ЎЗБЕКИСТОН АЛОҚА, АХБОРОТЛАШТИРИШ ВА ТЕЛЕКОММУНИКАЦИЯ ТЕХНОЛОГИЯЛАРИ ДАВЛАТ ҚЎМИТАСИ
ТОШКЕНТ АХБОРОТ ТЕХНОЛОГИЯЛАРИ УНИВЕРСИТЕТИ
АКТ соҳасида КАСБ ТАЪЛИМИ ФАКУЛЬТЕТИ
“АХБОРОТ ТАЪЛИМ ТЕХНОЛОГИЯЛАРИ ” КАФЕДРАСИ
“КАСБИЙ ПЕДАГОГИКА”
фанидан амалий машғулотлар
Методик кўрсатма
5111000-Касб таълими (Информатика ва АТ) йўналиши
талабалари учун
Тошкент – 2014
Тузувчи:
Д.А.Зарипова - Тошкент ахборот технологиялари университети «Ахборот таълим технологиялари» кафедраси ассистенти
Тақризчилар:
З.З.Юсупова - Тошкент ахборот технологиялари университети, «Ахборот таълим технологиялари» кафедраси катта ўқитувчиси
Ф.Б.Киличева - ТАЙИ, «Касбий таълим» кафедраси доценти, педагогика фанлари номзоди
“КАСБИЙ ПЕДАГОГИКА” фанидан амалий машғулот” номли услубий кўрсатма АКТ соҳасида Касб таълими (Информатика ва ахборот технологиялари)” бакалавриат таълим йўналиши 3-курс талабаларининг мазкур фандан амалий машғулотларни ташкил этиш учун тавсия этилади.
Тошкент ахборот технологиялари университети
АКТ соҳасида КАСБ ТАЪЛИМИ факультетининг илмий-услубий кенгашининг
__________ йилдаги
«_____» - сонли баёни билан тавсия этилган
КИРИШ
Ушбу ва 6ошқа масалалар мазкур ўқув қўлланмада ўз аксини топган бўлиб, улар педагогик жамоаларни инсонпарвар тарбиявий мақсадларга, ташкиллаштирилган тажриба яратишга йўналтиради, касб таълими соҳасидаги педагогик ижод истиқболлари ва инновацион жараёнлар моҳиятини очиб беради. Ўқув қўлланмада касб-ҳунар муассасаларида ва ишлаб чиқаришда ўқитиш ва тарбиялаш мазмуни, педагогик фаолият методлари ва шакллари масалалари янгича ёритилади, таълим беришда шахсга йўналтирилган ёндашув асосланади.
Касбий педагогика предмети сифатида нафақат инсонни меҳнатга касбий тайёрлашдан иборат бўлган нисбатан тор соҳа, балки яхлит таълим тизими ҳизмат килади.
Айнан педагог ва ўқувчиларнинг ўзаро фаолияти жараёнида таълимнинг асосий вазифалари - ўқувчиларни ўқитиш, тарбиялаш ва ривожлантириш, уларнинг хар бири томонидан мос билим, кўникма, ўқув, шахснинг дунёқараши ва ахлоқий сифатларининг эгалланишига эришилади.
Касбий педагогиканинг вазифаси - ушбу жараённи янада самаралироқ, таълим сифатини эса янада юкорроқ қилиш. Шунинг учун, табиийки, фан сифатида педагогика предмети, энг аввало, таълим жараёни, унинг “технологик жихозлари”, яъни таълимнинг кутилаётган натижаларига эришишни таъминлайдиган аниқ ўқитиш методлари, воситалари ва ташкилий шакллари, ўқувчиларни тарбиялаш ва ривожлантириш ҳисобланади.
1 -АМАЛИЙ МАШҒУЛОТ
МАВЗУ:ПЕДАГОГИКАНИНГ УМУМИЙ АСОСЛАРИ, МАҚСАД ВА ВАЗИФАЛАРИ, АСОСИЙ КАТЕГОРИЯЛАРИ (4 соат)
МАШҒУЛОТ МАҚСАДИ: Педагогиканинг умумий асослари, мақсад ва вазифалари, асосий категорияларини ўрганиш.
I. ҚИСҚАЧА НАЗАРИЙ МАЪЛУМОТ
Мустақил Ўзбекистонимизда ислоҳотлар тобора кенг йўл очмокда. Хаётимизнинг барча жабхаларида, жумладан ёш авлод таълим-тарбиясида хдм кескин узгаришлар содир булмокда. Маънавиятимизни кай га тиклаш, янада бойитиш борасида умумҳалқ кураши бошланди. Қуёш нурига зор бўлган алломаларимизнинг ўтмиш қаъридаги пурмаъно асарлари ёруғлик юзини кўрмокда.
Республикамизнинг ижтимоий, иктисодий камолоти ёш авлоднинг саъйи- хдракатларига боглик эканлиги знди х,еч кимга сир эмас. Ўсиб келаётган ёш авлод ва уларнинг келажакда кандай касб-кор эгаллашларига караб, республикамиз келажагини тасаввур килса булади. Келажак - ёшларцики. Ёшлар фаолияти фаровон хаётимиз мезонидир. Худди шу маънода ёшларнинт таълим-тарбиясига жиддий зътибор бермогимиз лозим. Ёшлар таълим- тарбияси хар бир ота-онанинг, укитувчи-тарбиячининг Ватан олдидаги мукдддас бурчларидир.
Савол тугилади: улар таълим-тарбия борасида нима к;илишлари, к;андай йул тутишлари, нимага эътибор беришлари лозим? Бу ва бопща саволларга маълум даражада педагогика фани жавоб беради. Педагогика фани нима ва у качон пайдо булган? Мазкур саволга жавоб беришдан олдин тарихий манбаларга мурожаат этайлик. Манбаларда ёзилишича, кишилик жамияти пайдо булгач, ижтимоий хдётда орттирилган тажрибаларни куйи авлодга ургатиш эхтиёжи т}қгилди. Тажрибаларнинг тупланиши натижасида таълим- тарбиянинг дастлабки омиллари вужудга келди. Табиат, ижтимоий хаёт хдкидаги тажрибалар асосида маълум билимлар бойиб борди. Таълим-тарбия ишлари билаи шугулланувчи тарбиячилар касб-хунар хомийлари сифатида ажралиб чика бошлашди. Уларнинг таълим-тарбия борасидаги фаолиятлари ва туплаган тажрибаларидан уринли фойдаланишлари педагогика фанининг вужудга келишига олиб келади, Шу аснода дастлабки мактаб кўринишидаги муассасалар вужудга келди, тараккий этди. Шундай килиб, педагогика таълим-тарбиянинг максад ва вазифалари, уларнинг мазмуни, усуллари хамда ташкил этиш шакллари хакида маълумот берувчи фанга айланди.
Демак, педагогика фани усиб келаётган ёш авлодни баркамол инсон килиб тарбиялаш учун таълим-тарбиянинг мазмуни, умумий конуниятлари ва амалга ошириш йулларини ургатувчи фандир.
Баъзан, педагогика фанининг нима кераги бор? Педагогикадан хабари йук лекин болаларига яхши тарбия берган инсонлар кўп-ку? Ёки аксинча, педагогика фанини билган ҳолда хатто ўз болаларини рисоладагидек тарбиялай олмаганлар озмунчами, деган саволлар эшитилиб келади.
Шуни унутмаслик керакки, педагогика фани ютукларисиз жамиятнй олга силжитиш гоят машаххатли кечади.
Агар педагогика фанидан хабарсиз булган кишилар педагогика фанини уз вахтида урганиб, ютухларидан самарали фойдаланганларида болаларни хдм яхширох тарбиялаган булур эдилар. Педагогикадан яхши хабардор кишилар эса уз билимларини тажрибада ишлата олмаганликлари учун болаларни тарбиялашда муваффахиятга эриша олмаганлар.
Педагогика фанини хам назарий, хам амалий жихатдан пухта урганиш л озим. Таълим-тарбиядан хузланган максадни англаш ва улар тизимида янги билимлар бериш — болаларни тугри тарбиялаш шартидир. Бунда тарбиячининг бегараз мехдати, болаларни севиши ва уларга жон фидо айлашлари тарбия самарадорлигини таъминлайди.
II. МУСТАҚИЛ ИШ ВАЗИФАЛАРИ
1. Педагогика фани нимани ўрганади?
2. Педагогика фанининг мақсади, вазифалари нималардан иборат?
3. Ўзбекистонда педагогика ривожи қандай?
4. Педагоглар таълим-тарбия борасида нима қилишлари, қандайй йўл тутишлари, нимага эътибор беришлари лозим.
5. Xoзирги кунда педагогикани (ихтисосликдан нутқтаи назар) xaммa билиши лозим бўлган фан деб ҳисоблаш лозим нима учун?
6. Сизнинг касбингизни эгаллаган одам албатта риоя қилиши керак бўлган қандай маънавий қонун-қоидаларни биласиз?
7. Ҳунармандчилик рисолаларига монанд бўлган, сизнинг касбингизга таалуқли рисола-устав яратишга уриниб кўринг.
8. ХХ асрда касб таълимининг ривожланиш босқичларини айтиб беринг.
Назорат саволлари:
1. Педагогика фани нимани ўрганади?
2. Педагогика фанининг мақсади, вазифалари нималардан иборат?
3. Эзбекистонда педагогика ривожи қандай?
2- АМАЛИЙ МАШҒУЛОТ
МАВЗУ: ПЕДАГОГИКАНИНГ ФАНЛАР БИЛАН АЛОҚАСИ ВА ПЕДАГОГИКА ФАНЛАРИ ТИЗИМИ
(2 СОАТ)
МАШҒУЛОТ МАҚСАДИ: Педагогиканинг фанлар билан алоқаси ва педагогика фанлари тизимидаги ўрнини ўрганиш.
I. ҚИСҚАЧА НАЗАРИЙ МАЪЛУМОТ
Педагогика фани якка холда мукаммалликка эриша олмайди. У хам бонща фанлар каби ижтимоий фан ютукларидан фойдаланади ва мазмунан бойиб боради. Хрзирги кунимизда умумбашарият томонидан яратилган билимлар ва келажак хакида маълумот берувчи назариялар муайян даражада педагогика фани учун манба булади. Бошка фанлар каби педагогика хар бир инсоннинг ижтимоий камолотига хизмат килади. Табиат ва жамиятнинг ривожланиш коидалари тугрисидаги маълумотларга асосланади ва узи хам ижтимоий фан сифатида ривожланиб боради. Шу сабабли фалсафа, тарих, щтисод, психология ва социология, этика ва эстетика каби фанлар билан узвий алокададир.
Х,ар бир укувчи, укитувчи-тарбиячи уз она юрти тарихини билиши, ватанпарвар булиши лозим. Таълим-тарбия тарихи, педагогика тарихи фанидан хабардор булмай туриб укитувчилик кдлиш мумкин :эмас. Педагогика назариясини чукуррок англаш учун эса унинг утмишдаги тараккийсини билмок керак.
Масалан, педагогика тарихи утмишда таълим-тарбия борасида кандай самарали булгани, ижтимоий-иктисодий ва сиёсий шароитларнинг узгариши туфайли недагогик гоялар, тарбия муассасаларидаги ипшарнинг мазмуни, усуллари янгиланиб борганини, утмишда ижод этган олимларнинг недагогик Карашлари, уларнинг фаолиятлари билан таништиради.
Укитувчи-тарбиячи укувчиларга билим бериш, маълумотли килиш, тарбиялаш максадида унга тизимли таъсир курсатади. Бунда психология ва ижтимоий омилларга асосланади. Яъни, курсатилаётган таъсирнинг самарасини билиш уч)/н укувчининг сезги, идроки, тасаввур, диккат ва тафаккур- фикрлаш жараёнининг кандай кечаётганини билишига асосланиб таъсир курсатиш режасини белгилайди. Демак, педагогика фани психология ва социология каби фанлар билан хам узвий боглангандир. Маълум маънода укшувчиларга хизмат киладиган психология туркумидаги фанларни хам недагогик фанлар тизимига киритиш мумкин.
Фалсафа фани эса педагогика фани учун методологик асос булиб хизмат килади. Чунки, хозирш таълим-тарбия назарияси ютуклари фалсафий фикрлар кураши ва тараккдётнинг махсулидир. Фалсафа педагогикани илмий усуллар билан куроллантиради, таълим ва тарбиянинг объектив конун- Коидаларини ишлаб чикитттга манба булади.
Этика ва эстетика фанлари педагогиканинг тарбия назарияси булими буйича маълумот беради. Бу фан укувчининг хулки, одоби меъёрларини аниклаш, белшлаш хамда гузалликни чин маънода тушунтириш, укувчи онгида хаётнинг жозибали, нафис, к;ирраларига бевосигга рагбат уйготиш борасида педагогика фани билан алокдцадир. Фанларни укитиш йуллари хам педагогика фанининг дидактикасига алок;адор, чунки х,ар кандай фанни укитилиш усули шу фаннинг мазмуни, тизимини укувчилар томонидан узлаштириб олинишига хизмат килади. Демак, педагогика фани болалар анатомияси, физиологияси, болалар гигиенаси ва педиатрия каби фанлар билан хам мустахдам алокада, бу фанлар бир-бирларига чамбарчас богликдир.
Педагогика фани объекти йил сайин кенгайиб бормокда, натижада унинг тармокдари дам бир неча гурухларга ажралмокда. Улар педагогика фанлари тизими деб номланади. ,
Маълумки, турли сохада билим олувчи укувчиларни укитиш ва тарбиялашнинг назарий хдмда амалий томонларини ёлгиз педагогика фанининг узи муфассал ёритиб бера олмайди. Педагогика фани тармокдари мазкур муаммоларни ижобий хал этишда мухим омил х,исобланади.
Хрзирги вакдда педагогика бир нечта тармокдарга булинган. Жумладан, умумий педагогика (мактаб ёшидаги укувчиларни тарбиялаш ва уқитиш хдкида бахс юритади), мактабгача тарбия педагогикаси (мактабгача ёшдаги болаларни тарбиялаш муаммолари билан шугулланади), маданий-окартув педагогикаси (маданий-маърифий ишларни бошкариш муаммоларини урганади), хунар-техника таълими педагогикаси, харбий педагогика (армия сардорлари ва укувчиларини ватанимизнинг шон-шарафи ва ор-номуси учун етук курашчи, харбий к;урол-яроглардан самарали фойдалана оладиган ёшларни тарбиялаш йуналишида) каби тизим-тармоклари мавжуддир.
Педагогика фақат соглом укувчиларнинг таълим-тарбияси билангина эмас, балки камолотда кусури бор болалар таълим-тарбиясини хам урганади. Бундай тармокларни махсус педагогика деб юритилади. Махсус педагогика тизимига олигофрене педагогика (аь;лий жихатдан оркада долган болаларга таълим-тарбия бериш), тифло педагогика (кур болаларни тарбиялаш), сурдо педагогика (кар~сок;ов болаларни тарбиялаш) каби фанлар киради.
II. МУСТАҚИЛ ИШ ВАЗИФАЛАРИ
а) XXI аср таълими бўйича ЮНЕСКО томонидан тақдим этилган Халқаро комиссия маърузасида кўриб чиқилган таълимнинг қуйидаги тўртта асосий тамойилини ўрганинг ва уларга ФСМУ ни қўлланг.
1) билим олишни ўрганиш – шахснинг шаклланиши ва кейинги ривожланиши янгиликларни узлуксиз кузатиб бориш ва мустақил ўрганишни кўзда тутади;
2) ишлашни ўрганиш – ишни оддийгина бажариш эмас, балки ҳар қандай буюрилган ишга фаолиятли ёндашув тушунилади (ҳар бир босқичдаги иш
натижалари ва ўз фаолиятини баҳолаш ва таҳрирлашни билиш);
3) яшашни ўрганиш – тез ўзгараётган замон шароитларига мослаша олиш, ўзини шахсий ва оилавий ҳаётга, келажакдаги касбий фаолиятга ижодий сафарбар қила олиш;
4) биргаликда яшашни ўрганиш – дунёга, инсонларга, ўзига нисбатан қадр-қимматни шакллантириш (жамият аъзоси сифатида индивиднинг барқарор ижтимоий муҳим жиҳатлари тизимини тарбиялаш).
б) Ҳар бир тамойилнинг мазмунини очиб беринг ва ëшларни касбга тайëрлашнинг янги мазмуни нимадан иборат эканлигини тушунтиринг.
Назорат саволлари:
1. Педагоглар таълим-тарбия борасида нима қилишлари, қандай йўл тутишлари, нимага еътибор беришлари лозим
2. Хозирги кунда педагогикани (ихтисосликдан нуқтаъи назар) хамма билиши лозим бўлган фан деб хисоблаш лозим нима учун?
3. Нима учун барча хилдаги тажриба шакллари хам тарбия мазмунини ташкил етавермайди?
3- АМАЛИЙ МАШҒУЛОТ
Мавзу: КАСБИЙ ПЕДАГОГИКАНИНГ УМУМИЙ АСОСЛАРИ
(2 соат)
Машғулот мақсади: Касбий педагогиканинг умумий асослари муҳим сифатларини ўрганиш.
I. ҚИСҚАЧА НАЗАРИЙ МАЪЛУМОТ
Ҳозирги тарихий давр ёшларга касб таълими бериш билан шуғулланадиган муассасалар учун катта қийинчиликлар билан характерланади. Замонавий техника, асбоб-ускуналар, жиҳозлар нархининг ошиб бориши ва молиялаштириш масалаларида муаммолар мавжуд.
Ишчи касбларининг мавқеи ёшлар ўртасида унча юқори эмас. Ҳаттоки касбҳунар ўқув муассасаларига борадиганлар ҳам “обрўлироқ” мутахассисликларни танлашади. Масалан, котиба-референт, ЭҲМ
оператори, сартарош, тикувчи, бармен, ошпаз ва ҳ.к. Меҳнат бозорида эса биринчи навбатда қурувчи, станокчи, агросаноат мажмуаси кичик мутахассислари зарур.
Аналитикларнинг маълумотларига кўра 85% битирувчилар олий ўқув юртларига кириб ўқишни, атиги 15% и эса касб-ҳунар эгаллаш истагини билдиришган. Жойлардаги иш билан бандлик хизматлари маълумотлари эса тескари – 85% бўш ўринлар ишчи мутахассисларга, 15% и эса олий маълумотли мутахассисларга тўғри келади.
Бир жойда мутахассисларнинг етишмаслиги, бошқа ишлаб чиқаришда уларнинг ортиқчалиги жамият иқтисодига ва аҳлоқий муҳитга салбий таъсир кўрсатади.
Шунинг учун ўрта махсус, касб−ҳунар таълими (ЎМКҲТ) тизимига давлат ва жамият диққат-эътиборини тортиш бугунги куннинг энг долзарб вазифаларидан биридир. Касб-ҳунар коллежлари (КҲК)нинг мавқеини кўтариш зарур. Бунинг учун уларда яратилган шарт-шароитлар, кам таъминланган оила фарзандлари учун ётоқхоналар, тиббий хизматлар ҳақида ёшларга кўпроқ ахборот бериш лозим бўлади. КҲКлари касбий ўсиш учун катта имкониятларга эга эканлигини тушунтириш зарур. КҲК ларида инсон ўзини англаш йўлидаги илк қадамларини қўяди.
