7–Màvzu. Iqtisîdiy tà’limîtlàrdà sîsiàlistik yo’nàlish và ulàrning tàriõiy tàqdiri. 2 sîàt.
Kirish.
Õàyoliy sîsiàlistik g’îyalàrining dàstlàbki ko’rinishlàridà, ya’ni Plàtîn àsàrlàridàn bîshlàb T.Mîr và T.Kîmpànålli àsàrlàrining bàrchàsidà õususiy mulk tànqid qilib kålindi.
Bu îlimlàr jàmiyatni qàytà tuzishni tàklif qilib nisbàtàn àdîlàtli, rivîjlàngàn jàmiyatni àsîslàb bårishgà intildilàr. Låkin, bulàrning bàrchàsi õàyoliy sîsiàlizm shàkllànishi àràfàsidàgi dàstlàbki g’îyalàr edi, õîlîs. Õàyoliy sîsiàlizmning hàqiqiy rivîjlànish dàvri XIX àsrning birinchi yarmigà to’g’ri kålàdi. Bu dàvrdà G’àrbiy Åvrîpà kàpitàlistik munîsàbàtlàr rivîjlànib, sinfiy ziddiyatlàr îshkîr bo’ldi. Àyniqsà, klàssik iqtisîdiy màktàb vàkillàrining àsîsiy àsàrlàrining tà’siri ko’pginà màktàblàrdà bo’lgàni kàbi õàyoliy sîsiàlistlàr qàràshlàrigà hàm jiddiy tà’sir o’tkàzdi. SHuningdåk, bu dàvrdà sànîàt to’ntàrilishining yakunlànishi và Åvrîpà màmlàkàtlàridà yuz bårgàn jiddiy iqtisîdiy o’zgàrishlàr hàm õàyoliy sîsiàlistlàr À.Sån-Simîn, SH.Furå và R.Îuenlàr o’z àsàrlàridà ko’rsàtib, màvjud kàpitàlizmni ichki õususiyatlàrini kångrîq îchib bårishgà intildilàr. Bu îlimlàr guruhi iqtisîdiy fàn rivîjigà kàttà hissà qo’shib, ilk bîr kàpitàlistik munîsàbàtlàr àbàdiy emàsligini, undà iqtisîdiy inqirîzlàr màvjud bo’lishini ko’rsàtib bårdilàr. SHu jumlàdàn, ulàr hàm klàssiklàr kàbi tåõnikà tàràqqiyotining jàdàllàshuvi, ilmiy kàshfiyotlàr và jàmiyat ishlàb chiqàrishini umumjàhîn rivîjini iqtisîdiy siyosàtning àsîsiy màqsàdi dåb hisîblàdilàr. Bundàn tàshqàri, õàyoliy sîsiàlistlàr tàbiiy tàrtib kînsåpsiyasigà àmàl qilib jàmiyat và àlîhidà îlingàn insînning idåàl ijtimîiy tuzilishi mîdålini ilgàri surdilàr.
Råjà:
1. XIX àsrning birinchi yarmidàgi õàyoliy sîsiàlizmning o’zigà õîs õususiyatlàri.
2. À.Sån-Simîn, SH.Furå và R.Îuenlàrning iqtisîdiy qàràshlàri.
3. Sîsiàlistik – rikàrdîchilàrning iqtisîdiy qàràshlàri.
4. Màrksizm vujudgà kålishining shàrt-shàrîitlàri và K.Màrksning iqtisîdiy tà’limîti.
5. Màrksgàchà iqtisîdiy tà’limîtning tàriõiy tàqdiri.
6. Õulîsà.
7. Àsîsiy tushunchà và ibîràlàr.
8. Nàzîràt và mulîhàzà uchun sàvîllàr.
9. Àsîsiy àdàbiyotlàr.
10. Qo’shimchà àdàbiyot.
1. XIX àsrning birinchi yarmidàgi õàyoliy sîsiàlizmning o’zigà õîs õususiyatlàri.
Õàyoliy – sîsiàlistlàr klàssik iqtisîdiy màktàb vàkillàridàn fàrq qilib, õususiy mulkchilikni và kàpitàlistik ishlàb chiqàrish munîsàbàtlàrini tànqid qilàdilàr, jàmiyatning bàrchà à’zîlàrigà bàõt kåltiràdigàn yangi jàmiyat yuzàgà kålàdi, dåb ishchilàrni ishîntiràdilàr. Ulàr yangi jàmiyat àdîlàtli ijtimîiy tuzum lîyihàlàrini bàyon etib, istå’mîl và tàqsimîtni qàytà tàshkil etish bilàn chåklànib qîlmàsdàn bàlki ishlàb chiqàrishni tubdàn o’zgàrtirishni tàklif qildilàr.
SHuningdåk, ulàrning ijtimîiy àdîlàtni tàrg’ib qilishgà qàràtilgàn g’îyalàri àynàn àdîlàtsizliklàrdàn vîz kåchishi zàrur dågàn fikrlàri àsîsidà nàfàqàt õàyoliy bàlki bîzîr iqtisîdiyotigà qàrshi qàràsh ko’rinishini îlàdi. Và nihîyat, XIX àsrning birinchi yarmidà ijîd qilgàn õàyoliy – sîsiàlistlàr tà’limîtlàridà bîzîr iqtisîdiyotigà muqîbil qàràshlàri turlichà nàmîyon bo’làdi. Bu o’rindà ushbu màktàb vàkillàrining birinchidàn, individuàl (yakkà) fàîliyatni jàmîà måhnàt fàîliyati bilàn àlmàshtirish måõànizmini qàndày izîhlàshlàri bilàn, ikkinchidàn måhnàtkàshlàrni jàmîà tàshkilîtlàrigà birlàshish tàmîyillàri õususiyatlàrini qày tàrzdà tushuntirishlàridà o’z àksini tîpàdi.
Bu shàrt-shàrîitgà e’tibîr bårib, SH.Jid và SH.Rist o’z àsàrlàridà quyidàgichà yozishàdi: «Sån-Simîn và uning izdîshlàri hàqiqiy jàmîàchilik (kîllåktivizm) tàràfdîrlàri bo’lib, ulàr jàmîàt tàshkilîtlàrigà millàtning hàmmà à’zîlàrini kirgàzishgà hàràkàt qilàdilàr và bundày birlàshuvni tåpàdàn bîshlàshni tàklif qilàdilàr, ya’ni milliylàshtirish và bîshqà jàràyonlàrni endi siyosiy hîkimiyat o’z qo’ligà îlàdi».
R.Îuen và SH.Furå hàmdà ulàrning izdîshlàri «Sîsiàlist-àssîsiàsiyachilàr» bo’lib, Sån-Simînchilàrdàn fàrqli o’làrîq indivit to’dà (màssà) ichidà yo’qîlib kåtmàsligini istàdi. Ulàrni màydà àvtînîm guruhlàr yordàmidà sàqlàb qîlishni tàklif qilib, birlàshuv jàràyonini yuqîridàn emàs bàlki quyidàn bîrishini màqsàdgà muvîfiq dåb hisîblàydilàr. (SH.Jid, SH.Rist «Istîriya ekînîmichåskiõ uchåniy» M.,Ekînîmikà, 1995. Str.170).
Nihîyat, õàyoliy-sîsiàlizm nàmîyandàlàri o’zlàrining bånuqsîn ijtimîiy tuzumlàrini turlichà: Sån-Simîn industriàlizm, Furå gàrmîniya, Îuen esà kîmmunizm dåb àtàdilàr. Låkin ulàrning bàrchàsi ekspluàtàsiyaning yo’q bo’lishi, àqliy và jismîniy måhnàt o’rtàsidàgi qàràmà-qàrshilikning bàrtàràf etilishi hàmdà õususiy mulkning yo’q bo’lishi to’g’risidàgi fikrlàrni bir õil tàkrîrlàdilàr. XVIII àsrning îõiri, XIX àsrning bîshlàridà G’àrbiy Åvrîpàdà ishlàb chiqàrishning õukmrîn shàkli mànufàkturà bo’lib, fàbrikà ishlàb chiqàrishi endiginà shàkllànàyotgàn edi. Kàpitàlizmning mîddiy shàrîitlàri và ishchilàrning jàmiyatning àsîsiy sinfi sifàtidà shàkllànishi dàstlàbki bîsqichlàrdà edi.
Õàyoliy – sîsiàlistlàr ijtimîiy àdîlàtli jàmiyatgà o’tish yo’llàrini àniq ko’rsàtà îlsàdàlàr, låkin ulàr sinfiy mànfààtlàr qàràmà – qàrshiligini tà’kidlàb o’tdilàr. Ulàr ishchilàr sinfigà ezilgàn jàbrlànuvchi sinf sifàtidà qàràb, àsîsiy e’tibîrni îngni rivîjlàntirishgà, o’z g’îyalàrini tàshviqît qilib kîmmunàlàr, «fàlànstårlàr» îrqàli hàyotgà tàtbiq etishgà qàràtdilàr. Måhnàtkàshlàrni îzîd etishning mîddiy shàrîitlàri yaràtilmàgànligi tufàyli õàyoliy – sîsiàlistlàr bo’làjàk jàmiyatning fàntàstik lîyihàlàrini tàklif etdilàr. Ulàr o’zlàrini sinflàrdàn yuqîri qo’yib, jàmiyatning bàrchà à’zîlàri mànfààtlàrini ifîdà etàyotgànliklàrini ko’rsàtmîqchi bo’ldilàr. SHuningdåk, siyosiy kuràsh, råvîlyusiyalàrni ràd etib, ijtimîiy àdîlàt g’îyalàrini tàshviqît qilish yo’li bilàn jàmiyatni qàytà tuzishni îrzu qildilàr. Mànà shulàrning bàrchàsi g’îyalàrning õàyoliy bo’lib qîlishigà sàbàbchi bo’ldi. Birîq, õàyoliy sîsiàlizm o’zining chåklàngànligigà qàràmàsdàn, kàpitàlizm îyoqqà turàyotgàn bîsqichdà prîgråssiv tà’limîtlàr qàtîridà àlîhidà o’rin egàllàgànligini àytishimiz lîzimdir.
2. Cån-Simîn, SH.Furå và R.Îuånlàrning iqtisîdiy qàràshlàri.
Frànsiyadà burjuà inqilîbidàn kåyin kàpitàlizm yanà tåz rivîjlàndi. Jàmiyat îldidà dîimiy ràvishdà ko’ndàlàng bo’lib qîlgàn yangi sàvîlllàrgà frànsuz mutàffàkkiri Sån-simîn birinchi bo’lib jàvîb bårishgà urindi.
Ànri Klîd då Råbruà Sån-Simîn (1760-1825 yy.) Frànsiya õàyoliy sîsiàlizmining nàmîyandàsi bo’lib, quyidàgi màshhur àsàrlàrning muàllifidir: «Sànîàt tizimi hàqidà», «Insîn hàqidàgi fàn îchårklàri», «Sànîàt yoki siyosiy, mà’nàviy và fàlsàfiy mulîhàzàlàr», «YAngi õristiànlik» và bîshqàlàr.
Sån-Simîn màhsus iqtisîdiy tàdqiqîtlàrni àmàlgà îshirmàdi, bàlki àsîsiy e’tibîrni ijtimîiy muàmmîlàrgà qàràtdi. U butun yaõshi jàmiyat to’g’risidàgi umidini àql-idrîkkà, mà’rifàtgà bîg’làdi, u insînning àql-idrîkini tàriõiy jàràyonning to’là hîkimi và ràhbàri sifàtidà bildi, jàmiyatni yaõshi tàrzdà qàytà qurish yo’llàrini tàshviqît qilishni esà o’z tà’limîti àmàlgà îshirilishining bîsh vîsitàsi dåb hisîblàdi.
Frànsuz mà’rifàtpàrvàrlàridàn fàrq qilib, Sån-simîn ishlàb chiqàrishdàgi insîn fàîliyati, mulkchilik fîrmàlàri kàbi iqtisîdiy fàktîrlàrgà kàttà bàhî bårdi. U «Ilk dàvr», «Qulchilik», «O’rtà àsrlàr», «Hîzirgi dàvr» và «Îltin àsr»làrni àlîhidà àjràtib, ijtimîiy-iqtisîdiy fîrmàsiyalàrni ko’rsàtib o’tdi. «Hîzirgi dàvr» (ya’ni XIX àsrlàrning ikkinchi yarmi) o’tish dàvri dåb bålgilànib,
«… bu dàvrdà, - dåb yozàdi Sån-Simîn, - îlimlàr, tàdbirkîrlàr và ishchilàrdàn ibîràt sànîàtchilàr shàkllànàdi, ulàr qirîl hukumàti bilàn birgàlikdà îdil jàmiyatni bàrpî etishlàri kåràk, bu esà o’z nàvbàtidà «Îltin àsr»gà kirib kålishni tà’minlàydi».
Sån-Simîn o’zining tàriõiy kînsåpsiyasidàn kålib chiqib, hîzirgi dàvrni o’rgànib bîrish uchun o’tgàn dàvrgà nàzàr tàshlàsh kåràkligini àytib, «hàr bir àlîhidà îlingàn dàvr mulîhàzàsidà judà yuzàki, hàttî nîto’g’ri õulîsàlàrni båràdi, so’nib bîràyotgàn o’tmish qîldiqlàri, tug’ilib kålàyotgàn kålàjàk bilàn qîrishtirib yubîrilàdi», dåb ko’rsàtàdi.
Tàriõiyligigà qàràmày Sån-Simînning jàmiyatning rivîjlànish kînsåpsiyasi idåàlistik edi, chunki uning àsîsini fàn tàràqqiyoti, îng và g’îyalàr ràvnàqi tàshkil etàrdi.
Låkin uning idåàlistik tàriõiy kînsåpsiyasidà àyrim màtåriàlistik fikrlàr hàm yo’q emàs. Jumlàdàn, Sån-Simîn shàhàrlàr, sànîàt và sàvdîning rivîjlànishi burjuàziyaning shàkllànishigà sàbàb bo’lgànligini, iqtisîdiy hîlàt esà mulkchilikkà tîbå bo’lgàn o’zigà õîs ijtimîiy-tàriõiy fîrmàlàrni vujudgà kåltirishini àytib o’tàdi. «Hîkimiyat và bîshqàruvni bålgilîvchi qînun hàm, - dåb yozàdi u, - måhnàt fàrîvînligini to’liq tà’minlày îlàdigàn mulkchilik và undàn fîydàlànishni bålgilîvchi qînundåk kàttà àhàmiyatgà egà emàs». (Hàqiqàtdàn hàm, hîzirgi vàqtdà råspublikàmiz và qo’shni mustàqil råspublikàlàr iqtisîdiy tàràqqiyotidà mulkchilik và mulkchilik fîrmàlàri hàqidà qàbul qilingàn qînunlàr àhàmiyati kàttàligini eslàng).
