ТОШКЕНТ АХБОРОТ ТЕХНОЛОГИЯЛАРИ УНИВЕРСИТЕТИ

 “ГУМАНИТАР ФАНЛАР” КАФЕДРАСИ

“МУСТАҚИЛЛИК ЙИЛЛАРИДА ЎЗБЕКИСТОНДА ИЖТИМОИЙ  ИҚТИСОДИЙ  ХАМДА МАДАНИЙ РИВОЖЛАНИШ”

МАВЗУСИДА ТАЛАБАЛАРНИ МАҚОЛА ТЎПЛАМИ

Тошкент 2016

МОЛОДОЕ ПОКОЛЕНИЕ В  УСЛОВИЯХ НЕЗАВИСИМОГО УЗБЕКИСТАНА

Группа:423-15

Выполнил: Абдусамадов Абдурахмон

Научный руководитель – к. и. н., доцент  Мандральская Н. В.

План:

1.  Введение

2. Гармонично развитое молодое поколение – будущее    

страны

3. Здоровое поколение- залог успешного будущего нации

4. Здоровое поколение – здоровое будущее

5. Список литературы

«Наше стремительно меняющееся время, сама жизнь ставят перед нами все новые и новые чрезвычайно важные и актуальные задачи в сфере воспитания молодого поколения».- И. А.  Каримов

Гармонично развитое молодое поколение – будущее страны

В Ташкенте началась Неделя молодежи под девизом “День завтрашний – цель наша!”

В этом фестивале, организованном Центральным советом общественного движения молодежи “Камолот”, министерствами высшего и среднего специального образования, по делам культуры и спорта Республики Узбекистан, фондом Президента Республики Узбекистан “Истеъдод” по повышению квалификации перспективных молодых педагогов и научных кадров и другими организациями, участвуют лауреаты Государственной премии имени Зульфии, премии “Нихол”, нагрудного знака “Ўзбекистонбелгиси”, победители международных олимпиад, конкурсов, спортивных соревнований, деятели науки, культуры и искусства, иностранные ученые.

 Под руководством Президента нашей страны Ислама Каримова осуществляется широкомасштабная работа по воспитанию молодежи в духе преданности идеям национальной независимости, любви к Родине, ее стимулированию к добрым делам на пути обеспечения процветания страны, укрепления в ее сознании чувств сопричастности, созидания, веры в будущее.

         Неделя молодежи, проходящая под девизом “День завтрашний – цель наша!” – один из крупных проектов в данном направлении. Это мероприятие, проводящееся в рамках программы дополнительных мер, направленных на осуществление в 2015 году государственной молодежной политики в Республике Узбекистан, отличается научно-творческим, общественно-политическим, культурно-духовно-просветительским характером.

 На церемонии открытия Недели молодежи, состоявшейся во Дворце творчества молодежи, председатель общественного движения молодежи “Камолот” Б.Ганиев, директор фонда Президента Республики Узбекистан “Истеъдод” по повышению квалификации перспективных молодых педагогов и научных кадров А.Пардаев, председатель Академии художеств Узбекистана А.Нуриддинов, заместитель министра высшего и среднего специального образования Б.Усманов и другие отметили, что форум будет способствовать стимулированию и поддержке устремлений молодежи, обретению ею своего места в обществе.

В годы независимости вопрос о молодежи был поднят на уровень государственной политики. Слова Президента Ислама Каримова “Будущее нашей Родины и завтрашний день народа, авторитет страны в мировом сообществе, прежде всего, зависят от воспитания наших детей, от того, какими личностями они вступят в жизнь”, служат основой для создания необходимых возможностей для обучения юношей и девушек, их вхождения во взрослую жизнь. Это вдохновляет каждого молодого человека к новым рубежам, новшествам, призывает приумножать знания, вносить свой вклад в процветание Родины.

– Мы, юноши и девушки, полны благих целей, стремления к знаниям, ко всему новому и обретению жизненного опыта, – говорит студентка Ташкентского архитектурно-строительного института МунисМирпулатова.

 – В этот важный для молодых людей период необходимо создавать среди молодежи научно-творческую атмосферу, формировать узы дружбы, содействовать взаимному обмену опытом, проведению научной деятельности. Это объединяет нас, молодежь, на пути служения процветанию страны, вдохновляет к научно-творческой деятельности, повышает активность и инициативность.

 Церемония открытия Фестиваля моды и дизайна началась с показа коллекции модной одежды Республиканского художественного колледжа. Этот фестиваль является одним из многогранных проектов недели и охватывает различные направления.

– Я рада, что участвую в этом фестивале, – говорит учащаяся Республиканского художественного колледжа МалохатМирсоатова. – Моя коллекция состоит из национальной женской одежды. Особенность этих костюмов заключается в естественной гамме цветов, традиционных узорах.

Этот фестиваль кардинально отличается от других неделей моды, в рамках которого будут организованы показ “Лаборатория моды”, научно-практическая конференция “Мода: проблемы и решения”, дефиле национальных костюмов и современных модельеров, выставки молодых ремесленников и художников, мастер-классы.

В рамках недели в целях выявления новых дарований в сфере кинематографии, их поддержки и представления широкой общественности, повышения профессионального мастерства молодых артистов, создания возможностей для демонстрации своего творчества на большом экране впервые проводится фестиваль короткометражных фильмов “PROlogue”. На этот конкурс свои творческие работы представили около ста любителей и профессиональных работников кино.

В рамках кинофестиваля состоятся “круглый стол” на тему “Короткометражный фильм – школа мастерства для молодых кинематографистов”, мастер-классы и презентации с участием иностранных специалистов по использованию спецэффектов и технологий 3D, День открытых дверей в Музее узбекского киноискусства, выставка современной киноиндустрии, показ снятых молодыми кинорежиссерами лучших короткометражных фильмов различного жанра и тематики.

Фестиваль студенческих театральных студий охватывает различные инсценировки, представляемые театральными студиями высших учебных заведений и мастер-классы. Основное внимание будет уделено мастерству студентов на сцене, и зрители смогут непосредственно наблюдать за рабочим процессом.

 На этом фестивале, организуемом совместно Министерством высшего и среднего специального образования и объединением “Узбектеатр”, будут представлены спектакли, поставленные по произведениям узбекской и мировой литературы студенческими театральными коллективами Каракалпакского государственного университета, Каршинского государственного университета, Ташкентского педиатрического медицинского института, Университета мировой экономики и дипломатии, Узбекского государственного университета мировых языков, Национального института художеств и дизайна имени КамолиддинаБехзода. Спектакли, представляемые на сцене Государственного института искусств и культуры, будут оценивать молодые зрители. А лучшие спектакли будут представлены на сцене Узбекского Национального академического драматического театра.

 В рамках недели состоится заключительный этап смотра-конкурса “Веселых и находчивых”. В этом конкурсе, проводимом в целях содержательной организации свободного времени молодежи, а также раскрытия некоторых проблем, недостатков и пороков, встречающихся в жизни студентов посредством юмора и сатиры, будут состязаться команды Самаркандского государственного университета имени Алишера Навои “Ильхом”, Нукусского государственного педагогического института “Турон”, Андижанского сельскохозяйственного института “Огалар”, Ташкентского автодорожного института “Осмондагиболалар”, Национального университета Узбекистана имени Мирзо Улугбека “Шоввозлар” и Ташкентского государственного экономического университета.

 В рамках недели будет организован заключительный этап конкурса “Тафаккурсиновлари” среди одаренных студентов шести высших образовательных учреждений (команда “Сарбон” Ферганского государственного университета, “Ал-Хоразмийворислари” Ургенчского государственного университета, “Истиклол” Самаркандского государственного университета, “Истиклолфарзандлари” Ташкентского финансового института, “Агроислохотчи” Ташкентского государственного аграрного университета, “Адолат” Ташкентского государственного юридического университета). На этом конкурсе команды с помощью наглядных средств продемонстрируют знания по своей специальности, созданные в своем образовательном учреждении условия, возможности для занятия наукой и творчеством, повышения квалификации, расскажут о содержании проводимых в нашей стране реформ, пройдут проверку общественно-политических знаний.

 Целью научно-теоретической конференции молодых ученых и исследователей под девизом “XXI век – век интеллектуального поколения”, организуемой фондом Президента Республики Узбекистан “Истеъдод” по повышению квалификации перспективных молодых педагогов и научных кадров, является повышение эффективности проводимых в нашей стране реформ в деле модернизации науки и технологий, на основе современных достижений культуры, экономики, техники и технологий, формирование совершенной системы подготовки кадров, претворение в жизнь инновационных разработок и идей молодых ученых.

 Один из ярких проектов недели – церемония награждения призеров конкурса видеороликов “Янги нигох”, направленных на развитие молодежного туризма в Узбекистане, пропаганду туристического потенциала городов и районов. На этот конкурс поступило более 500 творческих работ по номинациям “Лучший видеоролик, отражающий туристический потенциал Узбекистана”, “Лучший видеоролик, отражающий экотуристический потенциал Узбекистана”, “Лучший видеоролик, направленный на пропаганду национальных ценностей, обычаев и традиций”, “Лучший видеоролик об охраняемых природных зонах Узбекистана”. Победители конкурса будут выявлены в ходе недели путем голосования среди интернет-пользователей.

         Неделя молодежи завершится гала-концертом с участием мастеров искусств и молодых исполнителей.

Здоровое поколение- залог успешного будущего нации

В Узбекистане по инициативе Президента Ислама Каримова отводится большое внимание вопросам формирования физически здорового, духовно зрелого и гармонично развитого подрастающего поколения, обладающего самостоятельным мышлением, развитым интеллектуальным потенциалом, глубокими знаниями и современным мировоззрением. Работа в этом направлении осуществляется реализацией широкого спектра мер, включающего в себя совершенствование законодательной и нормативно-правовой базы в этом направлении, расширение доступа к качественным медицинским услугам, укрепление материально-технической базы образовательных учреждений, обеспечение условий для полноценного досуга, занятия спортом и отдыха детей и др. Последовательная реализация этих масштабных задач в конечном итоге создаст условия для формирования поколения молодых людей, способных взять на себя ответственность за судьбу и будущее страны, обеспечить ее достойное продолжение.

19 февраля этого года было принято постановление Президента Узбекистана «О Государственной программе «Год здорового ребенка». Можно с уверенностью сказать, что это стало закономерным и логическим продолжением социально ориентированной государственной политики, приоритетом которой с первых дней независимости является воспитание гармонично развитого, физически здорового и духовно зрелого подрастающего поколения. Задачи, заложенные в названии каждого из прошедших годов - Матери и ребенка, Молодежи, Гармонично развитого поколения, Семьи и других - полностью отвечают этой благородной идее, которая имеет глубокий смысл и отвечает заветной мечте узбекского народа. Ведь, безусловно, каждый из нас стремится вырастить своих детей здоровыми и всесторонне развитыми, увидеть их счастье и благополучное будущее.

В прошедший период проделана огромная по своим масштабам и глубокая по содержанию работа, реализован ряд общенациональных программ, в первую очередь «Здоровая мать - здоровый ребенок», направленных на решение задачи, имеющей первостепенное значение для развития страны и общества. Принципиально важно, что эта благородная деятельность, осуществляемая во имя наших детей, нашего народа, во имя будущего, носит последовательный характер и постоянно расширяется. Ее результаты - наглядны и убедительны.

Так, в рамках кардинального реформирования системы здравоохранения сформирована национальная модель охраны здоровья матери и ребенка, высокая эффективность которой признана во всем мире. За счет создания специализированных медицинских центров, широкой сети учреждений первичного звена здравоохранения, включая СВП, и перехода на принципы семейной медицины обеспечен широкий доступ населения, в первую очередь живущих на селе детей и женщин, к квалифицированной медицинской помощи. На модернизацию и оснащение лечебно-профилактических учреждений самым современным оборудованием за последние десять лет было направлено свыше 750 миллионов долларов США.

За годы независимости материнская смертность в Узбекистане снизилась в 3,1 раза, младенческая - в 3,2 раза. Благодаря реализации программы «Скрининг матери и ребенка» рождение детей с врожденными аномалиями сократилось с 2000 года в 1,8 раза. Сегодня 92 процента детей в стране по параметрам своего развития соответствуют стандартам Всемирной организации здравоохранения. Согласно рейтингу международной организации «Savethechildren» Узбекистан входит в десятку стран мира, где лучше всего заботятся о здоровье детей.
Ярким подтверждением огромного внимания, уделяемого в Узбекистане воспитанию гармонично развитого поколения, служат результаты реализации Национальной программы по подготовке кадров и Государственной общенациональной программы развития школьного образования. Как известно, в Узбекистане введено обязательное 12-летнее образование, качество которого отвечает международным стандартам. На строительство, улучшение материально-технической базы и оснащение общеобразовательных школ с 2004 года было направлено в общей сложности более 2,8 триллиона сумов, а детских школ музыки и искусства с 2009 года - свыше 488 миллиардов сумов.

Спорт в Узбекистане является неотъемлемой составляющей воспитания гармонично развитого поколения. Создана уникальная система его популяризации среди детей и подростков, особенно девочек, широкого утверждения здорового образа жизни. Не только в городах, но даже в самых отдаленных районах возведены современные спортивные комплексы. В 2003-2013 годах введены в эксплуатацию 1816 спортивных объектов, что способствовало массовому привлечению детей к систематическим занятиям спортом и укреплению их здоровья. Сегодня в Узбекистане около двух миллионов детей, в том числе 842 тысячи девочек, регулярно занимаются более чем 30 видами спорта.
Большое значение придается повышению духовности в обществе, воспитанию детей на основе национальных и общечеловеческих ценностей.

В то же время очень большая ответственность за формирование здоровья детей возложена на систему здравоохранения. В связи с этим в текущем году будет усилено внимание к дальнейшему укреплению ее материально-технической базы, оснащению медицинских учреждений, в первую очередь занимающихся охраной здоровья матери и ребенка, самым передовым оборудованием, обеспечению их квалифицированными кадрами.

Конечно, большое значение в воспитании здоровых детей имеет медицинская культура населения, и этот вопрос по-прежнему остается актуальным. Комплекс мер, намеченных в Государственной программе "Год здорового ребенка", прежде всего направлен на решение этих насущных вопросов.

В нынешнем году вся эта работа будет поднята на еще более высокий уровень в ходе реализации государственной программы. Она предусматривает прежде всего осуществление широких мер по дальнейшему формированию физически здорового, духовно зрелого и гармонично развитого подрастающего поколения, обладающего самостоятельным мышлением, развитым интеллектуальным потенциалом, глубокими знаниями и современным мировоззрением, способного взять на себя ответственность за судьбу и будущее страны, мобилизации для этого всех сил и возможностей государства и общества.

Программа состоит из семи разделов и 125 пунктов, в которых отражены все вопросы, связанные с рождением, воспитанием и образованием детей, укреплением здоровой атмосферы в семье, ее экономических и духовно-нравственных основ, повышением эффективности средств, выделяемых на развитие социальной сферы.
В первую очередь определены меры по дальнейшему совершенствованию законодательной и нормативно-правовой базы, разработке новых положений и норм, направленных на создание благоприятных организационно-правовых условий для формирования здорового, гармонично развитого поколения.

Так, намечена разработка проектов 8 законов. В их числе - законы «О защите детей от информации, оказывающей вредное воздействие на их физическое и духовное развитие», «О физической культуре и спорте» в новой редакции, «О санитарно-эпидемиологическом благополучии населения», «О внесении изменений и дополнений в Закон Республики Узбекистан «Об образовании», «Об основах молодежной политики в Республике Узбекистан» в новой редакции и другие.
В частности, в новом Законе «О защите детей от информации, оказывающей вредное воздействие на их физическое и духовное развитие» будут предусмотрены действенные организационно-правовые механизмы защиты детей от разрушительного, травмирующего их психику информационного воздействия, недопущение пропаганды жестокости и насилия в СМИ.

В Государственной программе «Год здорового ребенка» определены такие первоочередные задачи, как формирование в семье обстановки любви и взаимного уважения, высоких нравственных и моральных ценностей, оказание материальной поддержки в становлении молодой семьи, обеспечение охраны материнства и детства, укрепление здоровья матери и ребенка, создание необходимых условий для самореализации и облегчения повседневного домашнего труда женщин.
Для обеспечения еще более широкого доступа к качественным медицинским услугам женщин, детей и подростков будут проводиться ежемесячные недели их оздоровления, а также углубленный медицинский осмотр 145 тысяч жителей отдаленных и труднодоступных районов с участием специалистов ведущих клиник страны.
Продолжится строительство новых и укрепление материально-технической базы действующих семейных поликлиник и сельских врачебных пунктов, санаторно-курортных объектов.
Предусмотрено укрепление материально-технической базы 130 центров культуры и досуга населения, создание 15 новых, реконструкция и ремонт 29 парков культуры и отдыха по всей стране.
Большое значение придается улучшению бытовых условий и облегчению домашнего труда женщин за счет расширения отечественного производства бытовой техники и выделения потребительских кредитов на ее приобретение. В отдаленных селах 194 районов страны будут открыты типовые комплексы бытовых услуг, включающие салоны красоты, швейные, ремонтные мастерские и другие предприятия этой сферы.
На качественно новый уровень поднимется работа по обеспечению сельских семей комфортным жильем, повышению уровня и качества их жизни. В 2014 году будут построены еще 11 тысяч индивидуальных жилых домов по типовым проектам. Двум тысячам молодых семей будут выданы беспроцентные ссуды для строительства жилья и приобретения товаров длительного пользования отечественного производства. Намечено осуществить целый ряд новых проектов по улучшению систем водоснабжения и канализации в районных центрах и сельских населенных пунктах.
В нынешнем году намечено реализовать комплекс мер в целях дальнейшего улучшения условий для рождения здоровых детей и укрепления их здоровья. Предусмотрено строительство современного детского многопрофильного центра (IV уровня), аналога которому нет в странах СНГ, и оснащение его высокотехнологичным медицинским оборудованием. Будет построен и реконструирован ряд подразделений Республиканского специализированного научно-практического центра педиатрии, клиники ТашПМИ, 13 областных детских многопрофильных медицинских центров, 62 районных медицинских объединений, других медицинских и медико-социальных учреждений. Все они будут оснащены современным диагностическим и лечебным оборудованием, что позволит оказывать детям специализированную высокотехнологичную медицинскую помощь, отвечающую мировым стандартам.
Как известно, одним из самых эффективных средств обеспечения санитарно-эпидемиологического благополучия населения является профилактика инфекционных заболеваний. С этой целью предстоит усовершенствовать программы иммунизации детей с учетом поэтапного внедрения новых вакцин против различных инфекций. На основе национального календаря прививок будут расширены масштабы профилактической вакцинации с обеспечением охвата не менее 97 процентов контингента.

В течение года углубленным медицинским осмотром предстоит охватить около 6,6 миллиона детей из дошкольных учреждений и школьников, оздоровить их с применением йодсодержащих препаратов. Для укрепления репродуктивного здоровья матерей, живущих на селе, 400 тысяч беременных женщин обеспечат на бесплатной основе специальными поливитаминными комплексами.

В Государственной программе «Год здорового ребенка» поставлены конкретные задачи, направленные на поэтапное укрепление материально-технической базы дошкольных образовательных учреждений, в том числе их капитальный ремонт и оснащение, а также строительство новых. Намечена разработка и внедрение принципиально новых программ подготовки детей к школе, включающих их всестороннее интеллектуальное, нравственное, эстетическое и физическое развитие.
В ходе реализации программы по формированию детских центров «Баркамолавлод» капитально отремонтируют и оснастят 66 таких центров. Это будет способствовать более широкому привлечению детей к творчеству, в том числе техническому.

Намечены меры для повышения качества преподавания в начальных классах. Среди них - пересмотр учебных программ и учебников для 1-4-х классов, а также разработка соответствующих методических пособий для учителей.В 2014/2015 учебном году 2,6 миллиона школьников будут обеспечены 25 миллионами экземпляров учебников и учебно-методическими пособиями 575 наименований.

Интеллектуальному развитию детей будет способствовать и реализация проекта «Национальная общеобразовательная электронная библиотека». Он предполагает создание центра по переводу в электронный формат различных познавательных и учебных материалов, центра мультимедийных информационных ресурсов, а также интегрированной информационно-библиотечной сети с подключением к ней до 2020 года всех информационно-библиотечных учреждений Узбекистана.
Особой заботой в нашей стране окружены дети, лишенные родительского тепла и с ограниченными возможностями. Будут приняты меры по поэтапному укреплению в 2015-2017 годах материально-технической базы домов «Мехрибонлик», специализированных школ-интернатов и дошкольных учреждений, коренному совершенствованию учебно-воспитательного процесса с учетом передового опыта развитых стран.
На развитие интеллектуальных, творческих и спортивных способностей учащихся направлен целый ряд запланированных на этот год ярких мероприятий. Среди них - спортивные игры «Баркамолавлод» в Наманганской области, республиканские фестивали детского творчества, международный конкурс по народным инструментам «Мелодии родного края», конкурс «Самый юный изобретатель» и другие.

В число основных задач, поставленных в государственной программе, входит реконструкция и капитальный ремонт 380 общеобразовательных школ на 60,1 тысячи ученических мест, оснащение их компьютерной техникой, учебно-лабораторным оборудованием и другим инвентарем. Кроме того, запланированы строительство, реконструкция и капитальный ремонт 161 профессионального колледжа и академического лицея, 48 детских школ музыки и искусства, 110 объектов детского спорта.

Большое внимание в Узбекистане стране уделяется обучению детей иностранным языкам. Для этого намечено оснащение кабинетов иностранных языков в школах комплектами современных информационно-коммуникационных и технических средств обучения.
Продолжится реализация мер по поддержке учащихся начальных классов. Так, 586,9 тысячи первоклассников будут выданы комплекты учебных принадлежностей и 6,5 миллиона экземпляров учебников, а свыше 500 тысяч учащихся 2-х классов общеобразовательных школ бесплатно получат учебники по иностранным языкам с мультимедийным приложением.
Для организации полноценного отдыха и досуга детей в период летних каникул 280 тысяч мальчиков и девочек будут обеспечены льготными, 35,7 тысячи - бесплатными путевками в оздоровительные лагеря.
В ноябре 2014 года в Ташкенте состоится международный форум «Социальное партнерство во имя ребенка: передовой отечественный и зарубежный опыт».

Безусловно, эффективное решение поставленных чрезвычайно актуальных для нашей страны задач возможно лишь совместными усилиями за счет согласованной деятельности семьи, школы, системы здравоохранения, государственных, общественных организаций, ННО, органов самоуправления граждан, других институтов гражданского общества.