Хозиргача «Касбий педагогика» фанида мавжуд булган ва ишлаб чикилган куйидаги илмий-тадкикот усулларини санаб утиш мумкин: 1) кузатиш; 2) сухбат; 3) укувчилар ижодини урганиш; 4) тест, суровномалар; 5) Укув муассасаси хужжатларини тахлил килиш; 6) эксперимент, тажриба, синов; 7) статистик маълумотларни тахлил этиш; 7) математика-кибернетика.
Узбекистан Республикасида «Кадрлар тайёрлаш Миллий дастури»ни Кабул килиниши ва уни амалга оширилиши натижасида мамлакатда ягона узлуксиз таълим тизими вужудга келди. Бу тизим куйидагиларни уз ичига олади:
Мактабгача таълим,
Умумий урта таълим.
У рта махсус, касб-хунар таълими.
Олий таълим.
Олий укув юртидан кейинги таълим.
Кадрлар малакасини ошириш ва кайта тайёрлаш.
Мактабдан ташкари таълим.
Миллий тизимга утишнинг асосий мохияти шундан иборатки, бунда урта махсус, касб-хунар таълими тизими ташкил этилди. Урта махсус, касб- хунар таълими тизимицинг схемаси 1-иловада курсатилган.
Касбий педагогиканинг риеожланиш босцичлари. Касб таълими узок даврлар мобайнида хар томонлама ривожланган шахсни тарбиялашга йуналтирилиб борилди, бирок ушбу тадбир битирувчиларнинг касбий махоратини шаклланиш даражасини пасайиши хисобига амалга оширилди. Бу холат касбий махоратни ва лаёкатни ошириш, инсоннинг бутун умри давомида уз билимини такомиллаштириб бориш ва уз-Узини тарбиялаш эхтиёжини оширишга хизмат килмас эди. Республикамиз таълим тизимидаги ислохотлар натижасида касбий таълим ишчи касбларига махсус тайёрлаш масаласига, таълим олувчи шахсида касбий махорат ва лаёкат сифатларини шакллантиришга алохида эътибор берилмокда.
Касб моторами дейилганда битирувчининг юкори даражадаги касбий куникма ва малакаларни эгаллаганлиги тушунилади, у шахснинг мехнат бозорида эгаллаётган касби буйича ракобатбардошлик даражасида уз аксини топади. Касбий махорат ишчи кучларининг юкори даражада мослашувчанлигини ва янгиликларни тез узлаштириши, янги ишлаб чикариш
II. МУСТАҚИЛ ИШ ВАЗИФАЛАРИ
а) Ўрта махсус, касб−ҳунар таълим (ЎМКҲТ) тизимига давлат ва жамият диққат-эътиборини тортиш учун нима қилиш керак?
б) Касб−ҳунар коллежи ўқувчиларига қуйидаги оддийгина фикрлар қандай сингдирилади? “Сен мутахассисликни эгаллайсан, у келажакда сен ва сенинг оилангнинг фаровонлигини таъминлаш усули, фаровон ҳаёт кафолатидир. Шунинг учун билим ва уқувларни қанчалик эгаллашинг, малаканг даражаси сенинг саъй-ҳаракатларингга боғлиқ бўлади, мен (педагог) эса бунда сенга ёрдам бериш учун ҳаммасига тайёрман”.
Назорат саволлари:
1. Педагогиканинг асосий категориялари қайсилар?
2. “Таълим”, “Маълумот”, “ Тарбия” категориялари қандай?
3. Ќозиргача мавжуд ва ишлаб чиқилган илмий-тадқиқот усуллари нечта ва улар қайсилар?
4. Нима сабабдан педагогик илмий-тадқиқот усулларига догматик ёндошиш мумкин емас?
5. Педагогика ўқитиш, билим бериш, тарбиялаш жараёнларини ва уларнинг моҳиятини қандай ўрганиш-билишни мақуллайди?
4,5- АМАЛИЙ МАШҒУЛОТ
МАВЗУ: ТАЪЛИМ ИЖТИМОИЙ-МАДАНИЙ ФЕНОМЕН СИФАТИДА
(4 соат)
Машғулот мақсади: Таълим ижтимоий-маданий феномен сифатида аҳамиятини ўрганиш.
I. ҚИСҚАЧА НАЗАРИЙ МАЪЛУМОТ
Илмий-техник таравдаёт, ик;тисодий ва сиёсий силжишлар шароитида содир булаётган глобал узгаришлар таълимда кдйтарилмас узгаришларга, унинг жамият ва хдр бир инсон учун ижтимоий ахамияти ва мавкеини англашга олиб келди. Инсоният асрлар алмашиши арафасида икдисодий, ижтимоий маданият ва экологик муаммоларни ечишда таълимнинг устивор ролини янада якдолрок; хис килмокда.
Таълим содасида туб узгаришларни амалга оширишга булган эхдиёж XX асрнинг иккинчи ярмидаёк тугилган эди. У техника ва технология, мехцатни ташкил килиш шаклларининг янгиланиш суратларининг инсонлар авлодининг алмашиниш суратларидан анча узиб кетишига замин яратган илмий-техник инкцлоб билан боглик. Бугунги кунда илмий-техник инкилобнинг учта босцичи тугрисида гапириш мумкин:
- технологик;
- информацион;
- информацион-технологик.
Учинчи боскцч асосан иктисодий жихатдан тараккий кцлган давлатларга тегишли. Олимлар уни барча сохдларга тадбик килинаётган информацион технологиялар, яъни ахборотни кайта ишлашнинг микропроцессор ва микрокомпьютер воситалари хдмда инсонни ишлаб чикариш жараёнидан сик;иб чикариш билан богли»; булган информацион-технологик инкдлоб деб таснифламокдалар.
Авваллари х;еч содир булмаган ижтимоий ишлаб чик;аришнинг динамиклиш пайдо булди. У касбий фаолиятнинг мазмуни, характери ва йуналишларининг доимий равишда узгариб туришини талаб к;илар эди.
Ижтимоий ишлаб чикариш тараккиётининг гайриоддий сурати ATCIII давлатининг ишбилармонлар доирасида к;уйидаги шиорнинг тугилишига олиб келди: "Яшаш учун узгариш керак". "Узокрок; яшаш учун тез-тез узгариш керак".
Уларнинг айтишича XXI асрда мамлакатни сак;лаб колиш муаммоси инновация ва ижоднинг самарадорлигига батамом богликдир. Буларнинг хаммаси нафақат мутахассисларнинг сонини, балки уларни тайёрлаш сифатини, улар номенклатураларининг динамик узгаришини, малакасини узлуксиз ошириш заруриятини талаб кдлади.
Ижтимоий тарак;к;иёт, фан ва ишлаб чикдриш интеграцияси суратларининг ошиши улардан анча оркада колаётган консерватив ижтимоий институт булиб колган таълим тизимида тезрок; узгаришлар булишини талаб килмокда. "Узлуксиз концепция" муаллифлари таъкидлаганларидек, бунинг натижасида таълимнинг янги хаётий қакикатлардан оркада к;олиши содир булмокда
II. МУСТАҚИЛ ИШ ВАЗИФАЛАРИ
Қуйидагиларни тушунтиринг:
а) Ёш авлодни тарбиялашдек қийин, лекин эзгу йўлни танлаган инсонлар ҳақида кўп илиқ сўзларни айтиш мумкин. Бироқ педагог учун зарур бўлган касбий сифатларни яхши англаб етиш зарур, уларсиз педагогнинг меҳнати зўрма-зўраки, мажбурий бўлади. Педагогнинг хатоси, унинг камчиликлари эса ўқув муассасаси доирасидан ташқарига чиқиб, жамият учун катта йўқотишларга олиб келиши мумкин.
б) Ўқув йиллари давомида ўқувчилар кўз ўнгидан турли фанлардан дарс берувчи кўп сондаги педагоглар ўтади, бироқ уларнинг ҳаммаси ҳам ёдда қолмайди, энг ачинарлиси устозларнинг барчаси ҳам ўқувчилар қалбида ўз изини қолдира олмайди. Нима учун?
Назорат саволлари:
1. Махсус педагогика тизимига қайси педагогика фанлари киради?
2. Педагогик илмий-тадқиқот усуллари ичида йетакчи усул қандай усул ва у ҳақида то`лиқ маълумот беринг?
3. Педагогик експеримент - тажриба ишларини ўтказишда қандай талаблар мавжуд?
6,7- АМАЛИЙ МАШҒУЛОТ
Мавзу: Узлуксиз таълим тизИмида ўрта махсус,
касб-хунар таълими.
КасбИЙ таълимНиНГ ФУНКЦИЯлари (2 соат)
Машғулот мақсади: Узлуксиз таълим тизимида ўрта махсус,
касб-хунар таълими ва касбий таълимнинг функцияларини ўрганиш.
I. ҚИСҚАЧА НАЗАРИЙ МАЪЛУМОТ
Узлуксиз таълим тизимининг фаолият олиб бориши давлат таълим стандартлари хамда турли даражалардаш таълим дастурларининг изчиллиги асосида таъминланади ва куйидаги таълим турларини уз ичига олади: мактабгача таълим; умумий урта таълим; урта махсус, касб-хунар таълими; олий таълим;
олий укув юртидан кейинги таълим;
кадрлар малакасини ошириш ва уларни кайта тайёрлаш;
мактабдан ташкари таълим.
Кадрлар тайёрлаш миллий моделининг узига хос хусусияти мустакил равишдаги туккиз йиллик умумий урта хамда уч йиллик урта махсус, :касб- хунар таълимини жорий этишдан иборатдир. Бу эса, умумий таълим дастурларидан урта махсус, касб-хунар таълими дастурларига изчил утилишини таъминлайди.
У мумий таълим дастурлари: мактабгача таълим, бошлангич таълим (I-IV синфлар), умумий урта таълим (I-IX синфлар), урта махсус, касб-хунар таълимини камраб олади.
Умумий урта таълим негизида укиш муддати уч йил булган мажбурий урта махсус, касб-хунар таълими узлуксиз таълим тизимидаги мустакцл турдир. Урта махсус, касб-хунар таълими йуналиши академик лицей ёки касб-хунар коллежи укувчилар томонидан ихтиёрий танланади.
Академик лицей давлат таълим стандартларига мувофик; урта махсус таълим беради. уқувчиларнинг имкониятлари ва кцзикишларини хисобга олган холда уларнинг жадал интеллектуал ривожланиши, чукур, сохдлаштирилган, табакалаштирилган, касбга йуналтирилган таълим олишини таъминлайди.
Академик лицейларда укувчилар узлари танлаб олган таълим йуналиши буйича (гуманитар, техника, аграр ва бопща сохалар) билим савияларини ошириш хамда фанни чукур урганишга каратилган махсус касб-хунар куникмаларини узларида шакллантириш имкониятига эга буладилар. Бу куникмаларни ук;ишни муайян олий таълим муассасаларида давом эттириш ёки мехнат фаолиятида руёбга чикаришлари мумкин.
Касб-хунар коллежи тегишли давлат таълим стандартлари доирасида урта махсус, касб-хунар таълими беради; укувчиларнинг касб-хунарга мойиллиги, билим ва куникмаларини чукур ривожлантириш, танлаб олинган касб-хунар буйича бир ёки бир неча ихтисосни эгаллаш имконини беради.
Касб-хунар коллежлари жихрзланганлик даражаси, педагогик таркибнинг танланганлиги, укув жараёнининг ташкил этилиши жихатидан янги типдаги таълим муассасалари хисобланади. Улар бир ёки бир неча замонавий касб-хунарни эгаллаш хамда тегишли уқУв фанларидан чукур назарий билим олиш имконини беради.
Академик лицейлар ва касб-хунар коллежларида таълим олиит укувчиларга уз билимларини чукурлаштириш ва танлаган ихтисосликларига эга булишни таъминлайди. Академик лицейлар ва касб-хунар коллежларининг битирувчиларига давлат томонидан тасдикланган намунадаги дипломлар берилади. Бу дипломлар таълимнинг кейинги боскичларида укитттни давом эттириш ёки эгалланган ихтисос ва касб-хунар буйича мехнат фаолияти билан шугулланиш хуқуқини беради.
Урта махсус, касб-хунар таълимини ташкил этиш ва ривожлантириш учун куйидагилар зарур:
академик лицейлар ва касб-хунар коллежлари фаолият курсатишининг норматив базаларини ишлаб чикиш ва жорий этиш;
соха учун олий таълим муассасаларининг, ишлаб чикариш, фан ва маданият сохасининг мутахассисларини жалб этган х,олда юкори малакали мутахассисларни тайёрлаш ва кайта тайёрлашни, шу жумладан чет элларда тайёрлаш ва кайта тайёрлашни ташкил этиш;
урта махсус, касб-хунар таълими укув муассасалари учун таълим ва касб-хунар дастурлари, укув-услубий мажмуалар ишлаб чикиш;
академик лицейларнинг укувчилари мехнат фаолияти куникмаларини эгаллашлари учун ихтисослаштирилган дастурлар ишлаб чикиш ва жорий
этиш;
касб-хунар коллежларида тайёрланадиган мутахассисларга нисбатан ихтисос ва касб-хунар, малака талабларининг руйхатини ишлаб чикиш;
худудларнинг жугрофий ва демографик шарт-шароитларини ва тегишли сохадаги мутахассисларга булган махаллий эхтиёжларни хисобга олган холда урта махсус, касб-хунар таълими тизими таълим муассасаларининг ташкил этилишини ва улар окилона жойлаштирилишини таъминлаш, уларга укувчиларни имкон кадар оиласидан ажратмаган холда кдмраб олиш;
академик лицейлар ва касб-хунар коллежларининг моддий-техника ва ахборот базаларини мустахкамлаш.
Шахсга йуналтирилган касб таълимини амалга ошириш унинг, барча вазифаларини кайта куриб чикиш, ичидан энг асосийларини белгилаб олишини кузда тутади. Шундай вазифаларга:
- когнитив;
- шахсни ривожлантирувчи; .
- ижтимоийлаштириш ва профессионаллаштириш;
- маданий инсонпарвар;
- технологик вазифалар киради.
Когнитив вазифа. Бу вазифа таълимни талабаларнинг умумфан, касбий ва ижтимоий билимлар, куникма ва малакаларини касбий фаолият асослари сифатида эгаллашлари ни уз ичига олади. Таълимнинг когнитив функцияларини амалга ошириш илмий билимларини касбий фаолияТнинг муайян шароитида онгли куллай билишда намоён булади.
II. МУСТАҚИЛ ИШ ВАЗИФАЛАРИ
Қуйидагиларни тушунтиринг:
а) Ўқитувчининг профессионал маҳоратга эга бўлишининг энг муҳим шарти ўз педагогик фаолиятининг индивидуал услубини аниқлашдан иборат, яъни унинг меҳнати самарадорлигини таъминловчи барқарор масалалар, фаолият усуллари тизими тушунилади. Психологик тадқиқотлар педагогларнинг индивидуал услуби, унинг ўзига хос бўлган педагогик дастхати кўпинча табиат томонидан ато этилган типологик хусусиятлар ва шахснинг бошқа сифатларига боғлиқлигини кшрсатган.
б) Шунга асосан ажратилган тўртта стилни ўрганинг: эмоционал-импровизацион (ЭИС), эмоционал-методик, мулоҳаза-импровизацион ва мулоҳаза-методик.
1. Жамиятнинг тараққиёти унга боғлиқ.
2. Жамиятнинг асосий қисмини касб-ҳунар коллежларини тугатган мутахассислар ташкил қилади.
3. Уларнинг ўз касбининг устаси бўлиши ва халқимизнинг фаровонлигини таъминлаши шундай фаолият эгаларига боглик
Назорат саволлари:
1. Узлуксиз таълим тизимининг фаолият олиб бориши нима асосида таъминланади?
2. Касб-ҳунар таълими қандай таълим тизими?
3.Эрта махсус, касб-ҳунар таълимини ташкил етиш ва ривожлантириш учун нималар зарур?
8- АМАЛИЙ МАШҒУЛОТ
Мавзу: Касбий таълимнинг шаклланиши ва ривожланиши
(2 соат)
Машғулот мақсади: Касбий таълимнинг шаклланиши ва
ривожланишини ўрганиш.
Ижтимоий-щтисодий узгаришларнинг асосий йуналишлари таълим тизимига маълум талаблар куяди ва уни ривожлантириш тенденциялари х,амда ислохот тамойиллари сифатида намоён булади. Касб таълимини ривожлантиришнинг етакчи тенденциялари узиДа таълимни ривожлантиришнинг умумий - бутун дунё, миллий ва регионал тенденцияларини акс эттирган холда махсус, факатгина касб таълими тизимини ривожлантириш учун хос булганларни хам уз ичига олади. Касб таълимини ривожлантиришнинг етакчи тенденциялари каторига унинг узлуксизлиги, инсонпарварлилиги ва ижтимоийлашриш, демократлаштириш, интеграциялаш, интенсификация, кооперация киради.
Таълимнинг узлуксизлиги. Узлуксиз таълим мохияти ЮН ЕС К Онинг «Мавжуд булишга урганиш» маърузасида берилган булиб, инсон мавжуд булишининг шундай усулики, бунда у янги тажриба учун очилади. Бирок; узлуксиз таълимни мунтазам равишда укиш-урганиш ёки уни маълум муддатлар оралигида малака оширишга келтиришга уринишлар ушбу холатнинг талки нини торайтириб куйди. Узлуксиз таълим мохияти асосан умумий ва касбий таълим давридаёк, унга узини мустакил равишда мукаммаллаштириш ва таълим олишни давом эттиришга имкон берадиган, мураккаб ижтимоий ва касбий муаммолар доирасида тугри мулжал оладиган, узгараётган шароитларга осон мослаша оладиган ва унга зарур булган билим ва укувларни кидириб топишгм имкон берадиган билим, ук;ув ва шахе сифатларини шакллантиришдан иборат. Бундай шароитларда ирофессионалнинг етакчи хислатлари куйидагилардан иборат: ривожланган тизимли тафаккур; фактгина мавжуд ахборот билан ишлай оладиган эмас, балки янгиларини к;абул к(илиш, турли фаолият турларини узлаштиришга имкон берадиган методологик билимларга эга булиш; фаол хаётий ва касбий
позиция; касбий-шахсий ривожланиш ва мукаммаллашишга булган эхтиёж,
шунга тайёрлик.
Ушбу тенденция узлуксиз касб таълими концепцияларини, касбий таълим мазмунининг унинг х,амма зинапояларида (бошлангич, урта, олий) ворислиш ва узаробогликдигини таъминлайдиган ва мутахассис шахсини узлуксиз
ривожлантириш, ижтимоийлаштириш ва профессионаллаштириш йуналтирилган таълимий дастурлар тузиш оркали куп сатхди касбий тайёргарлик тизимини ишлаб чщишда уз аксини топади. Касб таълимининг узлуксизлиги ва таълимий дастурларнинг ворислиги урта ва олий касб таълими давлат стандартларини киритиш билан таъминланади.
Таълимни инсонпарварлашмириш етакчи тенденция сифатида унинг ривожланиши таълимнинг инсонга каратилганлигини, унинг индивидуаллигини намоён цилиш ва ривожлантириш учун шароитлар яратишни билдиради. У инсонни узининг уникаллигини йукртишдан, хаёт, табиат ва маданият дунёсидан бегона булишдан химоя килиш, инсоннинг энг олий - уз-узини фаоллаштириш, узини сафарбар к;илиш, маънавий, ижтимоий ва касбий етукликка булган эхтиёж л арини максимал кондиришга йуналтирилган булиши л озим.