Sån-Simînning bo’làjàk àdîlàtli jàmiyati industriàl tizim dåb nîmlànib, u industriàl jàmiyat yirik sànîàt ishlàb chiqàrishi bàzàsi àsîsidà rivîjlànàdi, sànîàt – àlîhidà råjà àsîsidà, bîshqàruv esà yagînà industriàl màrkàz îrqàli àmàlgà îshirilàdi dåb hisîblàgàn edi.
Sànîàt ishlàb chiqàrishining tàràqqiyoti và màhsulîtlàrni tàqsimlàsh îlimlàr tîmînidàn îlib bîrilàdi. Kàttà tàjribàgà egà bo’lgàn sànîàt kàpitàlistlàri bîshqàruvni tàshkil qilish bilàn màshg’ul bo’làdilàr, ishchilàr esà ishlàb chiqàrish råjàlàrini bàjàrish uchun àstîydil måhnàt qilishlàri zàrurdir.
Sån-Simîn yangi ijtimîiy tàshkilîtni vujdgà kåltirishdà, àyniqsà, sànîàtdà ànàrõiyagà (hîkimimiyatsizlikkà) yo’l qo’yilmàsligigà và råjà àsîsidàgi màrkàziy bîshqàruvgà kàttà e’tibîr bårishni tàklif etàdi. Sån-Simîn qàràshlàrigà ko’rà, erkin ràqîbàtgà àsîslàngàn ijtimîiy tizim bu tugàb bîràyotgàn fåîdàlizmdàn yangi idåàl jàmiyatgà o’tish dàvridàginà emàs, bàlki inqilîbiy hàràkàtlàrdàn hîli, tinch và tåz sur’àtlàrdà ijtimîiy tånglikkà àsîslàngàn «industriàl jàmiyat»gà o’tish dàvri hàmdir. Àdîlàtli «industriàl jàmiyat» qurilishi hàqidàgi o’zining mulîhàzàlàridà u ilmu-fàn và ilg’îr nàzàriyalàrgà yuqîri bàhî bårib, bo’lg’usi yangiliklàrni tàriõiy muqàrràr dåb hisîblàydi. SHu bilàn bir qàtîrdà Sån-Simîn o’zining «industriàl jàmiyat»idà bîshqà hàyoliy-sîsiàlistlàr kàbi qàràmà-qàrshi sinflàrni yo’qîlib kåtishi và hîkimiyat tîmînidàn siyosiy funksiyalàrgà nisbàtàn iqtisîdiy funksiyalàrgà kàttà e’tibîr bårishini tàhmin qilàdi. Låkin shuni àlîhidà qàyd etish zàrurki, hàyoliy sîsiàlizmning bîshqà bàrchà vàkillàridàn fàrq qilib Sån-Simîn sîsiàlizmdà õususiy mulkchilik bo’lishini inkîr etmàydi, bàlki àynàn õususiy mulkchilik và undàn fîydàlànishni tàrtibgà sîlàdigàn qînun zàrurligini ko’rsàtib o’tàdi.
SHuningdåk, îlim o’z qàràshlàridà ànàrõiyagà insînlàrgà ziyon åtkàzuvchi bîshqàruv dåb qàràb, uni tànqid qilàdi. U màvjud o’zgàrishlàr tåzlik bilàn rivîjlànib, dàvlàtning to’liq kàmîlàtini tà’minlàydi, insînlàr esà erishishlàri mumkin bo’lgàn tånglik và àyniqsà, mo’l-ko’lchilikkà fàqàt shu «industriàl jàmiyat» yordàmidà åtib bîràdilàr dåydi. Gàrchi Sån-simîn yangi ijtimîiy tuzumning hàddàn tàshqàri mujmàl mànzàràsini tàsvirlàgàn, shu jàmiyatgà bîrishning nîto’g’ri yo’lini ko’rsàtgàn bo’lsà hàm uning bà’zi tàõminlàri kàttà kålàjàkkà mîlik edi. U prîlåtàriàtning nàzàriyotchisi emàs edi và shu sàbàbli uning tàriõiy rîlini tushunmàdi. Àyni vàqtdà u ishchilàr àhvîlining nàqàdàr îg’irligini ko’rdi. «Måning màqsàdim, - dåb yozgàn edi u, - Åvrîpàdàginà emàs, butun dunyodà hàm shu sinfning qismàtini ångillàshtirishdàn ibîràt». U dàvlàtni «îdàmlàrni bîshqàrish qurîli» dàn ishlàb chiqàrishni tàshkil etish, fàn và sàn’àt tàràqqiyotini tà’minlàsh, ya’ni «nàrsàlàrni bîshqàrish qurîli» gà àylàntirish tàrtib, îsîyishtàlikni nàzîràt qilishni esà jàmîàtchilikkà tîpshirish kåràk, dågàn g’îyani ilgàri surdi. Sån-Simînning yangi industriàl tizimi sîsiàlistik jàmiyat emàs edi, chunki undà õususiy mulkchilik, kàpitàl jàmg’àrish, bànkirlàr và tàdbirkîrlàr sinflàri hàli màvjud edi. Bu esà o’z nàvbàtidà umumõàlq måhnàtigà àsîslàngàn råjàli kång ishlàb chiqàrishni inkîr etàdi.
Sån-Simîn àsàrlàrining àsîsini kàpitàlizmni tànqid tàshkil etàdi. Bu ishlàb chiqàrish và tàqsimîtdàgi ànàrõiyani, ràqîbàt, õàlq îmmàsining qàshshîqlàshuvi và ishchilàrning àyanchli àhvîldàligini kàpitàlizm illàti dåb hisîblàydi. Îlim ishchilàr, kàpitàlistlàr và sàvdîgàrlàrni bir sinf vàkillàri dåb, ulàrni industriàllàr dåb àtàdi. Fåîdàl jàmiyatining hîkim sinflàri bo’lgàn dvîryanlàr, ruhîniylàr và bîshqà àmàldîrlàrni esà båfîydà, kåràksiz sinflàr dåb hisîblàydi. SHuni àytish kåràkki, Sån-Simîn kàpitàlizmni ilmiy ràvishdà tànqid qilmàdi. U burjuà jàmiyati bo’ysinishi zàrur bo’lgàn iqtisîdiy qînunlàrni e’tibîrdàn chåtdà qîldirdi.
Sån-Simîn tà’limîtlàrni tàshviqît qilishdà uning shîgirdlàri Î.Rîdrig, V.Ànfîntån và Î.Bàzàrlàr kàttà rîl o’ynàdilàr. Ulàr «Sån-Simîn tà’limîti» kitîbini nàshr qildirib, uning nàzàriy qàràshlàrini bîyitdilàr, låkin bu îlimlàr hàm burjuà jàmiyatining àsîsiy sinflàri và ulàr o’rtàsidàgi sinfiy kuràsh mîhiyatini to’liq tushunmàdilàr, nàtijàdà XIX àsrning 30- yillàrigà kålib, Sån-Simîn màktàbi tîr dîiràgà àylàndi và tàrqàlib kåtdi.
Frànsuz õàyoliy sîsiàlizmining yanà bir yirik nàmîyandàsi Frànsuà Màri SHàrl Furådir (1772-1837yy.). U Båzànsîn shàhridà sàvdîgàr îilàsidà dunyogà kålib, butun hàyoti mîbàynidà sàvdî bilàn shug’ullàndi. Bo’sh vàqtlàridà o’z mà’lumîtini to’ldirib, mustàqil ràvishdà fizikà, àstrînîmiya và fàlsàfà fànlàri bilàn shug’ullàndi, ijtimîiy tàdqiqîtlàrni àmàlgà îshirdi. SHàrl Furå o’zining «To’g’ri hàràkàt và mushtàràk tàqdirlàr nàzàriyasi», «Umumiy birlik nàzàriyasi», «Sàvdî qàllîbligi hàqidà», «YAngi sànîàt dunyosi và ijtimîiy dunyo» nîmli àsàrlàri và qàtîr màqîlàlàridà kàpitàlistik jàmiyatni kåskin tànqid qildi và ijtimîiy àdîlàtli jàmiyat bàrpî etish dàsturini ishlàb chiqdi. Uning tàsvirlàshichà, insîn o’zi yashàyotgàn jàmiyatning bàrchà yaràmàs illàtlàridàn tîzàlànishi lîzim, shundày ijtimîiy tuzum o’rnàtish kåràkki, bu tuzum insînning kàmîl tîpishigà, ehtirîslàrini to’liq nàmîyon qilishigà, ehtiyojlàrini qîndirishgà imkîniyat bårsin.
SH.Furå kishilik jàmiyatining tàriõiy rivîjlànishini o’rgànishgà o’zining kàttà õissàsini qo’shdi. F.Engåls «Ànti Dyuring» àsàridà shundày dågàn edi: «o’tmishning àsîsiy etàp (bîsqich) làridà SH.Furåning gåniàlligi kång nàmîyon bo’ldi. U jàmiyat o’z rivîjlànishidà yovvîyilik, pàtriàrõàlchilik, vàrvàrlik và sivilizàsiya (màdàniyat) bîsqichlàrini bîsib o’tgànligini ko’rsàtib bårdi». Bundày tàqsimît gàrchànd ishlàb chiqàrish tàràqqiyoti dàràjàsini hisîbgà îlgàn bo’lsà-dà, låkin ishlàb chiqàrish munîsàbàtlàrining õususiyatini và mîddiy ishlàb chiqàrishdà ishlàb chikàrish usulining turlichàligini inkîr etàdi. SHuning uchun vàrvàrlikkà quldîrlik và fåîdàlizm kàbi turlichà ijtimîiy-iqtisîdiy jàmiyatlàr kiritilàdi. Sivilizàsiya dàvrini esà u kàpitàlizm vujudgà kålishi bilàn bîg’làydi. Låkin shuni àytish kåràkki, uning qàràshlàrigà õîs õususiyat hàr bir dàvrning àsîsiy fàktîri sifàtidà fàqàt ishlàb chiqàrish dàràjàsiniginà emàs, bàlki insîn ehtirîslàri và tàbiàtni uyg’unligini hàm àlîhidà àjràtib ko’rsàtishdir.
SHundày qilib, ànà shu hîlàtlàr muàyyanligining vujudgà kålishi o’z nàvbàtidà sivilizàsiyalàr o’rnigà hàr tîmînlàmà rivîjlàngàn àssîsiàsiyalàr (uyushmàlàr) tàshkil tîpishigà sàbàb bo’làdi.
Kàpitàlizmni tànqid qilish SH.Furå tà’limîtining eng kuchli jihàtidir. Jàmiyatning yangi sîsiàl tàshkilîti bàrpî etilmàsà, ishlàb chiqàrishning rivîji måhnàt àhligà bàõt emàs, bàlki kulfàt kåltiràdi, dåydi u. «Burjuà sivilizàsiyalàrining o’zigà õîs õususiyati, - dåb yozàdi îlim, - tàrtibsiz ishlàb chiqàrishdàn ibîràt. Bîylik ko’pàymîqdà, àmmî ishlàb chiqàruvchi insîn ànà shu ko’pàyib bîràyotgàn bîylikdàn bàhràmànd bo’làyotgàn yo’q» (SH.Furå. Izbrànniå sîchinåniya. T.II, M., 1954, str.68). U àhîlining àyrim qismi båhudà, pàràzit hàyot kåchirib, ezilgàn måhnàtkàsh õàlqning ekspluàtàsiya qilinishi hisîbigà yashàyotgànini àytish bilàn birgà, bundày jàmiyat àhîlining bàrchà qàtlàmlàrini to’liq tà’minlàsh imkînigà egà emàs dågàn õulîsàgà kåldi. SH.Furå àyniqsà, kàpitàlistik sàvdî nuqsînlàrini, undàgi tîvlàmàchilik, îlibsîtàrlik và muttàhàmlikni fîsh etàdi. «Àgàr biz Sån-Simîndà, - dåb yozgàn edi. F.Engåls, - tàfàkkurning gåniàl kångligini, shuning nàtijàsidà uning qàràshlàridà eng so’nggi sîsiàlistlàr nîmuntàzàm iqtisîdiy fikrlàri dåyarli hàmmàsining kurtàklàri bàyon etilgànini ko’rsàk, SH.Furå màvjud ijtimîiy tuzumni tànqid qilgànligini, bu tànqiddà sîf frànsuzchà o’tkir zåhnning, tàhlilning g’îyat chuqurligi bilàn qo’shilgànligini ko’ràmiz, u burjuà dunyosining jàmiki mîddiy và mà’nàviy nîchîrligini tîqàtsizlik bilàn fîsh qilib tàshlàdi…» Hàqiqàtàn hàm SH.Furå o’z àsàrlàridà nàfàqàt màvjud jàmiyatni bàlki klàssik iqtisîdiy màktàb vàkillàri yuqîri bàhî båràyotgàn erkin ràqîbàtgà àsîslàngàn iqtisîdiyotni hàm và umumàn klàssiklàrning o’zlàrini hàm kåskin tànqid qilàdi. Uning fikrigà ko’rà erkin ràqîbàtgà àsîslàngàn iqtisîdiyot sàvdîgàrlàr và sàvdî àgåntlàr sînini kåràksiz dàràjàdà îshirib yubîrgàn bo’lib, bu esà àsîsiy kàmchiliklàrni e’tibîrdàn chåtdà qîldirgàn. SH.Furå sivilizàsiya jàmiyatning kàmchiliklàri dåb quyidàgilàrni bålgilàydi: ijtimîiy õàlîs; àhîli nufuzini îshib bîrishi; kàmbàg’àllikni kuchàytiruvchi industriàlizm và bîshqàlàr. Låkin SH.Furå kàpitàlizmni hàr tîmînlàmà tànkid qilgàn bo’lsà-dà, bîshqà õàyoliy sîsiàlizm nàmîyandàlàri singàri u hàm islîhîtlàr yo’li, tàshviqîtni kångàytirish bilàn ekspluàtàsiya, àdîlàtsizlikkà qàrshi kuràshib, «îdil jàmiyat» sàri bîrmîqchi bo’ldi. Kålàjàk jàmiyatning àsîsiy yachåykàsi bir nåchà ishlàb chiqàrish àssîsiàsiyalàridàn ibîràt fàlàngà (jàmîà) dir. Fàlàngàning hàr bir à’zîsi måhnàt qilish huquqigà egà bo’lib, måhnàt zàvq bàg’ishlàshi, kishilàrning ehtiyojigà àylànishi kåràk. SH.Furå o’shà pàytdà màshàqqàt dåb hisîblàngàn måhnàt qàndày qilib insîn uchun huzur-hàlîvàtgà àylànishi mumkin dågàn màsàlàni o’rtàgà qo’yadi. U burjuà huquqi tizimini tànqid qilib, måhnàt qilish huquqini birinchi o’ringà qo’yadi, måhnàt qilish huquqi bo’lmàsà qîlgàn hàmmà huquqlàrning qàdri yo’q dåb hisîblàydi. Uning måhnàt musîbàqàsi to’g’risidàgi, måhnàtni insînning g’àyràt-shijîàti nàmîyon bo’làdigàn ijîdiy jàràyongà àylàntirish hàqidàgi g’îyalàri ijîbiy àhàmiyatgà egàdir.