В Государственной программе особое внимание уделено повышению роли, расширению прав и возможностей института махалли в воспитании здорового ребенка, своевременном и адресном оказании материальной и моральной помощи семьям, в первую очередь молодым.
Список добрых дел, намеченных в Государственной программе «Год здорового ребенка», можно продолжить.
Как отметил Президент Ислам Каримов, внимание и всемерная забота о наших детях, молодом поколении - в этом мы прежде всего видим проявление нашей веры в завтрашний день, знак огромного, непреложного уважения к нашему народу.

Еще одним ярким подтверждением этого является Государственная программа «Год здорового ребенка», на осуществление мероприятий которой будет направлено 4509,2 миллиарда сумов и 302,9 миллиона долларов в эквиваленте. Ее выполнение станет очередным важным шагом нашей страны по пути масштабных реформ, главная цель которых - обеспечение прав и интересов человека.

Здоровое поколение – здоровое будущее

С первых дней обретения независимости воспитание высокодуховного, физически здорового подрастающего поколения стало приоритетом государственной политики.

Президент нашей страны неоднократно подчеркивал, что будущее Родины, завтрашний день народа, авторитет Узбекистана на мировой арене прежде всего зависят от того, какими личностями войдут в эту жизнь наши дети.

В ходе успешной реализации Национальной программы по подготовке кадров в республике создана эффективная система воспитания молодого поколения гармонично развитыми личностями, обладающими высоким интеллектуальным потенциалом, ведущими здоровый образ жизни. И в достижении этих благородных целей одним из важных факторов является детский спорт.

По инициативе главы государства в 2002 году был организован Фонд развития детского спорта, сформирована уникальная система соревнований среди молодежи. С самого начала перед фондом были поставлены такие задачи, как утверждение здорового образа жизни среди юношей и девушек, превращение детского спорта в поистине массовое, общенародное движение. За эти годы фонд уделял первостепенное внимание развитию детского спорта, особенно в сельской местности, строительству сети современных детских спортивных комплексов при общеобразовательных школах, оснащению их современным оборудованием и инвентарем.

Так, только за счет средств фонда за последние годы построено 1 646 объектов, из которых 1 471 объект детского спорта, в том числе сотни новых спортивных комплексов и спортивных залов в общеобразовательных школах, причем почти 85 процентов из них введены в сельской местности. Благодаря этому число детей, постоянно занимающихся спортом, значительно увеличилось.

Проводимые по инициативе Президента страны трехступенчатые спортивные игры — «Умиднихоллари», «Баркамолавлод» и Универсиада стали с одной стороны массовой спортплощадкой для сотен тысяч молодых людей, с другой — школой по подготовке талантливых спортсменов, способных высоко нести флаг Узбекистана, достойно бороться за честь страны. Сотни молодых спортсменов, которые ежегодно выявляются благодаря этим соревнованиям, сегодня достойно защищают честь Родины на самых престижных международных соревнованиях.

Например, проведенные в прошлом году в Навои финальные соревнования школьников «Умиднихоллари» собрали лучших из лучших — победителей областных и зональных этапов. А в районных и городских турах этих состязаний участвовало около 1 миллиона 600 тысяч школьников, что свидетельствует о массовости игр. В нынешнем году в шестой раз проведена Универсиада в Бухаре, в отборочных состязаниях которой приняли участие 138 тысяч студентов.

Именно универсиады стали взлетной площадкой для таких наших знаменитых спортсменов, как РишодСобиров, АббосАтоев, Рустам Касымджанов, Светлана Радзивил, Вадим Меньков, Дильшод Мансуров и многие другие.

Особо следует отметить, что громадные сдвиги произошли в приобщении девочек к занятиям спортом. За последние десять лет их число выросло в нашей стране в 1,6 раза, в том числе в сельской местности — в 1,3 раза.

В Узбекистане высокими темпами развивается такой изящный и гармоничный вид спорта, как художественная гимнастика. В целях создания всех необходимых условий для занятий этим видом спорта возведены десятки новых спортивных комплексов, особенно в сельской местности.

Федерация гимнастики Узбекистана осуществляет масштабную работу по популяризации этого вида спорта, дальнейшему повышению мастерства гимнасток, проводятся республиканские и областные соревнования, выявляются новые талантливые атлетки. Во всех регионах действуют спортивные школы по художественной гимнастике, занятия в которых ведут опытные, высококвалифицированные тренеры.

Программа развития этого вида спорта в республике, благоприятные условия и стимулирование труда тренеров-женщин, занятых на объектах детского спорта, особенно в сельской местности, способствовало увеличению числа занимающихся им в несколько десятков раз.

Сегодня уже родители девочек со всей ответственностью осознают, что занятия их детей гимнастикой — это не только залог их здоровья, но и возможность ярко заявить о себе. Для этого в стране созданы все условия, в частности, во всех регионах страны возведены центры для занятий данной дисциплиной, оснащенные необходимым инвентарем. Также в общеобразовательных учреждениях функционируют кружки по художественной гимнастике. Благодаря этому наши соотечественницы достойно защищают честь Родины на мировой спортивной арене. Сегодня им удалось твердо утвердить свою позицию на поприще художественной гимнастики. Не случайно в Ташкенте уже несколько лет подряд успешно проходят этапы Гран-при по художественной гимнастике и юношеские состязания «Happycaravan», где наши соотечественницы поднимаются на пьедестал почета.

Юные представительницы прекрасного пола нашей страны добиваются успехов во многих видах спорта. Например, молодая спортсменка НафисаМуминова стала первой шахматисткой Узбекистана, которой присвоено звание международного гроссмейстера ФИДЕ. На чемпионате Азии по синхронному плаванию девочки Шахида Захидова, СевараБабакулова и Гульсанам Юлдашева завоевали серебряные медали. Таких примеров можно привести немало.

Два года назад наши юные футболисты, на чемпионате мира в Мексике смогли войти в число восьми сильнейших. Этот поистине исторический успех сумели повторить молодые узбекские футболисты, которые на недавнем чемпионате мира в Турции среди игроков до 20 лет не только впервые вышли в стадию плей-офф, но и дошли до четвертьфинала.

А наш 9-летний шахматист НодирбекАбдусаттаров стал чемпионом мира в своей возрастной группе. Постоянно добиваются успехов и другие юные шахматисты.

Конечно, это далеко не полный перечень побед молодых узбекских спортсменов на международных соревнованиях. Но отметим и другой момент. Важнейшим результатом массового занятия физической культурой и спортом, наряду с достижением высоких результатов на международной арене прежде всего является укрепление здоровья детей. Систематические занятия спортом и физкультурой улучшили физическое развитие и состояние здоровья наших детей. За последние десять лет существенно увеличился средний вес мальчиков и девочек, а также их средний рост. И эти показатели соответствуют стандартам Всемирной организации здравоохранения. Среди учащихся всех регионов страны значительно снизилась заболеваемость острыми респираторными заболеваниями, вирусными инфекциями, пневмонией, бронхитом и другими.

Все это говорит о том, что в нашей стране во имя достойного воспитания молодежи, ее счастья и будущего, не жалеют ни средств, ни усилий, и самое важное — любви и заботы. Делается все возможное, чтобы спорт и физическая культура стали постоянным спутником нашей молодежи.

ЦИФРЫ И ФАКТЫ:

•    Только в прошлом году построено и реконструировано 92 объекта детского спорта

и 16 плавательных бассейнов.

•    В настоящее время 30 видами спорта регулярно занимаются более 1 миллиона 800 тысяч детей.

•    На селе охват детей спортивными занятиями за последние десять лет вырос с 14,5 до

39 процентов.

•   За последние десять лет в республике проведено более

23 тысяч спортивных соревнований, из них 17 тысяч в сельской местности, в которых участвовало более 10 миллионов детей.

•   За этот период наши юные спортсмены, участвуя в международных соревнованиях, завоевали 922 медали, из них 363 — золотые. В 2012 году ими завоевано

204 медали, в том числе 81 золотая.

Список литературы:

1)Доклады Президента Республики Узбекистан Ислама Каримова

2)Правительственный портал Республики Узбекистан

3)Независимый институт по мониторингу формирования гражданского общества

4)Источник: газета «Народное слово»

МОЛОДОЕ ПОКОЛЕНИЕ – БУДУЩЕЕ УЗБЕКИСТАНА.

                                  Выполнил: Студент группы 423-15  Якименко Иван

  Научный руководитель к.и.н.,    доцент: Мандральская Н.В.

Молодое поколение – Будущее Узбекистана.

Гармонично развитое поколение- решающая сила в развитии страны.

Президент Республики Узбекистан Ислам Каримов выступил на открытии международного форума.

Узбекистан после обретения независимости выбрал свой собственный путь развития – путь масштабных реформ, направленных на строительство демократического правового государства, социально ориентированной рыночной экономики и сильного гражданского общества. Как подчеркивал глава нашего государства, достижение благородных целей, стоящих перед народом Узбекистана, будущее страны, ее процветание и благоденствие, то, какое место она займет в мировом сообществе в XXI веке, – все это зависит прежде всего от нового поколения, от того, какими вырастут наши дети. Эти мудрые слова ярко отражают суть реализуемой в Узбекистане в годы независимости государственной политики, главным приоритетом которой стала забота о воспитании гармонично развитого молодого поколения – физически здорового и духовно зрелого, интеллектуально богатого, обладающего не только разносторонними знаниями, но и умеющего самостоятельно мыслить, смело смотреть в будущее.

В соответствии с этими задачами, отвечающими требованиям проводимых в стране демократических и рыночных преобразований, осуществлено кардинальное реформирование системы воспитания, образования и подготовки кадров. Прочным фундаментом этого процесса послужила сформированная законодательная база. В Конституции Республики Узбекистан закреплено, что каждый имеет право на образование, при этом государство гарантирует получение бесплатного общего образования. Был принял ряд целевых указов и постановлений Президента страны, постановлений Кабинета Министров Узбекистана.

Началом нового этапа глубоких реформ в этой важнейшей сфере стало принятие по инициативе Президента Ислама Каримова 29 августа 1997 года Закона «Об образовании» и не имевшей аналогов по своим масштабам, комплексности и целям Национальной программы по подготовке кадров. Образование в Узбекистане было законодательно провозглашено приоритетной сферой развития, удовлетворяющей экономические, социальные, научно-технические и культурные потребности личности, общества и государства.

Молодежь Узбекистана: жизненная позиция, социальные ориентиры.

         Как подчеркивал Президент Ислам Каримов, молодежь — это будущее страны, ее опора и надежда. От того, какой мы ее воспитаем, зависит успех достижения поставленных высоких целей. Именно поэтому в нашей стране придается такое огромное внимание повышению социально-политической активности молодежи страны, усилению ее материальной и моральной поддержки. В Год гармонично развитого поколения масштабы этой работы значительно расширились. Центром изучения общественного мнения «Ижтимоий фикр» было приведено социологическое исследование на тему «Молодежь Узбекистана: жизненная позиция, нравственность, социальные ориентиры».

         Жизненная позиция молодежи служит важной платформой для осознания и реализации своей роли и назначения в жизни. Опрос общественного мнения убедительно показал, что определяющей характеристикой общественно-политического портрета современной молодежи Узбекистана является ее отношение к независимости как высшей ценности, поддержка курса реформ, осуществляемых в стране под руководством Президента Ислама Каримова.

         Результаты опросов молодежи, проведенных за годы независимости, позволяют отметить высокий уровень ее образования. Основными жизненными установками молодых узбекистанцев является получение образования и профессии, самосовершенствование.

— Каждый второй опрошенный считает, что это важно для занятия достойного места в жизни.

— Социальная ценность высшего образования остается у молодых людей страны приоритетом, и исследование в очередной раз доказывает эту тенденцию: его назвали 70,1 процента опрошенных.

Воспитание молодежи как опоры уверенного будущего Узбекистана

Стало доброй всенародной традицией, что 1 октября в нашей стране широко отмечается как День учителей и наставников. Такое отношение к празднику является отражением неуклонного повышения авторитета и достойной оценки нелегкого, но очень почетного труда представителей этой ответственной профессии.

— Подчеркнем, что с первых дней независимости под руководством Президента страны в Узбекистане уделяется пристальное внимание, коренному реформированию сферы образования, рассматривая его как важнейший механизм воспитания гармонично развитого поколения, подготовки квалифицированных кадров. Реализация на практике положений Закона Республики Узбекистан «Об образовании», Национальной программы по подготовке кадров, принимаемые в этих целях меры сформировали основу системы воспитания в Узбекистане никому и ни в чем не уступающего молодого поколения. 

— В Узбекистане с большим уважением и почтением относятся к учителям и наставникам, инициативно и самоотверженно работающим во имя воспитания гармонично развитого молодого поколения. Это связано и с тем, что в рамках решения важнейшей задачи воспитания ни в чем и никому не уступающего молодого поколения, способного продолжить начатые в стране великие дела, овладевающего современными знаниями и профессиями, находящегося в постоянном поиске, под мудрым руководством Главы государства выполнена поистине колоссальная работа и достигнуты высокие рубежи.Большое значение здесь принадлежит реализации Национальной программы по подготовке кадров, являющейся неотъемлемой частью признанной во всем мире «узбекской модели» реформ, кардинально изменившей не только сферу образования, но и мировоззрение людей, всю нашу жизнь в целом.

Роль молодежи в современных условиях развития общества.

Современная молодежь Узбекистана принципиально отличается от старшего поколения, прежде всего тем, что она родилась, сформировалась уже в новом государстве, где ей суждено быть непосредственным участником всех проводимых демократических реформ. Молодое поколение имеет преимущество, перед остальным населением выражающееся в том, что оно по-новому формирует свое мировоззрение, совпадающее по основным направлениям с задачами построения развитого демократического государства. Приоритетной задачей нашего государства является обеспечение жизненных интересов молодежи: получение современного образования, овладение профессией, трудоустройство, создание условий для проявления способностей и потенциала, поддержка молодых семей и всевозможное содействие им при вступлении в большую и прекрасную самостоятельную жизнь.

         В Узбекистане создаются благоприятные правовые социальные, экономические условия для повышения уровня профессиональной подготовки, роста интеллектуального и духовно-нравственного потенциала молодежи.

Прочный фундамент будущего нашей страны.

Мы вступили в 25-й год независимости. Прошедшие годы стали для нашего народа периодом уверенного продвижения к высоким рубежам. На этом пути стремились к благородной цели — дать молодежи глубокие и прочные знания, вырастить никому и ни в чем не уступающее поколение, имеющее твердую гражданскую позицию, обладающее интеллектуальным потенциалом и современными профессиями. А для ее достижения реализовали выдвинутую главой государства всесторонне продуманную стратегию, воплощенную в исторических документах — в Законе «Об образовании», Национальной программе по подготовке кадров и Общенациональной программе развития школьного образования.

Мечта и реальность.

         Всего несколько лет назад мы даже не могли себе представить, что миллионы наших детей будут обучаться в новых и капитально реконструированных учебных заведениях — почти в 10 тысячах школах, 1556 лицеях и колледжах, более 70 вузах. Процесс образования и воспитания в них организован на основе новых стандартов. Учащиеся, получив современные профессии, занимают достойное место в обществе и ярко демонстрируют эффективность национальной модели образования. Ныне весь мир признает, что молодежь Узбекистана, пользуясь уникальными возможностями, покоряет вершины наук, глубоко овладевает иностранными языками и вырастает преданными гражданами своей Родины, ее надежными защитниками, продолжателями начатых благородных дел.

Коренной поворот, историческое обновление

         За последние годы достигнуты огромные положительные показатели, особенно в сфере образования, что по праву вызывает у каждого гражданина Узбекистана чувства радости и гордости. Сегодня представители молодого поколения, по-новому мыслящие и представляющие свое будущее только вместе с дальнейшим расцветом любимой Родины, уверенно шагают вперед. Юноши и девушки владеют несколькими иностранными языками, умеют управлять современной техникой и технологиями, их глаза горят желанием служить своему народу.                                                                                                     

При виде таких молодых людей по-хорошему им завидуешь. В то же время невольно вспоминаешь недавнее прошлое. Ведь в течение почти одного века мы не имели возможности рассказывать о своей славной истории и о том, какой выдающийся вклад внесли наши предки в мировую цивилизацию. При бывшем строе на нас глядели с опаской, предпринимали все меры, чтобы мы случайно не встречались с зарубежными учеными. И с первых дней независимости глава государства начал вести мужественную борьбу за возрождение национальных ценностей, результаты которой ныне очевидны. Не случайно здесь употреблено выражение «мужественная борьба». В самом деле, история и духовное богатство народа до такой степени были запутаны, что внесение ясности и установление правды требовали долгой и сложной борьбы, настойчивой защиты позиций. Сегодня, оглядываясь на масштабы осуществленных в данном направлении дел, можно осознать, что благодаря последовательным мерам полностью освободились от последствий прошлого века — периода между древней культурой и годами независимости, который характеризуется унизительным отношением.                Это невиданный успех нашего народа! Это реальное доказательство поистине большого уважения, оказываемого к памяти великих мыслителей. Это ценный и вечный документ, переданный в руки нынешнего и грядущих поколений.

АНАЛИЗ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА ОБ

 ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЗА ПОХИЩЕНИЕ РЕБЕНКА.

Студента: Паттаева М.

Научный руководитель: ю.ф.н.доц А.Касымова

Анализ и изучение современного уголовного законодательства и зарубежной уголовной доктрины за насильственное похищение ребенка в юридической литературе не нашли достаточного освещения.

Специфика современных уголовных законодательств большинства стран Запада проявляется в том, что, с одной стороны, эти законодательные акты подвержены активному реформированию, а с другой — нередко приобретают унифицированные, схожие черты. Очевидно, что такая тенденция вызвана целым рядом причин:

• во-первых, произошедшими за последние десятилетия коренными изменениями преступности во всем мире. В связи с этим прежние уголовные законодательства уже не в полной мере способны отвечать современным требованиям борьбы с преступностью. Появилась насущная потребность в разработке и принятии новых уголовных законов;

• во-вторых, преступность стала приобретать транснациональный характер, что выразилось не только в значительных ее масштабах, но и в отсутствии для некоторых ее видов государственных границ. В связи суказанным стало очевидным, что эффективная борьба с преступностью возможна не только при объединении усилий заинтересованных сторон, но и приведении собственного уголовного законодательства к некому общему стандарту.

Представляется, что изучение международного опыта интересно тем, что в основе лежит не только классическое юридическое мировоззрение, сформировавшееся при поступательном развитии большинства стран Запада, но и устоявшиеся прочные традиции нормотворчества с неуклонным стремлением обеспечить гарантии личной безопасности граждан.

Анализ ряда действующих нормативных актов стран Европы и Америки все же свидетельствует об определенных различиях в концептуальных подходах при реализации основных принципов уголовной ответственности за похищение человека в нашем случае ребенка.

Интеграция Мира в систему международных конвенций и договоров, особенно после вступления в Совет Европы, обязывает привести свое национальное законодательство в соответствие с международными и европейскими стандартами.

 Узбекистан признает все международно-правовые акты и документы, принятые международным сообществом в рамках противодействия похищениям ребенка, предпринимает шаги по реализации общепринятых международно-правовых подходов к нормативным актам внутреннего права.

Международные конвенции о борьбе с похищениями ребенка позволяют активно использовать такие организации, как Международная организация уголовной полиции (Интерпол), в рамках которой осуществляется обмен необходимой информацией.

Во многих странах похищение ребенка включено в уголовные кодексы и считается тяжким преступлением. Наказание за него колеблется от пожизненного лишения свободы (УК Франции, Германии) до длительных сроков тюремного заключения (УК Италии, Швеции).

База настоящего исследования аккумулирует три группы законодательных актов: 1) относящиеся к континентальной системе права (Французский УК, шведский УК, УК, Италии,  УК КНР, и т.д.); 2) уголовные законы стан СНГ (УК Республики Беларусь, УК Азербайджана); 3) законодательные акты ряда штатов США и уголовные законы Англии и Уэльса (англосаксонская система права).^[1]

В уголовное законодательство норма о похищении человека была введена в 1932 г., когда был похищен сын известного авиатора полковника Чарльза Линдберга.

Основные виды наказания за федеральные преступления в США — смертная казнь, лишение свободы, штраф. В своде законов США вопрос о сроках наказания за преступления террористического характера решен следующим образом: а) убийства или террористические акты, повлекшие смерть людей, могут караться заключением на неопределенный срок или пожизненным заключением; б) за похищение людей — заключение на неопределенный срок или пожизненное заключение и т.д.

Как можно заметить, по степени общественной опасности само похищение занимает второе место.

В современномУголовном кодексе Германии в разделе 18 «Преступления против личной свободы» похищение людей в целях получения выкупа предусматривается в S. 239. Там полностью сохранились нормы о похищении, содержавшиеся в Уголовном уложении Германской империи. Разница только в размере наказания. В частности, за похищение с целью привести человека в беспомощное состояние или продать в рабство ответственность сравнительно невысока. Вероятно, это объясняется тем, что в настоящее время такая разновидность похищения не встречается, а норма оставлена в кодексе как дань истории. Наказание увеличивается до трех лет лишения свободы в случае похищения ребенка в целях вымогательства. Смерть похищенного влечет более суровое наказание.

В немецком уголовном праве под общим понятием похищения понимается насильственное похищение людей, похищение несовершеннолетних в целях лишения свободы.

Все случаи похищения в немецком уголовном праве классифицируются как преступления, поэтому они признаются как официальные преступления и преследуются соответствующими органами даже в том случае, если жертва в соответствии со стокгольмским синдромом не собирается обращаться в правоохранительные органы.

Похищение человека а именно ребенка— это изъятие ребенка из места обычного или постоянного пребывания, помещение его в другое место путем силы, или угрозы применения насилия, или путем обмана и удержание до реализации своего преступного умысла. Возраст значения не имеет. Дети любого возраста подпадают под понятие похищения и могут быть потерпевшими. Здесь, наконец, рассматривается состав преступления похищение. Физическое и психическое давление не является целью преступления, а рассматривается как составляющая состава похищения человека, которое должно находиться в функциональновременном соотношении к похищению.

Так, похищение ребенка напрямую связано с целью захвата в рабство или на иностранные корабли, на иностранные службы. И в этом случае имеет место торговля детьми, которая является составляющей похищения ребенка^[2].

В настоящее время Италия — одна из стран, где широко распространено похищение детей. Жертвами преступников, как правило, становятся богатые люди, а действия похитителей отличаются невероятной жестокостью. Бывают случаи, когда родственникам похищенных по почте присылают отрезанные уши, пальцы жертв, желая ускорить получение выкупа.

Voyagayetmaganlarjinoyati

КИ  fakulteti,

Д.Комилжанов.314 -15 гурух талабаси

Ilmiy rahbar:y.f.n., dots  Kasimova A.A.