Замонавий жамиятга узининг шахсий устунликларини хис кила оладиган ва уни ураб турган инсонларнинг устун хислатларини тан оладиган мутахассис- профессионаллар зарур.
Бошкарувчилик функцияларини амалга ошира туриб мутахассис ишлаб чикарувчиларни зарур шарт-шароитлар, мавжуд булиш, уз-узини саклаш воситалари, инсоний эхтиёжларни кондириш, уларга мехнат фаолиятида узларини намоён килишга шароит яратиш хак;ида к;айгуриши зарур.
Таълимни ижтимоийлаштириш - инсонпарварлаштиришнинг воситаси хисобланади ва касбий таълим мазмуни характерини узгартиришга к;аратилган. Бунда укув режа тузилмасида ижтимоий фанларнинг улушини ошириш тушунилмайди, микдорнингг ошиши х,ар доим хам сифатни таъминламаган. Хаттоки этика, эстетика, тарих каби фанлар инсонларнинг ички дунёсини кузгатаолмаслиги, инсоннинг дунёга ва узига нисбатан эмоционал-кимматли муносабатни шакллантира олмаслиги мумкин. ;Касб таълимини ижтимоийлаштириш - бу энг аввало талабани маданиятга, узини ва табиат, инсоният муносабатлари, техника дунёсида уз урнини англашга олиб борадиган йулдир. Билимларни «инсонлаштириш», уларни шахснинг маънавий ривожланиш куролига айлантириш унинг мохиятини ташкил килади. Ушбу жараён факдтгина ижтимоий фанларни урганишда эмас, балки махсус курсларнинг ижтимоий йуналганлиги воситасида амалга оширилиши мумкин ва зарур. Бу эса куйидагиларни назарда тутади: урганилаётган укув материалининг маънавий-ахлокий, эстетик салохиятини фаоллаштириш;
I. ҚИСҚАЧА НАЗАРИЙ МАЪЛУМОТ
II. МУСТАҚИЛ ИШ ВАЗИФАЛАРИ
Мавзуга оид маърузани ўрганинг ва қуйидагилар бўйича ўз фикр−мулоҳазаларингизни билдиринг
а) Таълим соҳасида туб ўзгаришларни амалга оширишга бўлган эҳтиёж ХХ асрнинг иккинчи ярмидаёқ туғилган эди. У техника ва технология, меҳнатни ташкил қилиш шаклларининг янгиланиш суратларининг инсонлар авлодининг алмашиниш суратларидан анча ўзиб кетишига замин яратган илмий-техник инқилоб билан боғлиқ. Бугунги кунда илмий-техник инқилобнинг учта босқичи тўғрисида гапириш мумкин: технологик; информацион; информацион-технологик.
Учинчи босқич асосан иқтисодий жиҳатдан тараққий қилган давлатларга тегишли. Олимлар уни барча соҳаларга тадбиқ қилинаётган информацион технологиялар, яъни ахборотни қайта ишлашнинг микропроцессор ва микрокомпьютер воситалари ҳамда инсонни ишлаб чиқариш жараёнидан сиқиб чиқариш билан боғлиқ бўлган информацион-технологик инқилоб деб таснифламоқдалар.
Авваллари ҳеч содир бўлмаган ижтимоий ишлаб чиқаришнинг динамиклиги пайдо бўлди. У касбий фаолиятнинг мазмуни, характери ва йўналишларининг доимий равишда ўзгариб туришини талаб қилар эди.
б) Ижтимоий ишлаб чиқариш тараққиётининг ғайриоддий сурати АҚШ давлатининг ишбилармонлар доирасида қуйидаги шиорнинг туғилишига олиб келди: "Яшаш учун ўзгариш керак". "Узоқроқ яшаш учун тез-тез ўзгариш керак".
Уларнинг айтишича ХХ1 асрда мамлакатни сақлаб қолиш муаммоси инновация ва ижоднинг самарадорлигига батамом боғлиқдир. Буларнинг ҳаммаси нафақат мутахассисларнинг сонини, балки уларни тайёрлаш сифатини, улар номенклатураларининг динамик ўзгаришини, малакасини узлуксиз ошириш заруриятини талаб қилади.
Назорат саволлари
1. «Таълим тўђрисида»ги, «Кадрлар тайёрлаш Миллий дастури» қонун қачон қабул қилинди?
2. Касбий педагогиканинг ривожланиш босқичлари?
3. Касб маҳорати нима?
9-АМАЛИЙ МАШҒУЛОТ
Мавзу: Касбий ЎҚув муассасида таълим жараёни ва уни лойихалаш.
(2 соат)
Машғулот мақсади: Касбий ўқув муассасида таълим жараёни ва уни лойиҳалашни таҳлил қилиш.
I. ҚИСҚАЧА НАЗАРИЙ МАЪЛУМОТ
Машгулотнинг аниклаштирилган укув максадлари (кутиладиган
натижалар).
Талабалар бу мавзуни узлаштирганларидан сунг:
ишлаб чикариш таълими тушунчасининг вужудга келиши ва мохдятини тушунтиради;
ишлаб чикариш таълимини дидактик тахлил килади;
ишлаб чикариш таълими ва назарий таълимнинг узаро богликлигини
тушунтиради;
ишлаб чикариш таълимининг узига хос жихатларини тушунтиради;
ишлаб чик;ариш таълими жараёнида хал килинадиган топширикларнинг хусусиятларини тахдил килади;
мухандис-педагогнинг ишлаб чикариш таълими жараёнида хал киладиган вазифаларини тушунтиради;
мухандис-педагогнинг ургатувчи(укитувчи) фаолияти мазмунини тушунтиради.
Ишлаб чицариш таълимининг умумий тавсифи. Касб-хунар таълимига оид бир катор ттадкикотларни назарий тахлил килиш “ишлаб чикариш таълими” тушунчаси хам узининг вужудга келиши ва ривожланиш тарихига эга эканлигини курсатди. 1920 йилда Туркистон хунар-техника таълими Коммитетининг ташкил этилиши билан мамлакатимизда ахолининг техник саводхонлигини оширишга оид аник максадли ишлар амалга оширила бошланди. Турли турдаги касб-хунар мактаблари: фабрика-завод, хунармандчилик, темир йул билим юртлари ташкил килинди. Уларда ёшлар у ёки бу касбни эгаллаб, ижтимоий-фойдали мехнатга тайёрландилар. Кейинчалик бундай укув юртлари соникенг микёсда ошиб борди, шу билан бирга, булажак ишчиларни тайёрлаш мазмуни хам такомиллашиб борди. Шундай килиб, касб-хунар мактабларидаги укув-тарбиявий жараён назарий ва ишлаб чикариш таълими шаклларида олиб борилишини жорий килинди. Ишла чикариш таълимининг мазмуни асосан булажак ишчиларни касбга оид амалий тайёргарлигидан иборат булиб, асосан у бевосита корхона ва ташикилотларда утказилган.
С.А.Шанаринский “ишлаб чикариш таълими”ни амалий тайёргарликнинг айнан узи Деқ тушунилади. Бундай таъриф янада аниклаштиришни талаб килади. Гаи шундаки, ишлаб чикариш таълими факатгина касб-хунар коллежларида эмас, балки олий укув юртларида хам олиб борилади. Бу укув юртларида “ишлаб чикариш амалиёти” тушунчасидан кенг фойдаланилади. Лекин, каб-хунар дидактикасида бу атама ишлаб чикариш таълимининг якунловчи боскичи булиб, асосан бевосита корхона ва ташкилотларда утказилади. Шундай килиб, “ишлаб чикариш таълими” “ишлаб чикариш амалиёти” тушунчасига нисбатан кенг маънога эга.
- укув устахонаси, полигон ва бевосита ишлаб чикдришда (иш урнида) утказиладиган амалий машгулотлар сифатида таърифланади. Бу таърифлар ишлаб чикариш таълимининг узига хос жихатларга эканлигини курсатди, лекин унда жараён иштирокчилари-мухандис-педагог ва укувчининг хамкорликладаги фаолияти ёритилмаган. “Дидактика производственного обучения”да эса ишлаб чикариш таълими янада кенгрок маънода таърифланади: бу уста ва укувчилар томонидан укувчиларда булажак касби махорати асосларини шакллантирувчи масалалар тизимини х,ал килиш”. Бу таърифга асосий касб махоратй деганда, фаолиятнинг сенсор, харакатга оид ва интеллектуал таркибий кисмлари ва замонавий касб-хунар мактаби битирувчисига хос булган шахе сифатларининг мажмуаси назарда тутилади. Шуни хам таъкидлаш лозимки, ишлаб чикариш таълими тушунчасига тулакон таъриф Р.Х.Жураев тадкикотларида баён этилган ва унинг жараёнли, шахсга оид ва ижтимоий кисмлари очиб борилган. Сунги йилги тадкикотларда “Ишлаб чикариш таълими-касб хунар билим юрт(лицей)лари укувчиларининг муайян касб буйича мехнат фаолиятига давлат таълим стандарти талабларига мувофик тайёрлаш” деб таърифланмокда.
Юкоридгилардан куриниб турибдики, “ишлаб чикариш” таълими интегратив тушунча булиб, мутахассислар тайёрлаш жараёни эса, яхлит тизим эканлигидан далолат беради. Мухандис-педагог ва укувчилар хал киладиган топшириклар мазмуни куп жихатдан ишлаб чикариш таълимининг узига хослигига боглик булади. Уларнинг баъзиларини куриб чикайлик.
Ишлаб чикариш таълими нафакат укув, балки маълум даражада мехнат фаолияти хамдир. Укувчилар уз мехнат фаолиятларини дидактик (шакли ва мазмуни) жихатдан ташкил этилган, хамда узи танлаган касбга оид ишлаб чикариш сохасида руёбга чикаради. У«;увчиларни мехнат фаолиятига тугри тайёрлаш учун, танланган касб буйича укитиш мазмунини угри танлаш, яъни ишлаб чикариш жараёнини дидактик тахдил килиш хамда амалий тайёргарлик укув-моддий базасининг мавжудлигини анщлаш даркор.
Ишлаб чикариш таълимининг дидактик тахлили ишлаб чикариш жараёни ва унинг элементларини бевосита укув жраёнига кучириш, имкониятини аниклашга, яъни кандай ишлаб чикариш жараёни ва унинг айрим кисмлари (амаллар, иш турлари ва х-к.) ишлаб чикариш таълимининг таркибий кисмлари, ёхид уқУв элементлари була олишини аниклашга йуналтирилган булади. Шу билан бирга бу тахлил ишлаб чикариш таълимини битирувчининг реал ишлаб чикариш фаолиятига якинлик даржасини хам аниклаши даркор. Бундай тхлил асосида укув устахоналари, полигон ва укув хужаликларида кандай мехнат жараёнларини бажарилиши ва кандай асбоб-ускуна ва жихозлардан фойдаланиш зарурлиги аникланади. Шунинг учун хам мухандис-педагог ва уқУвчилаР хал киладиган топшириклар факатгина укитиш, билишга оид ва укув тавсифини булмай, балки у амалий йуналишга хам эга булади - унда моддий бойлик яратилади. Бундан ташкари, хал килинадиган топшириклар мазмунида, ишлаб чикариш таълимининг узига хослиги хдмда бу жараённинг дидактик имкониятлари х;ам акс эттирилиши зарур.
Ишлаб чщаришнинг яна бир узига хослиги, уни назарий таълим билан бир вактда олиб борилишидир. Укувчилар назарий таълим машгулотларида танланган касбга оид назарий билимлар ва кисман амалий куникмалар тизимини эгаллайдилар. Бу тизим-биринчидан, укув жараёнида у кувчилар нин г техник объектлар тузилиши, ишлаш ирициилари ва уларни ишлатиш асосларини, хомашё ва тайёр махсулотнинг умумий физик-кимёвий хусусиятларини, технолошк жараёнларни яратиш ва амалга ошириш прициплари тугрисида кенг тарздаги маълумот олишлари; иккинчидан эса, билим ва куникмаларни синтезлаш хдмда уларни муайъян техник объект, технологик ва мехнат жараёнларга куллашда фаоллашуви асосида шаклланади; учинчидан, у укувчиларда билим олиш ва улардан фойдаланиш куникмалари мавжуд булиши, техник хужжатлар, назорат улчов асбоблари, жихоз ва ускуналар билан ишлашга оид амалий куникмаларга эга булишини назарда тутади. Бу тизим, бир томондан ишлаб чикариш таълими жараёнида янада ойдинлашди ва такомиллашади. Иккинчи томондан эса, билим, куникма ва малакаларнинг назарий-амалий тизими укувчиларнинг муайян касб буйича амалий малакаларни онгли равишда эгаллашларини таъминлайди. Топшириклар тузишда ишлаб чикариш таълимининг бундай узига хослигини эътиборга олиш даркор.
II. МУСТАҚИЛ ИШ ВАЗИФАЛАРИ
1. Академик лицейлар қандай ўқув маскани ҳисобланади?
2. Касб−ҳунар коллежлари тўғрисида қандай маълумотларга эгасиз?
3. Таълим стандарти деганда нимани тушунасиз?
4. Стандарт ўз таркибига нималарни киритади?
5. Стандартнинг мақсад ва вазифалари нималардан иборат?
6. ЎМКҲТ Давлат таълим стандарти нима?
7. ЎМКҲТ Давлат таълим стандартларининг функцияларини тушунтиринг?
8. ЎМКҲТ Давлат таълим стандартларининг асосий тамойиллари?
9. «Ўрта махсус, касб-ҳунар таълимининг Давлат таълим стандартлари»нинг асосий компонентлари?
10. Касб, малака, ихтисослик, кичик мутахассис тушунчаларига таъриф беринг?
10-АМАЛИЙ МАШҒУЛОТ
Мавзу: КасбИЙ ўқУВ муаССаСида тарбиявий иш назарияси ва амалиёти
(2 соат)
Машғулот мақсади: Касб таълимининг когнитив; шахсни ривожлантирувчи; ижтимоийлаштириш ва профессионаллаштириш; маданий инсонпарвар; технологик вазифаларни ўрганиш.
I. ҚИСҚАЧА НАЗАРИЙ МАЪЛУМОТ
Хозиргк кунда ёшларни баркамол инсон, уз ватананинг илгор кишиси сифатида тарбиялаш энг асосий масалалардан бири хисобланади. Чунки айнан ёшлар давлатимизнинг келажагидир.
Мамлакатимизда чукур, кенг камровли иктисодий, сиёсий, ижтимоий ислохдтлар амалга оширилмовда. Жамият маънавий юкасалиши ва янгиланиши сари юз тутгун бир пайтда Узбекистан Республкаси Президентининг 1999 йил 3-сентябрдаги “Республика маънавият ва маърифат кенгашининг куллаб кувватлаш тугрисида”ги Фармони замиридаги гоялар, улардан келиб чикадиган асосий максадлар маънавиятнинг устуворлигини яна бир карра тасдиклайди.
Халкнинг маънавий рухини мустахкамлаш ва ривожлантириш - Узбекистонда давлат ва жамиятнинг энг мухим вазифасидир. Маънавият шундай кдмматбахо меваки, у бизнинг кадимий ва навкирон халкимиз калбида бутун Инсониятнинг улкан оиласида уз мустакиллигини тушуниб етиш ва озодликни севиш туйгуси Билан биргаликда етилган. Маънавият инсонга она сути, ота намунаси, аждодлар угити билан бирга сингади. Она тилининг буюк ахамияти шундаки, у маънавият белгиси сифатида кишиларни якин килиб жипслаштиради. Табиатга якинлик, жонажон улканинг бенихоя гузаллигидан бахраманд булиш маънавиятга озик беради, кучайтиради. Маънавият уз халкининг тарихини, унинг маданияти ва вазифаларини чукур билиш ва тушиниб етишга суянгандагина кудратли кучга айланади.
Маънавияти юксак шахслар юртни танитади. Шахсни эса унинг маънавий киёфаси танитади. Маънавият - тарбиядан бошланади. Таълим - тарбиясиз маънавиятнинг булмаслиги барчага аён хакикатдир.
Миллий педагогика асосчиларидан бири Абдулла Авлонийнинг “Тарбия биз учун ё хаёт, ё 'мамот, ё нажот — ё халокат, ё садокат, ё фалокат масаласидир!” деган сузлари фикримизга далил булади.
Тарбия - маънавий манбалар ва хозирги замон талаблари ва эхтиёжларини назарда тутган холда, укитувчининг уқувчи билан аник бир максадга каратилган узаро амалий ва назарий мулокотидир.
Тарбия жараёнининг жамият таракжиётидаги роли нихоятда бекиёсдир. Инсонни тарбиялаш, уни билим олишга, мехнат килишга ундаш ва бу хатти- харакатини секин-аста куникмага айлантириб бориш лозим. Бу эса, инсонни мушохада килиш кобилиятини тарбиялайди ва мушохада килиш аклни нешлайди. Акл онгни саклайди, онг эса моддий ва маънавий манбага айланади. ТПу тарзда инсон аста-секин комилликка эришиб боради. Аммо бунинг учун тарбиячи ва тарбияланувчидан узок давом этадиган масъулият, шарафли мехнат ва кунт, иродани талаб этади.
Жамият тараккиёти тарихи шуни курсатадики, факат маънавият- маърифат кенг кулоч ёйган, илм-урфон тараккий этган мамлакатдагина адолатли жамият куриш ва унда бир-бирига мехр-окибатли, камолатли инсонлар шаклланиши мумкин. Бундай жамиятда халкдинг эртанги Кунга ишончи ва бунёдкорлик, яратувчилик ишига, эзгуликка интилиши кучли ва жамият фувгароларида соглом фикр, акл-идрок хар доим устувор булади.
Мустациллик бизга маърифий, маданий, адолатли ва инсонпарвар жамият куриш имконини берди. Энди бу жамиятга хар бир инсон уз урни, мавцеига яраша виждонан хдсса кушмоги лозим.
Инсоннинг маънавияти унинг одоби, ахлокдй, хукукдй, ицтисодий ва сиёсий билимлари замирида шаклланади. Мазкур билимлар уз навбатида инсон ижобий сифатларининг камол топиб, бойиб боришига олиб келади. Фазилатлар инсоннинг ижобий сифатлари мажмуидан иборат.
Сифат - алохида бир шахснинг муайян бир хислатини ифодаповчи ах лоций категория дир.
Фазилат - алохида шахе, эл, элат, халк, улусга тааллукди булган ижобий ахлокзш сифатлар мажмуи. ,
Одамнинг инсон сифатида шакллана бориши жараёнида унинг камолоти даражаси одоб, ахлоц, маданият, маънавият элементларининг унда кднчалик мужассамланганлиги билан белгиланади. Шу уринда бу категорияларнинг мохияти устида тухталиб утиш жоиздир.
Одоб - хар бир инсоннинг узи бир инсон ёки жамоа билан булган мулок;отида хамда юриш-туришида узини тута билишидир. ■
Ахлоц - жамиятда к;абул цилинган, жамоатчилик фикри билан маъкулланган хулк-одоб нормалари мажмуи.
Маданият - жамиятнинг ва унда яшовчи фукароларнинг фаолияти жараёнида тупланган барча их<обий юту к л ар мажмуаси.
Маънавият - инсон онгини акс эттирувчи барча ижобий, рухий, интеллектуал фазилатлар мажмуаси.