Àngliya – sànîàt to’ntàrishini àmàlgà îshirgàn birinchi màmlàkàt bulib, kàpitàlizm u årdà tåz và dàdillik bilàn rivîjlàndi. Bu hîl tàbiiy, Àngliya õàyoliy sîsiàlizmining o’zigà õîs õususiyatini bålgilàb bårdi. U õususiy mulkchilikning bàrchà ko’rinishlàrini inkîr etib, frànsuz sîsiàlistlàrining industriàllàr jàmiyati, turli uyushmàlàrigà mîyilligi yo’q edi. Siyosiy iqtisîdni prîlåtàriàt mànfààtlàrigà hizmàt qildirishgà hàràkàt kîmmunistik jàmîàlàr tàshkil etish tàjribàlàrini qo’llàsh và nihîyat tinch yo’l bilàn yangi «îdil jàmiyat» ni qurish imkîniyatlàrini isbîtlàshgà urinish bu màktàbgà õîsdir.
Àngliya õàyoliy sîsiàlizmining vujudgà kålishi và rivîjlànishi Rîbårt Îuenning (1771 – 1858yy.) hàyoti và ijîdiy fàîliyati bilàn bîg’liqdir. U SHimîliy Uelsdà hunàrmànd îilàsidà dunyogà kåldi. Màktàbni tugàtgàch, o’zi mustàqil shug’ullàngàn, yoshlik yillàridàyoq måhnàtkàshligi, tàdbirkîrligi bilàn àjràlib turgàn. R.Îuen 1800 yildàn bîshlàb pyu-Lånàrk (SHîtlàndiya) dàgi yigiruv kîrõînàsidà bîshqàruvchi bo’lgàn, o’shà yillàrdà undà insîniyatni qutqàrishni màqsàd qilgàn islîhîtchilik g’îyalàri shàkllànàdi. Birîz kåyinrîq (1820 yildàn bîshlàb) õàyoliy sîsiàlizmgà õîs bo’lgàn fikrlàr và tàshviqîtgà àsîsiy e’tibîrni qàràtàdi. R.Îuenning «Jàmiyatgà yangichà qàràsh yoki õàràktårni shàkllàntirish hàqidà tàjribàlàr», «YAngi àhlîqiy dunyo kitîbi», «Àdîlàtni àlmàshuv bîzîri», «Ulug’ milliy hunàr ittifîqi» àsàrlàridà uning sîsiàlistik lîyihàlàri bàyon etilgàndir. U kàpitàlistik jàmiyatni tànqid qilib, uning õàlqqà qàrshi mîhiyatini îchib båràdi. Bàrchà mulkni umumning mulkigà àylàntiràdigàn, qàshshîqlik yo’qîlàdigàn, måhnàt jàfî-zulmdàn bàõt-sàîdàtgà àylànàdigàn kîmmunistik jàmîàlàr tuzish fikrigà kåldi. SHu màqsàdgà õàlàqit båràdigàn uchtà to’siq bîr, dåydi u. Bu uchtà illàt: õususiy mulk, din và burjuàchà nikîhdir. Birîq îlim kàpitàlistik tàràqqiyotning îb’åktiv qînunini tushunmàdi, sinflàr kuràshini inkîr etdi. YAngi tuzum yangi yo’l bilàn yoki tinch yo’l bilàn qurilàdi và ungà tinch yo’l bilàn o’tilàdi, dåb ishîndi. R.Îuenning lîyihà và ijtimîiy dàsturlàri frànsuz õàyoliy-sîsiàlistlàridàn fàrq qilib, ànchà àniq và àmàliyligi bilàn àjràlib turàdi. U ishchilàr måhnàtini ångillàshtiràdigàn yoshlàr và qàriyalàr måhnàtidàn tungi ish vàqtidà fîydàlànishni mà’n etgàn, ràg’bàtlàntirishni tàshkil qilgàn, u Àngliyaning ilk fàbrikà qînunchiligining àsîschilàridàn edi.R.Îuen iqtisîdiy qàràshlàrining tàvsifli õususiyati shundàn ibîràtki, u burjuà siyosiy iqtisîdini inkîr etgàn frànsuz õàyoliy sîsiàlistlàridàn fàrq qilib, o’z nàzàriyalàrini yaràtishdà Rikàrdîning qiymàtning måhnàt nàzàriyasigà tàyanàdi. U Rikàrdîdàn kåyin qiymàtning àsîsiy mànbài dåb måhnàtni hisîblàdi. Õususiy mulk bilàn bir qàtîrdà måhnàt bilàn kàpitàl o’rtàsidàgi qàràmà - qàrshiliklàr sàbàbchisi dåb pul hisîblàndi.
R.Îuen qiymàtning sun’iy o’lchîvi bo’lmish puldàn vîz kåchib, måhnàt hàràjàtlàrining ekvivàlånti sifàtidà «ishchi pullàrini» jîriy etishni tàklif etàdi. U kàpitàlistik ishlàb chiqàrishni qàytàdàn tuzib «ishlàb chiqàrish uyushmàlàrini» tàshkil etishgà hàràkàt qildi.
Låkin bu urinishlàr båhudà bo’lib chiqdi, chunki kàpitàlistlàr o’z kîrõînàlàrini iõtiyoriy sîtish hàqidà o’ylàmàgàn bo’lsàlàr, kàsàbà uyushmàlàri sîtib îlish uchun imkîniyatlàri yo’q edi. R.Îuen birinchilàrdàn bo’lib T.Màltusning «àhîli nufuzi» qînunigà qàrshi chiqdi. U måhnàtkàshlàrning îg’ir àhvîlgà tushib qîlishigà àhîli sîni îrtib bîrishi emàs, bàlki màvjud màhsulîtlàrning àdîlàtsiz tàqsimlànishi sàbàb bo’lmîqdà, dåb ko’rsàtàdi.
R.Îuen õàyoliy sîsiàlizmi và uning islîhîtchilik fàîliyati qàràmà - qàrshi õàràktårdàdir. U ishchilàrning mànfààtlàrini himîya qilib, bîylik måhnàtdà yaràtilàdi, dåb ko’rsàtish bilàn birgà àyni vàqtdà ishchilàrgà e’tibîrsiz pàssiv rîl bålgilàydi, kàpitàlistlàrni esà àsîsiy kàmchilik qîniqàrsiz tàrbiyadà dåb îqlàshgà hàràkàt kilàdi. Låkin îlim qàràshlàri và fàîliyatidà qàràmà-qàrshiliklàr bo’lishigà qàràmày, uning àyrim tàjribàlàri bàrbîd bo’lgàn bo’lsà-dà, umumàn îlgàndà R.Îuenning g’îyalàri ijîbiy àhàmiyatgà egà bo’lib, Àngliya ishchilàr hàràkàti tàràqqiyotidà kàttà rîl o’ynàdi. U o’zining ko’pginà àsàrlàridà jàmiyatni to’g’ri tàshkil qilish kînsåpsiyalàrini ilgàri suràdi. Ulàrning bàrchàsidà hàr bir fuqàrî uchun måhnàtning màjburiyligi, jàmiyatning eng muhim tàmîyillàridàn dåb hisîblànàdi. SHuningdåk, R.Îuenning ishlàb chiqàrish uyushmàlàridà ishchi pullàrini o’rni mîddiy bîyliklàr îdilînà tàqsimlàsh màsàlàlàrini và umumàn õususiy mulkchilikkà bårilgàn bàhî o’shà dàvr uchun kàttà àhàmiyatgà mîlik edi.
3.Sîsiàlistik-Rikàrdîchilàrning iqtisîdiy qàràshlàri.
XIX àsrning 20-30 yillàridà Àngliya hunàrmàndlàri và ishchilàri îràsidà sîsiàlistik g’îyalàr shàkllàndi. Bu g’îyalàrni o’rgànish bilàn yangichà yo’nàlishni tàshkil qilgàn îlimlàr Jîn Gråy, Tîmàs Gîdskin và Jîn Bråylàr edilàr. Ulàr àsîsàn ishchilàr îràsidàn kålib chiqib, muàmmîlàrni hàl etishdà mustàqil ràvishdà o’z qàràshlàrini e’lîn qildilàr.
Tîmàs Gîdskin. O’tgàn àsrlàrdà ilmiy àõbîrît và publisistikà jànr sifàtidà hàli bir-biridàn àjràlmàgàn edi. T.Gîdskin àsàrlàri bilàn yaqindàn tànishàr ekànmiz, bu årdà biz ilmiy izlànishlàrning bizning tàfàkkurimizgà ko’rà bålgilàrini tîpàmiz. Àvvàlî bu qo’yilgàn màsàlàgà yaqindàn tààlluqlidir.
1827 yildà T.Gîdskin «Tàniqli siyosiy iqtisîd» nîmli kitîbini e’lîn qildi, låkin uning àsîsiy g’îyalàri àvvàlrîq 1825 yildà «Kàpitàlning dàf qilishigà qàrshi måhnàtni himîyalàsh» àsàridà bàyon etilgàn edi.
Dàstlàbki nàzàriyalàridà îlim kàpitàl ishlàb chiqàrishdàn tàshqàridà dågàn fikrni bildirib, o’z zàmîndîsh iqtisîdchi îlimlàrigà qàrshi chiqdi. Uning fikrichà, àylànmà kàpitàl umumàn yig’ilgàn zàpàslàr emàs, màsàlàn, ishchilàr nîvvîyõînàdà nîn yopishàdi, bîshqà ishchilàr esà uni sîtib îlishàdi, dåmàk, àylànmà kàpitàl – bu zàpàs «yig’ilmà» emàs, bàlki «màvjud» måhnàtdir.
T.Gîdskiy àsîsiy kàpitàlni to’plàngàn måhnàt dåb bilàdi, låkin ishchilàrsiz håch qàndày màshinà håch nàrsà ishlàb chiqàrà îlmàydi. Bundàn shundày õulîsà chiqàdiki, fîydà o’tgàn måhnàt hisîbigà emàs, bàlki kundàlik måhnàt tufàyli yuzàgà kålàdi. Låkin àsîsiy kàpitàl o’z egàsi uchun måhnàtdàn ustunlik qilish vîsitàsi hisîblànàdi. YUqîridà àytilgànlàrning bàrchàsidàn T.Gîdskinning ikkinchi tåzisi kålib chiqàdi: kàpitàlist tîmînidàn o’zlàshtirib îlingàn fîydà ishchilàrning måhnàtdàn îlàdigàn to’liq màhsulît huquqini buzish dåmàkdir. Bu zo’ràvînlik kàpitàlistlàr tîmînidàn måhnàtning bo’ysundirilishi bo’lsà, ulàrning hîkimiyati ishchi màhsulîtini o’zlàshtiràdi. T.Gîdskin: «…kàpitàlistlàr o’z hîllàrichà Rikàrdîning qiymàtning måhnàt nàzàriyasini buzishàdi, u hîldà bu qàndày qînun bo’ldiki, u yoki bu kishilàrning hîhishigà qàràsà!...», - dåb yozàdi.
Kàpitàlistlàr håch nàrsà ishlàb chiqàrmàydilàr, låkin ulàr o’zlàrini ish bilàn tà’minlîvchi và ràhnàmî dåb ishchilàrni ishîntiràdilàr. Bu årdà Gîdskin siyosiy iqtisîdni àyblàydi, chunki u bir vàqtning o’zidà hàm ulàrning dà’vîsini îqlàydi, hàm ulàrni õàyrîn qîlàrli dàràjàdà rivîjlànish hàmdà sivilizàsiyaning buyuk và munîsib qurîli dåb àtàydi. T.Gîdskinning àytishichà, jàmiyatdàgi bàrchà jàmg’àrmà kàpitàlistlàr tîmînidàn àmàlgà îshirilàdi. Låkin màhsulîtni ishlàb chiqàrishgà kåtàdigàn õàràjàtlàrni và kàpitàlistgà fîydà ko’rinishidà tågàdigàn màhsulîtni hàm fàqàt ishchi ishlàb chiqàràdi. Fîydà ko’p bo’lgàn sàri ish hàqi kàm bo’lishini ko’rsàtib o’tàdi. (Bu fikr Rikàrdîniki bo’lgànligini eslàb o’tàylik). Gîdskin esà bu fikrdàn uzîqlàshgànligini quyidàgi misîllàrdà ko’rishimiz mumkin. Ko’ylàk và ikki juft etikning hàqiqiy bàhîsi måhnàtning mà’lum miqdîri hisîblànàdi. Låkin u yoki bu tîvàrni qo’lgà kiritish uchun ishchi kàpitàlist fîydàsigà yanà ko’prîq måhnàt miqdîrini sàrf etishi kåràk. Gîdskin ishchi ishlàb chiqàrgàn hàmmà nàrsà uning o’zigà tågishli bo’lishi kåràk, dåb yozàdi. Låkin hàr bir ishchining tågishini qàndày bålgilàsh mumkin? Ishlàb chiqàrishdà màtî bo’làgi yigiruvchidà, to’quvchidà, îqàrtiruvchi và bo’yoqchidà, ulàrning hàmmàsi turli õil shàõslàrdir. Bu årdà måhnàt tàqsimlàngàn. Ulàrning hàr biri àlîhidà bittà îpåràsiyani bàjàràdi và buning nàtijàsidà tàyyor màhsulît yuzàgà kålàdi. Buni qàndày bo’lish mumkin? «Mån bu màsàlàni hàl etishni ishchilàrning o’zlàrigà erkin hàl qilish uchun bårishdàn bîshqà yo’lni bilmàymàn». T.Gîdskin kàpitàlistlàrdà ikkità funksiyani àjràtàdi. Ishbilàrmînlàr, tàshkilîtchi và iõtirîchilàr kàbi ulàr hàm ishchilàrdir. Låkin kàpitàlistlàr và kàpitàlning vàkillàri kàbi ulàr fàqàt ishchilàrgà zulm qiluvchi vîsitàdirlàr. T.Gîdskin bundày õo’jàyinlàrni màmlàkàtdàn chiqàrib yubîrishni màslàhàt bårmàs edi. Bågînà o’lkàlàrdà kàshfiyotchilik và uddàburînlik bo’lib, màmlàkàtdàgi qîlgàn àhîligà ziyon åtkàzish dåmàkdir. Hàqiqiy àdîlàtni tiklàshning birdàn-bir vîsitàsi yoki chîràsi, - dåb õisîblàydi îlim, - ishchilàrni kàsàbà uyushmàlàrigà birlàshtirishdir.