         Insoniyat – buhayotdagiengmurakkab, qiziqarli, onglivayanako’plabxususiyatlargaegabo’lganmavjudoddir.Boshqachaqilibaytgandainsoniyatbuollohningmo’jizasidir.Barchamizbilamizkiinsono’zhayotidavomidaturlixildavirlarnibosibo’tadi.Masalan:chaqaloqligi, bolaligi, voyagayetgunigaqadarbo’lgandavri, navqironyoshligivakeksaligi. Bu davrlarningxarbittasinio’zo’rnivagashtibo’lakchadir. Biz hoziraynanvoyagayetmaganlarhaqidato’liqko’ribchiqamiz.

         Voyagayetmaganlar, biz voyagayetmaganlardegandaaynankimlarnitushunamizdegansavoltug’iladi.VoyagayetmaganlardegandaamaldagiO’zbekistonRespublikasiqonunchiligigako’ra18 yoshgayetmaganfuqarolartushuniladi.Voyagayetmaganlarnitarbiyalashvazifasibudavlatburchidir, fuqarolarningesakonstitutsiyaviymajburiyatihisoblanadi. Ha albattavoyagayetmaganlardegandao’znomibilanaytibturibtiki, ularbirorbirishyurgazishgayokierkinvamustaqilfikiryurutishgahalito’larivojlanmaganhisoblanadilar. Shusabablibugungikundakuzatishimizmumkinkiaynanvoyagayetmaganlartomonidan ham jinoyatlarsodirqilinmoqda.To’g’ribunarsaalbattajuda ham xunukeshitiladi. Bugungikunningmuammolikbo’lgan, aynanbundayishlargaularninimaundamoqdadegansavoltug’uladialbatta. Bu savolga men o’zfikrimbilanjavobberibaytamanki, bundayjinoyatlarnisodirqilishgaularningbekorchivaqtlariko’pbo’lishi, yoshligidantarbiyapoydevorito’g’riqo’yilmayotganligi, ma’naviybo’shliqhosilbo’libqolishi, bugungikundasalbiyta’sirgaegabo’lganinfarmatsionxurujlargauchrayotganiniasosiysabablardepsanabo’tishimizmumkin. To’g’ribulardanboshqasabablar ham mavjud, ammo asosiylarishular deb aytibo’tishimizvaaynanshundayholatlargaqarshikurashiboldiniolsakvoyagayetmaganshaxslarnijinoyatko’chasidanyanabirqadamuzoqlashtirganbo’laredik.

         Lekino’zgashaxslarkabivoyagayetmaganlarning ham qilganjinoyatlaruchunqonunbilanbelgilanganjazoturlarimavjuddir.

         O’zbekistonRespublikasiJinoyatkodeksi 81-moddasida ko’rsatilganjazolarvoyagayetmaganlarganisbatantayinlanishimumkinbo’lganjazoturlariningqat’iyro’yxatidir.Ushbumoddadajazotizimiengyengilidanog’irigaqarabjoylashtirilgan, ya’ni:

· Jarima;

· Axloqtuzatishishlari;

· Qamoq;

· Ozodlikdanmahrumqilish;

Hayotdahechbirinsonqilganjinoyatiuchunjavobbermasdanqolmaydideganfikirlargaasoslanibko’rishimizmumkinkibizningqonunimizda ham harbirjinoyatgaqarabjazoturlaribelgilabqo’yilgan.Ammo BirlashganMillatlarTashkilotiningbolalarhuquqito’g’risidaqiqabulqilingankonvensiyadako’rsatilishibo’yichvoyagayetmaganlarningjismoniy, aqliy, ma’noviy, ijtimoiyrivojlanishiuchunshart-sharoityaretibberishbujamiyatningburchihisoblanarekan.Demakqaysidirma’nodavoyagayetmaganlarningjinoyatsodirqilishlaridajamiyatningbefarqligi ham sababbo’lishimumkinekan.Shuninguchunbundayvaziyatdaasosiydiqqatetiborimizniyoshlarningkomilinsonbo’libyetishishiga, onginima’naviyvama’rifiyboyitishgavayanakelajak sari to’g’riyo’ldanborishigae’tiborqaratmog’imizlozim.

    XXI – asraxborottexnologiyalarasri deb aytishimizvabuboradaolib borilayotganishlarvaerishilganyutuqlardanalbattaxursandbo’lamizvafaxirlanamiz.

         Lekinharbittanarsaningijobiytarafibo’lganikabisalbiytaraflari ham mavjud.Bungamisolqilib information xurujlariniaytishimizmumkin.Masalan: internet tarmoqlaridantarqalayotganhar-xilsalbiyta’sirgaegabo’lganma’lumotlaryokibuzg’unchig’oyagaegabo’lganvideolavhalar, har-xil terroristic oqimlarkabilarhaliongito’larivojlanibmustaqilfikrgaegabo’lmaganvoyagayetmaganlarniyo’ldanurishextimoliyo’qemas. Lekinjamiyatimiz ham bundayyomonoqimvaillatlargabefarqemas.Bugungikundabundayyomonillatvag’oyalargaqarshikurashibborayotganiniko’rishimizmumkin.Jamiyatbirbo’libvoyagayetmaganlarnita’rbiyajixatdano’zo’rnidatutibturuvchiasoshisoblanadi.

Aynanushbumavzudanko’plabnarsalarnixulosaqilishimizmumkin.Avvalamborvoyagayetmaganlargato’g’riyo’lko’rsatibjinoyatningoldiniolish biz kattalarningvazifasiekanliginitushunibyetishimizmumkin.Qolaversajinoyatjazosizqolmasligini   ham anglabyetdikvaushbuko’rsatibo’tilganjazoturlariniko’rganvoyagayetmaganshaxs ham o’zigaxulosachiqaribolishidanumidqilishimizmumkin.

         Yurtboshimizning“Kelajakyoshlarqo’lida” deganso’zlariniyodgaolibaytishimizjoizki, haqiqatdan ham kelajakyoshlarqo’lidava biz birgalikdavoyagayetmaganlarnijinoyatqilishinioldiniolibbirgalikda yurt kelajagiuchuno’zxissamizniqo’shmog’imizdarkor.

“O’zbekistonkelajagibuyukdavlat!!!”

Идеологические угрозы современности и молодежь

Узбекистана

 Выполнил:  Кутлимуратов Т.( гр.С-13-15)

   Науч рук-ль- Арифханов Б.А.

Целью данного  доклада является разъяснения понятия идеологической угрозы современности, Актуальность  работы обусловлена тем, что в современном обществе большое распространение получают идеи терроризма, национальной и религиозной нетерпимости, что является следствием политической нестабильности. Примером может служить складывающаяся ситуация на Ближнем Востоке, где вследствие террористических угроз и сложилась политическая нестабильность. Это объясняется тем, что большинство населения находятся за чертой бедности, что в свою очередь является причиной  недостаточной образованности, невысокой политической культуры.

Если заглянуть в историю, то выяснится что история человечества  есть история идей и идеологий. Идеология является выражением целей и устремлений, потребностей и интересов наций, народов и общественных групп, а также охватывает принципы и методы их осуществления. Она придает смысл жизни личности, дополняет и обогащает содержание нашего бытия и мотивирует на достижение гуманистических целей. Но между тем также необходимо отметить то, что идеи могут быть направлены на различные цели. И в зависимости от устройства государства могут быть расставлены те или иные приоритеты для народа, которые могут быть представлены как национальные идеи.

Современный мир- это мир сложных идеологических противоречий, мир, в котором идеологические полигоны стали сильнее и опаснее ядерных.Как отметил  Президент нашей страны И.Каримов: «Сегодня оружия, накопленного человечеством, хватит на то, чтобы несколько раз уничтожить весь мир. Мы все это хорошо осознаем. Однако самая большая опасность сегодняшнего дня — это непрерывная идеологическая борьба за овладение душами и сознанием людей.

Теперь многое решает не борьба на ядерных полигонах, а борьба на идеологических полигонах. Эту горькую правду нельзя забывать”1

.

Исходя из сказанного, появляется такое понятие как идеологическая угроза.  Данный термин понимается как внедрение путём обмана и угрозы насилия идеологии, выражающей интересы какого-либо социального, политического движения или иных сил. Она направлена на подрыв конституционного строя, стабильности и мира в стране. Идеологическая угроза является идеологическим комплексом опасностей, который угрожает судьбе сообщества, государства или нации и приводит к трагическим последствиям. На сегодняшний день можем отметить множество положительных идей, таких как: идея независимости, свободы, равенства и т.д., но наряду с ними существует и множество противоположных идей: религиозный  экстремизм, тоталитаризм, религиозный фундаментализм, терроризм, идея агрессивного национализма и шовинизма неофашизм, расизм, религиозный фанатизм и многие другие идеи стремящиеся идеологическим способом расширить сферу своего влияния.  И если военные, экономические или политические угрозы, возможно предвидеть и избежать, в то время как развитие, влияние и последствия идеологических угроз невозможно быстро определить. На нынешнем этапе развития государства, наличие идеологических угроз в политической, социальной, экономической, духовной и других важных сферах является одной из главных угроз национальной безопасности. Современные виды воздействия, применяемые  в настоящее время в рамках идеологических угроз, используют разнообразные методы и средства. В частности это СМИ (интернет, радио, телевидение, пресса и т. д.), используются современные технологии – в том числе социальные и мобильные сети (odnoklassniki, facebook, what’s up, telegram и другие), это так называемая «массовая культура».

В настоящее время наблюдается стремление определенных сил подчинить народы в духовно-идеологическом плане и сделать их зависимыми.  И мы, на данный момент, можем отметить одну из основных угроз - незаконная в большинстве суверенных государствах террористическая организация «ИГИЛ», у которой широко распространены идеи  религиозного экстремизма, фундаментализма, религиозного фанатизма и террора.

Заручившись безусловной поддержкой более мелких боевых и храбрых группировок, таких, как Jaysh аl-Fatiheen, Jeish аl-Taiifa аl-Mansoura, Katbiyan Ansar аl-Tövhid vаl Sunnah и Jund аl-Sahaba (солдаты предков), она пользуется полной поддержкой и такой масштабной организации, как «аль-Каида». Основная цель организации заключается в создании на территории Ирака и Сирии, преимущественно на их северном сегменте, где большинство составляют арабы-сунниты, туркмены и курды, шариатского государства- халифата, основанного на салафитской трактовке Ислама.

В настоящее время главной  проблемой является вовлечение молодежи в данные террористические организации.  Современная молодежь на данный момент плохо осознает всю полноту картины террора, из-за этого с легкостью подвергаются различного рода агитациям со стороны исламистов -джихадистов. Дабы защитить молодежь необходимо заинтересовать и внедрить в их головы идеи мира, гуманизма, соблюдения прав и свобод человека, научить мыслить на основе национально-культурных и духовных традициях народа. Ислам Каримов отмечал: «Мы не вправе забывать, что от того, каким вырастет будущее поколение, какие нравственные ценности оно в себя впитает, насколько активна будет его жизненная позиция, каким идеалам оно будет служить, будет зависеть будущее страны», «гармонично развитое поколение — основа прогресса Узбекистана» 1 .

Чем и занимается правительство Узбекистана вот уже на протяжении многих лет с момента обретения независимости. Стараясь развивать молодежь в социальном, духовном, общественном и наконец в физическом плане, дабы не подвергать молодежь Узбекистана и защитить от различного рода экстремистским идеям.Но чтобы эффективно бороться с идеологическими угрозами необходимо  понять их идеи,такие например как: религиозный экстремизм, фундаментализм, религиозный фанатизм. Следствием этих идей является усиление международного терроризма. И  так, говоря о религиозном экстремизме, необходимо сказать что, это - отрицание системы традиционных для общества религиозных ценностей и догматических устоев, а также агрессивная пропаганда "идей", противоречащих им. Во многих, если не во всех, конфессиях можно обнаружить религиозные представления и соответствующие им действия верующих, которые имеют антиобщественный характер, то есть в той или иной степени выражают неприятие светского общества и других религий с позиций того или иного религиозного вероучения. Это проявляется, в частности, в желании и стремлении приверженцев определенной конфессии распространить свои религиозные представления и нормы на все общество. Основная цель религиозного экстремизма – признание своей религии ведущей и подавление других религиозных конфессий через их принуждение к своей системе религиозной веры. Наиболее ярые экстремисты ставят своей задачей создание отдельного государства, правовые нормы которого будут заменены нормами общей для всего населения религии. Религиозный экстремизм часто смыкается с религиозным фундаментализмом, суть которого заключена в стремлении воссоздать фундаментальные основы "своей" цивилизации, очистив ее от чуждых новаций и заимствований, вернуть ей "истинный облик". В основе религиозного экстремизма лежит религиозный фанатизм.

Религиозный фанатизм (лат. fanaticus — исступленный, неистовый) — слепая, доведенная до крайней степени приверженность религиозным идеям и стремление к неукоснительному следованию им в практической жизни, нетерпимость к иноверцам и инакомыслящим. Это крайняя степень увлечения религиозной деятельностью с созданием из неё культа, поклонением и растворением в группе единомышленников. Религиозный фанатизм обычно основан на святости жертвы во имя религиозных принципов. Его психологическая основа — вера. Характерно преобладание эмоционального над рациональным.

Деятельность этой террористической организации можно характеризовать как религиозный и международный терроризм. Современный терроризм - сложное, много - аспектное и крайне негативное социально-политическое явление, вышедшее за рамки национальных границ отдельных государств и превратившееся в масштабную угрозу для безопасности всего мирового сообщества. Были проведены множество международных конференций с участием руководителей государств, посвященных поиску эффективных методов и форм борьбы с этим глобальным злом. На этих форумах неоднократно констатировалось, что для эффективного противодействия терроризму нужна международная система борьбы с ним. Чтобы противодействовать терроризму нужно точное определение сущности терроризма. Современный терроризм - это мощные структуры с соответствующим оснащением и финансово

•        Религиозный терроризм. Религиозный терроризм имеет древние корни в странах Европы, где он столетиями свирепствовал в виде засилья инквизации, многочисленных религиозных войн. Тысячи людей отправляли на костер, под топор палача только за подозрение в нарушении церковных догматов. Характерно, что государственный религиозный террор в европейских странах сопровождался полной моральной деградацией церковных иерархов и феодальной знати.

•        Международный терроризм. Международный терроризм имеет различные формы воплощения: межгосударственный - средство достижения политических, экономических и иных целей в определенном регионе или международных отношениях. Международный терроризм носит преимущественно закрытый (анонимный) характер. Во второй половине ХХ и начале XXI в. три основных вида международного терроризма проявляются как взаимно обусловленные и согласованные на этапе формирования террористических структур и сетей. Например, в Афганистане в 70-80-е гг., в Югославии в 90-е гг.приеме на работу, назначениях и т.д.

Существует множество примеров этих агрессивных действий приведших к смерти многих невинных жертв. Одна из последних это теракты в столице Франции, Париже. В семи районах Парижа вечером пятницы практически одновременно произошли теракты — вооруженные нападения и взрывы, в результате которых, по данным местных властей, погибли не менее 140 человек: более 100 человек погибли при захвате заложников в парижском театре "Батаклан", еще 40 стали жертвами терактов в других районах столицы. Теракт стал крупнейшим в истории Франции. Полиция Парижа задержала террориста, предположительно, он из "Исламского государства". Франция ввела режим чрезвычайного положения на всей своей территории и закрыла государственные границы. Также теракты в Брюсселе:

         Террористические акты в Брюсселе — взрывы в брюссельском аэропорту и брюссельском метрополитене на станции «Малбек» 22 марта 2016 года. Ответственность за произошедшее взяла на себя организация «Исламское государство».

Как видим, терроризм как крайняя форма проявления экстремизма и радикализма разнообразен, многолик, имеет различную природу, разные источники, цели, разные уровни и масштабы, направленность и характер исполнения. Терроризм всегда носит внеправовой характер, демонстративно не желает считаться с нарушаемым им правом - уголовным, гражданским, экономическим, национальным и международным, правом другого человека на жизнь и свободу.Но терроризм является не единственной проблемой современного мира, также необходимо отметить и идеи национализма, шовинизма, фашизма и неофашизма.  Если заглянуть в историю, не так давно, можно отметить ярое проявление  данных идей, а именно политика Третьего Рейха.  Национальная идея Третьего Рейха (Национа́лсоциали́зм (нем. Nationalsozialismus, сокращённо нацизм) — официальная политическая идеология в Третьем рейхе, сочетавшая в себе различные элементы фашизма, расизма и антисемитизма), которая в перспективе переросла в идею шовинизма.  

Идея национализма зародилась давным-давно, ведь если смотреть на сам термин национализм то: Национали́зм (фр. nationalisme) — идеология и направление политики, основополагающим принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства, её первичности в государствообразующем процессе. Как политическое движение национализм стремится к отстаиванию интересов определённой национальной общности в отношениях с государственной властью, т.е. если смотреть на вопрос национализма то он, по сути, не несет особой угрозы для общества определенной нации на собственной территории. Но как мы знаем на сегодняшний день почти все государства состоят из множества наций и данная идея не является актуальной. Но  если идея национализма это только идеология, то шовинизм – крайняя форма национализма, в перспективе перерастает в расовую дискриминацию, впоследствии и в геноцид.Уделяя большое внимание мировым идеологическим угрозам, нам необходимо не забывать и о собственных проблемах на идеологических полигонах. Сегодня для нашего общества, многонационального народа Узбекистана серьезную опасность представляют следующие «идеологические угроза»:

· Попытки восстановить исламский халифат и создать под его знаменем империю мусульманских народов.

· Идея объединения молодых независимых государств по типу бывшего СССР.(идея пансоветизма)

· Попытки фальсифицировать нашу историю, национальные ценности и сущность религии.

· Стремления распространить аморальные идеи , способные оказать пагубное влияние на духовность народа.

· Попытки развязать и межнациональные конфликты , используя различные идеологические средства.

Эти угрозы являются формами проявления агрессивной идеологии, направленной, прежде всего, на овладение сознанием простых людей, лишения их собственных национальных ценностей, достижений мировой цивилизации.Любое государство и общество должно иметь ясные цели не только в социальной, политической и экономической сферах, но и в сфере идеологии.  Чтобы оградить наш народ от различных идеологических угроз, сформировать у общества идеологический иммунитет, необходимо вооружить его подлинно гуманистической идеологией, содержащей в себе мощный импульс духовного возвышения народа. 

Как подчеркивает президент Ислам Каримов, на нынешнем этапе развития человечества актуализируются принципы: идее необходимо противопоставлять идею, с невежеством бороться только просвещением, - и это является исторической необходимостью.  Так как идеологии создаются на основе определенных учений, то правительство Узбекистана старается развивать свою молодежь в духовном, моральном и физическом планах. Внедрить в головы своего народа идеи независимости, гуманизма, справедливости, честности, стремлению к прогрессу, ибо данные идеи являются идеи созидания.  И если в обществе существует идея созидания,  то в обществе будут рождаться передовые идеи.

«XXI ASR – O`ZBEK YOSHLARI ASRI.»

TATU 412-15 gurux talabas:i: Jononmirzayeva D.

Ilmiy rahbar: D.S.Ziyayeva

Hayot, taraqqiyot doimiy yuksalishda, yangi-yangi marralar sari odimlay veradi.Yurtimizning ertangi kuni, taraqqiyoti uchun mas’uliyatni o‘z zimmasiga olishga qodir yetuk mutaxassis yoshlar Vatanimiz rivoji  yo‘lidagi ezgu sa’y-harakatlarni amalgaoshiradigan, ro‘yobga chiqaradigan qudratli kuchdir.I. A. Karimovning   ta’kidlaganlaridek, har tomonlama yetuk avlodgina bugun hayot oldimizga qo‘yayotgan o‘ta murakkab, og‘ir sinov va qiyinchiliklarni yengish, biz ko‘zlagan yuksak marralarni egallashning eng asosiy poydevori bo`la oladi.

Bugun har tomonlama rivojlangan texnologiyalar asrida yashab turmoqdamiz va bunda har jihatdan bilimli, salohiyatli yoshlar o`zining o`rniga ega bo`lib bormoqda. Ana shu izlanuvchan o`z kuchiga ega hamda globallashuv asrida shaxsiy fikr va g`oyasiga ega talabgorlar orasida bugun biz o`zbek yoshlarini ko`rishimiz quvonarli hol, albatta. Mustaqillik tom manoda biz yoshlarga keng imkoniyatlar eshigini ochdi deya olamiz. O‘zbekiston tarixiy mezonlarga ko‘ra qisqa muddat bo‘lgan 25 yil davomida bizning bosh maqsadimiz – dunyodagi rivojlangan demokratik davlatlar qatoriga kirish va mamlakatimiz aholisi uchun munosib hayot sharoiti va sifatini yaratish yo‘lida g‘oyat ulkan qadam qo‘ydi, deb aytishga barcha asoslarimiz bor. Va bu bilan biz haqli ravishda faxrlanamiz. Bugungi sharoit va islohotlarning zamirida bugungi kun istiqboli hamda kelajakka ishonch kabi ezgu g`oyalar yotadi. Bularning barchasi aynan unib o`sayotgan barkamol avlod uchun ekanligi muhtaram Prezidentimizning quyidagi so`zlarida ham o`z isbotini topgan: “Farzandlarimiz bizdan ko`ra kuchli, bilimli, dono va albatta baxtli bo`lishlari shart”. Shu o‘rinda mamlakatimiz yigit-qizlari turli xalqaro tanlovlar, fan olimpiadalari, ijodiy loyihalarda muvaffaqiyatli ishtirok etib, sovrinli o‘rinlarni qo‘lga kiritayotgani, yuksak intellektual salohiyati bilan dunyo ahlini hayratga solib kelayotganini ta’kidlash joiz. Bularning barchasi Prezidentimiz rahnamoligida mamlakatimizda amalga oshirilayotgan, har tomonlama puxta o‘ylangan yoshlarga oid davlat siyosati samarasidir.

  Bildirilgan ishonchning tasdiqi sifatida bugun ulkan marralarni egallagan yoshlarni namuna sifatida ko`rsatishimiz mumkindir. Toshkent shahri “Paxtakor” professional futbol klubi a’zosi Abbosbek Maxstaliyev va shaxmat bo‘yicha O‘zbekiston milliy terma jamoasi a’zosi Nafisa Mo‘minovaga sport sohasida yuqori natijalarga erishgani uchun “O‘zbekiston iftixori” faxriy unvoni berildi. Bundan tashqari, tennis bo‘yicha O‘zbekiston milliy terma jamoasi a’zosi Denis Istomin va boshqa bir qator sportchilar “O‘zbekiston Respublikasida xizmat ko‘rsatgan sportchi” faxriy unvoniga sazovor bo‘ldi.