Камолотга эришган, хар томонлама ривожланган авлодни тарбиялаш жараёни унинг доимий, мунтазам изчил ва бир тизимга кирган шаклда булишини тацоза этади. Бу йулда касбий таълим муассасаларида таълим жараёнини такомиллаштириш, профессионал фанлар сингари гоявий мазмуни талабаларга янш жамиятнинг дар бир мутахассисига зарур булган ижтимоий дунёцарашни шакллантирувчи тасаввурлар захирасини хосил к;илиши лозим булган ижтимоий гуманитар фанларни уцитишга янгича ёндошув асосида ахлок; малакаларини хосил к;илиш мумкин. Талаба ёшларда ягона педагошк жараёнда маънавий-ахлокдй одатларни тарбиялашда куйидаги вазифалар хал этилиши лозим:
II. МУСТАҚИЛ ИШ ВАЗИФАЛАРИ
Касб таълимининг:
1. когнитив;
2. шахсни ривожлантирувчи;
3. ижтимоийлаштириш ва профессионаллаштириш;
4. маданий инсонпарвар;
5. технологик вазифаларини таҳлил қилинг
6. мавзуга оид “Кластер”, “Синквейн”, “Венн” диаграммасини тузинг.
Назорат саволлари:
1. Когнитив вазифа?
2. Шахсниривожлантирувчи вазифаси?
3. Ижтимоийлаштириш ва профессионаллаштириш вазифаси?
4. Маданий инсонпарвар вазифаси?
5. Технологик вазифалар?
11-АМАЛИЙ МАШҒУЛОТ
мавзу: Касб таълими муассасаларида олиб борилаётган тарбиявий ишларнинг асосий мохияти ва мазмунИ
(2 соат)
Машғулот мақсади: Касб таълими муассасаларида олиб борилаётган тарбиявий ишларнинг асосий мохияти ва мазмуни ўрганиш.
I. ҚИСҚАЧА НАЗАРИЙ МАЪЛУМОТ
Узбекистон Республикаси Президенти И.А.Каримов томонидан ишлаб чикилган узининг мустакил тараккиёт йулига асосланган холда бозор иктисодиётига тула ишонч билан утиб бормокда. Президентимиз И.А.Каримов айтганларидек, «Сиёсий мустакиллик ривожланган, узаР° мутаносиб, тулаконли иктисодиёт билан мустахкамланмас экан, у бор-йуги КУРУК, баландпарвоз гаплар, сохта обру-эътибор орттириш воситасига айланиб колаверади».
Мустакилликнинг утган 16 йиллик даври давомида миллий хужалигимиз иктисодий жихатдан мустахкамланиб, инкироз холатидан чикарилди ва унинг купгина сохаларида баркарор усишга эришилди. Бозор механизмининг таркибий к;исмлари ь;арор топди ва унинг инфратузилмалари вужудга келтирилди, хозирги кунда эса икгисодий ислохотларни чукурлаштириш, ик;тисодиётни хар тарафлама эркинлаштириш амалга оширилмокда. Энг мухими шу давр ичида миллий истиклол гоя си ва мафкураси шаклланиб, кишиларимиз онгига сингиб бормокда.
Мамлакатимиз Президенти И.А.Каримов айтганларидек, «Истиклол мафкураси куп миллатли Узбекистон халкининг эзгу гоя-озод ва обод Ватан, эркин ва фаровон хаёт барпо этиш йулидаги асрий орзу интилишлари, хаётий идеалларини узида акс эттиради»
Бу куйилган дастлабки кадамларимиз натижасида шаклланиб келаётган миллий иктисодимиз янги XXI асрда биз яшамокчи булган умумий уйимиз, яъни янгиланаётган ватанимизнинг хаётий асосини, унинг келгусидаги тараккиёт манбаини ташкил этади.
Бугунги кунда халкнинг бой замонавий маданият, иктисодиёт, фан, техника ва технологияларнинг ютуклари асосида мутахассислар тайёрлашнинг мукаммал тизимини шакллантириш Узбекистон тараккиётининг мухдм шартидир. Президентимиз Ислом Каримов таъкидлаганидек: «.. бугунги кунда олдимизга куйган буюк максадларимизга, эзгу ниятларимизга эришишимиз, жамиятимизнинг янгиланиши, хаётимизнинг тараккиёти ва истикболи амалга оширилаётган ислохотларимиз, режаларимизнинг самараси такдири - буларнинг барчаси, авваломбор, замон талабларига жавоб берадиган юкори малакали, онгли мутахассис кадрлар тайёрлаш муаммоси билан чамбарчас богликлингини барчамиз англаб етмокдамиз».
Таълим-индивиднинг жамият хаётининг турли сохаларига жамиятда мавжуд маданиятга тайёрлаш ва мослаштириш вазифасини бажарувчи ижтимоий институтдир,
Тарихга назар ташлайдиган булсак, хар кандай сохада булганидек таълим сохасида хам муаммолар мавжуд. Бу каби муаммолар мустакил республикамизни хам четлаб утган эмас. Ушбу муаммоларни хал этиш хамда таълим сохасида зарурий ислохотларни амалга о шири ш максадида «Таълим тугрисида» конун ва «Кадрлар тайерлаш миллий дастури» кабул килинди.
Конун ва миллий дастурга кура мамлакатимизда ягона узлуксиз таълим тизими яратилиб, таълим ислохоти ва унинг истик;болларини куйидаги тамойиллар асосида белгиланди:
а)миллати, дини, иркд, эътқодидан катъий назар, барча фук;аролар учун таълим олиш имконияти яратилганлиги.
б)таълим тизимининг узлуксизлиги, илмийлиги, дунёвийлиги ва изчиллиги.
в)таълимда умуммиллий, умуминсоний, маънавий-маърифий кадриятларнинг устуворлиги.
г)таълимнинг инсонпарварлиги, демократиялилиги, таълим-тарбия муассасаларининг сиёсий партия ва бопща таъсирларидан холилиги.
Демак, юкоридаги тамойиллар амалга оширилаётган экан, жамиятимизнинг хар бир аъзоси, хох, дурадгор, хисобчи, корхона рахбари ёхуд машхур сиёсатчи булсин, бу сохдга юксак хурмат-эътибор билан муносабатда булиши лозим. Вахоланки, юртбошимиз И.А.Каримов таъкидлагаларидек: «Фарзандларимиз биздан кура кучли, аклли, доно ва албатта бахтли булишлари шарт» деган шиори хдмиша хар биримизиинг диккат марказимизда булиши шарт.
Касб таълими муассасаларида олиб борилаётган ишларнинг мохияти - унинг миллий истикдол мафкурасига асосланган, маънавий-ахлок;ий, хукукий, ватанпарварлик, фукаровий, мехнат, маданий-маиший, экологик ва шу сингари йуналишлар билан эришиладиган гоявий аъмол ва идеалларга мое холда олиб борилиши максадга молик масаладир. Бу муаммоларни амалга ошириш барча педагогларнинг олдида турган юксак вазифадир.
II. МУСТАҚИЛ ИШ ВАЗИФАЛАРИ
Касб таълимини ривожлантиришнинг:
1. узлуксизлиги;
2. инсонпарварлиги;
3. демократлаштириш;
4. интеграциялаш;
5. интенсификация;
6. кооперация тенденцияларини таҳлил қилинг
7. Ўрта махсус, касб—ҳунар таълими сифати нима асосида баҳоланади?
8. Стандартнинг маъноси?
9. Қандай инсонлар нуқсонсиз меҳнат қила олади?
10. Касб-ҳунар ўқув юртларида ўқитиш жараёни қандай қисмлардан ташкил топади?
11. Ишлаб чиқариш таълимининг мақсади?
12. Устоз илмли, …. давом эттиринг
13. Ҳозирги замон таълимидаги кризис - …
Назорат саволлари
1. Таълимнинг узлуксизлиги?
2. Таълимни инсонпарварлаштириш тенденцияси?
3. Таълимни ижтимоийлаштириш тенденцияси?
4. Таълимни демократлаштириш тенденцияси?
5. Интеграция тенденцияси тенденцияси?
12-АМАЛИЙ МАШҒУЛОТ
МАВЗУ: ЁШЛАРНИ КАСБГА ЙЎНАЛТИРИШДА МИЛЛИЙ ИСТИҚЛОЛ МАФКУРАСИГА АСОСЛАНГАН МАЪНАВИЙ-АХЛОҚИЙ, МАДАНИЙ-МАИШИЙ ИШЛАР
(2 соат)
Машғулот мақсади: Ёшларни касбга йўналтиришда миллий истиқлол мафкурасига асосланган маънавий-ахлоқий, маданий-маиший ишлар ўрганиш.
I. ҚИСҚАЧА НАЗАРИЙ МАЪЛУМОТ
Ўзбекистан Республикасида чув;ур кенг куламли ислохотлар амалга оширилаётган бир пайтда, замой талабларига жавоб берадиган олий маълумотли икдисодчи мутахассисларни тайёрлашга ихтисослаштиришган узлуксиз щтисодий таълим тизимини шакллантиришга биринчи даражали ахамият берилмокда. Президентимиз Ислом Каримов таъкидлаганидек: «Биз кийин шароитда келажагимиз пойдеворини куриб олдик. Бунга урнимизга келадиган ёш авлод кдидай бахо беради, лойихаларимиз, ишларимизни тарозига солиб куриб нима дейди? Х,ар биримиз мана шу саволни дилга тугиб мехнат килишимиз лозим. Менинг ишончим комилки, Узбекистан халкд фаровон турмуш кечирадиган буюк давлат булади».
Маълумки, кайси давлатда кадрлар тайёрлаш сиёсати тугри ва омилкорлик билан ташкил этилса, уша давлатда хар доим тарак;к;иёт булади.
Таълим хар бир жамиятнинг ажралмас кисми, маданияти ва ривожланишнинг асосий курсаткичидир. Хар кандай мамлакат истщболли режалар тузар экан, аввало таълимга эътиборни кучайтиради. Шу маънода мустакиллигимизнинг дастлабки кунларидан бошлаб, Президентимизнинг «Келажак бугундан бошланади», «Х(озир тарбия масаласига эътибор кдлинмаса, келажак бой берилади», «Тарбиядан хеч нарсани аямаймиз» деган даъватлари остида таълимни ислох, к;илишга киришилди.
Мамлакатимиз халк хужалигини янада юксалтириш, республиканинг акд заковат салохиятини устириш, давлатимиз кудратини ошириш, унинг мустакдллигини мустахкамлаш учун хизмат к;иладиган Узбекистон Республикасининг «Таълим тугрисидаги конуни» ва «Кадрлар тайёрлаш миллий дастури» ишлаб чикилди. Таълим тизимининг молиявий ва модций таъминоти конуний йул билан ижобий хал этилди.
Фак;ат утиш даврининг узида бу дастур учун 65 млрд. сум ажратиш кузда тутилган. 1999. йилда бу максадлар учун 34 млрд. сумдан ортик; маблаг сарфланди. Х,озирги вакдда мамлакатимизда ялпи ички махсулотнинг 8-10 фоизга тенг кисми маърифат, таълим ва тарбияга ажратилмокда - бу катта миадордаги маблагдир. Масалан, республикамизда «Кадрлар тайёрлш миллий дастури» доирасидаги таълим харажатлари 1999 йили 159,2 млрд. сум, 2000 йили 248,8 млрд. сумни ташкил кдлган булса, 2001 йили 336, 1 млрд. сум сарфланган.
1997 йилда таттткил топган «Умид» ва бопща жамгармалар оркали икдидорли ёшлар ривожланган Давлатлардаги энг нуфузли уқУв марказларида тахсил олмокдалар. Ёшлар хориж хаётини куриб, халкаро хаётий тажриба орттириб, чет тилларини мукаммал эгаллаб, замонавий бакалаврлик ва магистрлик даражасига республикамизнинг турли боскичдаги кадрлар хорижий таълим марказларида тажриба ва малака орттириб келмокдалар. Бундай ёндашувлар хам Узбекистон таълим тизимининг ёрк;ин истикболига ва унинг мавкеини оширишга хизмат цилади.
Бугунги кунда келажаги буюк давлатни куриш тафаккури, дунёқараши замон талабларига мое равишда узгарган мутахассисларимизга куп жихдтдаи богликдир. Янгича фикрлайдиган, янги бозор шароитларида муваффакдятли хужалик юритадиган юксак малакали, чукур билимли мутахассисларни
тайёрлаш давр талаби за хдкдзсат так;озосидир.
Бугунги кунда иктисодиётни эркинлаштириш шароитида щтисодчи мутахассислар тайёрлашнинг умумий мазмуни ва узига хос хусусияти
шундан иборатки:
- у бозор щтисодиётининг фундаментал асоси;
- замонавий таълим тизимини ислох, кдлишнинг устувор йуналишларидан
бири;
- адоли касб таълимининг обрули соқаси;
узлуксиз таълим тизимининг мухдм бугинларидан бири булиб
хдсобланади.
Мамлакатимизда иктисодчи мутахассисларни тайёрлаш тизимини барпо этиш ва ривожлантириш тажрибаси катта илмий ва амалий кдзикдш уйготади, чунки у замонавий икдисодий таълимнинг ахдолини тахлил килиш ва назарий жихдтдан изохдаш, унинг узлуксиз касб таълими тизими билан уйгунлаштириш ва самарали дидактик ривожланишни башорат килиш вазифаларини дал этиш имконини беради.
Президентимиз И.А.Каримов таъкидлаганларидек, - «Идтисодиёт, сиёсат сох,асидаги барча иелохотларимизнинг асосий мак;сади инсонга Каратилган. Мана шунинг учун х,ам миллий уйгони гоясини амалга оширишга кобил янги авлодни тарбиялаш иши давлат иши, унинг устивор вазифаларидан бири булиб к(олади».
II. МУСТАҚИЛ ИШ ВАЗИФАЛАРИ
“ВЕЕР” усули асосида репродуктив ва инновацион ўқитиш усулларини таққосланг.
Қуйидаги саволларга жавоб беринг:
1. Касбий таълим тизими тараққиёти жараёнида ўқув жараёнини ташкил қилишнинг умумий меъёрлари ишлаб чиқилган бўлиб, улар қандай қилиб ўқитиш мақсадларига эришишни кўрсатиб берар эди, уларни биз нима деб атаймиз?
2. Дарс маҳсулдорлиги қандай омилларга боғлиқ?
3. Ота-оналаримизнинг олган баҳолари бизнинг баҳоларимизга таъсир қиладими? Асосланг.
4. Ҳамкорликдаги фаолиятнинг тури ва характерига кўра неча хил ўқитиш мавжуд?
Назорат саволлари:
1. Ўқитиш жараёнининг моҳияти ва қонуниятлари?
2. Ўқитиш жараёнининг структуравий компоненталари?
3. Замонавий инновацион (продуктив) ўқитиш усули?
13-АМАЛИЙ МАШҒУЛОТ
Мавзу: KAСБ ТАЪЛИМИ ДИДАКТИК ТАМОЙИЛЛАРИ. ДИДАКТИК ТАМОЙИЛЛАРНИНГ КЛАССИФИКАЦИЯСИ ВА УЛАРНИ ҚЎЛЛАШНИНГ УСЛУБИЙ ЖИҲАТЛАРИ.
Машғулот мақсади: Умумий дидактиканинг фан сифатида шаклланиши ва ривожланиши ўрганиш.
I. ҚИСҚАЧА НАЗАРИЙ МАЪЛУМОТ
Дидактика грекча суз 6yjm65”didasko” - укитиш, ’’didaskol” - ургатувчи (укитувчи)сузларидан шаклланган. «Дидактика»нинг сузма суз таржимаси - таълим назариясини акглатади. Таълим назарияси таълим жараёни тушунчаси ва мохияти, таълим принциплари, методлари хамда ташкилиш шаклларни уз ичига олади. Дидактика уз олдига укитишнинг укувчиларни хар томонлама камол топтириш максадларига жавоб берувчи умумий конуниятларни билиб олиш вазифасини куяди. Таълимнинг асоскй вазифаси ёш авлодда илмий билимлар, амалий куникмалар, ал о кал ар тизимини шакллантиришдан, унинг баркамол шахсини ривожлантиришдан иборат. Демак, дидактика «нимага укитиш», «нимани укитиш» ва «кандай укитиш» каби саволларга жавоб излайди.
Собик; иттифок давридаги адабиётларда умумий дидактиканинг фан сифатида шаклланиши буюк чех педагоги Ян Амос Коменский (1592- 1б70)нинг 1632 йилда ёзилган ва 1833-38 йилларда кайта ишланиб лотин тилида чоп эттирилган «Буюк дидактика» асари билан богланади. Албатта, укитишнинг дидактик принципларини, синф даре тизимини асослашда, билим, куникма ва малакаларни шакллантиришда машкларнинг ахамиятини очиб беришда Я.А. Коменскийнинг хизматлари. У укувчиларнинг тафаккури, мехдат кобилияти ва нуткини ривожлантириш укитишнинг асосий вазифаси эканлигини алохида таъкидлаб утади. «Кургазмалилик укитувчининг олтин коидаси» деган ибора хам унинг номи билан боглик. Лекин шундай булсада, сунгги йилларда чоп зтилаётган адабиётларда умумий дидактика тушунчаларининг пайдо булкши ва ривожланишида «Авесто» (э.о. 548-529 йиллар) асарининг, хдмда урта аср шаркининг буюк алломалари Форобий, Беруний, Ибн Сино, Умар Х,айём ва бошкаларнинг, айникса уларнинг миллий таълим тарбия асосларини яратишдаги хизматлари тан олиниб кенг ёритилмокда. Узбекистонда XX аср бошларида миллий таълим тизимини яратилиши М. Бех,будий, А. Авлоний, С. Сиддикий, И. Ибрат ва А. Фитрат уларнинг замондошлари номлари билан бевосита богликдир.
Форобий (879-950) кобилиятларни ривожлантиришга оид бир катор тавсиялар ишлаб чиккан. Яхпти назариячи булиш учун, - дейди у, кандай фан булишидан катъий назар куйидаги уч шартни бажариш зарур: 1) бу фан асосини ташкил этувчи барча принципларни билиши; 2) бу принцип ва маълумотларыи муайян фанга куллаб хулоса ясаш, яъни мулох,аза ясаш (фикрлаш) кобилиятига зга булиши; 3) хато назарияларни инкор кдлиш ва боища муаллифлар фигерларини тақлил кдииб, хакикатни урнатиб, хатоликни тузатиш. Фаробийнинг педагогик фикрлари унинг «Фозил одамлар шахри» (Тошкет 1993 й) асарида баён этилган.
Беруний (973 - 1051) узидан олдинги алломалар томонидан яратилган
билишнинг илмий методики ривожлантирди ва янада чукурлаштирди. У дидактик тавсифга эга булган куйидаги хулосаларни шаьсллантирди: «Коинот тузилишини урганиш, шунингдек осмон ва ер шаклларииииг каидайлиги ва хатто уларнинг уртасида нима борлигиии укиш ёрдамида, такрорлаш ёрдамида идрок килиниши астраномия санъати учуй жуда фойдалидир, ёхуд укувчи шу йул билан бу саиъат кишилари куллайдиган сузларга одатланадилар ва куникмалар хосил кдладилар, уларии осонлик билан тушунади ва ахамиятини явдсш тасаввур эта олади».