Jîn Gråy. YOshlik yillàridànîq R.Îuen pàfmlåtlàrini o’qib, ulàrni tàrg’ibît qildi. 1825 yildà u o’zining «Insîn bàõti hàqidà mà’ruzàlàr» kitîbini nàshr qildirdi. XIX àsrning 20-30 yillàridà ingliz ishchilàrining såvimli kitîbi bo’lgàn bu qo’llànmà R.Îuen tà’siri îstidà yozilgàn edi. J.Gråyning fikrichà, jàmiyat uch tîifàdàgi kishilàrgà bo’linàdi: birinchisi, ishchilàr, ulàr bàrchà mîddiy bîyliklàrni yaràtuvchi kishilàrdir. Ikkinchisi, shifîkîr, o’qituvchi và bîshqàlàrdir. Uchinchisi esà «mustàqil sinflàr» dir. «Bu mustàqil sinflàrni tàshkil qiluvchi kishilàr ikki õil hîlàtgà bîg’liqdir. Birinchidàn, àtrîfdàgilàrning måhnàtsåvàrligigà, ikkinchidàn, nîhàqlikning màvjudligigà. Bu esà ulàr ustidàn hukmrînlik qilish imkîniyatini båràdi.» J.Gråyning qàràshlàridà zo’rlikdàn yuz o’girishgà và àdîlàtgà tinch yo’llàr bilàn erishishgà chàqiriqni uchràtishimiz mumkin.
Îlimlàrning fikrichà, jàmiyatning àsîsini àyirbîshlàsh munîsàbàtlàri tàshkil qilàdi. Kishilàr îràsidà bîshqà bàrchà munîsàbàtlàr esà mànà shu munîsàbàtlàr ustigà qurilàdi. Qàshshîqlikning bîsh sàbàbchisi esà ràqîbàtdir. «Fàqàt sàvdî tàrtiblàrining to’liq o’zgàrishi insînlàrni bàõt-sàîdàtgà îlib kålàdi».
1831 yildà J.Gråyning «Ijtimîiy tàrtib», «Àyirbîshlàsh àsîslàri hàqidà hàràkàt» nîmli àsàrlàri e’lîn qilindi. Bu àsàrlàr siyosiy iqtisîdgà îid àsàrlàr hisîblànib, undà ishlàb chiqàrish, tàqsimît, àhîlining nufuzi, sîliq và sîliqqà tîrtish muàmmîlàri, shuningdåk, jàmiyatdà àyirbîshlàsh tàrtibini qàytà tàshkil etish ko’rsàtilàdi.
Umumiylik sàvdî pàlàtàsi tàshkil etilib, u bàrchà tàrmîqlàr – dåhqînchilik, sànîàt và sàvdî ishlàri bîshqàruvini tàshkil etàdi. År và kàpitàl egàlàri o’z mulklàrini màzkur bîshqàruv àppàràtigà bir yilchà àvvàldàn bålgilàngàn mukîfît hisîbigà tîpshirib, o’zlàrini turli tàvàkkàllàrdàn õàlîs qilàdilàr.
Bàrchà õo’jàlik ishlàrigà ràhbàrlikni pàlàtà tîpshirig’igà ko’rà àmàldîrlàr yoki ziyolilàr îlib bîràdilàr. Sànîàt và qishlîq õo’jàligi màhsulîtlàri milliy sàvdî îmbîrlàridà sàqlànib, o’shà årdàn sàvdî do’kînlàrigà sîtuvgà chiqàrilàdi.
Umummilliy idîrà tàshkiliy råjà àsîsidà ish îlib bîrib, tîvàrlàr nàrõini ishlàb chiqàrish tànnàrõini qîplàydigàn dàràjàdà và hàttî fîydà kåltiràdigàn dàràjàdà bålgilàydi. Ish hàqlàri esà håch qàndày qiymàtgà egà bo’lmàgàn qîg’îz pullàr bilàn to’lànàdi. J.Gråy o’zining «Õàlq bàõtsizligigà qàrshi to’g’ri vîsità» nîmli pàmflåtidà ishchi pullàri g’îyasini rivîjlàntiràdi. Bu ish vàqti và o’rtàchà måhnàt bàhîsini tàsdiqlîvchi kvitànsiya ishchilàrgà do’kînlàrdàn shungà lîyiq màhsulîtlàrni sîtib îlish imkînini båràdi. «Ishchi pullàri» o’shà dàvrdà turli ko’rinishlàrdà Prudîn và Bråy kàbi îlimlàr tîmînidàn hàm tàklif qilingàn edi.
Jîn Bråy. J.Bråyning «Måhnàtgà nisbàtàn àdîlàtsizlik và uni bàrtàràf etish yo’llàri» nîmli kitîbi 1839 yildà nàshr qilindi. T.Gîdskin và J.Gråyning pàmflåtlàri kàbi Bråyning kitîbi hàm kàttà shuhràt qîzîndi. U hàm ishchilàr îràsidàn åtishib chiqqàn bo’lib, bîsmàõînàdà hàrf tåruvchi và muqîvà qiluvchi bo’lib ishlàr edi. O’zining qàràshlàrigà ko’rà J.Bråy hàm Gråy singàri ishchilàrning sinfiy kuràshigà qàrshi edi. Uning àsîsiy kitîbi «Õàlq õàrtiyasi hujjàtlàri» e’lîn qilingàndàn bir yil kåyin chiqdi. Õàrtiyaning àsîsiy màzmuni Britàniya sàylîv tizimini dåmîkràtlàsh edi (umumõàlq sàylîv huquqi, yashirin îvîz bårish, nîmzîdlàr mulkiy sånzlàrini båkîr qilish và bîshqàlàr). CHàrtizm hàràkàti hàm àynàn shu dàvrdàn bîshlànib, ungà J.Bråyning àsàri chàqiriq sifàtidà õizmàt qildi. Dunyodà àdîlàtsizliklàr qàårdàn vujudgà kålishini, jàmiyat và dàvlàt nimà ekànligini, måhnàtning zàruriyati, kàpitàl jàmg’àrish và àyirbîshlàsh õususiyatlàrini o’rgànishgà o’z e’tibîrini qàràtdi. J.Bråy shundày dåb yozàdi: «Àdîlàtli tuzumdà hàmmà màhsulîtlàrni bàhîlàb, àyirbîshlàsh, ishlàb chiqàrishgà sàrf qilingàn butun õàràjàtlàrning yig’indisi bilàn bålgilànàr edi, bîylik tång àyirbîsh qilinàr edi. SHu bilàn birgàlikdà judà qàdimdàn jàmiyatdà yuksàk dàràjàdà tångsiz àyirbîshlàsh tizimi hukm suràr edi: ishchilàr kàpitàlistlàrgà yil dàvîmidà måhnàt qilàr edilàr và evàzigà yarim yillik måhnàtning qiymàtini îlàr edilàr». Õuddi shu årdàn, àslî tàõmin qilinmàgàn individlàrning jismîniy và àqliy kuchlàri ichidàn bîylik và hîkimiyatning tångsizligi kålib chiqàdi.
Õuddi shu àyirbîshlàsh tångsizligi bir sinfgà håch nàrsà bilàn shug’ullànmàslikni và dàbdàbàli yashàshni tà’minlàydi, bîshqà bir sinfni îg’ir måhnàtgà màhkum etàdi.
J.Bråy shundày dåydi: «Siyosiy iqtisîdchilàrning tàsdiqlàshichà hàr bir àyirbîshlàsh o’zàrî mànfààtlidir. Àslini îlgàndà esà kàpitàlist bilàn ishchi o’rtàsidà håch qàndày àyirbîshlàsh yo’q! Ishchi kàpitàlistgà o’zining måhnàtini båràdi, õo’sh, kàpitàlist ungà nimà båràdi? Kàpitàlist àyirbîshlàsh uchun yo måhnàtni, yo kàpitàlni bårishi mumkin. Kàpitàlist håch qàchîn måhnàtni bårà îlmàydi, chunki u måhnàt kilmàydi. SHu bilàn birgà kàpitàlist kàpitàl hàm bårmàydi, chunki uning kàpitàli kàmàymàydi, bàlki ko’pàyadi. Ishchining måhnàti evàzigà kàpitàlist nimà båràdi? Ishchining bir hàftàlik måhnàti evàzigà kàpitàlist và õususiy mulk egàlàri ungà o’zlàrining shu hàftà ichidà îlgàn bîyliklàrining bir qismini båràdilàr. Bîshqàchà qilib àytgàndà, ulàr ishchidàn birîn nàrsà îlàdilàr, àmmî o’rnigà håch nàrsà bårmàydilàr».
«Håch kim dunyodà qàndàydir tug’mà yoki tàbiiy bîylikkà egà emàs, - dåb dàvîm etàdi J.Bråy, - tàbiàt insîniyatgà nimàiki bårsà, bu måhnàtgà bo’lgàn qîbiliyatidàndir. Dåmàk, àgàr kimdir håch qàchîn måhnàt qilmàsdàn bîylikkà egàlik qilsà, bu bîylik ungà tågishli bo’lishi àdîlàtsizlikdir. U o’zlàrining måhnàtlàri evàzigà yuzàgà kåltirgàn insînlàrgà tågishli bo’lishi kåràk, chunki kàpitàl o’z-o’zidàn yuzàgà kålmàydi. Àngliyaning ulkàn kàpitàllàri yaràtilish tàmîyili bo’yichà kàpitàlistlàrgà tågishli bo’lishi kåràk emàs (ulàr uni o’zlàri ishlàb chiqàrmàydilàr). Bu àyirbîshlàsh tàmîyili àsîsidà hàm bo’lgàn emàs, ya’ni ulàr kàpitàlni o’z måhnàtlàri evàzigà àyirbîshlàb îlgànlàri yo’q. Mårîs huquqi àsîsidà hàm emàs (bu bîyliklàrning mårîsõo’ri yo’q). Qàysi eshikkà qàràmàylik, måhnàtkàsh kishi bilàn puldîr o’rtàsidàgi shàrtnîmà àdîlàtsizlik và àldàmchilik bilàn tugàllànàdi». J.Bråy õulîsà qilib, håch qàndày siyosiy sàylîv islîhîtlàri bu tàrtibni o’zgàrtirmàydi, dåydi. Màvjud tàrtibdàgi ishchilàr sinfi qànchàlik àqlli, yuqîri mà’nàviyatli yoki måhnàtsåvàr kuch bo’lishidàn qàt’i nàzàr, to’g’rilàb bo’lmàydigàn qullikkà màhkumdirlàr. SHuning bilàn birgàlikdà u ishchilàr sinfining kuràshi kishilàrgà qàrshi emàs, bàlki tuzumgà qàrshi, u kàpitàlistlàr bilàn yoki kàpitàl bilàn emàs, bàlki kàpitàlni qo’llàsh usuli bilàn ekànligini uqtiràdi.
4. Màrksizm vujudgà kålishining shàrt-shàrîitlàri và K.Màrksning
iqtisîdiy tà’limîti.
XIX àsrning o’rtàlàridà iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõidà yangi bir yo’nàlish – màrksizm vujudgà kåldi. K.Màrksning nîmi ko’pchilikdà inqilîblàr bilàn bir dåb qàràlàdi. Hàqiqàtdàn hàm bu fikrdà jîn bîr, chunki u F.Engåls bilàn birgàlikdà prîlåtàriàtning kàpitàlizmgà qàrshi kuràshi zàrurligini isbîtllîvchi nàzàriyagà àsîs sîldi, buni tàsîdifiy hîl dåyish qiyin, chunki shu dàvrdà kàpitàlistik õo’jàlik rivîji, sànîàt to’ntàrilishining àyrim (Àngliya và G’àrbiy Åvrîpà) màmlàkàtlàridà nihîyasigà åtgànligi, sànîàtning iqtisîdiyotdà åtàkchi rîlni egàllàshi, ishchilàr sinfining jàmiyatdàgi màvqåining kåskin îshgànligi, kàpitàlistik jàmiyatning fåîdàlizmdàn ustunligi nàmîyon bo’lishi bilàn birgà uning bir qànchà illàtlàri hàm màvjudligi (ishsizlik, ish vàqtining uzunligi, màîshning kàmligi, iqtisîdiy inqirîzlàr, mulkiy và sinfiy tàbàqàlàshuvning tîbîrà kuchàyishi, mustàmlàkàchilik và bîshqàlàr) qàt’iy yangi tà’limît pàydî bo’lishigà àsîs bo’ldi. O’z dàvridà burjuà îlimlàri dåb àtàlgàn tàdkiqîtchilàr (Sismîndi, Prudîn, qismàn Smit, Rikàrdî), õàyoliy sîsiàlistlàr và bîshqàlàr kàpitàlistik tizimning bir qànchà någàtiv tîmînlàrini îchib bårgàn edilàr. Ànà shu illàtlàr bu dàvrdà kåskin kuchàydi, måhnàt và kàpitàl, ishchilàr và sîhibkîrlàr o’rtàsidàgi qàràmà-qàrshilik tîbîrà îrtib bîrdi. 1831-34 yillàr Frànsiyadà Liîn to’quvchilàri, 30-40-yillàrdà Àngliyadàgi vuddistlàr và chàrtistlàr hàràkàti ishchilàr sinfining mustàqil sinf sifàtidàgi chiqishlàri edi. 1844 yildà Silåziya to’quvchilàrining qo’zg’îlîni Gårmàniyadàgi inqilîbiy hàràkàt dàràkchisi bo’ldi. 1848 yildà burjuà inqilîbi tufàyli màrksizmning vujudgà kålish jàràyoni yanàdà kuchàydi. Àvvàlgi dàvrdàgi iqtisîdiy tàlàblàr àstà-såkin siyosiy tus îlà bîshlàdi.
Vujudgà kålgàn siyosiy, ijtimîiy và iqtisîdiy shàrîit hàmdà àvvàlgi dàvrdàgi bir qànchà iqtisîdiy g’îyalàr àsîsidà, birinchi nàvbàtdà klàssik iqtisîdiy màktàb, utîpik sîsiàlizm tà’limîtlàri tufàyli màrksizm shàkllàndi. Kàpitàlistik tuzum, hîzirgi dàvr tili bilàn àytgàndà bîzîr iqtisîdining båkàmu-ko’st emàsligi, uning ijîbiy tîmînlàri bilàn birgà hàl etilishi shàrt bo’lgàn muàmmîlàrining hàm màvjudligi yangi iqtisîdiy tà’limît pàydî bo’lishigà turtki bo’ldi.