Ta’kidlash joiz, samarali mehnati, tashabbuskorligi va alohida yutuqlari bilan Vatanimiz mustaqilligini mustahkamlash, uning iqtisodiy va ma’naviy-ma’rifiy salohiyatini yuksaltirish, milliy manfaatlarimizni himoya qilish va tinchlikni ta’minlashga qo‘shgan munosib hissasi hamda jamoat ishlaridagi faol ishtiroki uchun “Shuhrat” medali bilan taqdirlanganlar orasida bir guruh o‘quvchi va talabalar ham bor. Siz-u bizga o‘zbek robot ixtirochisi sifatida tanish bo‘lgan Olimjon To‘ychiyev ham ular orasida. Toshkent shahridagi Turin Politexnika Universiteti talabasi Olimjon To‘ychiyev o‘zbek tilidagi ovoz orqali masofadan boshqariladigan robotni yaratgan.Hozirda “Yosh robototexniklar” loyihasi ustida ishlab, yurtimiz yoshlarini robototexnikaga bo’lgan qiziqishini uyg‘otish va iqtidorli yoshlarni qo‘llab-quvvatlash ishlarini olib bormoqda. Davlatimiz rahbarining joriy yil 6-fevralda qabul qilingan “O‘zbekiston Respublikasida yoshlarga oid davlat siyosatini amalga oshirishga qaratilgan qo‘shimcha chora-tadbirlar to‘g‘risida”gi qarori yigit-qizlarning intilishlarini qo‘llab-quvvatlash, amalga oshirilayotgan keng ko‘lamli islohotlarda ularning faol ishtirokini ta’minlashda dasturilamal bo‘lmoqda.

 O`z bilim darajasi bilan boshqa millat vakillarini ham lol qoldirayotgan iste`dod egalari yurtdoshlarimiz vakillari ekanligini alohida ta`kidlash lozimdir. Farrux Lutfullayev ,Toshkenttibbiyot akademiyasi qoshidagi akademik litseyda o‘qiydi. U o‘tgan yili Armaniston poytaxti Yerevan shahrida tashkil etilgan 49-xalqaro Mendeleyev olimpiadasida kumush medalni qo‘lga kiritib, tabiiy fanlar yo‘nalishidagi oliy o‘quv yurtiga imtiyozli ravishda o‘qishga kirish imkoniyatini qo‘lga kiritgandi.  Xulosa qiladigan bo`lsak, bugun qaysi bir sohaga nazar tashlamaylik u sport bo`ladimi, fan olimpiadalari, madaniy- ma`rifiy sohadami ular qatorini O`zbekiston bayrog`ini hilpiratayotgan, qalbida hayajon va g`ururga to`la barkamol avlodni ko`rishimiz mumkin. Bu va bu kabi yutuqlar zamirida “Mustaqillik”, “Tinchlik”, “Ishonch” kabi muqaddas so`zlarning qadriga yetishimiz  darkordir. Doimo o`rganish, izlanish, yangilikka intilib yashash ezgu maqsadlarimizga erishishning asosiy omili va garovi sifatida ko`ramiz va bugungi kunga katta umid, orzu-maqsadlar bilan, Vatanim taraqqiyotiga hissa qo`shaman, deb belini mahkam bog`lab maydonga chiqayotgan,  azmu shijoatli yoshlarimizni har tomonlama qo`llab- quvvatlash va ana shu  olijanob, bag`rikeng xalqimizga farzandlik mehri va saodati bilan xizmat qilish barchamiz uchun yuksak sharaf va oily saodatdir.

«BIZ - MUSTAQIL O`ZBEKISTON YOSHLARIMIZ»

TATU 111-15 gurux talabasi: Raxmatova G.N.

Ilmiy raxbar : D.S.Ziyayeva

“Yoshlarimiz bizning nafaqat ishonchimiz va kelajagimiz , yoshlarimiz bugungi va ertangi kunimizning hal qiluvchi kuchidir”

I.A.Karimov

      Biz mustaqil yurt,O`zbekiston degan ulug` Vatan  farzandlarimiz, ajdodlarimiz ko`rmagan cheksiz imkoniyatlar davri bizlarga to`g`ri keldi. Qisqa yigirma besh  yil vaqt mobaynida jahonda iqtisodiy-siyosiy, ijtimoiy mavqeimizni tanlab oldikki, butun jahon O`zbekiston qanday yurt ekanligini bilib oldi. Barcha sohalarda, ayniqsa , fan va ta `lim, sport, salomatlik sohasidagi islohotlar bu yurt farzandlarining barkamol o`sishi uchun xizmat qilmoqda. Birgina ta`lim tizimi shunday tartibda qayta ko`rib chiqildiki, bu sohada ko`plab ijobiy o`zgarishlar ro`y berdi va amalga oshirilmoqda. Ma`lumki, har qanday davlat, har qanday jamiyat ham o`z boyliklari bilan qudratli hisoblanadi.Har bir xalq mamlakatning tabiiy zamini ,tog`lari va o`rmonlari,daryo-yu dengizlari, ulkan shaharlari, go`zal inshootlari bilan o`z kuch-qudratini namoyon etishga harakat qiladi. Lekin, ko`p asrlik tarixiy tajriba shundan dalolat beradiki, jamiyatning haqiqiy boyligi, bu- inson, inson avlodidir. Kishilik jamiyati el-yurtiga, vataniga sadoqatli, iymon-etiqodi butun, mard va jasur, malakasi yetuk, ma`naviyati yuksak insonlar bilan faxrlanadi. Ana shunday noyob fazilatlarga ega avlodni tarbiyalab voyaga etkazayotgan xalq kelajakka ochiq yuz, katta ishonch bilan qarashi mumkin.

       O`zbek xalqi hayotining, umrining mazmunini farzandlarsiz tasavvur etolmaydigan xalq. Ajdodlarimiz o`z avlodlarini umumbashariy tuyg`ular, o`lmas sharq falsafasi, milliy qadriyatlarimiz va Vatanga sadoqat ruhida tarbiya qilib kelganlar. Ana shunday ruhda farzandlarini kamolga etkazish hozirgi kunda har bir o`zbek fuqorosining burchidir. Bu borada oqil, zukko Prezidentimiz Islom Karimov Respublikamizda ko`plab ishlarni amalga oshirmoqdalar.Farzandlarini ham jismoniy , ham  ma`naviy jihatdan mukammal qilib tarbiyalash, kamolini ko`rish, Vataniga, ota-onasiga sadoqatli kishilar qilib voyaga yetkazish har bir insonning, xalqning muqaddas vazifasidir. Shu ma`noda 1994-yil 2-mayda Prezidentimiz davlatimizning yuksak nishoni “ Sog`lom avlod uchun ” ordenini ta`sis etdi.Yosh avlodning har tomonlama kamol topishi, chuqur bilim, kasb egallashi, o`zlarida yuksak  ma`naviyat, vatanparvarlik, mehnatsevarlik fazilatlarini hosil qilish  uchun yordam berishiga yo`lboshchilik qiluvchi “Kamolot” jamg`armasi  1996- yil 17-aprelda  tashkil etildi. 2000 -yildan “Kamolot yoshlar ijtimoiy harakati” deb yuritilmoqda.

       Farzandlarimizni dunyoning rivojlangan davlatlarida o`qitishni asr boshida yashagan jadidlar kabi, 90-yillarda mustaqillikka erishishga intilgan yurt ziyolilari ham xohlashardi. Yoshlarni xorijda o`qitish g`oyasini 1990-yil  Prezidentimiz Islom Karimov ham ilgari surgandi. Biroq bu g`oya ham O`zbekiston mustaqillikka erishgachgina amalga oshdi. Mustaqillikning ilk kunlari yurtboshimiz Islom Karimov tashabbusi bilan AQShning Arkanzas shtati universitetlarida o`qish uchun 10 nafar iqtidorli talabalarimizga 100 ming AQSh dollari miqdorida mablag` ajratildi.Bu kabi ibratli ishlar natijasida Prezidentimiz tomonidan maxsus markazlar ham tashkil etildi.Vatanni sevuvchi bilimdon, zukko yoshlarimiz Prezident grantlariga sazovor bo`lishib , hozirda ular AQSh, Germaniya, Yaponiya, Buyuk Britaniya, Fransiya va Italiyaning nomdor va nufuzli  universitetlarida ta`lim olmoqdalar.

     Yurtimizda biz yoshlarning ham aqlan, ham jismonan baquvvat bo`lishimiz uchun barcha shart-sharoitlar mavjud. Sport sohasiga nazar tashlasak, O`zbekiston yoshlari ko`plab Jahon chempionatlari, Olimpiya va Osiyo o`yinlarida, boshqa xalqaro musobaqalarda ishtirok etmoqdalar va bir necha sportchilarimiz Jahon chempioni degan sharafli nomga sazovor bo`lishdi. Har yili jahonning turli davlatlaridan kelgan tennis yulduzlari 1997-yilda ta`sis etilgan  Prezident Kubogi uchun bellashadilar. Bunday turnirlar yoshlarimizni sportga bo`lgan qiziqishlarini yanada orttiradi. Ko`plab sport inshootlari - futbol, basketbol, voleybol maydonlari, tennis kortlari, suzish havzalari va bir qancha sport majmualari qurildi va ishga tushirildi. O`zbekiston yirik musobaqalar o`tkaziladigan mamlakatga aylandi. 2000 -yili Namangan shahrida talaba-yoshlarning birinchi “Universiada” o`yinlari bo`lib o`tgan. Prezidentimiz farmoni bilan Respublikamizdagi akademik litsey va kasb-hunar kollejlari o`quvchilarining “Barkamol avlod” , maktab o`quvchilarining “Umid nihollari” sport o`yinlari o`tkazilmoqda. Avvalo, musobaqalarning muntazamliligi joylarda yoshlar hayotiga, tarbiyasiga bo`lgan ma`suliyatni, e`tiborni kuchaytiradi. Yigit-qizlar o`rtasida iste`dodlilarni yuzaga chiqaradi. Bularning hammasi- Prezidentimiz tomonidan yaratilgan va yaratilayotgan imkoniyatlarning bir ko`rinishidir.

 “Sog‘lom bola yili”  Davlat dasturi va Prezidentimizning 2014-yil 6-fevralda qabul qilingan  “O‘zbekiston Respublikasida yoshlarga oid davlat siyosatini amalga oshirishga qaratilgan qo‘shimcha chora-tadbirlar to‘g‘risida” gi qaroriga muvofiq iste’dodli yoshlarning musiqiy , badiiy va ijodiy salohiyatini rivojlantirish uchun shart-sharoit yaratish yuzasidan amaliy chora-tadbirlar ko‘lami tobora ortmoqda . Mamlakatimizda yoshlarning har tomonlama kamol topishi, sog‘lom, mustaqil va teran fikr sohibi bo‘lib voyaga yetishi, o‘zlarining eng beg‘ubor orzu-intilishlari ijobatini ko‘rishi uchun barcha sharoit yaratilgan . Bunday imkoniyatlarning qadriga yetish, bildirilgan yuksak ishonchga munosib bo‘lish bizning burchimizdir.

Intellektual bilimlar asrida yoshlarga qaysi soha bo`lmasin, zamonaviy bilimlarni egallashiga , ilm cho`qqilarini zabt etishiga , eng ilg`or texnika va texnologiyalarni jilovlashiga sharoit yaratishni ustuvor vazifa sifatida tanlagan mamlakatgina yuksak taraqqiyotga erishishi mumkin. Shunday ekan , biz-mustaqil O`zbekiston farzandlari uning mustaqilligini mustahkamlashga ma`suldirmiz. Prezidentimiz tomonidan biz yoshlarga ko`rsatilayotgan g`amxo`rliklarini chin yurakdan his qilib turibmiz. Bu g`amxo`rlik va yaratilayotgan sharoitlarga munosib ma`naviy yetuk, ma`rifatli, zukko va fidoyi farzandlar - Prezident farzandlari bo`lishga so`z beramiz.

«МАЪНАВИЯТ ТУШУНЧАСИ ВА УНИНГ ИЛМИЙ-НАЗАРИЙ ТАЛҚИНИ»

ТАТУ213-15 гурух талабаси :Р. Комилжонов

Илмий раҳбар: Д.С.Зияева.

Маънавият тушунчаси тадқиқотимиз билан бевосита боғлиқ бўлганлиги сабабли, уларнинг ижтимоий ҳаётдаги амалий кўринишлари ҳақида турли-туман қарашлар мавжудлигини назарда тутган ҳолда бу масалани чуқурроқ ўрганиш эҳтиёжи туғилади. Аввало “маънавият” сўзининг маъноси ва мазмуни ҳақида. Арабшунос олим И. Абдуллаев,“Маънавият” тушунчаси арабча сўз бўлиб, “маъно” феълидан олинган руҳ, ақл, онг, идрок, руҳий ҳолат, ички кайфият, дадиллик, жасорат, хусусият, моҳият, ғамҳўрлик, қайғуриш, дид каби бир неча маъноларини англатади”, деб ёзади1.

 Тарихий таққослаш асосида А. Эркаев “маънавият” сўзини санскрит тилида “ақл” маъносини англатувчи “маънас” сўзи билан чоғиштириб, улар ўртасидаги боғлиқликни таъкидлайди[3]. Т. Ортиқов ва Р. Алиевлар эса “маънавият” сўзини “маъно”ёки “қаймоқ” каби мазмунга эга деб биладилар. Уларнинг фикрича, жамият ички дунёсининг мазмуни, инсон руҳиятини “қаймоғи” бу маънавиятдир[4]. Аслида, маънавият арабча “маъно, маънолар мажмуи” – моддий ҳаёт билан доимо ёнма-ён юрадиган, инсон халқ ва жамият ҳаётининг ажралмас қисми бўлган ижтимоий ҳодиса. Замонавий ижтимоий тафаккур ривожида биринчи бор Президент Ислом Каримов томонидан илмий-фалсафий таърифланиб, назарий жиҳатдан асослаб берилган. Юртбошимиз таърифига кўра, маънавият инсонни руҳан покланиш, қалбан уйғонишга чорлайдиган, одамнинг ички дунёси, иродасини бақувват, иймон-эътиқодини бутун қиладиган, виждонини уйғотадиган беқиёс куч, уларнинг барча қарашларининг мезондир2.

Адабиётшунос Собир Мирвалиев, маънавият тушунчасининг уфқи кенглиги ва маъноси бойлигини эътироф этган ҳолда уни “одамийлик, инсонийлик мажмуаси, имонли, эътиқодли инсон  мақоми деган оддий таъриф билан” кифояланади3.

Бу таъриф умуман олганда ҳақиқатдан йироқ эмас ва маънавият “инсонни табиат ва ҳайвонот оламидан ажратиб, фарқлаб турувчи сўнмас бир нур” эканлигига ишора. “инсонийлик мажмуаси”, “сўнмас нур” бундай қараганда ушлаб бўлмас “маънавият”нинг ушлаб бўлмас тавсифлари... масалан, “имонли, эътиқодли инсон мақоми” деган таърифни олайлик. “Маънавият” тушунчаси соф инсоний фазилатни ифодалайди. Маънавият инсонга хос бўлган онглиликнинг амалий фаолият жараёнида ижобий аҳамият касб этадиган даражадаги кўриниши ҳисобланади. Маънавият жуда чуқур ва кенг маънога эга. Маънавият инсонни инсон қилиб, уни бошқа жамики жонли мавжудотлардан тубдан фарқлаб, кескин ажратиб турадиган онг ва тил, ақл-идрок ва тафаккур, одамгарчилик, муравват, соҳоват, раҳм-шафқат, меҳр-оқибат, иймон-эътиқод, меҳнатсеварлик, ватанпарварлик, ҳалоллик, поклик, табиатни эъзозлаш, илм ва фанни, адабиёт, санъат ва маданиятни севиб ардоқлаш, миллий ва умуминсоний қадриятларга садоқат, ўзи ва ўзга халқларнинг тили, тарихи, маданияти, урф-одатлари ва анъаналарини ҳурмат қилиш ва қадрлаш сингари ажойиб ҳислат ва фазилатларини ўз ичига олади[5].

Маънавият, инсон онги билан боғлиқ ҳолда, кишининг ақл-заковоти, иймон-эътиқоди, ички кечинмалари, тасаввурларини ўз ичига олади, маънавият, амалий фаолият натижасида, воқеликка айланади. Инсоннинг ҳар қандай фаолияти тафаккур билан боғлиқ. Маънавиятни шакллантиришда инсон руҳияти, ақл-идроки, уларнинг ўзаро муносабати, инсонийлиги муҳим ҳисобланади: 1) ақл-идрокли инсон ижтимоий муносабатга киришиб, мулоқот натижасида, улар ўртасида маънавий яқинлик пайдо бўлади; 2) маънавийликнинг теран томири замирида инсонийлик ётади; 3) инсоният цивилизациясининг келиб чиқиши ва ривожланиши ҳам маънавият билан боғлиқ. Ҳ.П.Пўлатов таъкидлаганидек, “цивилизация манавиятнинг иқтисодий, ижтимоий-сиёсий ва ҳуқуқий мавжудлиги бўлса, маънавият жамиятда инсонийликнинг рўёбга чиқиш усулидир”[6]. Кишидаги инсонийликнинг вужудга келиши, ундаги маънавиятнинг воқеликка айланишини билдирмайди, балки унинг маънавиятидан бошқалар баҳраманд бўлгандагина, у воқеликка айланиши мумкин; 4) ҳар миллатнинг ўзига хос маънавияти бор. Бу маънавият халқнинг миллат бўлиб шаклланиб бориши жараёнида ривожланади. Халқ қанчалик баркамол бўлса, унинг маънавияти ҳам шунчалик такомиллашади ва аксинча. Миллатнинг қай даражада ривожланганлиги, унинг маънавияти билан белгиланади.

Маърифат арабча “билиш, билим, маълумот, таниш, танишиш” маъноларини билдириб, табиат,жамият ва инсон моҳияти ҳақидаги билимлар, маълумотлар, таълим-тарбия ва маориф тизими мажмуини ифодаловчи тушунча. Маърифат тор маънода билимли, маълумотли, маънавиятли инсонга нисбатан қўлланилади. Кенг маънода кишиларнинг билими,маданиятини оширишга қаратилган маориф ва таълим-тарбияга ҳам маърифат деб қаралади[7]. Гарчи маънавият ва маърифат бири иккинчисини тақазо этиб, бири иккинчисини тўлдириб турса-да, ҳаётда маънавияти юксак, аммо маърифатсиз, илмсиз, саводсиз кишиларни учратамиз. Бир неча дипломли, яъни билимли, саводли, маърифатли, бироқ маънавияти тубан шахслар ҳам бор. Биринчидан маърифий жараёнлар билан узвий алоқадорлигини, инсон маънавиятининг у томонидан ўзлаштириладиган билимлар, амалий тажриба ва кўникмалар ҳосил қилиниши,шахснинг илмий-ижодий камолоти билан боғлиқлигини ифодаловчи тушунча. Иккинчидан муайян шахс, ижтимоий гуруҳ, жамият ва давлат ҳаётига хос фаолиятда, урф-одат ва анъаналарида, таълим-тарбия тизимида маънавий омилларнинг билим ва тафаккур ривожи билан муштараклигини ифодаловчи тушунча ҳисобланади. Маънавият ва маърифат уйғунлиги ўзбек халқининг кўп минг йиллик тарихи даврида доимо унинг энг кучли ўзига хос хусусияти бўлиб келган. Чунки, қадим-қадимдан Ўзбекистон цивилизациясининг асоси, пойдеворини маънавият, маърифат ва ахлоқ қадриятлари ташкил қилган ва бу тушунчаларни бир-биридан ажралган ҳолда тасаввур қилиб бўлмайди. Маънавият ва маърифат уйғунлиги жамият, халқ камолотининг бош омилларидан бири ҳисобланади. Маърифат ҳам ўз навбатида маданият, маънавият тушунчалари билан чамбарчас боғлиқ, улар уйғун равишда қўлланилади. Чунки, маърифат – маънавиятга олиб келадиган йўл, уни шакллантирувчи воситадир.

«MUSTAQIL O`ZBEKISTON TARAQQIYOTIDA YOSHLARNING O`RNI»

ТАТU691-15 guruh talabasi:Sobirova Aziza

Ilmiy rahbar: Shirinova D.S.

“Bilimga chanqoq, iste’dodli yoshlarni topib, ularni Vatanga fidoyi farzandlar etib tarbiyalash muqaddas vazifadir”.

Islom Karimov

O`zbekiston mustaqillikka erishganiga chorak asr bo`ldi. Bu uch ming yillik davlatchilik tarixiga ega Vatanimiz tarixidagi juda qisqa fursat. Ammo! Ammo O`zbekistonimiz o`zining navqiron yoshida qanday yutuqlarga erishayotgani muhim biz uchun. Negaki, agar Vatanni biz bir inson timsolida o`rganadigan bo`lsak, uning qadr-qimmati aytgan so`zlari bilan emas, bajargan ezgu amallari bilan o`lchanadi.

Albatta, mustaqil O`zbekistonning bu darajada yuksalishida yoshlarning ham o`rni bo`lakcha. Prezidentimiz Islom Karimov ham har safar nutq so`zlaganlarida yoki asar yozganlarida yoshlar haqida, ularning taraqqiyotimizga qo`shayotgan hissalari haqida alohida ta’kid bilan gapirib o`tadilar. Chunki O`zbekistonning tayanchi va suyanchi bo`lgan yoshlar ertaga shu yurtni boshqaradilar, shu yurt uchun yonib yashaydilar.

Yoshlar ham xuddi nihol misoli. Niholni parvarishlash uchun dehqon o`ta ehtiyotkor bo`lishi lozimdek, yoshlar tarbiyasida ham oila-mahalla-maktab, kerak bo`lsa, jamiyat ham mas’uldir.

O`zbekistonning buyuk kelajagini yaratishda yoshlar ham shu yurtning keksa avlodi, nuroniylardan ko`p narsani o`rganadilar. Sababi har qanday nihol ham daraxt yonida ko`karadi, bizning til bilan aytganda voyaga yetadi.

Yoshlar haqida gapirganimizda ularning ma’naviy-ruhiy dunyosiga ta’sir etayotgan turli xil ta’sirlar haqida aytmaslik mumkin emas, albatta.Bunga sabab ma’nan sog’lom, ruhan tetik yoshlargina Vatanimizni taraqqiyotga olib chiqa oladi.

Ma’nan sog’lom bo`lish uchun esa, eng avvalo, oilada tom ma’noda sog’lom muhit shakllangan bo`lishi shart. Farzand oilada tarbiya topgach, ilm maskanlarida ta’lim egallash bosqichiga chiqadi.Maktabgacha ta’lim muassasasi, maktab, akademik litsey, kasb-hunar kollejlarida ta’lim olgan yoshlar keyinchalik ta’limning majburiy bosqichidan ixtiyoriy bosqichiga o`tadilar.Biz oily ta’lim muassasasalarida har tomonlama yetuk, o`z kasbining mutaxassislaridan ta’lim olamiz.Bu esa biz – yoshlarning o`z Vatanimiz oldidagi ham qarz, ham farz hisoblangan burchlarimizni bajarishga kirishishimizda katta yordam beradi.