Берунийнинг билим ыазарияси унинг замондоши Ибн Сино (980 - 1037) томонидан янада ривожлантирилди. У «хар кандай билинаётган (урганилаётган)нарса учун, уни билиш йуллари мавжуд булади» - деб таъкидлайди. Демак, у хар бир фан учун узига хос булган илмий тадкдают методаларининг мавжудлилигига ишора кдлади. Ибн Синонинг билиш назариясида сабаблар тугрисидаги таълимот мухим урин тутади. У бевосита сезшлар оркдли аникланадиган ва яширин, акд билан сезиладиган сабабларни ажратиб курсатади, хамда у нарса хавдцаги тула тасаввур, уни вужудга келиш сабабларни ургангандан сунггина пайдо булади, деб таъкидлайди. Ибн Сино узининг бу билиш коидасига тиббиётда касалликни даволашдан олдин, уни симптомларини (пайдо булиш сабабларини) аникдаш зарурлигига амал килади,
Узбекистонда 20 аср бошларида узининг умумдидактик карашлари билан машхур булган мутафаккир жадидлардан бири А. Авлонийдир. Узбек недагогикасида А. Авлоний (1878-1943) педагогика тушунчасига биринчи марта тугри таъриф берди. Х,озирги кун да «Педагогика усиб келаётган ёш авлодни тайёрлаш тугрисидаги фандир» деб таъриф берилса, А. Авлоний 1913 йилда ёзган «Туркий гулистон ёхуд ахлок» (Тошкент 1992 йил) асарида «Педагогик», яъни «Бола тарбиясининг фани» деб таърифлайди. Табиийки, бундай таъриф Авлонийнинг педагогика фанини яхттти билганидан белги. Бу сохада кучли ва кенг маълумотга эга булганлигидан далолат беради. У узбек миллий педагогикасининг асосчиси булиб хисобланади. Авлонийнинг укитиш назариясида матонат - фикр тарбиясига алохдда эътибор берилади. У боланинг фикрлаш кобилиятини ривожлантиришни оилага эмас, балки мактаби, муаллимлар зиммасига юклайди. «Фикр тарбияси энг керакли куп замонлардан бери такдир (орзу) килиниб келган, муаллимларнинг диккатларига суянган, виждонларига юкланган мукаддас бир вазифадир».
У мумий дидактикани ривожлаиишига назар ташлар эканмиз, у Я. А. Коменский томонидан «Укитиш назарияси» сифатида яратилган булса, Я. А Коменскийдан кейин дидактиканинг ривожлаиишига сезиларли таъсир курсатган немис философи, педагог ва психологи И. Ф Гербард (1776 - 1841) бу тушунчага тарбия иазариясини хам киритиш зарурлигини эътироф этади. Унинг бу фикрини поляк дидактлар Б. Наврочинский, К. Сосницкий ва бошкалар куллаб кувватлайдилар. Б. Ниврочинскийнинг фикрига, «Таълим ва тарбия назарияси. яъни дидактика яхлит бир бутунликни ташкил килади ва уни биз педагогика деб атаймиз»
«Дидактика педагогик фанлар мажмуаси булимларидан бири» булиб, - дейди К. Соскицкий, у инсоннинг интеллектуал кобилияларини кайта шакллантириш назарияеи булиб хисобланади.
Россия дидактларидан Б, П Есипов хам ишига ухшаш фикрни айтади ва у дидактика алохида фан булиб хисобланмайди, балки у педагогиканинг тарбия назарияеи кдесмини ташкил к;илади деб ёзади. М. А Дамилов эса бунга кушимча килиб дидактикани мустак;ил фан сифатида шаклланаётганлигини таъкидлайди ва уни укитиш ва таълим бериш назарияеи деб атайди. Л.Клинберг - дидактика ук;итиш назарияеи сифатида «педагогиканинг илмий фани» деб хисоблайди,
Шуни таъкидлаш лозимки, дидактиа Европанинг купчилик мамлакатларида, жумладан Россияда хам мустакдл фан сифатида тан олинган ва ухдатиш ва ук;иш назарияеи сифатида кенг ривожланган. Бунинг натижасида умумий дидактикадан унинг шахобчалари - хусусий аник; дидактикалар яъни муайян фан (мутахассислик) дидактикаси фанлари ажралиб чикиб, улар хам мустак;ил равишда ривожланмокда. Касб хунар таълими дидактикасихам хусусий дидактика сифатида ана шу тарзда вужудга келган
II. МУСТАҚИЛ ИШ ВАЗИФАЛАРИ
1. «Ўқиш», «ўрганиш» ва «ўқув фаолият» тушунчалари қандай муносабатда бўлишини аниқланг.
Назорат саволлари
1. Ўқитишнинг психологик асослари?
2. Талабаларнинг ўқув фаолияти?
3. Ўқув фаолият тузилмаси?
14-АМАЛИЙ МАШҒУЛОТ
Мавзу: ЎМКХ ЎқУВ ЮРТИ ПЕДАГОГИНИНГ ДИДАКТИК ФАОЛИЯТИ
(2 соат)
Машғулот мақсади: ЎМКХ ўқув юрти педагогининг дидактик
фаолиятини ўрганиш.
I. ҚИСҚАЧА НАЗАРИЙ МАЪЛУМОТ
Ўрганувчиларнинг ўқув фаолиятини шакллантириш психологик-педагогик назария ва касб таълими амалиётида энг долзарб муаммолардан бири ҳисобланади. И.И.Ильясов, В.А.Якунин, В.П.Трусов ва бошқа олимлар томонидан олиб борилган тадқиқотлар биринчи курс талабалари одатда нафақат ижодий, ҳаттоки репродуктив даражадаги хилма-хил ўқув масалаларини ечишни таъминлайдиган ўқув амалларини яхши билмаслигини кўрсатди. Аксарият кўпчилигида ўрганишга бўлган ижобий қизиқиш ва профессионал мотивация, ўз-ўзини назорат ва таҳлил қилиш, ўз фаолият натижасига баҳо бериш ўқув, уқув ва кўникмалари шаклланмаган. Ушбу муаммони турли фанларни ўқиш жараёнида ижодий масалаларни ечиш асосида фақатгина назарий тафаккурни ривожлантириб ечиб бўлмайди. Талабаларнинг ўқув фаолиятини шакллантириш – бу энг аввало талабанинг ушбу фаолият субъекти сифатида шахс бўлиб шаклланиши ва ривожланиши муаммосидир. Демак, педагог олдида талабанинг субъект позициясини таъминлайдиган ўқув жараёнини ташкил қилиш вазифаси туради.
Инсон ўз фаолиятининг субъекти ҳисобланади, қачонки у уни яхлит амалга оширса, унинг ҳамма босқичларига кириб кетган бўлса: ўз фаолиятининг мақсадини ўзи қўяди ва уни амалга оширади; ўзини мукаммалаштиришга ва ўзгартиришга ундайдиган ўз фаолиятини таҳлил ва рефлексиясини амалга оширади. Шу нуқтаи назардан иккита ўқитиш турини таққослаймиз: анъанавий ва инновацион – ўрганиш фаолияти субъекти бўлган талабага қаратилган.
Талабани субъект позициясига ўтказишнинг умумий маъноси унинг фаолияти барча компоненталарини ўзгартиришдан иборат бўлади:
ўқишнинг ижтимоий қимматли касбий мотивацияни шакллантириш;
ўқув фаолиятининг истиқболли ва конкрет мақсадларини англаш ва аниқлаш;
ўқув амалларини эгалланганликнинг натижаси бўлган умумўқув ва кўникмаларни такомиллаштириш.
II. МУСТАҚИЛ ИШ ВАЗИФАЛАРИ
Қуйидаги саволларга жавоб беринг:
1. Ўзингиз ҳақингизда, мақсадингиз тўғрисида сўзлаб беринг
2. Мақсадларингиз рўйхатини тузинг, уларни муҳимлик даражаси бўйича жойлаштиринг
3. Сизнинг келгуси касбий фаолиятингиз учун ушбу предмет керакми?
4. «Менинг ўзим ҳақимдаги профессионал сифатида тасаввурларим»
5. «Профессионал сифатида ўзим ҳақимдаги тасаввурларим қандай ўзгарди».
Назорат саволлари
1. Талабаларнинг ўқув фаолияти ва ўрганиш мотивациясини шакллантириш?
2. Уқув ва кўникмаларни такомиллаштириш?
3. Рефлексив-баҳолаш қобилиятларни ривожлантириш?
4. Ўзлаштириш жараёни?
5. Ўзлаштириш даражалари?
15-АМАЛИЙ МАШҒУЛОТ
Мавзу: ўқитиш жараёнинг моҳияти ва қонуниятлари. (2 соат)
Машғулот мақсади: Ўқитиш жараёнинг моҳияти ва қонуниятлари ўрганиш.
I. ҚИСҚАЧА НАЗАРИЙ МАЪЛУМОТ
Талабаларнинг касб таълими олишларини таъминловчи педагогик
жараёнларнинг мух,им таркибий кдсми бу укитиш жараёнидир.
Жараён бу тараккиёт дакилиларииинг бир-бири билан кетма-кет, к;онуний ва узлуксиз алмашишидир.
Укитиш жараёнига куйидаги таърифларни бериш мумкин.
Коммуникатив нуктаи назардан укитиш ни билим ва тажрибага эга булган одам билан уларни кабул киладиган одам орасидаги мулокот сифатида таърифлаш мумкин.
Фаолият нуктаи назаридан ёндашилса, укититтт - бу таълимнинг етакчи функцияларини амалга оширишга каратилган педагог ва талабанинг узаро богликдикдаги фаолиятидир.
Бопщариш нуктаи назаридан укитиш - бу педагог томонидан талабанинг урганиш фаолиятини ташкил этишидир.
Барча таърифларда таълим жараёни учун хос булган бинар фаолият мавжуд.
Укитишни таърифлаганда, улардан бирортасини бирламчи деб олиш шу жараённинг бузилишига олиб келади.
Агар укитишни асосий, етакчи фаолият деб олсак, у хдгада бундай фаолият тури талабани янги тараккиёт даражасига кутара олмайди. Ургатувчи бош фигура эмас, балки талабанинг урганишини таъминловчи ёрдамчидир.
Етакчи маъно хрсил килувчи фаолият сифатида укиш, урганиш туради. Чунки у булмаса еки етарли булмаса, у х,олда укитувчининг фаолияти маънога зга булмайди.
Педагоглар уларнинг фаолияти ёрдамчи ва хизмат курсатиш характерида булиб, талабанинг фаоллигини ташкил килиш ва урганишларига ёрдам беришдан иборат эканлигини ёдда тутишлари лозим.
Замонавий таълимнинг назарияси ва амалиётида асосий ургу укитувчининг ургатувчилик фаолиятидан укувчининг уРганиш? билиш фаолиятига кучирилади.
Шундай килиб, укитиш - бу педагог томонидан талабаларнинг янги-янги тафаккур масалаларини ёчишдаги фаолиятини ташкил килинишидир. Бунда биринчи уринда «нимани ургатиш» эмас, балки «кандай ургатиш» керак деган савол туради.
Укитиш жараёнини асосий харакатга келтирувчи куч - бу талабаларда мавжуд булган ижтимоий тажриба ва билим билан уларнинг олдига куйилаётган масала орасидаги зиддиятдир.
Бу зиддиятни англаш талабаларни хамкорликка ундайди. Натижада уларда ривожланиш руй беради. Узи учун янги булган тажрибаларни узлаштиради. Шундай килиб, хдмкорликдаги фаолият характери зиддиятларни ечиш усуллари талабаларнинг ривожланиши ва уларнинг олга интилишларининг асосий сифати хдсобланади.
Дамкорликдаги фаолият тури ва характерига кура турли хилдаги укдиплга
ажратилади.
Анъанавий репродуктив ук;итиш усули талабалар томонидан янги вазифаларни ечиш учун билим ва фаолият усулларини кучиришга ва к;абул цилишга асосланган. Бунда уларни узлаштиришга эхтиёжи борми ёки йукдои хисобга олинмайди. Натижада ижтимоий тажриба (укитувчи берган мавзуси) к;исман узлаштирилади (асосан билим ва фаолиятнинг стереотип усуллари). Ижодий фаолият тажрибаси ва кцадрият муносабатлари узлаштирилмайди, яъни укитиптни ривожлантирувчи ва тарбиявий масалалари етарли ечилмайди. Олинаётган билимларнинг мотивацияси ва шахе учун маъноси юк;ори булмайди.
Замонавий инновацион (продуктив) ущшпп усули педагог томонидан
укувчи, урганувчиларкинг интенсив, мустакдп ва ижодий фаолиятини ташкил кштиитга асосланган. Шундай фаолият асосида улар аник; тафаккур, хаётий ва касбий муаммоларни ечадилар, мустакдл изланадилар, янги билимларни кашф этадилар.
Ижтимоий муносабатлар тизимида инсоннинг уз-узини узгартириши руй беради.
Шундай к;илиб, мавзунинг мохдятига кура укитиш жараёни факдтгина интеллектуал узгаришдрни хосил килмасдан, балки шахедаги янги узгаришларга хам олиб келади.
Укитиш, ривожланиш ва тарбия орасидаги узаро алок;а уқитиш жараёнининг объектив крнунияти сифатида ифодаланади. Бирок; укдтипшинг турига кура тарбия ва ривожланишнинг характери турлича булиши мумкин: позитив ва негатив, в;исман ривожлантирувчи ва интинсив ривожлантирувчи.
Укитиш жараёнинг ривожлантириш имкониятларини етарлича бахоламаслик, ук;итувчининг талабалар томонидан факатгина билим ва стереотип фаолият усулларини узлаштиришга эътибор бериши талабаларда репродуктив фикрлаш усулининг шаклланишига олиб келади (хотира, диктат ва кабул килиш ривожланади). Продуктив ижодий тафаккур, шахенинг эмоционал сохаси кам ривожланади. Окдбатда ностандарт масалаларни, мураккаб касбий муаммоларни ечишни талаба эплолмайди.
Укитиш жараёнининг структуравий компоненталари. Шахе компоненты. Укитиш жараёни субъектлари - педагог ва талаба. Бир томондан, укитишни ташкил этиш педагогдан муайян педагогик махорат даражасини талаб килади. Иккинчи томондан, бу жараённи ташкил кдиишда бошлангич йулланма булиб талабаларнинг урганиш имкониятлари ва уларнинг укдшга тайёрлик даражаси, мотивацияси, билиш эхтиёжлари ва к;изик;ишлари хизмат к;идади.
Мацсад компонентаси. Укитиш максадлари УМКХ.Т давлат таълим стандарта, малакавий характеристика, мутахассис моделида профессионал шахеи ва фаолиятига куйиладиган талаблар билан аникданади. Шу билан бирга улар бу талаблар укувчиларнинг реал имкониятлари, эхтиёжлари ва кдзик;и1Ш1ари билан, укитиладиган курс мазмуни билан солиштириш асосида
анщлаштирилади. Шундай килиб, мадсадлар иерархияси курилади ва унга укув жараёнининг шахе компонентаси хдеобига аниьршк киритилади.
II. МУСТАҚИЛ ИШ ВАЗИФАЛАРИ
Қуйидаги саволларга жавоб беринг:
1. Мутахассис модели ўқитиш мақсадларида аксланадиган қуйидаги етакчи функцияларни аниқлайди: таълимий, ривожлантирувчи тарбиявий. Уларни таҳлил қилинг
2. Б.Блум томонидан ишлаб чиқилган мақсадларни самарадор қўйиш технологияси нимадан иборат?
3. Ўқитиш жараёнини асосий ҳаракатга келтирувчи куч нима?
4. Ш.А.Амонашвили баҳо қÿйишни ёмон кÿрган, ÿқувчиларни қандай рағбатлантирган?
5. Инсон фаолиятининг ҳар қандай соҳасидаги ўзгаришлар энг аввало …давом эттиринг?
6. Таксономия нима?
7. Мутахассисга зарур бўлган касбий ва шахсий сифатларни мос схема кўринишада тасвирланг.
Назорат саволлари
1. Ўқитиш мақсадлари?
2. Мутахассис модели ўқитиш мақсадларини аниқлаш асоси сифатида?
3. Таълимий функцияси?
4. Ривожлантирувчи функцияси?
5. Тарбиявий функцияси?
6. Ўқитиш мақсадларини қўйиш усуллари?
16-АМАЛИЙ МАШҒУЛОТ
Мавзу: ЎҚитишнинг психологик асослари. ЎҚувчининг ўҚув фаOлияти. ЎҚув фаолияти тузилиши
(2 соат)
Машғулот мақсади: Ўқитишнинг психологик асослари. ўқувчининг ўқув фаoлияти. Ўқув фаолияти тузилиши ўрганиш.
I. ҚИСҚАЧА НАЗАРИЙ МАЪЛУМОТ
Талабаларнинг укув фаолиятини укитиш жараёнининг етакчи, маъно яратувчи кисми сифатида тан олиш укитувчидан унинг мохияти,
структуралари, психолошк механизмларини чукур билиш ва тушунишни хамда уни ташкил килиш ва шакллантириш усулларини эгаллашни талаб килади. Укув фаолиятнинг психологик асослари россиялик олимлар - Д.Б.Эльконин, В .В'. Давидова, А.К.Маркова, П.Я.Гальперин, И.И.Ильясов, И.А.Зимняя, JI.C.Фридман ишларида ёритилган. ПТу билан бирга уқУв фаолият етарлича мураккаб ходиса булиб, купинча турлича талкин килинади. И.А.Зимняя «укув фаолият» тушунчаси баъзида жуда кенгайтирилиб юборилади ва «укиш», «урганиш» ва хаттоки «укитиш» тушунчаларига айнан тенглаштирилади дейди.
Энг аввало «укиш», «урганиш» ва «укув фаолият» тушунчалари кандай муносабатда булишини куриб чщайлик. Д.Б.Эльконин ва В.В.Давидов таълимотни инсон томонидан фаолиятларнинг турли куринишларида билим ва укувларни хамда бопща одамлар билан мулокот килиш шаклларини узлаштириш сифатида карайди. Унда хар кандай урганишни хам укув фаолиятга киритиш ярамайди. Инсон уйин ёки мехнат фаолияти жараёнида урганиши мумкин. Бундай шароитда урганиш мустакил фаолият булмай, балки бошка фаолиятга кирган жараён булади, яъни шахсан укув фаолияти булмайди. Укиш урганиш натижаси булиб, шахе томонидан янги сифат ва хоссаларнинг эгалланишидан иборат булади, хар кандай фаолиятнинг кузда тутилмаган натижаси булиши мумкин. Укув фаолиятнинг бопща хар кандай фаолиятдан фарки шундаки, агар иккинчида асосий натижа аник махсулот булиб, инсоннинг узгариши стихияли равишда, йулма-йулакай булса, биринчида эса асосий махсулот сифатида унинг субъектининг ривожланиши, узгариши чикади. Таккослаш учун мисол сифатида маълум махсулот яратишга йуналган конкрет ишлаб чикариш фаолияти ва асосий натижаси касбий фаолият усулларини узлаштириш асосида талабаларнинг уз ижтимоий-профессионал тажрибасини бойитиши ва касбий-шахсий ривожланишини таъминлайдиган ишлаб чикариш укувини олиш мумкин.
Шундай килиб, «урганиш» ва уқУ0 фаолияти синонимлар эмас. Укув фаолияти - бошка хар кандай фаолиятни эгаллашнинг асосини ташкил киладиган универсал фаолиятдир.