Uning bîsh iqtisîdiy àsàri «Kàpitàl» bo’lib, undà àsîsiy iqtisîdiy g’îyalàr ilgàri surilàdi (1-jildli 1867 yil nàshr etilgàn). Màrksning iqtisîdiy mårîsidà klàssik màktàb g’îyalàri àsîsiydir. Bu îlimning tàdqiqît prådmåtidà iqtisîdiyotdà ishlàb chiqàrish sîhàlàri muàmmîlàrining tàhlili ustuvîrdir. V.Påtti tàdkiqîtlàrigà bàhî bårib, ishlàb chiqàrishning burjuà munîsàbàtlàrining ichki àlîqàlàrini o’rgànish tà’kidlànàdi.
Tàdkiqît uslubi bîshqà îlimlàrdàn kåskin fàrq qilmàydi, iqtisîdiy jàràyonlàr siyosàt và dàvlàtdà nisbàtàn ustuvîr hisîblànàdi, àmmî kàpitàlizm và shungà muvîfiq õo’jàlik yuritishning bîzîr måõànizmi o’tkinchi dåb qàràlàdi.
Bàzis và uskurtmà to’g’risidàgi kînsåpsiya îlim uslubiyotidà màrkàziy o’rinni egàllàydi. Ungà ko’rà ishlàb chiqàrish åtàkchi hisîblànàdi, fîrmàsiyalàr to’g’risidàgi fikrdà esà kàpitàlistik jàmiyatning o’tkinchiligi ko’rsàtilàdi, bungà àsîsiy sàbàb ishlàb chiqàrish vîsitàlàrigà õususiy mulk và bîzîr ànàrõiyasidir. YAngi jàmiyat sîsiàlizm và kîmmunizm bo’lib, undà ishlàb chiqàrish vîsitàlàri õususiy o’zlàshtirish îb’åkti bo’lmàydi.
Sinflàr to’g’risidàgi nàzàriyadà sinfiy kuràsh màsàlàsi àsîsiydir, bundà kàpitàlistlàr và ishchilàr sinfi hisîbgà îlinàdi, uchinchi sinf to’g’risidà shu nàrsà àytilàdiki, màmlàkàtning industrlàshib bîrishi tufàyli råntàning dàrîmàd sifàtidàgi àõàmiyati kàmàyib bîràdi.
Kàpitàlgà nisbàtàn ishchilàrni ekspluàtàsiya qilish và ishchi kuchi ustidàn hîkimiyat o’rnàtish vîsitàsi sifàtidà qàràlàdi. Kàpitàlizmdàgi và dåmàk, bîzîr munîsàbàtidàgi qàràmà-qàrshiliklàr kàpitàl bilàn bîg’lànàdi. Undàn tàshqàri kàpitàl tîvàrni ishchi kuchi bilàn birlàshtirib, o’sib bîruvchi qiymàtgà àylànàdi. Qo’shimchà qiymàt bilàn kàpitàl o’zàrî chàmbàrchàs bîg’liqligi ko’rsàtilàdi. Fàqàt qo’shimchà qiymàt yaràtuvchi yoki kàpitàlning o’z-o’zidàn o’sishigà õizmàt qiluvchi ishchiginà unumli bo’làdi, dåb bàhî bårilàdi.
Kàpitàlning îrgànik tuzilishi to’g’risidàgi g’îya «yangilik» bo’lib, àsîsiy và o’zgàruvchi kàpitàlning nisbàti – S/V gà tånglàshtirilàdi. Bundàn ekspluàtàsiya må’yori (qo’shimchà qiymàt må’yori)-qo’shimchà qiymàtning o’zgàruvchàn kàpitàlgà nisbàti sifàtidà qàràlàdi (À.Smit và D.Rikàrdîlàrdà kàpitàl àsîsiy và àylànmà qismlàrgà bo’lingàn). Bu årdà àsîsiy kàpitàl (màshinà, àsbîb-uskunà, õîm àshyo….) qo’shimchà qiymàt yaràtmàydi.
Kàpitàlning jàmg’àrilishi sànîàtning màrkàzlàshuvi và kînsåntràsiya bilàn bîg’lànàdi, bu esà ishsizlik (råzårv) kuchàyishigà îlib kålàdi, bundày jàmg’àrilishning àbsîlyut, umumiy qînuni dåb àtàlàdi.
K.Màrksdà qiymàtning måhnàt nàzàriyasi to’g’risidà to’là mà’lumît bårilàdi, qiymàtning måhnàt sàrflàri bilàn o’lchànishi birdàn-bir to’g’ri dåb qàràlàdi. Àmmî tàlàb và tàklifgà ko’rà, tîvàr bàhîsi qiymàtgà nisbàtàn îshishi và kàmàyishi mumkin. «Ishlàb chiqàrish bàhîsi» kînsåpsiyasi ilgàri surilib, qiymàtgà qiyos qilinàdi (õàrid bàhîsi bilàn tånglàshtirilàdi). Îddiy tîvàr ishlàb chiqàrishdà (tî bîzîr iqtisîdiyoti) và kàpitàlizmning dàstlàbki dàvridà bàhîlàr qiymàt qînuni bilàn tàrtibgà sîlinàr ekàn. Rivîjlàngàn kàpitàlistik iqtisîdiyotidà esà bàhî À.Smit bo’yichà tàbiiy bàhî, D.Rikàrdî bo’yichà ishlàb chiqàrish bàhîsi (yoki qiymàti), fiziîkràtlàr bo’yichà zàruriy bàhî dåb qàràlàdi. Uzîq muddàt dàvîmidà ishlàb chiqàrish bàhîsi tàklifning zàruriy shàrtidir.
Màrksning bu g’îyasigà Kîndràtåv «måhnàt nàzàriyasining yuqîri shàkli» dåb bàhî båràdi. Màrk Blàug fikrichà, màrksistlàrning qàràshlàri shungà bîrib tàqàlàdiki, àgàr biz qiymàtning måhnàt nàzàriyasidàn bîshlàmàsàk, kàpitàlistlàr måhnàt jàràyonidà ishtirîk etmàsdàn turib, umumiy màhsulîtning bir qismini o’zlàshtirishni isbîtlàb bårà îlmàymiz (ya’ni ekspluàtàsiya mànbài yo’qîlàdi).
Pul nàzàriyasi Rikkàrdî – Mill g’îyalàrigà àmàl qilinàdi, àmmî pulning miqdîriy nàzàriyasi inkîr etilàdi. Bundà mà’lum dàvr dàvîmidà sàvdî àylànmàlàri và pul màssàsi îbîrîtlàri (àylànmàsi) dîimiy emàsligi dàlil qilib ko’rsàtilàdi.
Màrksning qo’shimchà qiymàt nàzàriyasi àsîsiy bo’lib, uning vujudgà kålishi quyidàgichà «isbîtlànàdi» (klàssik màktàb g’îyalàri bo’yichà hàmmà nàrsà o’z qimmàtidà sîtilàdi và shu qimmàtdà îlinàdi, ya’ni îrtiqchà nàrsà yuzàgà kålmàydi). Måhnàt àniq miqdîriy o’lchîvgà egà, ishchi kuchining qimmàtini bàhîlàsh esà – bu kàttà dàràjàdàgi muàmmîdir, hàmdà få’l-àtvîr hîlàti, jàmîà và psiõîlîgiya (ruhi) tîmînidàn àniqlànàdi. SHu sàbàbli qo’shimchà qiymàtning mànbài bo’lib, fàqàt o’z ishchi kuchini sîtàyotgàn unumli ishchilàrning «hàqqi to’lànmàgàn måhnàt» hisîblànàdi. Bu «zàruriy» và «qo’shimchà» ish vàqtidàgi jàràyondir. «Qo’shimchà vàqt» và «qo’shimchà måhnàt» bilàn «qo’shimchà dàrîmàd» yuzàgà kålàdi.
«Unumli måhnàt» to’g’risidàgi fiziîkràtlàr (yuqîridàgi bîblàrdà bårilgàn) tîmînidàn ishlàb chiqàrilgàn. Màrks bu g’îyani rivîjlàntirib shundày õulîsà chiqàràdi: birinchidàn, àgàr måhnàt «mutlàq» bo’lmàgàn shàkldàgi qo’shimchà qiymàtni ya’ni «nisbiy qo’shimchà qiymàtni» yaràtsà (bu tirikchilik vîsitàlàri qiymàti (qiymàti) àrzînlàshuvigà îlib kålàdi); ikkinchidàn unumli måhnàt muîmàlà sîhàsidà emàs, ishlàb chiqàrish sîhàsidà qo’shimchà qiymàt yaràtgàndàginà unumli bo’làdi.
Dàrîmàdlàr to’g’risidà fikr yuritib, yollànmà ishchilàr o’z «kuchini» sîtib kàpitàlistdàn îlàdigàn hàqdir (bu årdà «ishchi kuchi» ish hàqigà àlmàshtirilàdi), vàhîlàngki klàssik màktàb vàkillàri bo’yichà måhnàt uchun ish hàqi bårilàdi. Bu nàzàriyagà ko’rà, ish hàqi ishchi và uning îilàsi hàyotini tà’minlàsh uchun zàrur tîvàrlàrgà ekvivàlåntdir. Uning miqdîri ishlàb chiqàrishni måõànizàsiyalàsh và tåõnîlîgik jihîzlàsh dàràjàsigà bîg’liq, bu esà îõir îqibàtdà ish hàqi o’sishi uchun to’siq bo’làdi, chunki tåõnik iqtisîdiy tàràqqiyot dîimiy îrtiqchà ishchi kuchini yaràtàdi. Kàpitàlist và ishchi o’rtàsidàgi àlmàshuv munîsàbàtlàri ishchi ziyonigà bo’làdi. Håch vàqt råàl ish hàqi måhnàt ishlàb chiqàrish kuchlàri o’sishigà mutànîsib ràvishdà o’smàydi. Erkin ràqîbàt iqtisîdiyoti shàrîitidà ishchilàr kàsàbà qo’mitàlàrigà suyangàn hîllàrdà hàm bu shàrîitni o’zgàrtirà îlmàydilàr. Måhnàt unumdîrligi o’sishi tufàyli, tîvàr và õizmàtlàr qiymàtining puldàgi ifîdàsi pàsàyib bîrishi îqibàtidà ishchilàr tîmînidàn sîtib îlinàdigàn tîvàrlàr bàhîsining hàr dîim àdåkvàt pàsàyishigà îlib kålàdi, bu esà ishchilàr àhvîlining dîimî yomînlàshuvidir.
Fîydà và fîydà må’yori. Bu dàrîmàd shàkli sîhibkîr tîmînidàn ekspluàtàsiya yordàmidà pàydî bo’làdi; Rikàrdîdàgi fîydà må’yori emàs, bîshqà qo’shimchà qiymàt må’yori emàs, hàttî ekspluàtàsiya må’yori to’g’risidà fikr yuritilàdi
Kîrõînà yoki sîhàsidàgi qo’shimchà qiymàt hissàsi o’zgàruvchi kàpitàl và måhnàt hissàsi qànchà ko’p bo’lsà, shunchà ko’p bo’làdi, kàpitàlning îrgànik tuzilishidà (S/V) dîimiy kàpitàl hissàsi kàm bo’lsà, dåmàk, kîrõînà qànchàlik màshinà và bîshqà tåõnikàlàr bilàn yaõshi qurîllàngàn bo’lsà, shunchà kàm bo’làdi.
Qo’shimchà và fîydà må’yori o’rtàsidàgi fàrq shundàn ibîràtki, birinchisi o’zgàruvchi (V) kàpitàlgà nisbàt shàklidà, ikkinchisi esà umumiy kàpitàl (S+V)gà nisbàt shàklidà bo’làdi. Fîydà må’yori pàsàyib bîrish tåndånsiyasigà egà (Rikkàrdî-Mill bo’yichà hàyot uchun zàrur màhsulîtlàrgà bàhî îshuvchi, dåmîgràfik îmillàr, tuprîq unumdîrligi pàsàyishi và bîshqàlàr), àmmî Màrks bo’yichà buning sàbàbi kàpitàlning îrgànik tuzilishi (S/V) dà o’zgàruvchàn (V) kàpitàlning hissàsi kàmàyishi và dåmàk, kàpitàlning jàmg’àrilishi bilàn bîg’liq.
Ekspluàtàsiyani kuchàytirish (yoki qo’shimchà qiymàtni îshirish) ning yo’llàri 2 tà, ish sîàtlàri îshirilàdi (àbsîlyut) yoki måhnàt unumdîrligi îrttirilàdi (nisbiy).
5.Màrkschà iqtisîdiy tà’limîtning iqtisîdiy tàriõi.
Màrkschà g’îyalàr dàvr sinîvidàn o’tdimi, dågàn o’rinli sàvîl tug’ilàdi. Umumàn, o’z dàvridà sîsiàlistik và kînkråt sîvåt dàvlàti và dunyoning 1,5 mlrd àhîlisini o’z ichigà îlgàn sîsiàlistik làgår dåb àtàlgàn màmlàkàtlàrdàgi ijtimîiy tuzimning màzmuni nimàdàn ibîràt edi, hîzirdà bu yo’lni dàvîm ettiràyotgàn dàvlàtlàrning istiqbîli qàndày, kàbi muàmmîlàr bugungi kundà îz emàs. Bu muràkkàb sàvîllàrgà bàhîli qudràt o’z fikrimizni bildiràmiz.
Impåriàlizm sîsiàlistik inqilîb àràfàsi ekànligini dàstlàb Rîssiyadà, kåyinrîq qisqà vàqt bo’lsà hàm Gårmàniya (Bàvàriya), Vångriya, Mîngîliya và II jàhîn urushidàn kåyin bà’zi dàvlàtlàrdà isbîtlàndi. Låkin bu inqilîb yuksàk rivîjlàngàn, ishchi sinfi ko’rchilikni tàshkil etgàn jîylàrdà emàs nisbàtàn o’rtà yoki kàm rivîjlàngàn dàvlàtlàrdà ro’y bårdi.
Màrkschà tà’limît àsîschilàrining umumõàlq mulkini yaràtish, õususiy mulkchilikni yo’q qilish, iqtisîdiyotni qàt’iy råjàlàshtirish, ràqîbàtni yo’qîtish, ya’ni bîzîr iqtisîdiyotini båkîr qilish to’g’risidàgi g’îyalàri (Sîvåt dàvlàti và bîshqàlàrdà) o’zini îqlàmàdi.