         O`zbekiston mustaqillikka erishgach, yoshlarga keng imkoniyatlar yaratib berildi. Bu shunchaki gaplar emas, amalda ham buning isbotini ko`rib turibmiz. Mustaqillikning dastlabki yillaridanoq bizlarga e’tibor qaratila boshlandi.Eng avvalo ta’lim tizimi isloh qilindi. “Ta’lim to`g’risida”gi Qonun va bu asosida ishlab chiqilgan “Kadrlar tayyorlash Milliy dasturi” fikrimizning yorqin dalilidir. Ta’lim sohasiga, ta’lim tizimiga ajratilayotgan mablag’lar davlat byudjetining eng katta qismini tashkil etadi.Bizning ta’lim-tarbiya olishimizga shuncha imkoniyatlar yaratilganda nega o`qimasligimiz kerak?

         Mustaqillikning birinchi o`n yilligida, ya’ni 1999-yilda Zulfiya nomidagi Davlat mukofotining ta’sis etilishi, yosh san’atkorlarni qo’llab-quvvatlash uchun ta’sis etilgan “Nihol” mukofoti ham kelajagimizga katta poydevor qo`yadi.Bu mukofotlarni olgan qizlarimiz, yoshlarimiz O`zbekistonni butun dunyoga olib chiqmoqda.

         Bizda nafaqat san’at sohasida, balki sport sohasida ham, yoki hozirgi kunda bizning tilimiz bilan aytganda, IT(ay-ti) – informatsion texnologiyalar sohasida, fanlarni mukammal o`rganish sohasida ham katta yutuqlarga erishilgan. Axborot texnologiyalari sohasida erishilgan yutuqlarimizning sifatli bo`lishida har yili o`tkaziladigan IT-tanlovlar – intellectual.uz, MIT.UZ kabi Respublika ko`rik-tanlovlarining ahamiyati juda kattadir.

         Respublikamizda nisbatan yangi soha – axborotlashtirish va kutubxonashunoslik sohasida ham innovatsion texnologiyalarni qo`llash tobora keng targ’ib etilmoqda. Hozirgi kunda respublikamizda 11 mingdan ortiq kutubxonalar faoliyat yuritmoqda. Bu kutubxonalar tarmog`i ichida eng kattasi va informatsion texnologiyalar  bilan eng ko`p jihozlangani – Alisher Navoiy nomidagi O`zbekiston Milliy kutubxonasidir. Albatta, shunday katta imkoniyatlar yaratilgan yurtda tarqqiyot ham, rivojlanish ham bo`ladi-da!

         Hozirgi globallashuv avj olib borayotgan davrda biz yoshlar, ayniqsa, ogoh bo`lishimiz darkor. Mafkuraviy xurujlar bo’layotgan, ma’naviy tahdidlar avj olib borayotgan bugungi kunda  yoshlarning eng dolzarb vazifasi bunday tajovuzlardan, avvalo, xalqni, kerak bo`lsa, mintaqani, butun dunyoni qutqarish va, albatta, unga qarshi kurash olib borishdan iboratdir.

         Prezidentimiz biz – yoshlarga bo`lgan yuksak e’tiborlarini oqlash biz uchun muhim vazifadir. O`zbekistonimiz taraqqiyotiga munosib hissa qo`shaylik!.

«Mustaqil O’zbekiston kelajagida yoshlarning yo’li»

ТАТU  691-15 guruh talabasi Tulaev SH..

Pahabr: Shirinova F.N.

“O’zbekistonning kelajagida yoshlarning yo’li “ mavzusida fikr bildirish bir qarashda juda osondek tuyilishi mumkin. Qo’lga qalam olgach bu ishning qanchalik murakkab ekanligiga ishonch hosilqilish mumkin.Osonligi shundaki bu mavzuda har qancha yozish yoki gapirish uchun ma’lumotlar yetarli darajada mavjud. Qiyin va murakkabligi shundaki, bu mavzuda yurtboshimiz Islom Abdug’aniyevich Karimov 25 yil avval, ya’ni 1991-yi 7-mart kuni juda lo’nda qlib aytib qo’ygan edi.

      Mavzu bo’yicha o’z fikrimizni bayon etishni mamlakatimiz yoshlarining buyuk g’amxo’ri, davrimizning atoqli siyosatchisi, yurtboshimiz I.A.Karimovning 1991-yil 7-mart kuni Moskvada chiqadigan ,,Комсомолскийправда” gazetasida shu gazeta muxbiri savollariga bergan javobi bilan boshlaymiz.

     Gazeta muxbiri mamlakatimizdagi ahvol (1991-yil)dan kelib chiqib bergan savoliga shunday javob bergan edi:,,…oppozitsiya emas , balki guruh bor. Bular-yashashni, ishlashni, agarbilsangizijodqilishniistayotganyoshlardir. Ular qalbakilikka toqat qilisholmaydi… Bunday yoshlarga qulay shart-sharoit yaratibberilsa ,ular jamiyatimizdagi hal qiluvchi o’rinlarni egallabolgan bo’lardi. “Yurtboshimiz O’zbekistonning birinchi rahbari sifatida ishboshlagan kunlardayoq (1989-yil 24-iyun):,,…Yoshlar uchun , ular chin inson,o’z diyorining,o’z mamlakatining chinakam vatanparvarlari bo’lib olishlari uchun faol kurash mog’ilozim”,- degan edi. Aytilgan so’z bilan amaliy ish bir bo’ldi.Yoshlar masalasi kun tartibiga qat’iy qilib qo’yildi va bosqichma-bosqich bu borada ulkan ishlar amalga oshirildiki, endilikda yoshlar masalasi davlat siyosati darajasiga ko’tarildi.

Bugungi kunda mamlakatimiz oily o’quv yurtlarida talim olayotganlarning hammasi mustaqillik qo’lga kiritilgandan so’ng tavallud topgan yoshlardir. Bizlar bundan 25 yil avvalgi yoshlar hayoti to’g’risida darslik, qo’llanma yoki o’sha davr matbuoti sahifalari orqali ma’lumot olishimiz mumkin, shuningdek, uyimizda o’zimiz bilan yashayotgan ” jonli arxiv”-ya’ni bobo, buvilarimizdan bilib olishimiz mumkin.

Yurtboshimiz 1989-yil 28-noyabrda mamlakat Fanlar akademiyasida bo’lib o’tgan uchrashuvda: “Fanga iste’dodli yoshlarning kirib kelishini taminlash uchun kompleks tadbirlar turkumini amalga oshirish zarur. Bu borada oily maktabning, hatto, umumiy ta’lim maktablarining faoliyatini tubdan qayta qurish kerak”, - degan edi. Bu borada tezorada amaliy ishlar yo’lga qo’yila boshlandi. Bobom keksa o’qituvchi M.To’layev o’sha kunlarni eslab ,quyidagilarni aytib berdilar: “I.A.Karimovning taklifi va rahnamoligida qishloq joylarda iqtidorli bolalarning internat-maktablari ochila boshlandi. Shunday maktab eng avvalo bizning Oqqo’rg’onda 1990-yilda 1-sentabrdan ishboshlandi. Keyingisi Buxoro viloyatining Qorako’l tumanida .shuningdek Namanganning To’raqo’rg’on tumanida ham tashkil etildi.

Oq qo’rg’ondagi maktab-internatga 75 o’quvchiqabul qilindi va ularning 68 nafari maktabni bitirgan yili oily o’quv yurti talabasi degan sharafli nomga sazovor bo’ldilar. Bumaktab-internatlarining ishtajribalaridan kelib,chiqib mustaqilligimizning dastlabki yillarida mamlakatimizda 140 dan ortiq akademik-litseylar tashkil etildi.

1992-yilmustaqil O’zbekiston Respublikasining “Ta’lim to’g’risida”gi qonun qabul qilindi. Bu qonun eski tuzumdan yangisiga o’tishda ko’prik vasifasini o’tadi. Mustaqillikdan avval umumta’lim maktablarida O’zbekiston tarixi bor-yo’g’i 17 soat umumiy tarix tarkibida o’qitilaredi. Mustaqillikga erishilgandan so’ng fan alohida darslik sifatida joriy etilibV-XI sinflarda jami 340 soat o’qitiladigan bo’ldi. 

Mustaqillikning dastabki yillarida Prezidentimizning tashabbusi bilan ko’plab ta’lim maskanlari bunyod etildi. Jumladan, 1994-yil 80ming o’rinli 209 ta,1995-yil 55ming o’rinli 134 ta maktab qurilib foydalanishga topshirildi.

      Eng zamonaviy ixtisosliklar bo’yicha alohida universitet va institutlar  tashkil etildi.  Viloyatlarda yangidan-yangi o’quv yurtlari ochildi.Yurtboshimiz I.A.Karimovning 1992-yil 28-fevraldagi Farmoni bilan sakkizta viloyat pedagogika institutlariga universitet maqomi berildi. Bu hukumatimiz yuritayotgan izchil madaniy-marifiy siyosatning yana bir yorqin dalili bo’ldi. Mamalakat viloyatlarida oily universal ta’limni joriy etishda rivojlangan davlatlar tajribasiga suyanib ish tutildi. O’zbekitonda prezidentimiz rahbarligida olib borilayotgan davlat siyosatining ustuvor yo’nalishi sifatida belgilangan sog’lom va barkamol avlodni voyaga yetkazish masalasida amalga oshirilgan va oshirilayotgan keng ko’lamli ishlar mamlakatimizda yashayotgan har bir fuqaroga yaxshi ma’lum. Aytish mumkinki bugungi kundagi talabalarning barchasi bu boradagi ishlarni maktab, kollej tarix darsliklaridan yoki kundalik hayotdagi ommaviy axborot vositalari materiallari asosida biladilar. Mamlakatimizda amalgam oshirilgan ishlarning uzviy davomi sifatida barchamizning, ayniqsa biz yoshlarning oldimizda turgan dolzarb maqsad-vazifalar  2015-yil 29-mart kuni bo’lib o’tgan O’zbekiston Respublikasi prezidenti saylovi arafasidagi tadbirlarda keng yaratildi va tahlil etib berildi.

    Eng muhimi, bu vazifalarning barchasi mamlakatimizni yangi bosqichda taraqqiy ettirishga qaratilgan strategik dasturing ajralmas bir qismi hisoblanib ularning  birini bajarmasdan turib,ikkinchisini bajarib bo’lmaydi.  Yurboshimizning saylovoldi uchrashuvlaridagi nutqlari va ma’ruzalarining diqqatiga sazovor jihati shundaki, Prezidentimiz har qaysi viloyat yoshlarining yutuqlarini aynan uar yashayotgan hudud yutuqlariga, ularning oldida turgan vazifalarni esa o’sha yoshlar tug’ilib voyaga yetgan voha, shahar va albatta, mamlakat taraqqiyotiga oid vazifalarga bog’liq holda tahlil qiladi. Bunday diallektik qarsh, hech shubhasiz, biz yoshlarni o’z tug’ilib o’sgan yurtimiz bilan birga, butun O’zbekistonning taqdiri va kelajagini  o’z taqdirimiz va kelajagimiz deb bilishga undaydi. Shubhasi aytish mumkinki, yurtboshimiz biz yoshlarga qarata aytgan har bir so’zi har birimizning qalbimizda ona vatanga farzandlik mehri va sadoqatini kuchaytirishga hizmat qiladi.                

Yuqorida bildirgan fikrimizning tasdig’i uchun yurtboshimizning 2015-yil saylov arafasida Toshkent viloyati saylovchilari vakillari bilan bo’lgan uchrashuvda aytgan gaplarini aynan keltiramiz.“Yoshlar haqida men boshqa viloyatlarda ham ko’p gapirganman. Bugun Toshkent viloyatining yoshlariga qarata, bolalarim , siz shunday bir zamonda yashayapsizki , o’zingizni ko’rsatishingiz ,bor imkoniyat va salohiyatingizni ishga solishingiz mumkin deb aytmoqchiman. O’zinggiz qarang, sizlarning bugun har qadamda tashabbus ko’rsatishingiz uchun qanday imkoniyatlar yaratilgan. Ya’ni sizning qalbingizda o’z yurtini sevish, shu yurt uchun yonib yashash tuyg’usi boshqacha bo’lib, bu sizlarning baxtingiz  desak to’g’ri bo’ladi.”    

     Prezidentimiz I.A.Karimovnig bu gaplari nafaqat Toshkent viloyati ,balki, butun  mamlakat yoshlarining qalbini quvonchga to’ldirdi deb aytishga toliq asosimiz bor. 2015-yil  davomida mamlakatimiz yoshlari barcha yo’nalishlarda  mamlakatimiz sha’nini munosib himoya qildilar. 

     Yuqorida qayd etganimiz ya’ni yurtboshimiz saylovoldi uchrashuvida yana quyidagilarni takitlagan edi : “Hozirgi kunda yurtimizning qaysi shahar yoki qishlog’iga bormang, eng muhtasham,eng ko’rkam binolar bu maktablar, litsey va kollejlar,madaniyat,san’at va sport maskanlari emasmi ?

Ilgarilari bunday imoratlar qayerda edi? Biz aytardik kimnidir hayratda qoldirmoqchi bo’lsak , mehmonlarni qayerga olib borar edik ? Qoramollar boqiladigan fermaga shuncha molimiz bor va ulardan yiliga buncha sut olinadi deb aytar edik. Bugun buz nima bilan maqtanyapmiz,maqtanish obyekti va subyekti kim bo’ldi ?Bizning ta’lim-tarbiya maskanlarimiz va ularda o’qiyotgan bolalarimiz  emasmi?

     Ayni shu yo’lni tanlaganmiz eng to’g’ri tarixiy qadam bo’ldi. Chunki bizning ertangi kunimizni kim quradi- bolalarimiz quradi, indingi kunimizni kim quradi-nevaralarimiz quradi.

     Shu nuqtayi nazardan qaraganda eng to’g’ri yo’l – ta’lim-tarbiya tizimini yanada rivojlantirish , yanada mustahkamlash yo’lidir. Biz bu yo’ldan hech qachon qaytmaymiz.Yangi yangi maktablar qurish, zamonaviy o’quv labaratoriyalarini tashkil etish, kollejlarni bitirayotgan bolalarimizni to’liq ish bilan taminlash masalalari doimo etiborimiz markazida turadi.”

      Bugungi kun o’zbek yoshlari haqidagi o’z mulohazalarimizni 2014-yil may oyida Samarqand shahrida bo’lib o’tgan   “O’rta asrlar sharq allomalarining tarixiy merosi,unig zamonaviy sivilizatsiya rivojidagi roli va ahamiyati “ mavzusidagi xalqaro konferensiyada YUNESKO bosh direktorining o’rinbosari Xubert Gizenning nutqidan olingan quyidagi parcha bilan yakunlashni maqul ko’rdik .

,, ...men rahbarlar, olimlar va talabalar bilan biz umid qilayotgan yorqin kelajak rejalarini amalga oshirishda ilm-fan, texnologiya va innovatsiyalarning roli to’g’risida fikr almashish imkoniyatiga ega bo’ldim. Shuni aytmoqchimanki tashrifim davomida  men yosh avlod vakillari-o’quvchilar,talabalar,yosh olimlar va oddiy odamlarning mamnun chehrasiga alohida e’tibor qaratdim. Bu esa o’z navbatida O’zbekiston – kelgusi taraqqiyot uchun ishonchli poydevor sifatida xizmat qiladigan yoshlardan iborat,o’qimishli, ruhi va ma’naviyati yuksak insonlar mamlakati ekanligidan dalolat beradi.”

     O’zbekiston yoshlarini bugungi kunimizdanda porloq kelajak kutmoqda deb baralla aytishimiz mumkin, chunki yurtboshimiz: ,, …ko’zlari yonib turadigan ,zamonaviy bilim va kasb-hunarga ega, dunyo maydonida o’z tengdoshlari bilan bellashuvga qodir bo’lgan yoshlarni himoya qilishga, ularga madad beishga, ularga har qanday amaliy sharoit va imkoniyat tug’dirib berishga men doimo tayyorman” , degan gapni har bir uchrashuvda takror va takror aytmoqda.   

«ВАТАН КЕЛАЖАГИ ЁШЛАР ҚЎЛИДА»

ТАТУ 650-14 гурух талабаси: Қудратов  А.

Рахбар: Ширинова Ф.Н.

Юртимизда ёшларнинг ҳар томонлама соғлом ва баркамол бўлиб вояга етишлари, ўз иқтидор ва қобилиятларини намоён қилишлари учун барча шароитлар яратилган. Ўзбекистон "Адолат" социал-демократик партияси ҳам ёшларни жамият тараққиётида ҳал қилувчи аҳамиятга эга бўлган ва мамлакат келажагини белгиловчи катта иқтисодий, ижтимоий-сиёсий куч, деб билади.

Партиямизнинг Сайловолди дастурида таъкидланганидек, "Адолат" СДП мамлакатимиз келажаги соғлом ва ҳар томонлама уйғун ривожланган ёшлар қўлида, деб ҳисоблайди. Шу боис барча соҳаларда амалга оширилаётган ислоҳотларда ёшларнинг иштироки ва ташаббусларини қўллаб-қувватлаш партия фаолиятининг асосий йўналишларидан биридир.
"Адолат" СДП Сиёсий Кенгаши Марказий аппарати томонидан Тошкент архитектура-қурилиш институти мажлислар залида "Бетакроримсан, ягонасан, она Ватаним — Ўзбекистоним!" шиори остида "Мустақиллик — бебаҳо неъмат" мавзусида ташкил этилган давра суҳбатида Олий Мажлис Қонунчилик палатаси депутатлари, партия Сиёсий Кенгаши Марказий аппарати масъуллари, "Ёш адолатчилар" қаноти фаоллари, турли йўналишларда давлат мукофотлари билан тақдирланган иқтидорли ёшлар ва партия фаоллари қатнашдилар. Тадбирни Ўзбекистон "Адолат" СДП Сиёсий Кенгаши раиси ўринбосари Абдукамол Раҳмонов бошқарди.
"Ватан келажаги ёшлар қўлида" ижтимоий лойиҳаси доирасида бўлиб ўтган мазкур тадбирдан кўзланган мақсад мустақилликдек бебаҳо неъматнинг қадр-қимматини теран идрок этиш, ўтган давр мобайнида босиб ўтган оғир ва машаққатли, айни вақтда шарафли йўлимиз, кенг кўламли ислоҳотларимиз, қўлга киритган улкан ютуқларимизнинг туб моҳияти ва аҳамиятини келажак авлод онгига сингдириш, биз кеча ким эдигу бугун ким бўлганимизни англаш, ёшларимизни янги марралар сари руҳлантириш, биз учун энг улуғ, энг азиз айём бўлмиш Мустақиллик байрамини юксак даражада ўтказишда "Адолат" СДПнинг фаол иштирок этишига қаратилди.

Таъкидланганидек, юртимизда иқтидорли ёшларни қўллаб-қувватлаш, ижодий-интеллектуал салоҳиятини рўёбга чиқариш, ўғил-қизларни жисмоний тарбия ва спортга кенг жалб этиш, эртамиз эгаларини ёт ғоялар таъсиридан ҳимоя қилиш, уларни юксак маънавиятли, миллий қадриятларга ҳурмат, халқимизга садоқат руҳида тарбиялаш борасида кенг кўламли ишлар қилинмоқда. Бундай саъй-ҳаракатлар туфайли мустақиллик йилларида ёшларимиз халқаро фан олимпиадалари, нуфузли спорт мусобақалари, турли йирик мусиқа ва санъат танловлари, фестиваллари, кўргазмаларида дунёда ҳеч кимдан кам эмаслигини намоён қилиб келмоқда.

Давра суҳбатида қатнашган иқтидорли ёшлар ва партия "Ёш адолатчилар" қаноти фаоллари Истиқлол неъматлари ва мустақиллик йилларида юртимизнинг сиёсий-ҳуқуқий, ижтимоий-иқтисодий жиҳатдан ривожланиши, ёшларга яратиб берилаётган имкониятлар ҳақида ўзлари эришаётган ютуқлар мисолида гапириб бердилар. Замонавий билимларни чуқур эгаллаган, қалби қайноқ, шижоатли ёшларнинг бундай муваффақиятлари юртимиз фарзандларини жисмонан ва маънан соғлом, ҳар томонлама баркамол бўлиб вояга етишлари учун амалга оширилаётган улкан ишларнинг туб моҳиятини ёрқин акс эттираяпти.
— Ёш сафдошларимиз партиямиз аъзоларининг кўпчилик қисмини ташкил этади, — дейди партия Сиёсий Кенгаши Марказий аппарати Аёллар ва ёшларнинг сиёсий фаоллигини ошириш бўлими мудири Райҳона Ўрмонова. — Улар орасида ташаббускор, иқтидорли талабалар, фан ва спорт соҳасида қўлга киритган ютуқлари билан юртимиз номини дунё бўйлаб улуғлаётган юксак истеъдодли йигит-қизлар бор. Президентимизнинг фармон ва қарорлари, давлат дастурлари ҳамда "Адолат" СДПнинг амалий Ҳаракат дастурида белгиланган ёшларга оид вазифаларни ҳаётга татбиқ этиш мақсадида партия тизимида бир қатор лойиҳалар амалиётга йўналтирилган. "Ватан келажаги ёшлар қўлида" ижтимоий лойиҳаси доирасида ўтказилган мазкур давра суҳбати Президентимизнинг "Ўзбекистон Республикаси давлат мустақиллигининг йигирма тўрт йиллик байрамига тайёргарлик кўриш ва уни ўтказиш тўғрисида"ги қароридан келиб чиқадиган вазифалар ижроси юзасидан партия Сиёсий Кенгаши Ижроия қўмитаси ва Олий Мажлис Қонунчилик палатасидаги партия фракциясининг қўшма йиғилишида қабул қилинган чора-тадбирлар режасига мувофиқ ўтказилди.

Давра суҳбатида партия "Ёш адолатчилар" қаноти фаолларининг галдаги вазифалари ҳақида ҳам сўз юритилиб, айниқса, ёшлар билан ишлашда ижтимоий шериклик тамойилини кучайтириш зарурлиги, хусусан, "Камолот" ЁИҲ, инновацион технологиялар маркази, Ўзбекистон нодавлат нотижорат ташкилотлари миллий Ассоциацияси сингари жамоат, нодавлат нотижорат ташкилотлар билан ҳамкорликни кенгайтириш юзасидан фикр-мулоҳазалар билдирилди. Шунингдек, "Ёш адолатчилар" қанотининг узоқ муддатли дастурида белгиланган мақсад ва вазифаларни амалга оширишнинг асосий йўналишлари хусусида йиғилганлар атрофлича фикр алмашдилар.