Хдр бир фаолият уз ичига узгартириладиган предметни олади, уз мазмуни, воситалари ва амалга ошириш усуллари, махсулотга эга. Укув фаолиятнинг предмет мазмунини караб чикиб психологлар унда куйидаги компоненталарни ажратишади.
Укув фаолиятнинг предмета урганувчиларнинг тажрибаси булиб у укиттт давомида янги билимлар за укувлар хисобига бойитилади ва узгарган билим ва укувлар аввалги тажрибалар тизимига куши л ад и.
Укув фаолиятнинг мазмуни сифатида янги билим ва фаолият усулларини узлаштириш жараёни хисобланади.
Укув фаолиятнинг воситалари куй идагилардан иборат: интеллектуал амаллар (фикрий амаллар) - тахдил, синтез, умумлаштириш, таснифлаш ва бошкалар; билим узлаштириладиган формалар: белгили, тилли, вербал воситалар; индивидда мавжуд булган ва унга янги билимларни эгаллашга ёрдам берадиган - урганувчининг тезауруси; ижтимоий тажриба, билимлар, улар билан ишлаш оркали талаба уз тажрибасини узгартиради.
Укув фаолиятнинг махсули ва натижаси - узлаштирилган ижтимоий тажриба фрагмента ва ушбу узлаштириш хисобига урганувчиларнинг аввалги тажрибалари билан булган узгаришлар, яъни билим, укув ва куникмаларнинг узлаштирилган тизими, олингин ижодий фаолият, дунёга кадр л и муносабатда булиш тажрибасидир.
Уцув фаолияти тузилмаси. Д.Б.Эльконин, В.В.Давидов, И.И. Ильясов ишларида курсатиб утилган укув фаолият тузилмасининг тавсифи исталган фаолиятнинг умумий тузилишини кис; об га олади ва шу билан бирга урганиш фаолиятининг узига хос хусусиятини акс эттиради. Х,ар кандай бошка фаолиятлар каби укув фаолияти куйидаги боскичлардан иборат:
- мотивация (фаолиятга булган истак);
- максадларни куйиш;
- режалаштириш, дастурлаш;
- бажариш, амалга ошириш;
- назорат;
- натижаларни тахлил килиш ва бахолаш.
Ушбу боскичларга мувофик УқУВ фаолияти куйидаги тузилмавий компонентларга булинади: мотивация; укув вазифаси; укув амаллар; назорат ва уз-узини назорат килиш; бахолаш ва уз-узини бахолаш.
II. МУСТАҚИЛ ИШ ВАЗИФАЛАРИ
Репродуктив ўқитиш методлари − информацион-рецептив ва инструктив-репродуктив методларни ўрганинг. Уларни Кластер, ВЕЕР, ВЕНН диаграммаси кўринишида тасвирланг.
Назорат саволлари
1. Репродуктив методлар.
2. Информацион-рецептив методлар
3. Тушунтирув-кўргазмали баён
4. Образли-ассоциатив баён
5. Намойиш ва кўргазмали методлар
17-АМАЛИЙ МАШҒУЛОТ
Мавзу: ЎҚувчиларининг ЎҚув фаолиятини шакллантириш. ўҚув фаолиятда ўқувчининг ўрни. ўзлаштириш жараёни. ўзлаштириш даражалари.
(2 соат)
Машғулот мақсади: Ўқувчиларининг ўқув фаолиятини шакллантириш. ўқув фаолиятда ўқувчининг ўрни. ўзлаштириш жараёни. ўзлаштириш даражаларини ўрганиш.
I. қисқача назарий маълумот
Ўрганувчиларнинг ўқув фаолиятини шакллантириш психологик-педагогик назария ва касб таълими амалиётида энг долзарб муаммолардан бири дисобланади. И.И.Ильясов, В.А.Якунин, В.П.Трусов ва боыща олимлар томонидан олиб борилган тадкикотлар биринчи курс талабалари одатда нафақат ижодий, хдттоки репродуктив даражадаги хилма-хил укУв масалаларини ечишни таъминлайдиган укув амалларини яхши билмаслигини курсатди. Аксарият купчилигида урганишга булган ижобий кдзикдш ва профессионал мотивация, уз-узини назорат ва тахлил к;илиш, уз фаолият натижасига бах;о бериш укув, укув ва куникмалари шаклланмаган. Ушбу муаммони турли фанларни ук;иш жараёнида ижодий масалаларни ечиш асосида фақатгина назарий тафаккурни ривожлантириб ечиб булмайди. Талабаларнинг укув фаолиятини шакллантириш - бу энг аввало талабанинг ушбу фаолият субъекта сифатида шахс бўлиб шаклланиши ва ривожланиши муаммосидир. Демак, педагог олдида талабанинг субъект позициясини таъминлайдиган укув жараёнини ташкил килиш вазифаси туради.
Инсон уз фаолиятининг субъекта хисобланади, качонки у уни яхлит амалга оширса, унинг хдмма боскичларига кириб кетган булса; уз фаолиятининг мак;садини узи куяди ва уни амалга оширади; узини мукаммалаштиришга ва узгартиришга ундайдиган уз фаолиятини тахлил ва рефлексиясини амалга оширади. Шу нук;таи назардан иккита укитиш турини такдослаймиз: анъанавий ва инновацион - урганиш фаолияти субъекта булган талабага к;аратилган (2,1 .-жадвал).
Талабани субъект позициясига утказишнинг умумий маъноси унинг фаолияти барча компоненталарини узгартиришдан иборат булади: ук;ишнинг ижтимоий кдмматли касбий мотивацияни шакллантириш; укув фаолиятининг истащболли ва конкрет максадларини англаш ва аншдташ;
укув амалларини эгалланганликнинг натижаси булган умумукув ва куникмаларни такомиллаштириш.
Анъанавий укитиш Инновацион укитиш
Талаба фаолият субъекта хдеобланмайди, унинг яхлитлиги бузилган, мотивация, укишнинг шахеан мазмуни кучеиз, улар фаолиятнинг узи билан змас, балки ташки таъсирлар билан аникланади
Педагог информатор, маданиятни узатувчи сифатида намоён булади, бопщаришнинг асосий усули - авторитар, яъни фаолиятни бахо ва ботика ташки таъсирлар асосида рагбатлантиришга асосланган Талаба фаолият субъектига айланади, уни яхлит барча боскичларида амалга оширади, укиш жараёнини англайди ва уни бонщаради.
Педагог уРганиш фаолиятининг координатори, ташкилотчиси сифатида намоён булади ва ушбу жараёнда талабага максадларни куйиш, укув фаолияти усул ва услубларини эгаллаш, уз-узини тахлил килиш ва бахолашга ёрдам беради
Уциш мотивацыяси ва мацсадларни цуйишни ташкил этишни шакллантириш. Шахснинг уз-узини ташкил к;илишида етакчи урин тутган мазмун яратиш ва максад куйиш укитувчилар дик;к;атини талабаларнинг уз уқишларининг мотив ва мак;садларини англаш учун шароитлар яратишга каратиш заруриятини куяди.
Касбий фаолиятни узлаштириш воситаси булган укишга кимматли муносабатни шакллантириш талаба олдида ушбу фаолиятнинг куйидаги асосий истикболларини очиш билангина амалга ошириш мумкин булади: касбнинг мак;оми ва ижтимоий ахдмияти билан боглик; булган истик;боллар; мехнат шароитлари (моддий, маънавий-психологик ва бопщалар); касбда шахсий усиш ва узини намоён кдпиш имкониятлари.
Бунда одатда талабаларни укишга ундовчи мотив шахсий усиш ва уз- узининг мавжуд булиш истицболидир.
Талабаларнинг касбий-шахсий уз-узини аник;лашга йуналтирилган иш хдр бир аник; фанни урганишда давом этиши керак. Бунинг учун педагог нафакдт ушбу курснинг максад ва вазифаларини, унинг шахснинг касбни эгаллаш жараёнида тутган урни, балки талабаларнинг ушбу курени урганишдаги шахсий маьссад ва мотивларини англашлари учун вазиятлар х,осил килиши керак. Буни турли-туман у с луб л ар асосида амалга ошириш мумкин: тренинг элементларидан фойдаланиш (дойра буйича танишиш, бунда хар бир талаба узи хаки да, узининг мак;сади, курсдан кутилаётган нарсалар тугрисида сузлаб беради);
анкета тулдириш - хар бир талаба унга таклиф к;илинган мумкин булган мак;садлар руйхатидан узи учун асосий булганларни танлайди, масалан: касбий фаолият учун зарур булган билим ва укувларни олиш; олинган билимларни хаётда куллашга урганиш; синовдан утиш; имтихонда юқори бахо олиш;
механизм, прибор, машиналар билан ишлаш укув ва куникмаларини
эгаллаш;
курснинг алохида к;изиктирган масалаларини хал килиш; уз к;обилиятларимни ривожлантириш;
менинг келгуси касбий фаолиятимда ушбу предмет керак эмас; менда мак;садларнинг уз вариантам бор:
Талабалар танлаган максадлар асосида уларни амалга ошириш учун фаолиятга куйиладиган талаблар аник;ланади, ушбу фаолиятни режалаштириш амалга оширилади. Урганувчиларнн укув фаолиятга киришишини таъминлайдиган психологик механизм мак;саднинг мотивга томон силжиши хисоблаиади.
Талабаларда укишнинг позитив мотивациясини шакллантиришга йуналтирилган педагог фаолиятининг мазмуни куйидагиларни уз ичига олиши керак:
талабаларни предметга унинг мохияти, мазмуни ва тузилмаси, касбни эгаллашда унинг ахамияти ва урни хдкидаги яхлит, киска, лунда, образли
тасаввурлар асосида олиб кириш;
укув материалининг мазмунини талабалар учун кизикарли ва ахамиятли далиллар, мисоллар билан бойитиш, уни узгача ва эмоционал тарзда етказиб
бериш;
талабаларни гурухди ва жамоавий ишлашга жалб килиш, укитишнинг интерфаол (ишбоп уйинлар, тренинглар, аклий хужум ва х-К-) методларидан фойдаланиш;
мультипликацион, проекцион, интерфаол мультимедиа ва боища масалаларни ечиш имконини берадиган замонавий ахборот технолошяларидан фаол фойдаланиш;
шахсий субъект позициясини англашни таъминлайдиган танлаш вазиятларини хосил килиш;
талабаларни уз фаолиятини тахлил кдлиш ва бахолашга жалб килиш ва хк.
Укитувчининг талабалар у кит мотивларини шакллантириш ва максадларни куйишни ташкил килиш буйича фаолияти бутун укититтт жараёни мобайнида давом этади: хар бир даре да, хар бир мавзуни урганишда.
Умумуцув уцув еа куникмаларни такомиллаштириш. Уларни иккита катта гурухга булиш мумкин:
Информацион-узгартирувчи уцувлар: мантикий умумукув укув ва куникмалар; матн билан ишлаш укув лари; информацион библиографик укув л ар;
огзаки ва ёзма нуткни уларнинг турли шаклларида куришга ёрдам берадиган укувлар.
II. МУСТАҚИЛ ИШ ВАЗИФАЛАРИ
Маърузадан қуйидаги продуктив ўқитиш методларини ўрганинг.
Продуктив методлар:
1. Муаммоли баён методи
2. Мулоқот баён методи
3. Шахсга қаратилган баён методи
4. Ўқув материалини баён қилиш
5. Назорат баён методи
6. Эвристик мулоқот методи
7. Ишлаб чиқариш вазиятларини таҳлил қилиш методи
8. Тадқиқот методи
9. Ақлий ҳужум методи
Ўқитиш методини танлаш қандай амалга оширилади?
Ушбу мавзуга интерфаол усулларни қўллаб дарс ўтиш тўғрисида мулоҳаза юритинг.
Таянч тушунчалар: муаммоли баён методи, мулоқот баён методи, шахсга қаратилган баён методи, назорат баён методи, эвристик мулоқот методи, ишлаб чиқариш вазиятларини таҳлил қилиш методи, тадқиқот методи, ақлий ҳужум методи.
Назорат саволлари
1. Муаммоли баён методи
2. Мулоқот баён методи
3. Шахсга қаратилган баён методи
4. Назорат баён методи
5. Эвристик мулоқот методи
6. Ишлаб чиқариш вазиятларини таҳлил қилиш методи
7. Тадқиқот методи
8. Ақлий ҳужум методи
ГЛОССАРИЙ
Анъанавий репродуктив ўқитиш усули − талабалар томонидан янги вазифаларни йечиш учун билим ва фаолият усулларини кўчиришга ва қабул қилишга асосланган
Академик лицей − давлат таълим стандартларига мувофиқ ўрта махсус таълим беради, ўқувчиларнинг имкониятлари ва қизиқишларини ҳисобга олган ҳолда уларнинг жадал интеллектуал ривожланиши, чуқур, соҳалаштирилган, табақалаштирилган, касбга йўналтирилган таълим олишини таъминлайди.
Академик лицейлар − ўқувчиларга ўзлари танлаб олган таълим йўналиши бўйича (гуманитар, техника, аграр ва бошқа соҳалар) билим савияларини ошириш ҳамда фанни чуқур ўрганишга қаратилган махсус касб-ҳунар кўникмаларини ўзларида шакллантириш имкониятини яратади.
Аффектив соҳадаги ўқув мақсадлари таксономияси − ўрганувчиларнинг тарбияланганлик даражасининг секин-аста юқорилаб боришини акс еттиради, педагоглар томонидан йетарлича абстракт ва формал ҳолда бериладиган ўқитишнинг тарбиявий мақсадларини аниқроқ қўйишга имкон беради.
Билимларни «инсонлаштириш» − уларни шахснинг маънавий ривожланиш қуролига айлантириш унинг моҳиятини ташкил қилади. Ушбу жараён фақатгина ижтимоий фанларни ўрганишда емас, балки махсус курсларнинг ижтимоий йўналганлиги воситасида амалга оширилиши мумкин ва зарур.
Битирув иши - Давлат таълим стандартлари елементларидан бири ҳисобланади.
Билимларни умумлаштириш ва тизимлаштириш бўйича машғулотлар − асосан йирик мавзу, бўлим ва бутун курсни ўтиб бўлгандан сўнг ўтилади, унда аввал ўрганилган материалнинг енг муҳим, керакли жойлари такрорланади ва тизимлаштирилади, фаннинг асосий ғоялари умумлаштирилади
Билимларни мустаҳкамлаш, ўқув ва кўникмаларни шакллантириш бўйича машғулот − бу машғулотнинг асосий дидактик мақсади – билимларни чиқурроқ ўзлаштириш ва фаолият усулларини егаллашни таъминлаш мақсадида уларни амалий фаолиятга кўчириш
Давлат таълим стандартлари — таълимнинг маълум йўналиши бўйича умумтаълим ва касбий фанлардан босқичма-босқич билимга ега бўлиш талаблари, қоидалари ва тамойиллари каби асосий тушунчаларни белгиловчи меъёрий ҳужжат ҳисобланади.
Давлат таълим стандарти — Ўзбекистон Республикасининг барча ҳудудларида юридик кучга ега бўлиб, идоравий бўйсиниши ва мулкчилик шаклидан қатъи назар барча давлат ва нодавлат таълим муассасаларига жорий қилинади.
Предметга йўналтирилган – асосий мақсади шу предмет соҳасининг мазмунини узатиш.
«Шахсга йўналтирилган» - ўқувчини ривожлантиришга йўналтирилган ўқитиш.
Эмоционал-қадрли – ўқиш, меҳнатга бўлган муносабат; аҳлоқнинг ўзлаштирилган меъёрлари (инсонларга муносабат); доминант еҳтиёжлар, рағбатлар ва ҳ.к.
Фаоллик-ирода – ишлаб чиқариш вазиятларига кириш ва ундан чиқиш учун ўзлаштирилган усуллар; тўсиқларни йенгиш тажрибаси ва иродали бўлиш; натижаларни назорат қилиш ва таҳрирлаш усуллари; ижоднинг ўзлаштирилган процедуралари ва ҳ.к.
Образли-билимли – образларни умумлаштириш қобилиятлари, фантазия ва ҳаёлларни ривожлантириш; рефлексия тажрибаси; фикрий амаллар ва фикрий коммуникацияни ривожлантириш.
ЎМКҲТ - ўрта махсус, касб−ҳунар таълими
“Ҳамкорлик педагогикаси” − кўзланган мақсадга еришишда ўқувчи ва ўқитувчиларнинг ўзаро муносабатларини таъминлайди.
Кичик мутахассис— бу таълим дастурини муваффақиятли ўзлаштирган ўрта махсус, касб-ҳунар таълими муассасалари битирувчиларига бериладиган малака даражаси.
Малака — ходимнинг касбий тайёргарлиги даражаси, ундаги маълум ишни бажариш учун зарур бўлган билим, малака ва кўникмаларнинг мавжудлиги.
Ходимнинг малакасини белгиловчи кўрсаткич бўлиб, категория ёки дипломнинг мавжудлиги ҳисобланади.
Касб — махсус тайёргарлик ва иш тажрибаси натижасида маълум бир соҳада касбий фаолиятни амалга ошириш учун назарий билимлар мажмуасини, икки ва ундан ортиқ мутахассисликлар бўйича амалий кўникма ва малакаларни егаллаган, унга жисмоний имконият, ақлий қобилият ва юридик хуқукларни таъминловчи инсоний меҳнат фаолиятининг (машғулотининг) туридир.
Ихтисослик — бирорта касб доирасида маълум бир фаолият тури учун махсус тайёргарлик ва иш тажрибалари билан еришилган зарурий билимлар, кўникма ва малакалар мажмуаси.
Касбий фаолият соҳаси (КФС) — касбий билим, малака ва кўникмаларнинг қўлланиш доирасидир, унинг номланиши иқтисодий соҳалар) номлари билан мослаштирилади.
Касб—ҳунар компетенсияси- шахснинг ижтимоий сифати белгилари, аниқлик, маъсулият, мосланувчанлик, гуруҳда ишлай олиш қобилияти, амалий кўникмаларга ега бўлиш, оғзаки нутқ ва ёзма суҳбат даражаси, тўғри йечимни топа олиш хусусияти, ахборотларни топа олиш, компютер билан ишлай олиш каби ва бошқа хусусиятларга ега бўлиши зарур.
Ўқитувчи − доимо ўқитиш воситаларини такомиллаштириш, янги педагогик ва ахборот технологияларини жорий қилиш ва ўзининг малакасини ошириш устида ишлайди. Ўқув машғулотларини ташкил етишнинг бундай шакллари табиий ҳолда таълимнинг натижасига, яъни стандартнинг қандай амалга оширилишига боғлиқ.
“Субъект” - фаолиятни амалга оширувчи
“Объект” - фаолият нимага йўналтирилган бўлса шу.
“Маҳсулот” – фаолият таъсирида ўзгарган объект.