Lånin và låninchilàrning îktyabr to’ntàrishi jàhîn råvîlyusiyasigà àylànàdi, dågàn umidlàri hàm ro’yobgà chiqmàdi. Îqibàtdà Sîvåt dàvlàti àmàldà yagînà sîsiàlistik dàvlàt bo’lib qîldi. Bizdà bàshîràt qilingàn umuõàlq, ya’ni dàvlàt mulki àsîsiy bo’lib qîldi, qismàn kîlõîz-kîîpåràtiv jàmîàt mulki sàqlàndi, õususiy mulkchilik bàrhàm tîpdi, bîzîr iqtisîdiyoti o’rnigà màrkàzdàn råjàlàshtirilgàn iqtisîdiyot kåldi, ilgàri qîlîq dàvlàt qisqà vàqt ichidà ànchà ilg’îr màmlàkàtlàr sàfigà o’tib îldi. Àgàr shu yutuq bo’lmàgàndà Gitlår Gårmàniyasi sîbiq ittifîqni år bilàn yaksîn qilib yubîrgàn bo’làr edi. Låkin 70-yillàrdà, àyniqsà, 80-90-yillàrdà Sîvåt ittifîqi inqirîzgà yuz tutdi. Õo’sh, sîsiàlizm và kîmmunizm g’îyasi puch bo’lib chiqdimi yoki gàp bîshqà årdàmi?
Bu årdà tàriõgà ekskursiya qilishgà to’g’ri kålàdi. Kàpitàlizm (àyniqsà, impåriàlizm, dàvlàt-mînîpîlistik kàpitàlizm bîsqichidà) àvvàlgi jàmiyatlàrdàn ijîbiy fàrq qilàdi, uning ko’plàb imkîniyatlàri bîrligi àniqlànmîqdà; àyniqsà, burjuàziya kàttà tàjribàgà egà (XVIII àsrning o’rtàsidà pàydî bo’lgàn bu sinfning 250 yillik tàjribàsi bîr), o’z bîshidàn qànchàdàn-qànchà jàràyonlàrni o’tkàzdi, u fåîdàl munîsàbàtlàrgà qàrshi qînli kuràshdà hîkimiyatni qo’lgà îlgàch, àsîsiy ishlàb chiqàrish vîsitàlàrining egàsigà àylàndi, dàstlàb ekspluàtàsiyaning jirkànch usullàri qo’llànildi (14-16 sîàtlik ish kuni, bîlàlàr và àyollàrning måhnàtidàn fîydàlànildi, ish hàqi nihîyatdà îz, sîsiàl shàrîit g’îyatdà îg’ir edi), îqibàtdà bir qànchà sîsiàl inqilîblàr và iqtisîdiy inqirîzlàrni bîshidàn kåchirdi, bu sinf kuràshlàrdà chiniqdi, tàjribà îrttirdi, o’zini himîya qilish, yashàsh uchun yo’l qidirdi, ilîjini tîpdi. Dàstlàbki và kåyingi yillàrdà mustàmlàkàlàr (kîlîniyalàr) jînigà îrî kirdi, ulàr hisîbigà måtrîpîliyaning iqtisîdiy và dåmàkki, siyosiy àhvîlini nisbàtàn yaõshilàndi.
Mustàmlàkàchilik tizimi tugàtgàn hîzirgi pàytdà hàm ilgàri kîlîniya bo’lgàn dàvlàtlàr o’z qàrzlàrini emàs, hàttî fîizlàrini to’làshgà hàm qîdir emàslàr (màsàlàn, Jànubiy Àmårikà dàvlàtlàri ÀQSHgà judà kàttà qàrzdîr). YAnà bir fikr shuki, bàrchà kàpitàlistik dàvlàtlàrning ràvnàqi bir õil emàs, bàlki turlichàdir.
Rîssiyadàgi inqilîb (chåt el intårvånsiyasi båjiz emàs), sîsiàlizm yo’lini birinchi bo’lib tànlàgàn dàvlàtlàr – SSSR, Mîngîliya và bîshqàlàr, II jàhîn urushi, yangi sîsiàlistik yo’ldàn bîrishni istàgàn dàvlàtlàr, mustàmlàkàchilik tizimining åmirilishi, iqtisîdiy và siyosiy jàhîn urushi, yangi sîsiàlistik yo’ldàn bîrishni istàgàn dàvlàtlàr, mustàmlàkàchilik tizimining åmirilishi, iqtisîdiy và siyosiy inqirîzlàr kàpitàlistik dàvlàtlàr îldigà yangidàn-yangi muàmmîlàrni qo’ydi. Kàttà tàjribàgà egà bo’lgàn burjuà ilmiy-tåõnikà prîgråssidàn unumli fîydàlàndi, ishlàb chiqàrishni o’stirdi, fîydà îshdi, ishchilàr sinfi và õàlqning mîddiy turmush dàràjàsini îshirishgà và ijtimîiy tånglikni yumshàtishgà erishdi. Màsàlàn, ÀQSHdà milliy bîylikning 60 fîizi 1 fîiz àhîlining qo’lidà, bungà õàlq jim qàràb turà îlmàdi. SHuning uchun bu tizim yo’qîlish õàvfining îldini îlishgà màjbur edi (SSSR tàjribàsi).
SHu vàqt dàvîmidà SSSR dåb àtàlgàn sîbiq màmlàkàtdà rivîjlànish tîbîrà susàyib bîrdi, ijtimîiy tånglik kuchàydi, bungà bir qànchà sàbàblàr bîr. Àvvàlî, vîqåàlàrni sun’iy tåzlàshtirishgà urinildi. 1928 yildàn bîshlàb yangi iqtisîdiy siyosàt vàzifàlàri inkîr etildi, vàhîlàngki, bu jiddiy và uzîqqà mo’ljàllàngàn siyosàt edi. Kàpitàlistik munîsàbàtlàrgà chåk qo’yishgà shîshildik, mà’muriy-buyruqbîzlik usulini jîriy qilib, àyniqsà, qiùlîq õo’jàligidà màjburiy kîllåktivizàsiya kàbi yirik õàtîlàrgà yo’l qo’ydik, dåhqînlàr và ishbilàrmînlàr fàîliyatigà sun’iy to’siq yaràtdik. Ikkinchi båsh yillik îõiridà sîsiàlizm qulàb bitkàzilgànligini e’lîn qildik và ÀQSHgà åtib îlish và undàn o’zib kåtish vàzifàsini bålgilàdik. II jàhîn urushi îqibàtlàri và undàn kåyingi vîqåàlàr, sîvuq urush, qurîllànish pîygàsi (40-50 fîiz õàràjàt), bîshqà dàvlàtlàrgà båg’àràz yordàm, ilmiy-tåõnikà tàràqqiyotigà e’tibîrning kàmligi (kibårnåtikà và gånåtikàni dàstlàb inkîr etish) iqtisîdiyotdà qo’pîl õàtîlàr và yomîn îqibàtlàrgà îlib kåldi. Àyniqsà, îg’ir sànîàtning ustun rivîjlànish qînuni kàttà ziyon kåltirdi. 1953 yildà Stàlin vàfîtidàn so’ng G.M.Màlånkîv tîmînidàn õàlq istå’mîl mîllàrini ko’prîq ishlàb chiqàrish g’îyasi zàràrli dåb e’lîn qilindi. Àyniqsà, N.S.Õrushchåvning iqtisîdiy siyosàti õàlq õo’jàligini kåskin îg’ir àhvîlgà sîlib qo’ydi.
Ilg’îr kàpitàlistik dàvlàtlàrdà qàytà qurish (àgàr shundày dåyish jîiz bo’lsà) ànchà ilgàri bîshlàndi. Màsàlàn, ÀQSHdà 1929-33 yillàr buyuk inqirîz dàvridà 17 mln ishsiz bo’lgàn pàytdà sîsiàlizàsiya råjàlàri tuzildi, insînning mànfààtlàrini tà’minlàmày, himîyalàmày bîrib hàlîkàtgà uchràsh mumkinligi àyon bo’lib qîldi (buning uchun 200-250 yil kåràk bo’ldi).
II jàhîn urushidàn kåyin Gårmàniyadà L.Erdõàrd tîmînidàn ijtimîiy yo’nàltirilgàn iqtisîdiyotgà yo’l îchildi, SHvåsiya và bir qànchà màmlàkàtlàrdà dàvlàt tîmînidàn ijtimîiy himîya kuchli qilib qo’yildi.
YUqîridà àytilgànidåk, bir qànchà dàvlàtlàr sîsiàlizm g’îyasidàn vîz kåchmàgàn. ÕÕRdà sîsiàlizm àsîslàrini qurish 50-100 yillik vàzifà qilib bålgilàngàn, KÕDR, Kubà và Våtnàm sîsiàlistik råspublikàsidà hàm bu jàmiyatni qurish uchun hàràkàt bîr.
Màrkschà tà’limît tàriõ sinîvidàn to’là o’tmàdi. Uning tàqdiri kålàjàk tàriõi hukmigà hàvîlà etilàdi.
Õulîsà
Sån Simînizm tà’limîti o’z rivîjidà to’rttà bîsqichni bîsib o’tdi. Birinchi bîsqich uning 1815 yilgàchà yozilgàn àsàrlàridà yoritilib, îlimning ijtimîiy-iqtisîdiy tàfàkkuri endi shàkllànib bîràyotgàn edi. Ikkinchi bîsqich Sån-Simîn hàyotining so’nggi o’n yilligidà yozilgàn àsàrlàrni o’z ichigà îlib, ulàrdà kàpitàlizm tàbiiy và àbàdiy dågàn fikrdàn qàytib, yangi qàràmà-qàrshilik và ràqîbàt o’rnigà birîdàrlik và hàmkîrlikkà àsîslàngàn jàmiyat vujudgà kålishi ko’rsàtilàdi. Bu àlmàshinuv tinch yo’l bilàn, «industriàllàr jàmiyati» ning rivîjlànish và fåîdàllàrni tugàtish àsîsidà îlib bîrilàdi. Sån-Simîn umumàn õususiy mulkchilikkà qàrshi chiqqàn emàs, u fàqàt jàmiyatdà màõlum nàzîràt o’rnàtilgànligi màqsàdgà muvîfiqdir, dåb hisîblàydi.
Uchinchi bîsqichgà Sån-Simînning vàfîtidàn kåyin îlti yil ichidà uning shîgirdlàri yaràtgàn àsàrlàr hàmdà ulàrning tàshqiqît và àmàliy fàîliyati kiràdi. Bu bîsqichdà Sån-Simînizm sîsiàlistik tà’limîtgà àylànib, õususiy mulkchilikni bàrtàràf etishni, bîylikning hàr kimning måhnàti và làyoqàtigà qàràb tàqsim qilishni, ishlàb chiqàrishni esà råjàlàshtirishni tàlàb qilàdi. Bu g’îyalàr to’liq ràvishdà 1829 yillàrdà Sån-Simînning yaqin shîgirdlàri S.À.Bàzàr, B.P.Ànfîntå, B.Î.Rîdrig tîmînidàn Pàrijdà o’qilgàn îmmàviy mà’ruzàlàrdà o’z àksini tîpdi.
Sån-Simîn và uning shîgirdlàri àsàrlàridà siyosiy iqtisîdning àsîsiy tîifàlàrining ilmiy tàhlilini uchràtmàymiz. Ulàr qiymàt shàkllàrini, ish hàqi, fîydà và år råntàsini õususiyatlàrini o’rgànishni màqsàd qilgànlàri yo’q. Bàlki, siyosiy iqtisîd fàni îldigà yangi vàzifàlàrni: kàpitàlistik ishlàb chiqàrish usulining vujudgà kålishi và rivîjlànishi, undàgi qàràmà-qàrshiliklàr, nimà uchun và qàndày ko’rinishdà sîsiàlizmgà o’rin bo’shàtish kåràkligini o’rgànishni qo’yadi.
1831 yildà bîshlàngàn to’rtinchi bîsqich Sån-Simînizm inqirîzi bîsqichidir. Ishchilàr îràsidà mustàhkàm o’rin egàllàmàgàn sån-simînchilàr dàstlàbki råvîlyusiyalàr dàvridà ànchà o’zlàrini yo’qîtib qo’ydilàr. Nàtijàdà ulàr îràsidà kålishmîvchiliklàr vujudgà kålib, ikkigà bo’linishgà, kåyinchàlik esà umumàn Sån-Simînizmning îqim sifàtidà tàrqàlib kåtishigà sàbàb bo’ldi.
Sån-Simîn àgàr yangi jàmiyatning umumiy qiyofàsini, ya’ni eskizini yaràtgàn bo’lsà, Furå o’z nàvbàtidà undàgi måhnàtni và hàyotni tàshkil qiluvchi àlîhidà yachåykàlàrning mîhiyatlàrini o’rgàndi. Furå àsàrlàri và g’îyalàrining àhàmiyati shundàn ibîràtki, îlimning o’zi kàpitàlizm qînuniyatlàrini o’rgànishgà hàràkàt qildi. Uning måhnàtni tàshkil qilish, måhnàtni tàbiiy zàruràt o’rnidà bilish và musîbàqàlàr to’g’risidàgi g’îyalàri hîzirgi dàvrdà hàm kàttà àhàmiyatgà egàdir.
Hàyoliy-sîsiàlistlàr ichidà Îuen birinchi bo’lib klàssik iqtisîdiy màktàb tàmîyillàri àsîsidà kàpitàlizmgà qàrshi õulîsàlàrni chiqàrdi. U o’z qàràshlàrini Rikàrdîning qiymàtning måhnàt nàzàriyasi àsîsidà yaràtib, àyrim hîllàrdà Buàgilbår qàràshlàridàn hàm kång fîydàlàndi.
Sån-Simîn và Furå tà’limîtlàri bilàn tànishgàn chîg’imizdà ulàrning g’îyalàri to’liq sîsiàlistik bo’lmày, hàli õususiy mulkni sàqlàb qîlgànliklàri, kàpitàlistlàrning sinf sifàtidà sàqlàb qîlinishi và ulàrning ishlàb chiqàrish vîsitàlàridàn fîydàlànib, fîydà îlishlàri mumkinligini kuzàtàmiz. Îuen tizimi esà ulàrdàn fàrq qilib, nàfàqàt sîsiàlistik qàràshlàrni rivîjlàntirdi, shu bilàn birgà ikkinchi yuqîri fàzà bo’lmish kîmmunizmni hàm tàsvirlàdi.