Самимий мулоқот тарзида, кўтаринки руҳда бўлиб ўтган давра суҳбатида бу каби тадбирларни мамлакатимизнинг барча ҳудудларида ташкил этиш ва мустақиллик бебаҳо неъмат эканлигини, бугунги фаровон турмушимиз, тинч-осуда ҳаётимизни асрашга барчамиз масъул эканлигимизни, айниқса, ёшлар онггига чуқур сингдириш зарурлиги қайд этилди.

Биз учун олий неъмат бўлган Мустақилликнинг қадр-қиммати, ҳур ва обод, тинч-осойишта юртимизда камол топаётган ёшларнинг орзу-мақсадлари, эришган муваффақиятлари, истиқлол фарзандларининг юксак маънавияти партиямиз "Ёш адолатчилар" қаноти фаолларининг қуйидаги дил сўзларида ҳам яққол намоён бўлади.

ГЛОБАЛЛАШУВ ЖАРАЁНИДА ЁШЛАРДА ҲУҚУҚИЙ ОНГ ВА МАДАНИЯТНИ ШАКЛЛАНТИРИШ ЗАРУРИЯТИ

ТАТУ 321-12 гурух талабаси:Холиқов О.

Рахбар: Зайниддинова В.Б.

Миллий  қонунчиликнинг янгиланиши  билан боғлиқ нормаларни ҳуқуқий мушоҳада  қилиш, ижтимоий муносабатларни ҳуқуқий тартибга солиш эҳтиёжини аниқлаш, ёшлар ҳуқуқий онгининг ўзгаришини талаб этади. Бир ижтимоий тузумдан иккинчисига ўтиш даврида ҳуқуқий онг ва ҳуқуқий маданиятни юксалтириш мамлакатни модернизация ва ислоҳ қилиш, жамиятни демократлаштириш ва янгилашнинг муҳим шарти ҳисобланади.

Ўзбекистон демократик ҳуқуқий давлат қуриш ва адолатли фуқаролик жамиятини шакллантириш жараёнида, жаҳон ҳамжамиятида мустаҳкам ўрин эгалламокда. Мамлакатимизда иқтисодиёт, сиёсат, давлат қурилиши, ҳуқуқий тизим ва жамиятни маънавий ўзгартириш соҳасида кенг кўламли ислоҳотларнинг муваффақияти кўп жиҳатдан халқнинг ҳуқуқий онги ва ҳуқуқий маданияти даражасига боғлиқдир. Шахснинг сиёсий фаоллиги, интилувчанлиги белгиланган мақсадларга тезроқ эришиш жараёнида демократик жамият пойдевори ва ҳуқуқий тизим етуклигининг ифодасидир. Қонунни ҳурмат қилиш ҳуқуқий жамиятнинг, сиёсий ва ҳуқуқий тизимлар самарали фаолият кўрсатишининг асосий талабларидан бири ҳисобланади.

Жамият ва давлатнинг ҳозирги тараққиёти  ҳуқуқий муносабатлар барча иштирокчиларнинг ҳуқуқий маданияти, ҳуқуқий саводхонлигини ҳар томонлама оширишни тақозо этмокда. Ҳуқуқий билим,  тафаккур ва  маданият  изчил амалий фаолият мажмуи сифатида жамият ва давлат олдида турган вазифаларнинг муваффақиятли ҳал этилишини таъминлайди.

Ўзбекистон Республикаси давлат мустақиллигини қўлга киритиши биланоқ баркамол авлод орзуси масалалари давлат сиёсатининг муҳим вазифаларидан бирига айланди.  Бу борада юртбошимиз “Маънавий ва жисмоний баркамол авлодни вояга етказиш масаласи биз учун умуммиллий, умумдавлат миқёсидаги вазифа бўлиб, бу эзгу мақсад йўлида амалга ошираётган ишларимизни изчил ва қатъиятлик билан давом эттириш бугунги сиёсатимизнинг диққат марказида турган. Соғлом авлодни тарбиялаш барчанинг, бутун жамиятнинг, шу юртда яшайдиган ҳар бир инсоннинг асосий иши, инсоний бурчидир”1, - деб таъкидлайди. Шу жиҳатдан  бу ҳолат сабаб ва оқибатнинг ўзаро диалектик боғлиқлигини тақозо этади.

Бизга маълумки, ўзбек халқи азалдан ўзининг болажонлиги ва оилапарварлиги билан ажралиб туради. “Ақли расо  ҳар қайси инсон яхши англайдики, бу ёруғ дунёда ҳаёт бор экан, оила бор. Оила бор экан, фарзанд деб аталмиш бебаҳо неъмат бор. Фарзанд бор экан, одамзот ҳамиша эзгу орзу ва интилишлар билан яшайди.

Юртбошимиз “насл” сўзига алоҳида эътибор қаратиб фарзандларимизнинг бахту саодати ва ёруғ келажаги нафақат ота-онанинг, балки бутун жамиятнинг энг катта бойлигидир”2 деб таъкидлаши туфайли  масаланинг нуфузига давлат сиёсатининг энг муҳим ва устувор йўналиши сифатида доимий эътибор берилмоқда. Бундан кўриниб турибдики, наслларимиз покизалиги, болаларнинг беғубор ва самимий бўлишларига алоҳида эътибор бериш ижтимоий ва ҳуқуқий аҳамиятга молик вазифадир.

Чунки, ҳар бир оила жамиятнинг  асосий бўғинидир. Бола тарбияси умумхалқ иши,  ўзаро ҳамкорлик принципига таяниб фаолият юритиш зарурият ҳисобланади. Булардан кўриниб турибдики, баркамол авлодни тарбиялаш масаласи давлат сиёсати даражасига кўтарилган. Биз бугун барпо этаётган янги ҳаёт, янги адолатли фуқаролик жамиятини авваламбор ўзимиз учун, ўсиб келаётган, бугун бошлаган ишларимизни эртага давом эттиришга қодир фарзандларимиз учун қурмоқдамиз. Демак, юқорида қайд этилган ҳолатдан келиб чиқиб, жамиятнинг  истиқболи ва тараққиёти учун ёш авлодни баркамоллик руҳида тарбиялашнинг негизини ҳуқуқий онг ва ҳуқуқий тарбия ташкил этади.

            Бу эса ўз навбатида “Жамиятда ҳуқуқий маданиятни юксалтириш Миллий дастури”да белгиланганидек, ижтимоий онгни шакллантиришда ҳуқуқнинг ўрни; ҳуқуқий тарбия ва аҳолининг ижтимоий фаоллиги; ҳуқуқий онгга таъсир этиш шакллари ва усуллари; ҳуқуқий онгнинг психологик жиҳатлари; ҳуқуқий онгдаги ижтимоий бузилиш ва салбий ўзгаришлар; аҳолининг турли қатлам ва ижтимоий гуруҳларининг ҳуқуқий маданияти каби муаммолар бўйича илмий тадқиқотлар ўтказилиши айниқса долзарбдир1.

Ўзбекистон аҳолисининг 48,2 фоизини 15 ёшгача бўлган болалар ташкил этишини инобатга оладиган бўлсак2, бундай эътиборнинг моҳиятини англаш мумкин. Фикримиз исботи учун Президентимизнинг “Юртимизда яшаётган ҳар бир боланинг ўзига хос қобилияти ва истеъдодини ўз вақтида пайқаш, тарбиялаш ва рўёбга чиқариш – бу ўта муҳим вазифани нафақат ота-оналарнинг эзгу мақсади, балки жамиятимизнинг бурчи сифатида ўртага қўйиш керак”3 лиги  ҳаётий аксиомадир. Чунки, юксак тараққиётни таъминлашда ёшларнинг ўрни жуда муҳим ҳисобланади.

Жамиятнинг ҳуқуқий маданияти – бу жамият яратган маънавий қадриятларнинг таркибий қисмидир. У ҳуқуқий мулоқот ва ижтимоий муносабатларни тартибга солишнинг ҳуқуқий воситаларидан фойдаланиш билан боғлиқ хулқ – атвор ва ҳаракатларнинг барча турларини қамраб олади. У ижтимоий онг даражаси, қонунчиликнинг ҳолати ва хусусияти, мамлакатда мавжуд ҳуқуқий тартиботнинг мустаҳкамлик даражаси билан белгиланади.

Ўзбекистон Республикаси давлат мустақиллигига эришган дастлабки кунларданоқ, давлат сиёсатининг устувор йўналиши мамлакатда фуқаролик жамиятини барпо этиш бўлиб келмоқда. Мамлактимиз Президенти И.А.Каримов таъбири билан айтганда, “Бизнинг асосий узоқ муддатли ва стратегик вазифамиз,  аввалгича қолади, – бу демократик давлат, фуқаролик жамиятини қуриш, бозор иқтисодиётини янада чуқурлаштириш, одамлар онгида демократик қадриятларни мустаҳкамлаш йўлидан оғишмай, изчил ва қатъият билан боришдир”4.

Мамлакатимиз истиқболи, унинг келгусида эришадиган буюк мақоми нафақат халқимизнинг юксак муваффақиятларига ҳамда жамиятимизнинг белгиланган марраларга ижтимоий ва маданий тараққиёт йўлидан қатъий бориш қобилиятига, балки миллатнинг маънавий куч – қудрати, интеллектуал салоҳиятига ҳам боғлиқдир. “Халқларнинг озодлик, мустақиллик, бахт-саодатга азалий интилиши, ўз тақдирини ўзи белгилашга азму қарори ҳаётдаги чуқур ўзгаришларни ҳаракатга келтирувчи кучдир”, деган эди И.А.Каримо1. Халқнинг маънавий ва маданий қадриятларини қайта тиклаш, ўз навбатида, белгиланган эзгу мақсадлар сари сабот – матонат билан интилишни, ҳозирги ва келгусида эришилиши мўлжалланаётган маданият даражасини чуқур таҳлил этишни ҳамда унга илмий асосланган холис баҳо беришни талаб этади. Бу эса ўз навбатида қуйидаги ҳолатларга  жиддий эътибор қаратиш зарурлигини кўрсатади:

1.Ёшларнинг ҳуқуқий онги ва маданиятини мустаҳкамлаш;

2. Уларнинг дунёқарашида маънавий ва тафаккур қашшоқлигига барҳам бериш;

3.Ёшларнинг манфаатларини ҳуқуқий ҳимоя қилиш баробарида сиёсий фаоллигини оширишга йўналтириш;

4.Жиноятчилик, қонунбузарликларнинг олдини олишда, ёшларда соғлом турмуш тарзини шакллантириш ҳуқуқий ва фуқаролик маданиятини оширишни тақозо этади.

ГЛОБАЛЛАШУВ ЖАРАЁНЛАРИ ВА  ЁШЛАР МАЪНАВИЯТИГА ТАҲДИДЛАР

ТАТУ,ТФ 410-15 гуруҳ талабаси Ботаев А.А.

Илмий раҳбар: Алимова Ш.Х.

Бугун тез суръатлар билан ўзгариб бораётган, инсоният ҳозирга қадар бошидан кечирган даврлардан тубдан фарқ қиладиган шиддатли ва айни пайтда ўта мураккаб замонда яшамоқдамиз. Мутахассислар бу тезкор даврни «оммавий ахборотлашув» ёхуд «глобаллашув асри» деб аташмоқда. Боиси ер юзининг қайсидир бир чеккасида юз берган воқеадан бир неча сония ичида бутун дунё аҳли хабар топмоқда.

Сўнгги йилларда “глобаллашув” сўзи энг кўп ишлатиладиган тушунчалардан бири ҳисобланади. Бу бежиз эмас, албатта. Зеро, ушбу тушунча  инсон ва жамият ҳаёти ривожининг ҳозирги давридаги муҳим хусусиятларни, жумладан, тез суръатлар билан ўзгариб бораётган, кишилик цивилизацияси бугунги кунгача бошидан кечирган даврлардан тубдан фарқ қиладиган ўта шиддатли ва мураккаб бир воқеликниўзида мужассам этади.

Глобаллашув жараёнининг  ўзига хос жиҳатларидан бири  унинг мафкуравий таъсир ўтказиш кўламини ҳаддан зиёд кенгайтириб, беқиёс даражада тезлатиб юборганида кўринади. Мафкуравий глобаллашув ахборот воситаларининг ривожи ва бу соҳада содир бўлаётган инқилоб билан боғлиқ. Мутахассислар фикрича, инсоният бугунги кунда янги ахборот инқилобини бошидан кечирмоқда.

Ахборотни кенг жамоатчиликка етказиб берувчи матбуот, радио, телевидение каби ҳодисаларни ўзида бирлаштирувчи оммавий ахборот воситалари (ОАВ)   жамият ҳаётига улкан таъсир ўтказиш қувватига эга. ОАВнинг таъсир кучи бериладиган материалларнинг тезкорлиги, кўтарилаётган масалаларнинг долзарблиги ҳамда таҳлилийлик даражаси ва мавжуд муаммоларнинг самарали ечимларини таклиф этишига кўп даражада боғлиқ. И.Каримов таъкидлаганларидек,“Бугунги кунда замонавий ахборот майдонидаги ҳаракатлар шу қадар тиғиз, шу қадар тезкорки, энди илгаригидек, ҳа, бу воқеа биздан жуда олисда юз берибди, унинг бизга алоқаси йўқ, деб бепарво қараб бўлмайди. Ана шундай кайфиятга берилган халқ ёки миллат тараққиётдан юз йиллар орқада қолиб кетиши ҳеч гап эмас”.

ОАВ муайян ахборотни етказиш, у ёки бу масалага диққатни қаратиш орқали фуқароларни унинг атрофида бирлашишларига хизмат қилади, турли ижтимоий гуруҳ вакилларига ўз фикрларини ифода этиш, фикрдошларни топиш, ягона мақсад ва эътиқод йўлида якдиллик билан ҳаракат қилишга замин яратади.ОАВ одамлар онги ва ҳиссиётларига, тафаккур тарзига, хулқ атворларига таъсир кўрсатишда катта имкониятларга эга. ОАВнинг бугунги кундаги ривожи  ғоявий таъсир ўтказишнинг миқёси ва кўламининг кескин даражада ўсишига олиб келди.

Ҳозирги ахборот инқилоби олдинги даврларда пайдо бўлган ахборот узатиш усулларининг кўпгина томонларини ўзида синтез қилган замонавий компьютер технологияларига асосланган интернет каби ҳодисаларнинг пайдо бўлиши билан боғлиқ. Интернет бугунги ахборот маконининг муҳим бўғинига айланди.  Ҳозирда интернетдан нафақат компьютер тармоғи, балки космик алоқа йўлдошлари, радиосигнал, кабель телевидениеси, телефон, уяли алоқа орқали ҳам фойдаланиш мумкин. Интернет кишилар ҳаётининг ажралмас қисмига айланиб бормоқда.

Мамлакатимизнинг халқаро ҳамжамиятга  интеграциялашиш жараёнида интернет технологияларининг аҳамияти беқиёсдир. Бунинг тасдиғини мамлакатимизда мобиль интернетнинг тезкор суръатларда оммалашиб бораётганидан ҳам билса бўлади.  Шуни таъкидлаш керакки, кучли мафкуравий таъсир кўрсатиш воситаси бўлган интернет тизими жиддий муаммоларни ҳам келтириб чиқармоқда. Ушбу тизимдан қўпорувчилик, ғояни «экспорт» қилиш, одамлар онгини заҳарлаш мақсадида фойдаланиш эса мафкуравий курашни янада кескинлаштиради, одамларни электрон хуружлар қаршисида чорасиз қилиб қўяди. Ягона ахборот маконини яратиш, ундан ахборот таҳдиди йўлида фойдаланиш шу даражага етдики, ахборот майдонидаги хуруж ядро полигонларидан кўра хавфлироқ бўлиб қолди, бошқача айтганда, бугун инсониятни ядро урушидан кўра ахборот хуружи кўпроқ талвасага солмоқда. Президентимиз Ислом Каримов таъкидлаганидек, ҳақиқатдан ҳам “ ... бугунги замонда мафкура полигонлари ядро полигонларидан ҳам кўпроқ кучга эга” .

Ҳозирги дунёда ахборот технологиялари соҳасидаги жиноятлар энг кучли маънавий таҳдид сифатида қайд қилинмоқда. Маънавий хуруж – аждодларданавлодларга ўтиб келаётган ўзига хос хусусият, миллий ғурур, миллий ифтихор туйғусига, бизни тараққиётга чорлайдиган, озод ва обод Ватан, фаровон ҳаёт барпо этишдек эзгу мақсадга зарба берадиган хатардир. Бундай хуружларнинг ёшларимизнинг қалби ва онгига сингдиришга қаратилгани айниқса, хавфлидир.

Шу боисдан, бугунги ахборотлашув шароитида маънавий тарбия соҳасида кенг жамоатчилик, ота-оналар, устоз-мураббийлар бу масалада ҳушёрликни йўқотмасликлари, ёшлар тарбиясида асло бепарво бўлмасликлари зарур. Шунингдек,  тез ўзгараётган ҳаёт воқелигига ёшларда онгли муносабатни, мустақил фикрлашни тарбиялаш билан бир вақтда юртимизда юз бераётган барча ўзгаришларга даҳлдорлик туйғусини шакллантиришлари муҳимлигини унутмасликлари керак.

Адабиётлар:

1.А.Каримов. Юксак маънавият–енгилмаскуч.Т.: « Маънавият».2008

2.Отамуродов С. Глобаллашув ва миллий-маънавий хавфсизлик.Т.: «O’zbekiston», 2013

ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ МЫСЛИТЕЛЕЙ СРЕДНЕЙ АЗИИ И ВОСТОКА КАК

ФУНДАМЕНТ ВОСПИТАНИЯ МОЛОДОГО ПОКОЛЕНИЯ

 Студентка:425-15 Карабаевой Тамары.

Руководитель:  Шерматова Н.С.

«Важно, чтобы всегда приоритетной задачей государства и общества оставались дальнейшее обогащение и развитие несравнимого духовного и просветительского наследия, национальных ценностей, создававшихся на протяжении веков нашими великими предками, воспитание гармонично развитого поколения при использовании всего возможного ради его счастья и совершенства»1, - подчеркнул Президент И. А. Каримов. Присвоение личностью совокупности культурных ценностей определяет меру ее развития, социализации, гуманизации, уровень интеллигентности. Фундамент культуры составляет духовное начало, поэтому она и является источником нравственного становления, воспитания подрастающих поколений.

Духовность – интегрированное свойство личности. Оно проявляется в потребности жить, творчески созидать в соответствии с идеалами истины, добра и красоты. Духовная культура по своей структуре включает все сферы жизни человека – деятельность, потребности, отношение и общение. Компоненты ее – умственная, художественная, эстетическая, нравственная, экологическая, правовая и политическая культура человеческих взаимоотношений.

Всем народам, большим и малым, присуща сознательная забота о воспитании личности в каждом члене общества, о развитии в нем лучших человеческих качеств.

Народные педагоги пытались привести в систему цели воспитания. В Средней Азии известна заповедь о трех человеческих качествах – добром намерении, добром слове, добром действии. Формирование положительных черт личности понимается, в первую очередь, как поддержка в человеке внутренних сил, противостоящих отрицательным качествам. К добродетелям и их противоположностям относятся:

- ум, его омрачают раздражение, озлобление;

- дружба, ее губит зависть;

- совесть, ее уничтожает жадность;

- хорошее воспитание, но на него может повлиять дурная среда;

- скромность, ей вредит распущенность;

- доброта, ей мешает себялюбие;

- счастье, его губит ревность.

Единство слова и дела представляет собой одну из самых сильных сторон национальной традиционной педагогической системы, живой практики воспитания.Современник Алишера Навои, просветитель. Преподаватель медресе Хусейн ВоизКошифи в своей книге «С кем нужно дружить», говоря о наставниках (ремесленниках), отмечал, что тони должны отвечать восьми правилам поведения: беречь свою специальность от грязных и подозрительных доходов; использовать ее не для обогащения, а чтобы занять в жизни достойное место; к своим более опытным коллегам проявлять уважение и почтение; не иметь отношений с теми, кто копит богатство нечестным путем; не допускать недостатков в работе и любить, ценить свою специальность; честно взаимодействовать с теми, кто не знает настоящей цены изделия; никогда не брать больше, чем полагается за труд; свои личные интересы не ставить выше интересов общества.

Эти строки написаны пятьсот лет назад, а звучит очень актуально в наши дни. Тысячелетний опыт народной педагогики нашел свое отражение в устном народном творчестве. В фольклоре каждого народа выкристализовывались наиболее эффективные средства воздействия на личность. Поражает воображение дифференциация воспитательных средств, связанных с формированием вполне определенных черт личности (любовь к Родине, народу; мужество, смелость; стремление к свободе и борьба за независимость; трудолюбие, скромность, уважение к старшим; роль просвещения, знаний, науки в жизни человека и общества и др.) Например, таковы пословицы и поговорки1:

Соловей цветник любит, человек – Родину.

Труд всему отец.

Вырастишь дерево – доброе имя оставишь.

Дети – твоя опора.

Ум с годами, воспитанность с детства.

Знаниями овладеешь – целый мир одолеешь.

Как видим, в приведенных выше примерах  имеет место единая и благородная основа: каждый ребенок должен вырасти в прекрасного человека, нужного всему народу и Отечеству. Многообразие поэтических форм и содержания песен, сказок, загадок и пословиц свидетельствуют о том, что народная педагогика, определяя черты совершенной личности, параллельно проявляла заботу и о реализации идеала совершенного человека.

Одно из первых мест занимают трудовые традиции и обычаи. Которые в ходе своей реализации непременно приобретают праздничную окраску. Это хашар у узбеков, толока у украинцев и беларусов, талкас у латышей, помощь всем миром у русских.

Из глубины веков дошли до нас такие произведения, как  «Кутадгубилиг» Юсуфа ХосХоджиба (Баласагунского) «Кабуснаме» Кайкавуса, «Хибатулхакойик» Ахмада Югнаки, «Гулистон» Саади, «Бухористон» Джами, «Махбуб–улкулуб» Алишера Навои, «АхлокиМухсини» ХусайнаВоизКошифи, в которых освещены вопросы содержания, методов, путей и средств воспитания личности.

В основе этих произведений лежит идея о том, что для достижения совершенства человек должен овладеть наукой и добиваться развития в себе высоких нравственных качеств. Среди качеств. Которые особенно почитались, были дружба, преданность, гуманность, великодушие, любовь к ближнему, искренность, свободолюбие, храбрость и отважность. Придавалось большое значение музыкальному и физическому воспитанию.

Все перечисленные качества являются непреходящими человеческими ценностями, сохранившими свое значение на протяжении веков. Пути воспитания совершенного человека, предложенные учеными-энциклопедистами, мыслителями Востока столетия назад, представляют собой золотой фонд народа, предвосхитивший многие современные теории воспитания.

