали пушнину. Земледелие у них было развито слабо. Отличались воинственностью (Хв.) Вождь носил титул по имени тотема рода- богра-хан( правитель верблюдов).

Яик – река Урал.

Яксарт- античное название Сырдарьи.

Ярлык – 1. Письменный указ, грамота хана( о назначении кого-либо на должность); 2. Документы, дававшие право требовать от населения выполнения разнообразных повинностей.( конец ХII-начало ХIIIв.)

Яссавия – направление суфизма( появилось в ХII в. в Туркестане). Основатель учения поэт Ахмад Яссави; изложил основы учения в «Диване хикматов». Пропагандировал ислам и шариат. Также главную идею суфизма- совершенствование человека с помощью просвещения, без соблюдения шариата не может быть образования, без образования не может быть справедливости. Эти четыре этапа пути к прогрессу и составляют сущность жизни и деятельности суфия. Выдвинул идею о том, что подлинный путь к совершенству лежит через аскетизм и отречение от земных наслаждений , но подчеркивается ,что ценность человека выше материальных благ и государства. Учение суфизма широко распростронилось в Туркестане и Мавераннахре, появились его различные течения(« яссавия», «кубравия», « накшбандия»).

ГЛОССАРИЙ ПО ПРЕДМЕТУ “ИСТОРИЯ УЗБЕКИСТАНА”

Рассмотрено и рекомендовано к изданию на заседании кафедры «История

Узбекистана» ТУИТ

(протокол №32 от 10.04.2012)

Обсуждено и рекомендовано к публикации на заседании Методического Совета

факультета профессиональной педагогики

(протокол № 9 от 17.04.2012 )

Обсуждено и рекомендовано к публикации на заседании Методического Совета

ТУИТ

(протокол №___ ____. ____. 20___ )

Составители: Махкамова Н.Р., д.и.н., доц.

Рецензенты: ведущий научный сотрудник Института

Истории АН РУз, доктор исторических наук

Зияева Д.Х.

Ответственный редактор: Маҳкамова Н.Р.

Абдуллаева С.Х.

Формат 60х84 1/16

Заказ № - . Тираж – 50

Отпечатано в Издательско полиграфическом

Центре ALOQACHI при ТУИТ

Ташкент, ул. Амира Темура, 108