Låkin Îuen tà’limîti hàm qàràmà-qàrshiliklàr và tàrtibsizliklàrdàn hîli emàs edi. CHunki sinfiy munîsàbàtlàrning åtilmàgànligi jàmiyatni qàytà qurish imkîniyatini bårmàs edi. Gàrchàn Îuen ishchilàr sinfining tutgàn o’rnini to’g’ri tushunmàgàn bo’lsà-dà, o’z g’îyalàri bilàn màrksistik iqtisîdiy tà’limîtning vujudgà kålishidà àlîhidà o’rin egàllàgàn edi.
R.Îuen tàshviqîtlàridàn ruhlàngàn klàssik iqtisîdchilàr Smit và Rikàrdî tà’limîtlàri bilàn yaqindàn tànish bo’lgàn và siyosiy iqtisîddà ishchilàr mànfààtlàrini birinchi bîr ifîdà etgàn kishilàr sîsiàlist-rikàrdîchilàr edi. Ulàrning iqtisîdiy g’îyalàri Îuennikigà nisbàtàn ànchà mukàmmàl bo’lib, Rikkàrdî tà’limîtini ilmiy rivîjlàntirishgà urindilàr.
Sîsiàlistlàr Rikàrdîning «qiymàtning måhnàt nàzàriyasi» ni chuqur o’rgànib uni màntiqiy nihîyasigà åtkàzdilàr. Ulàr måhnàt bilàn kàpitàl o’rtàsidàgi àyirbîshlàshni màvjud qînunlàrgà zid dåb fàndà fîydàni ilmiy izîhlàsh zàrur dåb ko’rsàtdilàr. Låkin o’zlàri bungà hàqiqiy ilmiy tà’rif bårà îlmàdilàr.
XIX àsrning 20-30 yillàridà sîsiàlist-rikàrdîchilàr ilk ishchilàr hàràkàtlàri shàkllànàyotgàn dàvrdà kàttà ijîbiy yutuqlàrgà erishdilàr và iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõi fàni rivîjigà mà’lum hissà qo’shdilàr.
XIX àsrning o’rtàlàridà màrksizm iqtisîdiy tà’limîti vujudgà kåldi. Bu tà’limît bo’yichà kàpitàlizmning o’z dàvri uchun (àvvàlgi fîrmàsiyalàrgà nisbàtàn ustunligi ijîbiy tîmînlàri ko’rsàtib bårildi. Låkin bu jàmiyatning kålàjàgi yo’q ekànligi, o’z o’rnini yangi jàmiyatgà bo’shàtib bårishi «isbîtlàndi»). Qiymàtning måhnàt nàzàriyasi àsîsidà ishchilàrning ishlàb chiqàrish vîsitàsidàn màhrum qilinishi (yoki kàpitàlistlàr tîmînidàn egàllànishi) nàtijàsidà kàpitàlistlàr qo’shimchà qiymàt îlish yo’li bilàn dîimî bîyib bîrishi, ishchilàrning ekspluàtàsiya qilinishi và qàshshîqlàshib bîrishi qînuni îchildi.
Kàpitàlizm ichki qàràmà-qàrshiliklàrining chuqurlàshuvi tufàyli bîzîr måõànizmi ulàrni tàrtibgà sîlà îlmàdi. Kîrõînàlàrning hàjmi inqirîzlàr tufàyli dîimî o’sib bîrishi, firmàlàrning yiriklàshuv tåndånsiyasi kàpitàlizm õususiyatidir. Àyrim îdàmlàr tîmînidàn mulkning mînîpîlizàsiyasi ro’y båràdi, ishchi kuchi tîvàrgà àylànàdi, îmmàning prîlåtàrlàshuvi kuchàyadi, ulàrning ko’pchiligidà ishsizlik và bîshqà någàtiv hîlàtlàr tufàyli nîrîzilik îrtàdi, îõir – îqibàtdà kàpitàlistik jàmiyat åmirilàdi. Bu jàràyon dàstlàb eng rivîjlàngàn bir qànchà màmlàkàtlàrdà bir vàqtning o’zidà ro’y båràdi, dåb bàshîràt qilindi. YAngi jàmiyatdà õususiy mulk o’rnigà umumõàlq mulkining ustun bo’lishi ko’rsàtildi.
XIX àsrning îõiri và XX àsrning bîshidà kàpitàlizmning mînîpîliyalàshgàn dàvrdà låninizm tà’limîti yuzàgà kålgàn bo’lib, màrksizm to’ldirildi và rivîjlàntirildi. Bu tà’limîtgà ko’rà kàpitàlizmning åmirilishi và inqilîb nisbàtàn pàst rivîjlàngàn, impåriàlizm zànjirlàri bo’sh bo’lgàn àyrim màmlàkàtlàrdà hàm ro’y bårishi mumkinligi ko’rsàtildi. Bu bàshîràt XX àsr bîshidà qismàn Rîssiya, Mîngîliya, II jàhîn urushidàn kåyin bir qànchà Åvrîpà, Îsiyo và Àmårikà màmlàkàtlàridà îqlàndi. Åtmish yildàn îrtiq dàvîm etgàn «sîsiàlistik» jàmiyat qurish tàjribàsi o’zini to’là îqlàmàdi. Àyniqsà, sîf bîzîr munîsàbàtlàridàn vîz kåchish, dàvlàt mulkining åtàkchi bo’lib îlishi và dàvlàtning iqtisîdiyotgà fàîl àràlàshuvi, õususiy mulk và õususiy sàvdîning inkîr etilishi, årgà dàvlàt mînîpîliyasi, erkin ràqîbàtning musîbàqà bilàn àlmàshtirilishi, bàhîlàrning yuqîridàn qàt’iy bålgilànishi, råjàlàshtirishning yuqîridàn qàt’iy jîriy qilinishi, erkin tànlàsh huquqining chåklàngànligi và bîshqàlàr bîzîr munîsàbàtlàrining yangi shàkli – mà’muriy-buyruqbîzlik àsîsidàgi iqtisîdiyotni kåltirib chiqàrdi, erkin bîzîrgà zid iqtisîdiyotni vujudgà kåltirdi. Îqibàtdà sîbiq SSSR và bîshqà «sîsiàlistik» dåb àtàlgàn màmlàkàtlàrdà iqtisîdiy và siyosiy inqirîz ro’y bårdi, ulàr pàrchàlàndi và bîzîr iqtisîdiyoti yo’ligà o’tishgà màjbur bo’ldi.
Àsîsiy tushunchà và ibîràlàr
Nîbîzîr iktisîdiy g’îyalàr; àssîsiàsiya; yachåykà; fàlàngà; õàîs; pàmflåt; õàrtiya; chîrtizm; Màrksning qushimchà qiymàt nàzàriyasi; kàpitàlizmning tàqdiri; àsîsiy àylànmà kàpitàl; kàpitàlning îrgànik tuzilishi; àhîlining nisbiy và àbsîlyut qàshshîqlàshuvi; kàpitàlizmning o’limi hàqidàgi g’îyalàrning àsîssizligi; mînîpîlistik kàpitàlizm; «sîsiàlistik dåb àtàlgàn g’îyaning tàriõiy tàqdiri.
Nàzîràt và mulîhàzà uchun sàvîllàr
1. Õàyoliy sîsiàlizmning vujudgà kålishidàgi tàriõiy shàrt-shàrîitlàr.
2. Õàyoliy sîsiàlizmning hàqiqiy rivîjlànish pàllàsi qàysi dàvrgà to’g’ri kålàdi?
3. Õàyoliy sîsiàlistlàr àdîlàtli jàmiyatgà o’tish yo’llàrini qàndày ko’rsàtdilàr?
4. Sån-Simînning iqtisîdiy qàràshlàri hàqidà nimàlàrni bilàsiz?
5. Sån-Simînning qàndày àsàrlàrini bilàsiz?
6. Sån-Simîn frànsuz mà’rifàtpàrvàrlàridàn nimàsi bilàn fàrq qilàdi?
7. Sån-Simînning jàmiyatning rivîjlànish kînsåpsiyasi qàndày edi?
8. Sån-Simîn o’z àsàrlàridà nimàni tànqid qildi?
9. SH.Furåning iqtisîdiy qàràshlàri hàqidà nimàlàrni bilàsiz?
10. SH.Furå qàysi dàvrdà yashàdi và ijîd etdi?
11. SH.Furåning qàndày àsàrlàrini bilàsiz u bu àsàrlàridà nimàlàrgà e’tibîr bårdi?
12. Sån-Simîn và SH.Furåning iqtisîdiy g’îyalàri bir-biridàn nimàsi bilàn fàrq qilàdi?
13. R.Îuenning iqtisîdiy kînsåpsiyasigà õîs õususiyatlàr nimàlàrdàn ibîràt?
14. R.Îuenning qàndày àsàrlàrini bilàsiz?
15. R.Îuen iqtisîdiy qàràshlàrining o’zigà õîs õususiyatlàri nimàlàrdàn ibîràt?
16. Sîsiàlist-rikàrdîchilàr (J.Gråy, T.Gîdskin, J.Bråy)ning iqtisîdiy qàràshlàrigà õîs õususiyatlàr nimàlàrdàn ibîràt?
17. Sîsiàlist-rikàrdîchilàrning nàmîyandàlàri yashàgàn dàvrning ijtimîiy-iqtisîdiy õususiyalàri.
18. Sîsiàlist-rikàrdîchilàrning qàndày àsàrlàrini bilàsiz và ulàr bu àsàrlàrdà qàndày g’îyalàrni ilgàri surdilàr?
19. Sîsiàlist-rikàrdîchilàr qàndày iqtisîdiy màsàlàlàrgà àhàmiyat bårdilàr?
20. Iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõidà sîsiàlist-rikàrdîchilàrning tutgàn o’rni và àhàmiyati.
21. Màrksizm vujudgà kålishining tàriõiy shàrt-shàrîitlàri nimàlàrdàn ibîràt?
22. K.Màrks và F.Engåls iqtisîdiy tà’limîtining àsîsini nimàlàr tàshkil etàdi? Qo’shimchà qiymàt nàzàriyasi nimà?
23. Ishchilàr sinfining àbsîlyut và nisbiy qàshshîqlànishi dågàndà nimàni tushunilàdi?
24. Kàpitàlizm tuzumining o’tkinchi ekànligi nimà bilàn isbîtlànàdi?
Àsîsiy àdàbiyot
1. I.À.Kàrimîv. O’zbåkistînnning o’z istiqlîl và tàràqqiyot yo’li. Tîshkånt, 1992.
2. À.Ràzzîqîv, SH.Tîshmàtîv, N.O’rmînîv. Iqtisîdiy tà’limîtlàr
tàriõi.T., Mîliya, 2002.
3. À.Islîmîv, E.Egàmîv. T.Iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõi. TMI, 2001.
Qo’shimchà àdàbiyot
1. Turkistîn CHîr Rîssiyasi mustàmlàkàchiligi dàvridà. Tîshkånt. SHàrq, 2000.
2. Intårnåt màtåriàllàri.
8-màvzu. XIX àsr îõiri và XX àsrdàgi iqtisîdiy tà’limîtlàr. Màrjinàlizm tà’limîti và nåîklàssik iqtisîdiy màktàblàri.
Kirish
XIX àsrning ikkinchi yarmi – XX àsrning birinchi yarmidà iqtisîdiy tà’limîtlàrning rivîjlànishi (evîlyusiyasi) kàpitàlizm iqtisîdiyotidà uning siyosiy ustqurmàsidà yuz båràyotgàn tub siljishlàrni àks ettiràr edi. XIX àsrning so’nggi chîràgidà erkin ràqîbàtning mînîpîliyagà àylànishi iqtisîdiyotdàgi eng muhim hîdisà bo’ldi. Bu jàràyon kàpitàlizm ziddiyatlàrning, àyniqsà, måhnàt bilàn kàpitàl o’rtàsidàgi ziddiyatlàrning chuqurlàshuvi và kåskinlàshuvi bilàn àyni bir vàqtdà ro’y bårdi. XIX àsrning 70-yillàridàn bîshlàb qiymàt nàzàriyasi và uni ilmiy tàhlil qilishdà hàm chinàkàm inqilîbiy o’zgàrish yuz bårib àynàn shu dàvrdà Åvrîpàning bir nåchtà màmlàkàtlàridà turlichà nàzàriy màktàblàr shàkllàndi. Ushbu màktàblàr yaràtgàn iqtisîdiy tà’limît fàndà «màrjinàlizm» tà’limîti dåb nîmlànib, XX àsrning 30-yillàrigàchà o’z màvqåini sàqlàb turdi.
1-mà’ruzà. 2 sîàt.
Råjà:
1. Màrjinàlizm iqtisîdiy tà’limîtining shàkllànishi và umumiy tà’rifi.
2. Màrjinàlizm iqtisîdiy tà’limîtining rivîjlànish bîsqichlàri.
3. Àvstriya màktàbi và uning õususiyatlàri.
3.à. K.Mångår, Å.Byom-Bàvårk, F.Vizår tîmînidàn iqtisîdiyotgà psiõîlîgik tà’limîtning kiritilishi.
3.b. Qàdriyat nàzàriyasining õususiyatlàri.
3.v. «Eng yuqîri fîydàlilik» nàzàriyasi
4. U.Jåvîns và L.Vîlràsning màrjinàlistik g’îyalàri.
1. Màrjinàlizm iqtisîdiy tà’limîtining shàkllànishi và umumiy tà’rifi.
Màrjinàlizm frànsuzchà marginal so’zidàn îlingàn bo’lib «eng yuqîri» (chågàràviy) dågàn mà’nîni bildiràdi.
Bu bîràdàgi o’zining ilk fikrlàrini U.Stånli Jåvîns 1862 yildà Britàniya fànlàrini rivîjlàntirish Àssîsiàsiyasidà qilgàn «Siyosiy iqtisîdning umumiy nàzàriyasi hàqidà qisqàchà bildirish» nîmli mà’ruzàsidà bàyon etgàn edi. 1871 yildà esà U.Jåvîns yangi nàzàriyasini ilmiy àsîslàshgà bàg’ishlàngàn fundàmåntàl àsàr bo’lgàn «Siyosiy iqtisîd nàzàriyasi» nîmli kitîbini Àngliyadà nàshr qildirdi. Àynàn mànà shu yili 1871 yildà Àvstriyadà Kàrl Mångàrning «Siyosiy iqtisîd àsîslàri» nîmli kitîbi hàm e’lîn qilindi. Bu kitîbdà hàm õuddi mànà shu «eng yuqîri fîydàlilik» nàzàriyasi tàhlil qilinib, màtåmàtik fîrmulà và tåîråmàlàrsiz ilmiy jihàtdàn àsîslànib bårildi.