Ученые-энциклопедисты Ближнего и СреднегоВостока – А. Навои, З. Бабур, Абу РайхонБеруни, Аль Хорезми, Б. Машраб, М. Улугбек, Фараби, Ибн Сино и другие оставили мощный пласт философских идей в духовной культуре Узбекистана. Это и есть то величайшеесокровище, которое известный средневековый путешественник из Венеции, Марко Поло, назвал «Светом с Востока». Интересен, в частности, такой факт. Ранее считалось, что старейшим европейским университетом был средневековый университет в Болонье (Италия, 13 век). Однако, как показал экскурс в историю, в Бухарском ханстве были средневековые университеты более старые, чем итальянский. Откуда берется арабская ученость и восточная образованность по всему свету? – Она происходит из Бухары, считает В. Рождественский.1

Бессмертным памятником духовной культуры является книга «Авеста».Эта уникальная книга – достояние всего человечества. Она рассказывает о значении добра и зла, милосердия и жестокости, знания и невежества в развитии человечества Она свидетельствует о том, что корни нашего народа, основы государственности уходят в глубь истории.

«Авеста» означает «Путеводитель жизни». И действительно, на протяжении тысячелетий она служила своеобразным путеводителем в жизни людей. Она призывала к благородству, добру, созиданию, знаниям, к борьбе со злом. Невежеством. Эта книга особенно примечательна тем, что подробно освещает святость отношения наших предков к природе, к земле и воде, солнцу и воздуху, любовь и трепетное чувство к родителям и детям, высокое понимание честного труда, совместного существования людей, которые защищались от врагов и любых напастей. А если ее рассматривать с точки зрения построения в единую систему нравственно-философских взглядов, основ государственности, суждений о месте человека в обществе, то «Авеста» - это книга, с которой не идет в сравнение ни одно произведение. Эта летопись и сегодня остается неделимой частью духовно-культурной жизни человечества.

Итак, через эти вечные духовные ценности мы знакомимся с прошлыми эпохами и поколениями. Усвоение духовных обогащает не только каждого человека в отдельности, но и целые народы и поколения обогащаются, постигая культуру других поколений. Из века в век происходит умножение духовных ценностей, что является фактом огромного социального и культурного значения как в масштабе нации, так и всего человечества. Национальная культура складывается веками, собирает по крупицам духовные ценности каждого поколения, отсеивая ненужное и совершенствуя их содержание и форму.

ОСОБЕННОСТИ ВОЗДЕЙСТВИЯ СМИ НА ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ

Студентка группы 123-15 : Алексеева Алиса.

Научный руководитель :Н.С. Шерматова

СМИ оказывают влияние почти на все сферы и институты общества, включая политику, образование, религию, здравоохранение и «на сегодняшний день, на вид незначительная новость, направленная против духовности человека, получив силу от мощи глобализации в современном информационном мире, может нанести такой урон. Который невозможно будет чем-либо покрыть».1

В настоящее время средства массовой информации выполняют функции информирования населения о событиях, происходящих в стране и мире, образовании и социализации. СМИ являются средством коммуникации – письменной, вещательной, разговорной, достигающих большой аудитории. Включают в себя телевидение, радио, фильмы, Интернет, газеты, журналы и т.д. СМИ являются неотделимой частью современной культуры.

Существуют три основные социологические теории о роли средств массовой информации: теория ограниченного воздействия, теория доминирующего класса и культуролистическая теория.

Теория ограниченного воздействия говорит о том, что каждый человек в целом сам выбирает, что смотреть и читать, основываясь на том, чему верит, и в этом случае СМИ имеют ограниченное влияние. Эта теория была создана в 40-50-х годах 20 века. Критики отмечают два основных недостатка данной теории. Первый – это то, что данная теория не учитывает роли СМИ в ограничении передаваемой информации. Второй заключается в том, что эта теория появилась, когда еще доступность и господство СМИ не были настолько широко распространены.

Теория доминирующего класса доказывает, что СМИ отражают и проектируют взгляды элитного меньшинства, которое контролирует СМИ. Сторонники данной теории утверждают, что объединение крупных медийных корпораций ограничивает конкуренцию, и СМИ становятся объектом крупного бизнеса.

Культуролистическая теория получила свое развитие в 1980-90-е годы и является комбинацией двух других теорий. Эта теория утверждает, что люди взаимодействуют со СМИ, чтобы создать их собственные представления из получаемых ими картинок и сообщений. Данная теория также видит зрителей в активной роли в отношении к средствам массовой информации.

Для того, чтобы определить методы влияния СМИ на общественное сознание, следует определить само понятие «общественное сознание». Существуют несколько вариантов определения, но его часто путают с другим термином – «общественное мнение».

Понятие «общественное сознание» синтезирует в себе духовные образования, порожденны отдельными людьми, группами, коллективами. Оно представляет собой совокупность идей, взглядов, суждений, существующих в обществе в данный период. Оно выступает как целостная духовная система, которая выражает наиболее существенные черты, присущие конкретной социальной формации. При этом оно формируется и моделируется посредством множества факторов, среди которых на сегодняшний день нет более влиятельного института, чем средства массовой информации.

Так, например, только в Соединенных Штатах действуют 1449 телевизионных станций и 4 основные телесети, 10379 радиостанций, выпускаются 1509 ежедневных и 7047 еженедельных газет, более 17000 журналов и информационных бюллетеней, работают 9 больших киностудий. Каждый год среднестатистический американец 1550 часов смотрит телевизор, 1160 часов слушает радио и проводит 180 часов, читая около 43 килограммов газет, и 110 часов, читая журналы.1

Существуют два основных метода формирования и изменения установок в общественном сознании – убеждение и внушение.

При убеждении воздействие на сознание человека происходит через обращение к его собственному критическому суждению. Метод основывается на определенном отборе, составлении логической цепочки фактов и выведении выводов согласно единой мировоззренческой концепции конкретного человека.

Установлено, что убеждением, главным образом, достигается усиление ранее созданных установок.1 В целях убеждения средства массовой информации выполняют отбор и формируют распространяемую в обществе информацию.

Более эффективное влияние на массы по сравнению с убеждением оказывает метод эмоционального воздействия, т.е. внушение. Внушение – процесс воздействия на психику человека, связанный со снижением сознательности и критичности при восприятии информации, с отсутствием развернутого логического анализа и оценки. Слово и зрительный образ обладают большой силой эмоционального влияния на личность.

СМИ являются главным инструментом публичной дипломатии. Используемые СМИ методы воздействия на общественное сознание представляют собой важный фактор в формировании имиджа страны. Вступление государства в эпоху информационного общества сопровождается не только коренными преобразованиями в экономике, промышленности, сферах коммуникации. Культуры, образования и др., но и актуализацией проблемы воспитания, национальной идентичности, сохранения национальных ценностей, традиций.

Использование информации в целях подавления решений, действий и дестабилизации социума является одним из видов информационной войны. Информационная война направлена на достижение информационного превосходства в политике, военном деле, бизнесе имировом сотрудничестве. Считается, что факт появления информационного пространства приводит к тому, что появляются желающие не только поделить это пространство, но и контролировать, управлять процессами, в нем происходящими.

Общим источником внешних угроз является информационная среда,  неадекватно отражающая явления действительности. Эта информация вводит людей в заблуждение, в мир иллюзий, не позволяет адекватно воспринимать окружающее и самого себя. Известно, информационная среда нередко приобретает характер второй, субъективной реальности. Многие, смотря сериалы, различного рода развлекательные фильмы, воспринимают и верят в увиденое подчас больше, чем в саму объективную реальность. Переплетение адекватной и иллюзорной субъективной реальности препятствует правильному восприятию мира. Рост степени неадекватности и иллюзорности обусловливается и самой сложностью процесса познания, субъективными особенностями мировосприятия познающего субъекта.

«Jaholatga qarshi ma’rifat»

TATU 691-15 guruh talabasi. Aziza Sobirova

 Ilmiy rahbar:F.Shirinova

Biz ko`p asrlik tarixga ega xalqmiz. Bobolarimiz, momolarimiz bizlarga qoldirgan meros bilan faxrlanibgina qolmasdan, bu merosdan oqilona foydalanib, uni kelgusi avlodga qoldirish biz – yoshlarning ham farzi, ham qarzidir. Negaki, hozirgi kunda keng avjolayotgan “olomon madaniyati”, diniy ekstremizm, terrorizm, odam savdosi kabi jamiyatimizdagi “kasalliklar” ma’naviyatimizga faqat salbiy ta’sir ko`rsatib kelmoqda. Bu esa o`z-o`zidan bizning ming yilliklar davomida shakllanib kelgan an’ana vaurf-odatlarimizga, boy tariximizga (kechagi kun - tarix), moddiy va ma’naviy merosimiz – tarixiy obidalarimiz, noyob kitoblarimiz va boshqa ko`plab sohalarga o`z ta’sirini o`tkazmasdan qolmayapti.

Yoshlarning eng asosiy, eng dolzarb vazifasi esa bunday tajovuzlardan, avvalo, xalqni, kerakbo`lsa, mintaqani va butun dunyoni qutqarish va,albatta, unga qarshi ayovsiz kurash olib borishdan iboratdir.

Prezidentimiz Islom Karimovning bizlar uchun dasturulamal bo`lgan kitoblaridan biri – “Yuksak ma’naviyat – yengilmas kuch” asarida ta’kidlanganidek, “Bugungi kunda zamonaviy axborot maydonidagi harakatlar shu qadar tig`iz, shu qadar tezkorki, endi ilgarigidek, ha, bu voqea bizdan juda olisda yuz beribdi, uning bizga aloqasi yo`q deb beparvo qarab bo`lmaydi. Globallashuv jarayonining yana bir o`ziga xos jihati shundan iboratki, hozirgi sharoitda u mafkuraviy ta’sir o`tkazishning nihoyatda o`tkir quroliga aylanib, haq xil sioysiy kuchlar va markazlarning manfaatlariga xizmat qilayotganini sog`lom fikrlaydigan har qanday odam, albatta kuztishi muqarrar”.

Yuqoridagi fikrlardan ko`rinib turibdiki, axborot xurujlari tez-tez bo`lib turgan bugungi kunda biz – yoshlar eng avvalo o`zimizda mafkuraviy immunitetni shakllantirishimiz va uni mustahkamlashimiz zarur.

Jaholatga qarshi ilm bilan, ma’rifat bilan kurashish hamma zamonlarda bo`lganidek, o`tgan asrning boshlarida ham bo`lgan. Bunga yaqqol misol qilib jadidchilik harakatini keltirish mumkin. Jadid allomalarimizning ko`pchiligi jahon mamlakatlariga borib, ilm o`rganib, o`z yurtklariga qaytganda xalqning ko`zini ochish, yosh-u qarini savodli qilishdek mas’ul vazifaga kirishdilar va uni turli usullar bilan amalga oshirdilar. Avval matbuot orqali gazeta va jurnallarda, keyinchalik teatr san’ati orqali ilm-u ma’rifatni targ’ib qildilar.

Behbudiy, Hamza Hakimzoda Niyoziy, Munavvar qori Abdurashidxonov, Qori Niyoziy, Abdulla Avloniy va boshqa ko`plab ilm-u ma’rifat fidoiylarining yaratgan darsliklari, yozgan asarlari bugungi kunda ham o`z ahamiyatiga ega.

Abdulla Avloniyning “Tarbiya biz uchun yo hayot, yo mamot; yo najot, yo halokat; yo saodat, yo falokat masalasidur” degan fikri yuz yil avval aytilgan bo`lishiga qaramay dolzarb muammoni ko`tarib chiqqanligi uchun o`z qadriga egadir.

Biz yuqorida o`zimizning Sharqdan tarbiyaga oid qarashlarini keltirib o`tdik. Ammo biz bilamizki, Sharq va G’arb bir-birisiz yasholmaydi. Demak, qadimgi Yunoniston, Misr allomalarining fikrlari ham to bugungi kungacha o`z ustunligiga egadir.Masalan, Qadimgi Misr papiruslarida ham “Yoshlarimizning xulqi buzilib ketyapti” degan yozuvlar saqlanib qolgan ekan. Bu gaplarning yozilganiga salkam besh ming yil bo’lgan. Ammo hamma davrda ham taraqqiyot qancha rivoj topgani sari insoniyat tubanlikka ham qarab borar ekan.Bu degani biz tubanlikka qarab ketmoqdamiz degani emas. Aslo! Biz shunday tahlikali zamonda o`zimizni ma’naviy jihatdan qurollantirib, o`zimizdagi mafkuraviy immunitetni yanada mustahkamlashimiz lozim.Buning uchun nima qilmog`imiz darkor?

Buning uchun biz, ya’ni talaba-yoshlar doirasida olinadigan bo`lsa, eng avvalo Davlat ta’lim standartlarida berilgan hamma fanlarni mukammal egallmog`imiz, bulardan tashqari hozirgi kunda davlat siyosati darajasiga ko`tarilgan chet tillarini o`rganmog’imiz va albatta hozirgi globallashuv sharoitida IT-ni, ya’ni bizning til bilan aytganda ay-ti(informatsion texnologiyalar)ni yaxshilab o`rganib olishimiz va egallagan bilimlarimizni hayotga tatbiq qilishimiz kerak.

Jaholatga qarshi kurashishimizda biz o`qiydigan kitoblarning ham o`rni kattadir. Biz qanday kitoblar o`qishmizdan qat’i nazar, u xoh ilmiy, xoh badiiy bo`lsin, yuksak saviyadagi kitoblarni o`qimog’imiz lozim. Ayniqsa, bugungi globallashuv jarayonida boshimizni qashishga vaqt topolmayapmiz, deb bahona qilmasdan, internetga kamroq kirib, ko`proq mutolaa bilam mashg’ul bo`lsak, yanada yaxshi bo`ladi!

Kurash o`z nomi bilan kurashdir.Ma’naviyati yuksak, o`zligini anglagan, kelajak sari dadil qadam tashlab borayotgan xalqni hech qanday kuch yenga olmaydi.

ЁШЛАРНИНГ МАЪНАВИЙ ХАВФСИЗЛИГИНИ ТАЪМИНЛАШНИНГ АХАМИЯТИ

111-15талабаси: Атавуллаева Ф

Илмий раҳбар:А.Хамдамова

Ўзбекистон  Республикаси  Президенти И.А.Каримов  “...  бугунги кунда замонавий ахборот майдонидаги ҳаракатлар шу қадар  шундай бир шароитда фарзандларимиз онгини фақат ўраб чирмаб, уни ўқима, буни кўрма, деб бир томонлама тарбия бериш, уларнинг атрофини темир девор билан ўраб олиш, ҳеч шубҳаиз, замоннинг талабига ҳам,бизнинг эзгу мақсад муддаоларимизга ҳам тўғри келмайди”1  деб алоҳида таъкидлайди. Ҳозирда ахборотнинг инсоният тараққиётидаги ижобий ролини  таъкидлаш билан бир қаторда, ундан халқаро барқарорлик ва  хавфсизликка зиён етказиш мақсадида фойдаланиш ҳолатлари кескин қораланмоқда. Ҳар қандай суверен давлат сиёсатининг марказида ўз хавфсизлигини таъминлаш масаласи турибди.

Бугунги кунда маънавий  хавфсизликни таъминлаш заруриятининг сабабларидан бири кейинги пайтда худудимизга “оммавий маданият” таъсири остида шаклланган тасаввур ва маданий “тўлқинланишни” ўзида мужасамлаштирган, ўз “жозибадорлиги”, кўп йиллар давомида “мумкин бўлмаган” мавзуларни ўзида акс эттирган маҳсулотнинг кириб келиши ҳамда айрим ёшларимизни ўзига ром этиши бўлиб ҳиобланади. Табиийки, “оммавий маданият” ниқоби остида аҳлоқий  бузуқлик ва зўравонлик, индивидуализм, эгоцентризм ғояларини тарқатиш, керак бўлса шунинг ҳисобидан бойлик орттириш, бошқа халқларнинг неча минг йиллик анъана ва қадриятлари, турмуш тарзининг маънавий негизларига беписандлик, уларниқўпоришга қаратилган хатарли таҳдидлар одамни ташвишга солмай қўймайди.

         Президентимиз И.А.Каримов “Бугун ён атрофимизда, узоқ яқин минтақаларда юз бераётган воқеаларни инобатга оладиган бўлсак, ҳали онги, ҳаётий қарашлари шаклланиб улгурмаган ёшларни чалғитишга қаратилган ғаразли кучлар ҳам Интернет  имкониятларидан ўз манфаатлари йўлида фойдаланишга уринаётгани ва бундай интилишлар қандай  салбий оқибатларга олиб келиши мумкинлигини эътибордан соқит қилиб бўлмайди”2  деб таъкидлайди .

         Ҳозирги вақтда кўз ўнгимизда дунёнинг геополитик, иқтисодий ва ижтимоий, ахборот коммуникация манзарасида чуқур ўзгаришлар рўй бераётган, турли мафкуралар тортишуви кескин  тус  олаётган бир вазиятда, фикрга қарши фикр, ғояга қарши ғоя, жаҳолатга қарши маърифат билан курашиш  ҳар қачонгидан ҳам муҳим  аҳамият касб этмоқда.

 Глобал маънавий ва мафкуравий таҳдидларнинг хавфи  уларнинг мамлакатимизга кириб боришидаги йўлларининг деярли очиқлигидадир.  Ахборот технологияларининг шиддат билан ривожланиб бораётганлиги, йўлдош алоқаларининг катта  имкониятлари мазкур муаммони янада чигаллаштиришга олиб келмоқда.Юртбошимиз И.А.Каримов “маънавий таҳдид деганда, аввало, тили, дили, эътиқодидан қатъи назар, ҳар  қайси одамнинг том маънодаги эркин 

инсон бўлиб яшашига қарши қаратилган, унинг  айнан руҳий дунёсини издан

чиқариш мақсадини кўзда тутадиган мафкуравий, ғоявий ва информацион

хуружларни назарда тутиши лозим, деб ўйлайман”1 деб таъкидлайди.

Республикамизда ҳар қандай таҳдидларни олдини олиш йўлида мафкуравий хавфсизликни таъминлаб бориш лозим. Шуни айтиш керакки, ҳеч қандай жамият ёки давлат мафкурасиз яшай олмайди. Бизнинг миллий истиқлол мафкурамиз  инсонларда миллий онг ва миллий ғурурни ўстиришда, миллий маданиятимиз ривожланишида,  ёшларимизда ватанпарварлик, инсонийлик, миллатлараро дўстлик каби  инсоний фазилатлар ва муносабатларни  юксалтиришда муҳим аҳамият касб этмоқда.

         Ўзбекистонда маънавий хавфсизликни таъминлаш  давлат мустақиллигини мустаҳкамлаш, келажакка ишонч билан қадам қўйиш, янги демократик давлат фуқаролик жамияти қуриш йўлидаги муҳим шартлардан  биридир.

Мамлакатимизда маънавий хавфсизликни таъминлаш масаласига нафақат давлат бошқаруви ва хавфсизлик органлари, балки кенг жамоатчилик ҳам диққат эътиборини қаратишлари керак. Айниқса маҳаллий  ҳокимият органлари,  фуқароларни ўзини ўзи бошқариш органлари  ва фахрийлар  бу жараёнларда фаол иштирок этишлари зарур. Халқ таълими соҳасида иштирок қилаётган барча зиёлилар, олимлар, профессор ўқитувчилар, мураббийлар   маънан бой, дунёқараши кенг, соғлом фикрлай оладиган, Ватанга фидойи, ҳақиқий комил инсон бўлиб етишадиган ёшларни тарбиялашга бор куч ва имкониятларини  сафарбар қилишлари муҳим аҳамиятга эгадир. Ёшларда юксак маънавиятни шакллантириш, ўтмишга ҳурмат ва  эътиборда бўлиш, Шарқона қадриятларни  тиклаш ва янада ривожлантириш, уларда ватанпарварлик, миллий ғурур ҳамда миллий ифтихорни ўстириш, миллий истиқлол ғоясининг  ёшларда ҳамдўстлик тарбиячиси сифатини ошириш туфайлигина жамиятимиз ўзининг маънавий хавфсизлигини таъминлай олади.Хулоса қилиб айтиш мумкинки, ёшларимизнинг юксак маънавиятга, сиёсий фаолликка эга бўлиши мамлакатнинг ҳар томонлама тараққий топишига, юксалишига хизмат қилади. Маънавият ўзининг юксак салоҳияти билан  ёшларимизнинг сиёсий жараёнлардаги иштирокларини таъминлаб беради. Зеро, баркамол авлодни маънавий-аҳлоқий жиҳатдан тарбиялаб бориш ҳар бир профессор-ўқитувчиларнинг ҳам олдида турган масъулиятидир.

АХБОРОТ ХАВФСИЗЛИГИ ТАҲДИДИ ВА ИНСОН МАЪНАВИЯТИ

416-14 талабаси: Ўлмасхўжаев Зоирхўжа

Илмий раҳбар:А.Хамдамова

Бизга маълумки, ҳозирги пайтда  ғоявий таъсир жуда кучайиб бормоқда.

Ахборот хавфсизлиги бу ахборотнинг стратегик ресурсга айланиб бориши. Замонавий давлат инфратузилмасини телекоммуникация ва ахборот тармоқлари ҳамда турли хилдаги ахборот тизимларини ташкил этиб, ахборот технологиялари ва техник воситалар жамиятнинг барча жабҳаларида кенг қўлланилмоқда. Шунингдек, ахборот хавфсизлиги ахборот кўламининг кенглиги инсон психологияси ва жамоа онгига “яширин” таъсир кўрсатиш имкониятини келтириб чиқараётганлигидир1.

Хавфсизлик даражаси жамият ва давлат бирлигининг бош омили ҳисобланади. Айни пайтда ахборот-психологик хавфсизлиги индивидуал, гуруҳий психологик ва омма психологиясини жамиятнинг ижтимоий, сиёсий, иқтисодий, маънавий, маданий, экологик соҳаларига қаратилган турли даражалардаги салбий таъсир ўтказишлардан ҳимояланганлик ҳолатини белгилаб беради.

Ахборотни самарали муҳофаза қилиш долзарб  муаммо ҳисобланади.

Ахборот асрининг муҳим  кўрсаткичларидан бири – давлат ва жамиятнинг барча бўғинлари учун тезкор ахборот алмашинуви биринчи ҳаётий заруратга айланишидир. Бу фаолиятни бажара олганлар замон билан ҳамнафас яшайолади. Демак, ривожланишни хоҳлаган давлат биринчи ўринда ўз ахборот-коммуникация тизимлари фаолиятини, бутунлигини, уларнинг ҳавфсизлигини таъминлаши зарур.