Педагогик технология - ўқитувчи педагогик маҳоратининг компонентаси сифатида ўз ичига педагогик жараённи маълум амаллар ва процедуралар кетмакетлигида лойиҳалаш ва амалга оширишни таъминлайдиган уқувлар тизимини ўз ичига олади
Педагогик техника – ўзини бошқара олиш ва бошқаларга таъсир кўрсата олиш усуллари ва воситалари
Нутқ техникаси – унинг ҳиссиётлилиги, образлилиги, интонацион ифодалилиги, ритм ва темпи, аниқлик ва тил саводхонлиги, диксия;
Новербал воситалар - мимика, жест, фикр ва ҳисларни узатишни таъминлайдиган мос ҳаракатлар
Эмоционал-импровизацион стил. ЭИС ли педагог ўқитиш жараёнига кўпроқ йўналганлиги билан ажралиб туради. У машғулотни қатъий режалаштиришга ҳаракат қилмайди, импровизацияга йўл қўяди, материалнинг унча қизиқ бўлмаган қисмларини талабаларга мустақил ишлаш учун қолдириб, қизиқарлироқ жойларини танлайди. «Машаққатли иш» - такрорлаш ва мустаҳкамлаш, билимларни назорат қилиш билан шуғулланмайди. У учун юқори тезкорлик, катта сондаги ўқитиш методларидан фойдаланиш, ўқувчиларни фаол ижодий, тўсатдан (бирдан) юз берадиган фаолиятларга ундаш хос. ЭИС ли педагог учун интуитивлик билан йетарли бўлмаган рефлексивлик ва ўз фаолияти натижасини таҳлил қилишнинг брикмаси хосдир.
Мулоҳаза (мушоҳада) юритувчи – методик стил (ММС). Асосан ўқитиш натижаларига еътиборини қаратган ммсли ўқитувчи машғулотларни қатъий режалаштиради, педагогик жараённи қаттиқкўллик билан бошқаради, такрорлаш ва мустаҳкамлаш, билим, уқув ва кўникмаларни назорат қилишга кўп вақт сарфлайди. Юқори методиклик тор, стандарт тўпламдаги ўқитиш методларидан фойдаланиш, талабаларнинг репродуктив фаолиятини ёқлаш билан қоришиб кетади. Унча юқори бўлмаган темпда ва барча талабалар билан ишлашга қодир, рефлексивлик, яхши ривожланган аналитик қобилият билан ажралиб туради.
Информацион-технологик инқилоб - ахборотни қайта ишлашнинг микропроцессор ва микрокомпютер воситалари ҳамда инсонни ишлаб чиқариш жараёнидан сиқиб чиқариш билан боғлиқ бўлган инқилоб
Таълим – жисмоний, интеллектуал ва маънавий йетуклик жараёни ва натижаси
Парадигма – бу дунёни тушунтиришдаги йетакчи ёндашув, ғоялар, қадриятлар тўплами бўлиб, у маълум бир қатор фанларда умум қабул қилинган (Т. Кун).
Инсонпарвар фалсафа − инсоннинг енг олий еҳтиёжи бўлган ўзини сафарбар қилиш ва ўзини фаоллаштиришни тан олган ҳолда буларни юзага чиқаришнинг енг муҳим шарти сифатида инсон ўзининг бетакрорлиги, ўзини – ўзи қабул қилиши, ўзининг шахсий фаолиятини амалга ошириш ва бунда маъсулиятни ўзига олиш.
Шахсга йўналтрилган таълимнинг мақсад ва вазифалари − фақат натижаси дунёни ўзлаштириш бўлиши керак бўлган «илмни ўрганиш», билимлар тизими ва фаолият усулларини ўзлаштириш бўлибгина қолмай, балки дунёни ва ўзини тушуниш, атроф – муҳит ва маданиятда ўрнини аниқлаш бўлиб ҳисобланади.
«Ўзини ташкиллаштириш» − янги илмий парадигма ҳар қандай кўп ўлчовли мураккаб объектни номутаносиб ҳолатдаги тизим сифатида ўрганади ва унинг ривожланиши нафақат ташқи факторлар, балки ўзининг ичида тўсатдан пайдо бўлувчи тартиб ва ўзини ташкиллаштириш жараёнида хаос ва тартибсизликни ташкиллаштириш орқали аниқланиши.
Узлуксиз таълим тизими − мактабгача таълим; умумий ўрта таълим; ўрта махсус, касб-ҳунар таълими; олий таълим; олий ўқув юртидан кейинги таълим; кадрлар малакасини ошириш ва уларни қайта тайёрлаш; мактабдан ташқари таълим.
Ўрта махсус, касб-ҳунар таълими − умумий ўрта таълим негизида ўқиш муддати уч йил бўлган мажбурий узлуксиз таълим тизимидаги мустақил турдир Касб-хунар коллежи − тегишли давлат таълим стандартлари доирасида ўрта махсус, касб-ҳунар таълими беради; ўқувчиларнинг касб-ҳунарга мойиллиги, билим ва кўникмаларини чуқур ривожлантириш, танлаб олинган касб-ҳунар бўйича бир ёки бир неча ихтисосни егаллаш имконини беради.
Ўрта махсус, касб-ҳунар таълимининг Давлат таълим стандарти (ЎМКҲТ ДЦ) — аниқ мақсадга йўналтирилган таълим фаолиятини акс еттирувчи механизмдир. Стандарт маълум бир фаолиятда сифатни оширишнинг кучли воситаси бўлиб, реал натижага еришиш мақсадини ифодалайди.
ЎМКҲТ Давлат таълим стандарти — таълимнинг ягоналигини, узлуксизлигини, узвийлигини таъминлашга, молиявий ва моддий-техник воситалардан оқилона фойдаланишга қаратилган.
ЎМКҲ таълимининг Давлат таълим стандарти — узлуксиз таълим тизимида хаотик билим беришнинг олдини олиб, ўқув материалининг қайтарилишига йўл қўймайди.
ЎМКҲ таълимининг Давлат таълим стандарти — ўқувчиларнинг йетарли ўқув юкламаси меъёрини кўрсатиб, ўқув режалари ва дастурлари сони кўпайишининг олдини олиб, ўқувчиларни ортиқча юкламалардан ҳимоя қилади.
Стандартнинг мақсади — ўқитишнинг мазмуни ва қўйилаётган талабларнинг даражаси таълим олаётганлар учун очиқ ва кўргазмали бўлишини, ўқувчилар учун ҳам, иш берувчилар учун ҳам иш жойига номзоднинг тайёргарлик мазмунини билиши кераклигини таъминлайди.
Категория − ходимнинг малакасини белгиловчи кўрсаткич
ЎМКҲТ тайёрлов йўналишлари ва ихтисосликлар коди — касбий фаолият соҳаларига мувофиқ касблар ва мутахассисликлар бўйича тайёрлов йўналишлари ихтисослаштирилган рўйхатининг рақамли белгисидир.
Ўрта махсус, касб-ҳунар таълимидаги тайёрлов йўналишлари, касблар ва ихтисосликлар умумдавлат Таснифлагичи − Ўзбекистон Республикасининг «Таълим тўғрисида»ги Йонунида, «Кадрлар тайёрлаш миллий дастури»да белгиланган талаблар, Вазирлар Маҳкамасининг «Узлуксиз таълим тизимида Давлат таълим стандартларини ишлаб чиқиш ва жорий етиш тўғрисида»ги 1998 йил 5 январдаги 5-сонли қарори ҳамда Олий ва ўрта махсус таълим вазирлигининг меъёрий ҳужжатлари асосида тузилган.
Когнитив вазифа −бу вазифа таълимни талабаларнинг умумфан, касбий ва ижтимоий билимлар, кўникма ва малакаларини касбий фаолият асослари сифатида егаллашларини таъминлайди.
Таълимнинг когнитив функсияларини амалга ошириш − илмий билимларни касбий фаолиятнинг муайян шароитида онгли қўллай билиш
Психологияда ривожланиш − шахсдаги сон ва сифат ўзгаришларнинг (унинг физиологияси, руҳий жараёнларнинг, мотивацион намоён бўлиши) қайтарилмас жараёни сифатида кўриб чиқилади.
Шахсни ривожлантириш − рақобатга бардошли, профессионал мобил мутахассисни ахборот-технологик жамият шароитида тайёрлаш
Методологик билимлар − ахборот, компютер саводхонлиги, умумфан кўникма ва малакаларини шакллантириш, ўз касбий фаолиятини башорат қилиш, лойиҳалаштириш, таҳлил қилиш имконини берувчи билимлар
Шахсни ижтимоийлаштириш ва профессионаллаштириш − таълим маънавий ишлаб чиқаришнинг махсус муҳити бўлиб, унинг енг муҳим вазифаси инсонни ижтимоий мавжудод сифатида ишлаб чиқаришдан иборат.
Ижтимоийлаштириш − шахснинг нафақат ижтимоий шароитга кўникиши, балки унинг ўзгартиришга фаол интилишини ҳам назарда тутади.
Профессионаллаштириш − ижтимоийлаштиришнинг таркибий қисми бўлиб, инсоннинг профессионал сифатида шаклланиши, унинг профессионал муносабатлар ва профессионал фаолияти тизимига жалб етиш жараёни ва унинг натижасидир.
Маданий-инсонпарвар функсия − индивиднинг маданият кишиси сифатида, шаклланишини таъминлайди, унинг ривожланишини ижтимоийлашуви, унинг шахсий, фуқаролик ва иқтисодий барҳаётлиги сифатини белгилаб беради
Технологик функсия − ўрта махсус касб таълимининг ушбу вазифаси мутахассисларнинг режалаштириш, ташкиллаштириш, бошқарувнинг қуйи ва ва ўрта бўғинининг експлуатацион, ҳисоб-аналитик, сертификацион назорат-баҳолаш, илмий-тадқиқот ва услубий фаолияти билан белгиланади.
Узлуксиз таълим моҳияти − юнесконинг «Мавжуд бўлишга ўрганиш» маърузасида берилган бўлиб, инсон мавжуд бўлишининг шундай усулики, бунда у янги тажриба учун очилади
Узлуксиз таълим моҳияти − асосан умумий ва касбий таълим давридаёқ унга ўзини мустақил равишда мукаммаллаштириш ва таълим олишни давом еттиришга имкон берадиган, мураккаб ижтимоий ва касбий муаммолар доирасида тўғри мўлжал оладиган, ўзгараётган шароитларга осон мослаша оладиган ва унга зарур бўлган билим ва уқувларни қидириб топишгм имкон берадиган билим, уқув ва шахс сифатларини шакллантиришдан иборат.
Таълимни инсонпарварлаштириш тенденсияси − таълимнинг инсонга қаратилганлигини, унинг индивидуаллигини намоён қилиш ва ривожлантириш учун шароитлар яратишни билдиради. У инсонни ўзининг уникаллигини йўқотишдан, ҳаёт, табиат ва маданият дунёсидан бегона бўлишдан ҳимоя қилиш, инсоннинг енг олий – ўз-ўзини фаоллаштириш, ўзини сафарбар қилиш, маънавий, ижтимоий ва касбий йетукликка бўлган еҳтиёжларини максимал қондиришга йўналтирилган бўлиши лозим.
Таълимни ижтимоийлаштириш – инсонпарварлаштиришнинг воситаси ҳисобланади ва касбий таълим мазмуни характерини ўзгартиришга қаратилган.
Таълимни ижтимоийлаштириш − бунда ўқув режа тузилмасида ижтимоий фанларнинг улушини ошириш тушунилмайди, миқдорнингг ошиши ҳар доим ҳам сифатни таъминламаган. Хаттоки етика, естетика, тарих каби фанлар инсонларнинг ички дунёсини қўзғатаолмаслиги, инсоннинг дунёга ва ўзига нисбатан емоционал-қимматли муносабатни шакллантира олмаслиги мумкин.
Касб таълимини ижтимоийлаштириш – бу енг аввало талабани маданиятга, ўзини ва табиат, инсоният муносабатлари, техника дунёсида ўз ўрнини англашга олиб борадиган йўлдир.
Таълимни демократлаштириш − инсонпарварлаштиришнинг натижаси ҳисобланади ва педагогик жараён қатнашчиларининг ҳуқуқларини кенгайтиришни билдиради. Бу енг аввало талабаларга турли-туман таълимий хизматлар спектрини, таълим олишнинг алтернатив шаклларини (якка, екстернат, масофадан ўқиш ва ҳ.к.), таълим муассасаларида рўй берадиган ташкилий муаммоларни йечишда талабаларнинг ролини ошириш, уларнинг ўз-ўзини бошқаришни ривожлантиришда намоён бўлади.
Интеграция тенденсияси − талабага тез ўзгараётган ижтимоий ишлаб чиқариш соҳасида еркин кўчиб юриш, муваффақиятли ижтимоийлашиш ва маданиятга киришни таъминлайдиган интеграллашган касбий таълим олиш учун максимал имкониятлар яратиш зарурияти билан боғлиқдир.
Интенсификация − касбий таълимда ушбу тенденсиянинг пайдо бўлиши ижтимоий ҳаёт ва касбий фаолият характерининг мураккаблашиб бориши, ижтимоий-иқтисодий ва ишлаб чиқариш шароитларининг шиддат билан ўзгариб бориши, замонавий технологиялар ва фаннинг жадал ривожланиши билан боғлиқ бўлиб, у ўқувчиларнинг максимал ривожланиши, машаққатли интеллектуал ва амалий фаолиятга тайёрлиги билан боғлиқ.
Интенсификация − касбий таълим жараёнини тизимли такомиллаштириш асосида касбий тайёргарликнинг максимал самарадорлигига еришиш сифатида қаралади.
Интенсификация тенденсияси − шахс ва жамиятнинг нафақат ижтимоий-иқтисодий еҳтиёжларини, балки улар тараққиётининг психологик-педагогик ва медико-физиологик жиҳатларини ҳам акс еттиради. Унинг асосида психологларнинг шахсни интенсив ривожлантириш шароитлари ҳақидаги тасаввурлари ётади.
Кооперация тенденсияси − касб таълимининг махсус, ўзига хос тенденсияси бўлиб, унинг ижтимоий-иқтисодий тизимда мавжуд бўлишининг замонавий шароитлари билан боғлиқ. Ушбу тенденсиянинг назарий асоси тизимли ёндашув ҳамда синергетик тамойил ҳисобланади. У ҳар қандай тизимнинг яхлит фаолият кўрсатишининг муҳим шарти - унинг бошқа тизимлар билан барқарор алоқалари ва муносабатлари, уларнинг бир-бирини тўлдириши ва бир-бирини бойитишидан иборат деб қарайди.
Кооперация тенденсияси − касб таълимининг узлуксиз таълим, яхлит ижтимоий-иқтисодий тизимдаги ўрни ва аҳамиятини, касбий таълим муассасасининг ишлаб чиқариш, бошқа ижтимоий муассасалар билан ўрнатадиган янги алоқа ва муносабатларни акс еттиради ва аниқлайди.
Коммуникатив нуқтаи назардан ўқитиш − билим ва тажрибага ега бўлган одам билан уларни қабул қиладиган одам орасидаги мулоқот.
Фаолият нуқтаи назаридан ўқитиш – бу таълимнинг йетакчи функсияларини амалга оширишга қаратилган педагог ва талабанинг ўзаро боғлиқликдаги фаолиятидир.
Бошқариш нуқтаи назаридан ўқитиш – бу педагог томонидан талабанинг ўрганиш фаолиятини ташкил етишидир.
Ўқитиш – бу педагог томонидан талабаларнинг янги-янги тафаккур масалаларини ёчишдаги фаолиятини ташкил қилинишидир
Ўқитиш жараёнини асосий ҳаракатга келтирувчи куч – бу талабаларда мавжуд бўлган ижтимоий тажриба ва билим билан уларнинг олдига қўйилаётган масала орасидаги зиддиятдир
Замонавий инновацион (продуктив) ўқитиш усули − педагог томонидан ўқувчи, ўрганувчиларнинг интенсив, мустақил ва ижодий фаолиятини ташкил қилишга асосланган, шундай фаолият асосида улар аниқ тафаккур, хаётий ва касбий муаммоларни йечадилар, мустақил изланадилар, янги билимларни кашф етадилар.
Ўқитиш жараёни субъектлари – педагог ва талаба.
Ўқитиш мақсадлари − ЎМКҲТ давлат таълим стандарти, малакавий характеристика, мутахассис моделида профессионал шахси ва фаолиятига қўйиладиган талаблар билан аниқланади.
Ўқитиш мазмуни − қўйилган мақсадларга еришиш учун талабалар томонидан ўзлаштирилиши лозим бўлганлардан иборат, унинг минимуми ЎМКҲТ дци билан аниқланади.
Операцион-фаолият компоненти − ўқитиш шакллари, методлари, услублари, технологиялари.
Дидактик шароитлар − ўқитиш жараёнини самарадор амалга оширишни таъминлайдиган ташкилий, моддий ва психологик шароитлар
Ташкилий шароитлар – бу ўқитиш режимлари ва вақт чегаралари, ўқув жараёнининг ташкилий структураси, унинг фазовий ташкилоти (ўқувчиларнинг ўқув аудиторияларида жойлашуви ва ҳ.к.).
Назорат-тўғриловчи компонент − ўқитиш натижаларини назорат қилиш ўқув жараёнининг самарасини аниқлашга унинг барча бошқа компоненталарига ўзгариш киритиш имконини беради.
Баҳолаш-натижавий компонент − ўқитиш жараёнининг якуни ва натижаси ўқитиш мақсадларини амалага ошиши ва уларга мос натижаларга еришиш билан боғлиқ.
Ўқитиш жараёнининг якуний босқичи − ўқувчилар ҳамда педагог фаолияти натижаларини таҳлил қилиш ва баҳолаш.
Ўқув фаолиятнинг воситалари − интеллектуал амаллар (фикрий амаллар) – таҳлил, синтез, умумлаштириш, таснифлаш ва бошқалар; билим ўзлаштириладиган формалар: белгили, тилли, вербал воситалар; индивидда мавжуд бўлган ва унга янги билимларни егаллашга ёрдам берадиган – ўрганувчининг тезауруси; ижтимоий тажриба, билимлар, улар билан ишлаш орқали талаба ўз тажрибасини ўзгартиради.
Ўқув фаолиятнинг маҳсули ва натижаси – ўзлаштирилган ижтимоий тажриба фрагменти ва ушбу ўзлаштириш ҳисобига ўрганувчиларнинг аввалги тажрибалари билан бўлган ўзгаришлар, яъни билим, уқув ва кўникмаларнинг ўзлаштирилган тизими, олингин ижодий фаолият, дунёга қадрли муносабатда бўлиш тажрибасидир.
Ўқув фаолияти босқичлари − мотивация (фаолиятга бўлган истак); мақсадларни қўйиш; режалаштириш, дастурлаш; бажариш, амалга ошириш; назорат; натижаларни таҳлил қилиш ва баҳолаш.
Ички – ушбу фаолият учун аҳамиятли бўлиб, унинг мазмуни ва бажарилиши билан боғлиқ бўлган. Бундай мотивлар сифатида қуйидагилар бўлиши мумкин: ўқув жараёнга қизиқиш; янги ахборот, амалий уқув ва кўникмалар олиш учун интилиш (ўқиш натижалари); ўзини ривожлантиришга, ўқиш жараёнида ўзининг ижтимоий ва касбий тажрибасини бойитишга бўлган еҳтиёж; касбий фаолиятни ўзлаштириш истаги;
Ташқи – ўқиш жараёни билан бевосита боғлиқ бўлмаган. Уларга ижтимоий мотивлар (жамият тан олиши, жамият учун зарур бўлган мутахассисликларни егаллашга бўлган еҳтиёж) ва шахсий (муваффақиятга еришиш, ўзини сафарбар қилиш ва тасдиғини топиш, ижтимоий ва моддий фаравонлик ва мартабага еришишга бўлган еҳтиёж) киради.
Рефлексия (лот. Рефлеccио – орқага қараш, акси) – инсоннинг шахсий амаллари ва қилмишларини йўналтирилган назарий фаолият шаклидир.