Ахборотлашган жамият барпо этишнинг муаммоларидан бири – ахборот хавфсизлиги масаласидир. “Ахборот технологиялари даври”,  “ахборот асри” деб аталувчи  ҳозирги даврда бирорта  жамият аниқ ишлаб чиқилган ахборот ҳавфсизлиги тизимисиз мавжуд бўла олмайди. Бугунги кунда ахборот асрининг муҳим кўрсаткичларидан бири – давлат ва жамиятнинг барча бўғинларида тезкор ахборот алмашинувини биринчи ҳаётий заруратгаайлантиришдан иборат. Жаҳонда нохолис ахборот тарқатиш, уни салбий талқин қилиш ёки ўз манфаатига мослаб узатиш ҳолатлари вужудга келмоқда. Шунинг учун ҳам ахборот ҳавфсизлигини таъминлаш бугунги куннинг биринчи  талабидир. Бунинг натижасида ахборот хуружларининг олдини олиш  ҳамда мамлакатни ички ва ташқи хавфлардан ҳимоялаш мумкин.

“Ахборот уруши” деб, ижтимоий, сиёсий, этник ва бошқа тизимларнинг моддий ютуқларга эришиш мақсадида бир- бирига очиқ ва яширин мақсадлар билан ахборотлар ёрдамида таъсир этишига айтилади. Шу билан бир қаторда ахборот уруши деб, яна рақиб устидан ахборот ҳукумронлигига эришиш ва бунинг эвазига унга моддий, мафкуравий ёкибошқача зарар етказиш учун давлатнинг ҳарбий кучлари, ҳукумати ҳамда хусусий ташкилотлари томонидан амалга ошириладиган тадбирлар ва операциялар мажмуасига айтилади1.

Ахборот урушлари биз билган урушлардан бир неча жиҳатлари билан ажралиб туради.  Биринчидан, ахборот урушлари анча камхаражат қўшин сақлаш, қурол – яроғ сотиб олишни талаб қилмайди. Иккинчидан, ахборот урушлари ҳеч қандай чегараларни тан олмайди. Дарҳақиқат, Интернет сунъий йўлдош орқали алоқа, ОАВлари ҳукумронлик қилаётган бугунги кунда ахборотни божхона кўригидан ўтказиб, зарурийларини ажратиб олишнинг иложи йўқ.

         Ахборот урушида инсон онги, миллат руҳияти нишонга олинади. Бу урушда бинолар зарар кўрмайди, одамлар ўлдирилмайди, моддийбойликларга шикаст етмайди, лекин инсон онгига, мафкурасига маънавиятига, руҳиятига етказиладиган зарарни ҳеч нарса билан баҳолаб  бўлмайди. Ахир бузилган бинони қайта бунёд қилиш мумкин, йўқотилган мол-мулк ўрнини қоплаш оғир эмас, бироқ шикаст етган миллат руҳини қайта тиклаш осон эмас. Эътиборлиси шундаки, ахборот урушини бошлаганлар нафақат миллат турмуш тарзини, балки миллий қадриятларини ҳам ўзгартиришга урунадилар.

Ҳозирги кунда замонавий интеграция тушунчаси дунё ахборот маконидан мустаҳкам ўрин эгаллашни тақозо этмоқда. Ахборот маконини эгаллашга бўлган интилиш кучайиб бормоқда. Ахборот макони эркинлигини йўлга қўйиш ўзгача бир муаммо бўлса, анашу эркинлик чегараларидан чиқиб кетган, ёки шу эркинлик қиёфасида кириб келадиган тажовузлар кучайган ҳолатларда ундан ҳимояланиш чораларини кўра билиш янада мушкулроқ, янада мураккаброқ ва қалтисроқ муаммодир. Бунинг олдини олиш учун инсонларда ахборотни танлаш, ахборот истеъмоли ва ахборот маданияти ҳамда  ахборот  ахлоқи (этикасини)шакллантириш орқали ахборотли фаолиятини синтез қилиш асосида ахборот таъсирининг исталган объект учун хавфлилик даражаси мумкин бўлган усулларини аниқлаш ва ҳимоя  қилишнинг ўзига хос жиҳатларини очиб бериш мумкин бўлади.

Бу эса ҳар қандай хавфсизликка нисбатан ҳимояланиш қобиғини шакллантиради. Бунинг учун ахборотдан фойдаланиш, унинг усулларини аниқлаштириш, ахборотга нисбатан актив ва пассив таҳдидларнинг олдини олиш давлат ахборот сиёсатининг муҳим жиҳати сифатида фуқаролар, жамоалар ва давлатларнинг ахборотга нисбатан бўлган ҳуқуқ ва мажбуриятларини белгилаб берувчи ҳуқуқий нормаларни ишлаб чиқиш ва амалиётга татбиқ этиш муҳимдир. Бу жараён ахборотнинг психологик хавфсизлигини таъминлаш билан биргаликда иқтисодий соҳада барқарорликни  мустаҳкамлашга хизмат қилади.

БАРКАМОЛ ШАХСНИНГ ШАКЛЛАНИШИДА

ЭСТЕТИК  ТАРБИЯНИНГ АҲАМИЯТИ

 ТАТУ 513-15 гурух талабаси: Абдуллаев Ю.

Илмий рахбар: Абдуллаева З.Н.

Аждодларимиз тафаккури ва даҳоси билан яратилган энг қадимги тошёзув ва битиклар, халқ оғзаки ижоди намуналаридан тортиб, бугунги кунда кутубхоналаримиз хазинасида сақланаётган минг-минглаб қўлёзмалар, уларда мужассамлашган тарих, адабиёт, санъат, сиёсат, ахлоқ, фалсафа, тиббиёт, математика, минерология, кимё, астрономия, меъморчилик, деҳқончилик ва бошқа соҳаларга оид қимматбаҳо асарлар бизнинг буюк маънавий  бойлигимиздир. Бунчалик катта меросга эга бўлган халқ дунёда камдан-кам топилади.[1]

Аждодлардан қолган маънавий меъросни ўрганиш уни ўзига хос жиҳатларини англаш, ўсиб келаётган ёш авлодни баркамол шахс сифатида тарбиялаш бугунги куннинг долзарб вазифаларидан биридир. Буюк  адибимиз Абдулла Авлонийнинг тарбия ҳақидаги «Тарбия биз учун ё ҳаёт,ё мамот, ё нажот, ё фалокат, ё саодат, ё ҳалокат масаласидур» деган  фикрлари  тарбиянинг жамият, инсоният ҳаётида нечоғлик аҳамият касб этишининг  исботидир. Таълим-тарбиянинг бошқа  шакллари сингари эстетик тарбия  ҳам шахсни, бирор бир ижтимоий гуруҳни, миллатни тарбиялашда ўрни  беқиёсдир. Эстетик тарбия аждодлардан  авлодларга  мерос  бўлиб  келаётган  умуминсоний ва миллий қадриятлар ҳамда анъаналарини  қарор  топтиришга,  уларни  юксалтиришга  хизмат  қилади.

         Эстетик тарбия-жамиятда маънавий муҳитни пайдо қилишга кўмак берувчи муҳим унсур бўлиб, у инсон дидини шакллантирувчи, ривожлантирувчи ҳамда ана шу орқали инсонни жамият муносабатларига яқинлаштирувчи кучдир. Келажак авлодни шахс сифатида тарбиялашда, хусусан уни диди, фаросати, ижтимоий жиҳатдан қарашлар тизимини шакллантиришда, оиланинг ўрни беқиёс эканлигини алоҳида қайд этиш мақсадга мувофиқдир.

        Ҳар қайси миллатнинг ўзига хос маънавиятини шакллантириш ва юксалтиришда, ҳеч шубҳасиз, оиланинг ўрни ва таъсири беқиёсдир. Чунки инсоннинг энг соф ва покиза туйғулари, илк ҳаётий тушунча ва тасаввурлари биринчи галда оила бағрида шаклланади.  Боланинг характерини, табиати ва дунёқарашини белгилайдиган маънавий мезон ва қарашлар-яхшилик ва эзгулик, олижаноблик ва меҳр-оқибат, ор-номус ва андиша каби муқаддас тушунчаларнинг пойдевори оила шароитида қарор топиши табиийдир.[1] 

         Эстетик тарбиянинг асосий воситалари таркибига-санъат, информацион технологиялар, табиат, меҳнат, спорт каби соҳаларни киритиш мумкин. Миллий маънавиятга таъсир ўтказувчи ташқи таҳдидлар айни пайтда эстетик тарбия жараёнига ҳам сезиларли таъсир кўрсатмоқда. Бу эса ижтимоий-маънавий муносабатлар тизимида эстетик тарбияни мақсадли йўналтиришни тақазо этмоқда. Таъкидлаш ўринлики, эстетик ниқоби остида турли хил кўринишдаги “соғлом турмуш тарғиботчилари”, “кўнгилочар” ва  “мусаффо туйғу” бахш этувчи сайдлар талайгина. Энг даҳшатлиси кейинги пайтларда интернет тармоғи вампиризм эстетикаси ва унинг тарғиботи билан боғлиқ сайтларнинг кўпайиб бораётганлиги ташвишланарли ҳолдир.     

         Эстетик  тарбияга таҳдиднинг иккинчи жиҳати инсоннинг ташқи ва ички кўринишдаги боғлиқликни ўрганишга бўлган зарурият билан белгиланади. Бу илм бугунги кунда биология ва тиббиётда физиономия номи билан машҳурдир. Ваҳоланки, ўтмишда бу соҳага эътибор берилиб, қатор рисолалар яратилган эди.

        Юқоридаги кўрсатиб ўтилган жиҳатларга эътиборсизлик бугунги кунда ташвишли ва таҳдидли ҳодиса сифатида эътироф этилаётган яна бир муҳим ҳолат “оммавий маданият”ни авж олишига олиб келади. Бу борада Президентимизнинг “Табиийки “оммавий маданият” деган ниқоб остида ахлоқий бузуқлик ва зўравонлик, индивидуализм, эгоцентризм ғояларини тарқатиш, керак бўлса, шунинг ҳисобидан бойлик орттириш, бошқа халқларнинг неча минг йиллик анъана ва қадриятлари, турмуш тарзининг маънавий негизларига беписандлик, уларни қўпоришга қаратилган хатарли таҳдидлар одамни ташвишга солмай қўймайди”- деган сўзларида пурмаъно ҳикмат бор.[1]

XXI аср оммавий маданияти замонавий қиёфага гўё ривожланган маданий дунёга  интеграциялашиш ниқоблари остида намоён бўлмоқда. Бу ниқоблар остидаги салбий ҳолатлар ва улар шакллантириш мумкин бўлган иллатлар билан умуминсоний қадриятлар орасидаги кескин тафовутни англай билиш замон талабидир. Оммавий маданият энг аввало, миллий ахлоққа зарба бериб, жамиятнинг ғоявий тизимини издан чиқариши билан хатарли эканлигини ҳам тўғри тушуниш керак. Бу ҳавф-хатарга қарши қатъий тура оладиган шахсни шакллантиришда тарбиянинг барча кўринишларини уйғун ҳолда олиб боришлари шарт.

Эстетик  тарбия  муаммоларига  доимий  ва  жиддий  эътибор  инсонни  қуршаб  олган  борлиқдаги  гўзалликка  ёшлар  ва  эркин  фикрлайдиган  ҳар  қандай  нарсада  гўзалликни  кашф  эта  оладиган  шахсни  тарбиялаш  тизимининг  ўзига  хос  асосий  хусусиятларидан  биридир. Эстетик тарбиянинг асосий мақсади ҳар томонлама уйғун тараққийпарвар юксак ахлоқли, меҳнатга ва ижодга берилган ҳаёт гўзаллиги ва санъатни тушунадиган шахсларни тарбиялашга хизмат қилади.

Ҳозирги  кунда  эстетик  тарбиянинг  асосий  вазифаси  ҳар  томонлама  ривожланган  ўзида  маънавий  бойлик  (юксак  ривожланган  маънавий,  амалий,  назарий  эстетик  қобилиятларни)  ахлоқий  поклик  ва  жисмоний  камолотни  мужассамлаштирган  шахсни  шакллантириш,  ҳаёт,  адабиёт  ва  санъатга  эстетик  муносабатни,  уларга  юксак  талабчанлик  ҳамда  объектив  баҳолай  олиш  қобилиятини  тарбиялашдан  иборат.

Мустақил  жамиятимиз  кишилари  жаҳон  андозаларига  мос  келадиган  ва  ўз  миллий  хусусиятларини  асос  қилиб  олган  янги  ҳуқуқий  демократик  жамият  мафкураси  принципларига  амал  қиладилар.  Шўро  мафкурасидан  ҳам  миллий  маҳдудлик,  юзакилик,  тенгсизлик  каби  ахлоқий-ижтимоий  иллатлардан  қутилиш  бутунлай  янги  жамиятни  қуришга  ўзини  бағишлаш,  истиқлол  яратган  инсоннинг  энг  зарур  ва  энг  гўзал  инсоний  бурчи  бўлиб келди.  Ҳар  бир  кишининг  жамоа  олдидаги  жавобгарлиги  ҳамда  жамоанинг  ҳар  бир  аъзо учун  жавобгарлиги  турмуш  тарзимиз  асоси  бўлади.

Ҳар қандай жамиятнинг ривожланиш даражаси демократик жараёнларни ташкиллаштириш, бошқариш ва назорат қилишнинг ҳуқуқий асослари, сиёсий воситалар, ахлоқий нормалари, миллий ва умуминсоний қадриятларга асосланишига боғлиқ бўлади.[3]

Бугунги кун ўсиб келаётган ёш авлод келажак пойдеворидир. Бу келажакни албатта соғлом ва теран фикр эгаси, аждодлар мероси, миллий урф-одат, анъана ва қадриятлар асосида тарбияланган фарзандлар амалга ошира олади. Бу борадаги энг муҳим вазифа шундан иборатки, ҳар қайси фуқаро, ҳар қайси инсон жамият тараққиёти ва уни янгилашга, маънавий ҳаётимизни турли таҳдид ва хуружлардан ҳимоя қилиш масаласига бўлган ўз бурчи ва маъсулиятини айнан ана шу асосда аниқлаб олиши зарур.  

“Фойдаланилган адабиётлар”

1. Каримов И.А. Юксак маънавият-енгилмас куч. Т.: Маънавият. 2008.

2. Умаров Э. Эстетика дарслик. T.: Ўзбекистон, 1995.

3. Негматова Ш. Жамият ва давлатни бошқаришнинг маънавий-ахлоқий асослари. Т.: Алишер навоий номидаги Ўзбекистон Миллий кутубхонаси. 2009.

4. Очилова Н.Р. Эстетика (Нафосатшунослик). Маъруза матнлари тўплами. Қарши Муҳандислик Иқтисодиёт Институти.  2010.

Мундарижа

№	Ф.И.Ш.	Мавзуси	бет
1	Научный руководитель – к. и. н., доцент  Мандральская Н. В. Выполнил: Абдусамадов Абдурахмон	Молодое поколение в  условиях независимогоузбекистана
2	Научный руководитель к.и.н.,    доцент: Мандральская Н.В. Выполнил: Студент Якименко Иван	Молодое поколение – будущее узбекистана.
3	Научный руководитель:Н.С.Шерматова. Выполнила:  Т.Карабаева	Духовное наследие мыслителей средней азии и востока какфундамент воспитания молодого поколения.
4	Илмий рахбар: ст.препод. Д.Зияева. Тайёрлади: Д.Жононмирзаева.	XXI asr – O`zbek yoshlari asri.
5	Илмий рахбар: ст.препод.Д.Зияева Тайёрлади: Р.Комилжонов	Маънавият тушунчаси ва унинг илмий-назарий талқини.
6	Илмий рахбар:Д. Ширинова  Тайёрлади: А.Собирова	Mustaqil O`zbekiston taraqqiyotida yoshlarning o`rni.
7	Илмий раҳбар: Тайёрлади:Тулаев.	Mustaqil O’zbekiston kelajagida yoshlarning yo’li.
8	Илмий раҳбар: Ф.Ширинова Тайёрлади:Кудратов	Ватанкелажаги ёшлар қўлида.
9	Илмий рахбар:Ф.Ширинова Тайёрлади:А.Собирова	Jaholatga qarshi ma’rifat.
10	Илмий рахбар:Д.Зияева Тайёрлади:  С.Рахматова	Biz - mustaqil o`zbekiston yoshlarimiz.
11	Илмий раҳбар :ю.ф.н.доц.А.Касымова. Тайёрлади:Д.Комилжанов.	Voyagayetmaganlar jinoyati.
12	Илмий раҳбар :А.Хамдамова Тайёрлади:Ф. Атавуллаева	Ёшларнинг маънавий хавфсизлигини таъминлашнинг ахамияти.
11	Илмий раҳбар: А.Хамдамова  Тайёрлади:.З. Ўлмасхўжаев Гурух------	Ахборот хавфсизлиги таҳдиди ва инсон маънавияти.
12	Илмий раҳбар:Н.С. Шерматова Тайёрлади:А.Алексеева.	Особенности воздействия сми на общественное сознание .
13	Илмий рахбар: ю.ф.н.доцА.Касымова Тайёрлади:М.Паттаева	Анализ законодательства об  ответственности за похищение ребенка.
14	Тайёрлади: Илмий рахбар: .	Жахолатга қарши маърифат

"Гуманитар фанлар" кафедраси мажлиси муҳокамасида нашрга тавсия этилган

(2016  йил ,  10.04.     20- сонли баённомаси)

АКТСКТФ  илмий - услубий  кенгаши томонидан нашрга  тавсия этилган

(2016  йил _________   ____- сонли баённомаси)

Илмий -услубий  кенгаш томонидан нашрга  тавсия этилган

(2016  йил  _________   ________- сонли баённомаси)

Бичими  60х84 1/16 Адади ______ Буюртма ______

"Алокачи " Нашриёт-матбаа марказида чоп этилди

Тошкент  шахар, Амир Темур кўчаси, 108 уй

---

^[1] В Великобритании отсутствует подобный кодекс, но наряду с законами, принятыми в последнее время, можно воспользоваться проектом УК для Англии, подготовленном группой английских криминалистов в 1989 г.

^[2]См.: Уголовный кодекс ФРГ. S. 234—239 StGB.

1 Каримов И. А. Жамиятимиз мафкураси халқни — халқ, миллатни — миллат қилишга хизмат этсин. — Т., 1998. 9-

1 ²Каримов И.А. По пути безопасности и стабильного развития. Т.6. Т: Узбекистан. 1998. С. 305.

1 Абдуллаев И. “Маънавият ва маърифат” / “Миллий тикланиш” газетаси. 1996 йил 12 ноябрь.

2 Маънавият: асосий тушунчалар. Изоҳли луғати. – Тошкент: Ғофур Ғулом номидаги нашриёти. 2010. – Б. 333

[3]Эркаев А. Маънавият – миллат нишони. – Тошкент: Маънавият. 1999. – Б. 16.

[4]Ортиқов Т., Алиев Р. Маънавият ва маърифат таҳлили. – Андижон: “Ҳаёт” нашриёти. 2001. – Б. 4.  

3 Мирвалиев С. “Маънавият уфқлари” / “Мулоқот” журнали. 1997 йил 6 сон. 

[5]Эргашев Қ. Ёшларнинг маънавий тарбияси. – Тошкент: Маънавият, 1998. – Б. 7-8.

[6]Пўлатов Х.П. Мустақиллигимиз қадриятлари / Ўзбекистон адабиёти ва санъати. 1993 йил 11 июнь.

[7]Маънавият: асосий тушунчалар. Изоҳли луғати. – Тошкент: Ғофур Ғулом номидаги нашриёти. 2010. – Б. 363.

1 Каримов И.А. Озод ва обод  Ватан, эркин ва фаровон ҳаёт –пировард мақсадимиз.Т.8.-Т.: “Ўзбекистон, 2000. -Б. 93-94.

2 Каримов И. А. Юксак маънавият – енгилмас куч.-Т.:Маънавият, 2008.-Б. 56

1 Жамиятда ҳуқуқий маданиятни юксалтириш Миллий дастури // Ўзбекистон Республикаси Олий мажлисининг Ахборотномаси. – 1997. 9-сон, 227-модда.

2 Қаранг. Ғанибаева Ш.К. Ўзбекистон Республикаси бола ҳуқуқлари тўғрисидаги конвенцияни амалга оширилишининг халқаро-ҳуқуқий масалалари.ю.ф.н.дис.автореф.–Т.: ТДЮИ 2009. Б.4-5.

3 Буюк ва муқаддассан, мустақил Ватан. Бекмуродов А.Ш ва бошқалар.-Т.: “O’qituvchi” НМИУ, 2011.Б.162.

4 Қаранг: Каримов И.А. Бизнинг бош мақсадимиз жамиятни демократлаштириш ва янгилаш, мамлакатни модернизация ва ислоҳ этишдир. – Тошкент: “Ўзбекистон”, 2005. –Б.34

1 Ислом Каримов. “Ўзбекистон мустақилликка эришиш остонасида”. – Т.: “Ўзбекистон”, 2011. – 416-бет.

1 И.А. Каримов. Из выступления на торжественной церемонии, посвященной 12-летию независимости Узбекистана. Учитель Узбекистана. 2203. 5 сентября. – С.1

1 Узбекские пословицы и поговорки. / Перевод Н. Гацумаева – Т.: 1988

1 См. рубрику «Круглый стол» в журнале «Педагогика».- 1992.-№№5-6, с.21.

1 Каримов И.А. Юксакмаънавият – енгилмас куч. – Т.: «Маънавият», 2008, с. 115.

1 Аронсон Э., Пратканис Э.Р. Эпоха пропаганды: механизмы убеждения, повседневное использование и злоупотребление /Перераб. сб. Еврознание, 2003, с. 40.

1 Кара-Мурза С. Манипуляция сознанием. – М.: Алгоритм, 2000, с. 36.

1 Ислом Каримов. Юксак маънавият енгилмас куч. –Т ошкент. “Ўзбекистон”. 2008 й.

2 Ислом Каримов. Демократик ислохотларни янада чуқурлаштириш ва фуқаролик жамиятини шакллантириш  - мамлакатимиз тараққиётининг асосий мезонидир.19 – жилд.- Т.:«Ўзбекистон».2011.- Б.346.

1 Ислом Каримов. Юксак маънавият  - енгилмас куч. -  Т.:Маънавият, 2008 й.

1 Т.Жўраев, С.Акобиров. Миллий манфаатлар ва миллий хавфсизлик. (Ўқув қўлланма) Т.: Akademiya. 2007, 98- бет. 

1 Манойло А.В., Петренко А.И., Фролов Д.Б. Государственная политика в условиях информационно-психологической войны. Изд-е 2-ое. – М.: Горячая линия – Телеком, 2006. – С. 203.