«Прогностик» - ўз имкониятларини олдиндан таҳлил қилиш асосида ўз-ўзини баҳолаш;
«Процессуал» - фаолиятни ўз-ўзини назорат асосида амалга ошириш жараёнида баҳолаш;
«Ретроспектив» - фаолиятнинг якунловчи босқичида ўз-ўзини баҳолаш.
Апперсепсия − ўқув материали объект, предмет, ҳодиса, жараёнларни кўргазмали образлар (моделлар, схемалар ва ҳ.к.) Ёрдамида персепсия (бевосита қабул қилиш, идрок қилиш) асосида қабул қилиш, яъни объектни фондан ажратиб олиш ва унинг хоссаларини аниқлаш асосида идрок етиш.
Мутахассис модели − у ўз ичига битирувчининг мутахассис ва жамият аъзоси сифатида ега бўлиши лозим бўлган сифатлар: касбий ва ижтимоий-психологик сифатлар, билим ва уқувларни олади.
Таълимий функсия − талабада ўқиш жараёнида илмий билимлар тизими, касбий уқув ва кўникмалар шаклланиши асосида умумий, касбий ва ижтимоий компетентликни шакллантиришдан иборат
Ўқитишнинг ривожлантирувчи функсияси − талабанинг идрок етиш, ўқув масалаларини йечиш, ўзининг ўқув фаолиятини бошқариш жараёнида талаба шахсининг интеллектуал, емоционал ва жисмоний соҳаларини ривожлантиришга йўналганлигида намоён бўлади.
Ўқитишнинг тарбиявий функсияси − мутахассис шахсини ижтимоийлаштириш ва профессионаллаштиришга унинг умумий ва касбий маданиятни тарқатувчиси бўлишга йўналтирилган ўқитиш жараёнининг тарбиявий салоҳиятини амалга оширишдан иборат.
Инсоннинг тарбияланганлиги − унинг дунёга, ўзига бўлган муносабатлар тизими билан аниқланади.
Мутахассис модели − талабанинг компетентлик, ривожланганлик ва тарбияланганлик даражасига қўйиладиган талабларни ўз ичига олади.
Таксономия (грекча тахис – тартиб бўйича жойлаштириш ва номос - қонун) – ўқитиш мақсадларини унинг мураккаблашиб бориши тартибида кетма-кет жойлаштириш деган маънони билдиради.
Когнитив мақсадлар таксономияси − ўрганувчининг ўзлаштириш даражалари бўйича илгарилаб бориши
Билим – ўрганиладиган материални ёдда сақлаб қолиш ва айнан такрорлаш
Тушуниш – материални бирор кўринишдаги ифодасидан бошқасига ўтказиш: талабанинг материални интерпретация қилиши (тушунтириш, қисқача ифодалаш); ҳодисаларнинг кейинги ривожи тўғрисидаги тахмини
Йўллаш – ўрганилган материалдан конкрет шароит ва янги вазиятларда фойдалана олиш уқуви
Таҳлил – материални таркибий қисмларга шундай ажрата олиш лозимки, унинг тузилмаси яққол кўринсин
Синтез – елементларни шундай комбинациялаш керакки, янгиликка ега бўлган яхлит нарса олиш мумкин бўлсин
Баҳолаш – аниқ мақсадлар учун у ёки бу материалнинг қийматини баҳолай олиш уқуви
Метод − грекча сўз бўлиб усул, бирор нарсага йўл деган маънони билдиради.
Ўқитиш методлари – бу педагог ва талабанинг ҳамкорликдаги фаолият усуллари бўлиб, улар ёрдамида ўқув-тарбиявий мақсадларга еришилади, назарий ва амалий билимлар, уқув ва кўникмалар шаклланади, билиш қобилиятлари ривожланади, дунёқараш юзага келади.
Информацион-ресептив методлар − ўрганилаётган ўқув материали тўғрисида тасаввур ҳосил қилиш, кўргазмалилик, тизимлилик ва кетма-кетлик тамойилларига риоя қилган ҳолда тайёр ахборотни қабул қилишни ташкиллаштиришни таъминлайди
Инструктив-репродуктив методлар −ўқувчиларда репродуктив характердаги фаолиятга асосланган уқув ва малакаларни шакллантиришни таъминлайди
Продуктив методлар − талабаларнинг билиш қобилиятларини, касбий қизиқиши ва дунёқарашини, ижодий фаолият тажрибасини шакллантиришни таъминлайди
Продуктив методлар − талабаларни ривожлантириш воситаси бўлиб хизмат қилади, яъни унинг йетакчи функсияси ривожлантирувчи функсиядан иборат бўлади.
Хабар-баён – бу педагогнинг вақт бўйича узоқ бўлмаган оғзаки бадиий-тавсифий монологи бўлиб, унинг асосида ўқув материали мазмуни елементи ётади
Тушунтирув-кўргазмали баён – бу педагогнинг давомли оғзаки монологи бўлиб, унинг асосида информатив билиш ҳажмига, юқори даражадаги мураккаб мантиқий тузилишга ега бўлган, образлар, исботлар ва умумлашмалар билан характерланадиган ўқув материали мазмуни ётади
Образли-ассоциатив баён – бу педагогнинг оғзаки монологи бўлиб, талабаларга ўқув материалининг образли-ассоциатив кўриниши тақдим қилинади.
Иероглиф-сўзни бидирувчи белги, масалан, Н – инкор, → - келиб чиқади ва ҳ.к.
Квантор – сўзларнинг ағдарилган биринчи ҳарфи (Масалан, ехистенcе – мавжуд бўлмоқ, йе нинг ағдарилгани билан белгиланади).
Рамз - ғоялар, билимлар йиғиндисини тасвирловчи усул (герблар, турли ташкилотларнинг белгилари ва ҳ.к.).
Пиктограмма – бу иероглифга яқин бўлган расм.
Гротеск – есда қоладиган образ ҳосил қилиш учун бирор нарсани жуда бўрттириб, кучайтириб кўрсатиш.
Намойиш методлари − жараён, ҳодисаларни приборлар, тажрибалар, техник ва тажрибавий қурилмалар, ўқув кино ҳамда моделлар, прибор ва қурилмаларнинг ўзи ёрдамида кўрсатишни кўзда тутади.
Кўргазмали метод − одатда плакатлар, жадваллар, схемалар, расмлар, доскадаги ёзувлар ёки кўргазмали материални ёрдамчи воситалар (кодоскоп, ўқув киноси, видеомагнитафон, телевидение ва ҳ.к.) Дан кўрсатиш билан боғлиқ.
Информатив матнларни ўқиш − методнинг моҳияти янги билимларни китоб (матн) билан мустақил ишлаш асосида олиш, шундай иш уқув ва кўникмаларини егаллашдан иборат.
Машқ - фаолиятни ташкил қилиш методи бўлиб, у бирор фаолиятни кўп марта такрорлашдан иборат бўлади.
Типик ишлаб чиқариш вазиятлари − мутахассиснинг касбий фаолият объектлари - материаллар, жиҳозлар, машиналар, приборлар, қурилмалар, хужжатлар ҳамда субъектлар (бошқарув ва ишлаб чиқариш ходимлари, хизмат кўрсатиш соҳаси субъектлари ва ҳ.к.) Билан ўзаро таъсирда содир бўлади ва репродуктив характерга ега бўлади
Муаммоли баён методи - бу ўқитувчининг оғзаки монологи бўлиб, у муаммоли вазиятлар ва уларни йечиш бўйича таклифлар киритиш йўли билан талабаларда продуктив фикрлаш фаолиятини шакллантиради
Муаммоли мулоқот – ўз моҳиятига кўра аудитория билан ички мулоқотдир
Мулоқот баён методи - бу битта фандан дарс берувчи иккита мутахассиснинг оғзаки мулоқоти бўлиб, унда у ёки бу назарий саволни унга турлича қарашларга ега бўлган назариётчи ва амалиётчи, касбий мактаб ва йўналишлар вакиллари ўз позицияларидан муҳокама қилганларида реал профессионал вазият моделлаштирилади
Шахсга қаратилган баён методи – талабаларнинг шахсий буюртмаларига кўра педагогнинг ўқув материалини монолог баён қилиш методидир.
Назорат баён методи – бу мавзунинг ўқитувчи томонидан монолог баён қилиниши бўлиб, унда турли характердаги хатолар ўз аксини топади, ушбу хатолар типик, касбий фаолиятда кўпроқ учрайдиган, талабалар синов ва имтихонларда йўл қўядиган ва ҳ.к. Хатолар бўлиши керак
Евристик мулоқот методи – бу ўқитиш жараёнини савол-жавоб усулида ташкил етиш бўлиб, унда саволлар муаммоли характерга ега бўлади
Муаммо-изланишли суҳбат усули одатда қатор муаммоли тузилган блоклардан ташкил топади ва кетма-кет типдаги полиструктурадан иборат бўлади, бу йерда кетма-кет келувчи ва ўзаро боғланган муаммоли саволлар серияси (гипотеза, исбот, хулоса) қурилади
Ишлаб чиқариш вазиятларини таҳлил қилиш методи − талабанинг ўқув фаолиятини онгли режалаштириш ва ташкил қилиш усулидан иборат
Тадқиқот методи – бу амалий ва експериментал характердаги мустақил ўқув-билиш фаолиятидир
Тажриба методи − лаборатория-тадқиқот ишларида фойдаланилади, уларни бажариш асосида янги шартлар, қонунлар, назариялар очилади
Ақлий ҳужум методи − у бирор муаммони йечишда гуруҳ қатнашчилари томонидан билдирилган еркин фикр ва мулоҳазаларни тўплаб, улар орқали маълум бир йечимга келинадиган енг самарали методдир, бу метод орқали шахсни техник ривожлантириш мумкин
“Форма” − лотинчадан таржима қилинганда ташқи қиёфа деган маънони билдиради
Ўқитишнинг якка-гуруҳли шакли – бу ўқитиш формаси турли ёш ва тайёргарлик даражасига ега бўлган гуруҳлар учун мўлжалланган.
Ўқитишнинг танлов-гуруҳли формаси − катта сондаги ўрганувчиларни қамраб олади (30-40 та одам), ўзаро таъсир характери – фронтал ва жуфтли; ўрганувчиларнинг мустақиллик даражаси – ўқитувчи раҳбарлиги остида; ўқитувчи фаолияти – информацион, назорат қилувчи ва маслаҳат берувчи.
Дифференсиаллашган (мангейм тизими) − ўрганувчиларни танлаб ўқитишни ташкил қилиш, ўрганувчиларни уларнинг қобилиятлари, ривожланиш ва тайёргарлик даражасига кўра гуруҳларга бўлиш
Ўқитишнинг интегратив (аралаш) формаси − улардан енг кўп тарқалгани дарсдир, замонавий дарсда ҳам жуфт, ҳам гуруҳли ёки фронтал ва якка форма бўлиши мумкин
Ўқув машғулоти − қолган барча ўқитиш формаларини асосини ташкил қилади ва уни ўқитиш жараёнинг асосий бирлиги сифатида қаралади
Тўлиқ ўқув машғулоти – бу аввал ўрганилганларни фаоллаштиришга, билимларни ўзлаштириш ва уқувларни шаклланганлик даражасини аниқлаш, янги материалларни ўзлаштириш, уни типик ва ўзгарган шароитларда қўллаш, тизимлаштириш ва умумлаштиришга йўналтирилган интегратив дидактик масалалардан иборат бўлади
Семинар машғулоти – бу талабаларнинг ўқитувчи раҳбарлигида интенсив мустақил иши бўлиб, унинг асосий вазифаси олинган билимлардан ўқув вазиятларида моҳирона фойдаланишни таъминлашдир
«Кичик мутахассис» дипломи - касб-ҳунар коллежи битирувчисига егаллаган касби ва ихтисослиги бўйича фаолият кўрсатиш ва олий ўқув юртларида ўқишни давом еттириш юридик ҳуқуқини берувчи хужжат.
Академик лицей битирувчисига таълим муассасасини тугаллаганлиги тўғрисида белгиланган намунада диплом берилади ва олий ўқув юртларида ўқишни давом еттириш ёки егаллаган касби ва ихтисослиги бўйича фаолият кўрсатиш юридик ҳуқуқи берилади.
Мутахассисликнинг малака тавсифномаси ўз ичига:
• тайёрлов йўналишлари, касблар ва ихтисосликлар номини;
• қўлланиш соҳаси номини (мазкур йўналиш бўйича тайёрлан-
ган мутахассис қаерларда ишлайди);
• олинадиган малака ва малакани ошириш йўллари;
• таълим олиш учун қўйилган талаблар (билим савияси, ёши,
жинси, руҳий-физиологик фазилатлар сифати минимуми ва б.);
• тайёрлов йўналишлари бўйича касбий фаолият мазмунининг
кўрсаткичлари, касбий таълим мазмунининг зарур ва йетарли ҳажми-
ни, махсус талаблар, билим ва кўникмаларни олади.
Ички назорат (жорий, оралиқ, якуний) — ЎМКҲТ ўқув муассасалари томонидан амалга оширилади;
Ташқи назорат — кадрлар тайёрлаш сифати, таълим муассаса-
си ва педагог кадрлар аттестацияси Вазирлар Маҳкамаси қошидаги
Давлат тест маркази томонидан ашиига оширилади;
Давлат жамият назорати — Ўзбекистон Республикаси Олий ва
ўрта махсус таълим вазирлигининг Ўрта махсус, касб-ҳунар таълими
маркази томонидан иш берувчилар ва жамоат тошкилотлари билан
ҳамкорлиқда ўтказилади;
Якуний Давлат аттестацияси — битирув иши ҳимояси, давлат
имтихонлари.
Тармоқ стандартлари — Ўзбекистон Республикаси Олий ва ўрта махсус таълими вазирлигининг буйруғи билан тасдиқланади.
Стандартлар — Ўзбекистон Республикаси стандартлаштириш, ме-теорология ва сертификатлаштириш марказининг меъёрий ҳужжат-лари асосида Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузу-ридаги «Ўздавстандарт» томонидан рўйхатдан ўтказилади.
Таълим муассасаси раҳбари - таълим муассасаси педагогик жамоасини стандартнинг жорий қилиниши билан боғлиқ бўлган инновацион вазифаларни йечишга йўналтириб, таълим стандартларининг моҳияти, унинг: шахс, мехнат бозори ва жамият талабларига мослигини мувофиқлаштиради;
Кафедралар ва услубий хизматлар - стандартларни тўлиқ тадбиқ қилишга еришиш учун техник воситаларни, шакл ва усулларни, инновацион ишларни ташкиллаштириш технологияларини, илмий тадқиқот ишларини ва бошқаларниамалга оширади.
Оила - ўқувчиларни касбга тайёрлаш жараёнида уларнинг ҳоҳиш ва қизиқишини белгилаб, уларнинг таълим жараёнида тўлиқ ипггирокини таъминлашда масъулиятли бўлиши; таълим стандартларининг очиқлилигини ва кўргазмалилигини еътиборга олиб, касб —ҳунар тавсифномаси, келгуси касбий фаолият тўғрисида йетарли ахборотларга ега бўлиш, зарурият бўлганда мутахассислар тайёрлаш дастурлари ва ўқув режаси мазмунини билиши зарур.
Олий ўқув юртлари - ўрта махсус, касб—ҳунар таълими муассасалари ўқитувчи, мухандис - педагогларининг замонавий технологиялар ва янги билимларга ега бўлиши учун малакаларини оширади; таълим бериш мазмунини модернизация қилиш бўйича илмий жиҳатдан қўллаб қувватлайди; ўқув, илмий
Асосий дарсликлар ва ўқув қўлланмалар:
1. Алқаров И. Ш. Шахс ва оила тарбиясининг педагогикаси: ўқув қўлланма / И. Ш. Алқаров, Р. Маматқулива, Ќ. Д. Норқулов ; ред. М. Миркомилов. - Т. : Фан ва Технология, 2009. - 224 с.
2. Асқарова Œ. М. Педагогика [Техт] : дарслик / Қ. М. Асқарова, М. Хайитбойев, М. С. Нишонов. - Т. : ъъТалқинъъ, 2008. - 288 с.
3. Асқарова, Œгилой. Педагогикадан амалий машқлар ва масалалар: (Бакалавриатнинг барха педагогик йўнолиши учун ўқув-услубий қўлланма) / О. Асқарова. - Т. : Истиқлол, 2005. - 112 с.
4. Ибрагимов Х. Педагогика назарияси : дарслик / Х Ибрагимов, Ш Абдуллайева. - Т. : Фан технология, 2008. - 288 б.
5. Батўшев С.Я. Профессионалная педагогика: учебник / Батўшев С.Я. и др. – М.: Профессионалное образование 3-е изд., 2010.
6. Ђайбуллаев, Н. Р. Педагогика: олий ўқув юртлари учун кўлланма / Н. Р. Ђайбуллаев, Р. Ёдгоров, Р. Маматкулова. - Т. : М. Улуђбек ном. Œзб. Миллий ун-ти, 2005. - 176 б.
7. Зиёмухаммадов Б. Педагогика: ўқув кўлланма / Б. Зиёмухаммадов. - Т. : Турон-Икбол, 2006. - 112 б.
8. Касбий педагогика. Маърузалар матни / Толипов У.К. ва бошк.- Т.:ТДИУ, 2001.
9. Подласўй И. П. Педагогика: учебник / Подласўй И. П. – М.:Вўсшее образование, 2008.
Қўшимча адабиётлар:
10. Громкова М. Т. Психология и педагогика профессионалной деятелности: учеб. пособие для системў дополн. проф. образования и студ. вузов / М. Т. Громкова. - М. : ЮНИТИ, 2003. - 415 с.
11. Кузнесов В.В. Введение в профессионално - педагокическую спесиалност: учеб. пособие для студ. вўсш. учеб. заведений. / В. В. Кузнесов ; ред. Л. Я. Петрунина. - М. : Изд. сентр "Академия", 2007. - 176 с.
12. Рогинский, В. М. Азбука педагогического труда: - М. : Вўсш. шк., 1990.
13. Современнўйе методў преподования в вузах : учебно - метод. пособие. - Т. : М-во вўсш. и сред. спес. образования. Ин-т проблем вўсш. и сред. спес. школў, 2001. - 192 с.
14. Успенский, В. Б. Введение в психолого-педагогическую деятелност: учеб. пособие для студ. висш. учеб. заведений / В. Б. Успенский, А. П. Чернявская. - М. : Владос, 2003. - 176 с.
Интернет-ресурслари:
1. хттп://элкутубхона.народ.уз
“Касбий педагогика” фанидан
амалий машғулотлар
ўтказиш бўйича методик кўрсатма
“Ахборот таълим технологиялари” кафедрасининг
йиғилишида (2014 й.____ майдаги сонли баённомаси),
“Касбий таълим” факультети ўқув-услубий кенгашида
(2014 й. ___ июньдаги сонли баённомаси)
мухокама қилиниб чоп этишга қарор қилинди.
Тузувчилар: ассистент Д.Зарипова
Маъсул муҳаррир:т.ф.н. Э.Мигранова
Тақризчилар: катта ўқитувчи З.З.
п.ф.н., доц. Ф.Б.Киличева
Бичимчи 60х84 1/16. Адади 50. Буюртма _____.
Тошкент ахборот технологиялари университети
“ALOQAChI” нашриёт-матбаа марказида чоп этилди.
Тошкент ш., Амир Темур кўчаси, 108 уй.