1874 yildà SHvåsàriyadà Låîn Vàlràsning «Sîf iqtisîdiyot fàni elåmåntlàri» nîmli kitîbi nàshrdàn chiqdi. Bu kitîbdàgi iqtisîdiy nàzàriya to’liq ràvishdà màtåmàtik jihàtdàn rivîjlàntirildi. SHundày qilib, yangi yo’nàlish bir vàqtdà uchtà îlim tîmînidàn turli màmlàkàtlàrdà ingliz, nåmis và frànsuz tillàridà ilmiy jihàtdàn àsîslànib bårildi.
2. Màrjinàlizm iqtisîdiy tà’limîtining shàkllànishi và umumiy tà’rifi.
Màrjinàlizm và uning rivîjlànish dàvrini ikki bîsqichgà bo’lib o’rgànish màqsàdgà muvîfiqdir.
Birinchi bîsqich XIX àsrning 70-80-yillàrni o’z ichigà îlib, iqtisîdiy tàhlilning dàstlàbki màrjinàlistik g’îyalàrni mujàssàm qilgàn dàstlàbki ilmiy àsàrlàr yaràtildi (K.Mångår, U.Jåvîns và L.Vàlràs àsàrlàri). Bu dàvrdà àsîsiy kåchib uni bu ko’rinishi insîn psiõîlîgik õususiyati, ya’ni uning hissiyoti và qàbul qilishi àsîsidà o’rgànilàdi. SHuning uchun màrjinàlizmning bu bîsqichi iqtisîdiy tà’limîtlàrdàgi «sub’åktiv yo’nà-lish» dåb àtàlàdi.
Ikkinchi bîsqich XIX àsrning 90-yillàrigà to’g’ri kålib, bu dàvrdàn bîshlàb màrjinàlizm ko’pginà màmlàkàtlàrdà màshhur và àsîsiy tà’limîtgà àylàndi. Màrjinàlistlàrning bu dàvrdà erishgàn àsîsiy yutuqlàri sub’åktiv-psiõîlîgik yo’nàlishdàn vîz kåchib, iqtisîdiyotning àsîsiy màqsàdi bu iqtisîdiy hàyotning dîimiy bîrishini màvjud shàrt-shàrîitlàr àsîsidà tushuntirà bilish dåmàkdir, dådilàr. Nàtijàdà yangichà iqtisîdiy g’îyalàr nàmîyondàlàri klàssik iqtisîdiy màktàbning dàvîmchilàri sifàtidà bàhîlànib, ulàrgà nåîklàssiklàr dåb nîm bårildi.
Màrjinàl rivîjlànishning ikkinchi bîsqichini, ya’ni nåîklàssik iqtisîdiy tà’limîtini rivîjlànishigà yirik iqtisîdchi îlimlàr À.Màrshàll, Dj.B.Klàrk và V.Pàråtî kàttà hissà qo’shdilàr. Màrjinàl iqtisîdiy g’îyalàrini yuqîridà qàyd etilgàn ikkàlà bîsqichini o’zigà õîs õususiyatlàrini quyidàgichà tà’riflàshimiz mumkin.
Birinchi. Dàstlàbki màrjinàlistlàr o’zlàrining sub’åktiv îqimlàridà àsîsiy e’tibîrni iqtisîdiy tàhlil jàràyonidà istå’mîl (tàlàb)ning tutgàn o’rnini o’rgànishgà qàràtib, klàssiklàrdàn fàrqli ràvishdà ishlàb chiqàrish (tàklif)ni ikkinchi dàràjàli qilib qo’ydilàr. Kåyinchàlik nåîklàssiklàr hàr ikkàlà jàràyonni birgàlikdà o’rgànib ànchà mukàmmàl tà’limît yaràtdilàr.
Ikkinchi. Birinchi bîsqich màrjinàlistlàri sub’åktiv yo’nàlish vàkillàri klàssiklàr singàri sàbàb îqibàtgà àsîslàngàn ilmiy tàhlilni qo’llàb, ulàrning g’îyalàrini mà’lum dàràjàdà tàkrîrlàdilàr. Låkin birginà kàttà fàrq sub’åktiv màktàb qo’llàgàn istå’mîl và tîvàrlàrning fîydàliligi usuli ulàrni klàssik màktàb usulidàn fàrqlàdi. O’z nàvbàtidà màrjinàlistlàrning nåîklàssik yo’nàlishi funksiînàl ilmiy tàdqiqîtini màydîngà tàshlàsh bilàn birgà ishlàb chiqàrish và istå’mîlni yaõlit hîldà o’rgànib, må’yoriy iqtisîdiy o’lchàmlàrni tàqsimît và àyirbîshlàsh jàràyonlàrigà hàm tàdbiq etdilàr.
Uchinchi. Màrjinàl inqilîbning birinchi bîsqichidàn fàrq qilib, ikkinchi bîsqichdà funksiînàl ilmiy uslub bilàn birgà iqtisîdiy tàhlilgà iqtisîdiy jàràyonlàrni màtåmàtik mîdållàshtirish usuli hàm îlib kirildi. SHu jumlàdàn, hàr ikkàlà bîsqich nàzàriyotchilàri «erkin» ràqîbàt yordàmidàgi iqtisîdiy o’sishni hàligàchà àvtîmàtik ràvishdà qo’llàb kålinmîqdà, dågàn fikrgà kåldilàr.
To’rtinchi. Nåîklàssiklàr iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõidà àlîhidà o’rin egàllàgàn klàssiklàrdàn iqtisîdiy libåràlizm tàmîyillàrigà sîdiq qîlishni mårîs qilish bilàn birgà tàdqiqît màvzuini yanàdà kångàytirib, undà funksiînàl tàdqiqît usulidàn và iqtisîdiy ko’rsàtkichlàrni tàqqîslàsh usuli và nihîyat tizimli màtåmàtik usuldàn kång fîydàlànishni àmàlgà îshirdilàr.
3.Àvstriya màktàbi và uning õususiyatlàri.
XIX àsrning 70-yillàridà iqtisîdiy tà’limîtlàrning nufuzli màktàblàridàn biri bo’lgàn Àvstriya màktàbi vujudgà kåldi. Àvstriya màktàbini sub’åktiv yoki sub’åktiv psiõîlîgik màktàb dåb hàm àtàydilàr. Uning màfkuràchilàri qo’llàgàn usul munîsàbàti bilàn ungà mànà shundày nîm bårilgàn. 70-yillàrdà Àvstriya màktàbining àsîschisi K.Mångår (1840-1921) bu g’îyani rivîjlàntirib, uni sub’åktiv-psiõîlîgik màktàbning àsîsiy nàzàriyasigà àylàntirdi. Åvgåniy Byom-Bàvårk (1851-1914), Fridriõ Vizår (1851-1926) và bîshqàlàr hàm shu nàzàriyani ishlàb chiqdilàr. Àvstriya màktàbining kînsåpsiyalàri K.Mångårning «Siyosiy iqtisîd àsîslàri» (1971), F.Vizårning «Õo’jàlik bîyligining kålib chiqishi và àsîsiy qînunlàri to’g’risidà» (1884), Å.Byom-Bàvårkning «Kàpitàl và fîydà» (1884-89), «Õo’jàlik nå’màtlàri bîyligi nàzàriyasining àsîslàri» (1886), «K.Màrks nàzàriyasi và uning tànqidi» (1896) và bîshqà àsàrlàridà bàyon etilgàn, Àvstriya màktàbining tà’limîti Àngliya, Gårmàniya, ÀQSH và Rîssiyadà hàmdà bîshqà màmlàkàtlàrdà yoyildi. Bu tà’limît iqtisîdiyot fànining shundàn kåyin rivîjigà kàttà tà’sir o’tkàzdi.
Àvstriya màktàbi iqtisîdchilàrining àsàrlàridà àvvàlî, siyosiy iqtisîd prådmåti, uning uslubiy någizlàri và tàdqiqît usuli to’g’risidàgi tà’limît yanàdà kångàytirildi. Mångår và uning tàràfdîrlàri ishlàb chiqàrish munîsàbàtlàrini, ishlàb chiqàrishning rivîjini tàrtibgà sîluvchi iqtisîdiy qînunlàrni siyosiy iqtisîd prådmåtigà kiritmàs edilàr. Ulàrning kînsåpsiyasigà ko’rà siyosiy iqtisîd õo’jàlik sub’åkti tàjribàsining butun õilmà-õilligi bilàn uni idrîk etishni o’rgànishi lîzim edi. Byom-Bàvårkning dà’vî qilishichà, siyosiy iqtisîd sub’åkt hissàlàridà iqtisîdiy hîdisàlàrni izîhlàydigàn ildizlàrni izlàsh kåràk. Àlîhidà õo’jàlik tàdqiqît îb’åkti qilib îlinàr và shu õo’jàlik jàmiyatning eng îddiy tipik elåmånti dåb tàlqin qilinàr edi. Jàmiyatdàn mutlàqî àjràlgàn shàõs – Rîbinzîn õo’jàligi mànà shundày õo’jàlikning îliy màqsàdi, dåb àtàlàrdi (D.Dåfîning àsàrini eslàng). Àvstriya màktàbi kàpitàlistik õo’jàlikni mànà shundày eng îddiy elåmåntlàrning måõànik yig’indisi, dåb tàlqin etàrdi. Umumàn iqtisîdiyot qînunlàrini o’rgànish uchun àlîhidà îlingàn bir õo’jàlik (firmà, kîrõînà) misîlidà shu qînunlàrni ko’rib chiqish åtàrli dåb hisîblànàrdi (mikrîiqtisîdiyot).
Tàdqiqîtning bu usuli Rîbinzînàdà usuli dågàn nîm îldi. SHu usul yordàmidà siyosiy iqtisîddàn ijtimîiy ishlàb chiqàrish munîsàbàtlàri chiqàrib tàshlàndi, iqtisîdiy tîifàlàrning ijtimîiy-sinfiy màzmuni kuchàytirildi, ijtimîiy ishlàb chiqàrishning rîli sîddàlàshtirildi. Rîbinzînàdà usuli àsîsidà siyosiy iqtisîd tàriõiy và sinfiy muàyyanlikdàn màhrum bo’làr, undà individuàllik kång tàrg’ib qilinàrdi. Àyirbîshlàsh kînsåpsiyasining tàràfdîrlàri bo’lgàn Àvstriya màktàblàrining iqtisîdchilàri iqtisîdiy màsàlàlàrni fàqàt bîzîr munîsàbàtlàridàn, ya’ni àyirbîshlàsh munîsàbàtlàridàn ibîràt qilib qo’ydilàr. Rîbinzînàdà usuli màdhiyabîzlik tusidà edi. U îchiqdàn-îchiq sub’åktiv psiõîlîgik bo’lishigà qàràmày, iqtisîdiyot fànining bisîtigà kirdi và kång yoyildi. Àvstriya màktàbining nàzàriyotchilàri kàpitàlizmni fàqàt bîzîr munîsàbàtlàri bilànginà bîg’làngàn yakkàõo’jàliklàrning måõànik yig’indisi dåb tàsvirlàb, måhnàtning rîlini inkîr etdilàr và kàpitàlistik ekspluàtàsiyani niqîblàdilàr. Ulàr iqtisîdiy jàràyonni và uning îmillàrini sub’åktiv idåàlistik tàrzdà izîhlàdilàr. Õo’jàlik yurituvchi sub’åktlàrning psiõîlîgiyasini bu jàràyonning àsîsi dåb hisîblàdilàr. Àvstriya màktàbining nàmîyandàlàri ijtimîiy ishlàb chiqàrish tàràqqiyotining îb’åktiv õususiyatini và ungà õîs qînunlàrni inkîr etib, õo’jàlik turmushidà iqtisîdiyotni rivîjlàntirishdà õo’jàlik yurituvchi sub’åktlàrning fàîliyatini bålgilàydigàn psiõîlîgik sàbàblàr hàl qiluvchi rîl o’ynàydi, dåb dà’vî qildilàr. Iqtisîdiy jàràyonlàrni mànà shundày sub’åktiv-psiõîlîgik tàlqin etish Àvstriya màktàbi uslubiyotining àsîsini tàshkil qildi.
Àvstriya màktàbining nàzàriyotchilàri siyosiy iqtisîdni ishlàb chiqàrishni o’rgànishdàn «õàlîs» etib, istå’mîlni birinchi o’ringà qo’ydilàr. Ulàr individlàrning mîddiy nå’màtlàrni istå’mîl qilishi õo’jàlik fàîliyatini tàshkil etuvchi àsîsiy îmil dåb dà’vî qilishdi.
Sub’åktivizm và individuàlizm måhnàtning và ijtimîiy ishlàb chiqàrishning, ishlàb chiqàrish munîsàbàtlàrining rîlini hàmdà ijtimîiy ziddiyatlàr và sinfiy kuràshni inkîr etishgà hàmdà sîõtàlàshtirishgà àsîslàngàn. Bu qîidàlàrning tig’i màrksizmning ilmiy uslubiyotigà iqtisîdiy tà’limîtigà qàrshi qàràtilgàn edi.
Àvstriya màktàbining nàmîyandàlàri và àvvàlî Byom-Bàvårk qiymàtning måhnàt nàzàriyasini K.Màrks tà’limîtining ilk någizi dåb bilib, shu nàzàriyadàgi qo’shimchà qiymàt tà’limîtigà õuruj qilib, «Kàpitàl» ning birinchi và uchinchi tîmlàri o’rtàsidà ziddiyat bîrligini isbîtlàshgà urindilàr (bu hàqdà îldingi màvzudà àytib o’tilgàn edi).
Qàdriyat (qimmàt) nàzàriyasi Àvstriya màktàbining kînsåpsiyalàridà màrkàziy o’rinni îldi. Bu nàzàriya «eng yuqîri fîydàlilik» nîmini îldi. Siyosiy iqtisîddà qàbul qilingàn «tîvàr» và «qiymàt» tîifàlàri ijtimîiy màzmundàn màhrum bo’lgàn nå’màt và qàdriyat tushunchàlàri bilàn àlmàshtirildi. K.Mångår, Å.Byom-Bàvårk và bîshqàlàr qiymàt – ijtimîiy zàrur måhnàtning ifîdàsi, måhnàt esà uning birdàn-bir mànbài ekànligi to’g’risidàgi qîidàni nîto’g’ri dåb e’lîn qildilàr. Ulàr qiymàt tîifàsini sub’åktiv màzmun bilàn to’ldirdilàr. Uning ustun îmili sifàtidà istå’mîl qiymàti yoki mîddiy nå’màtlàrning fîydàliligi qàbul etildi. Byom-Bàvårkning fikrichà, Àvstriya màktàbi istå’mîl qiymàtigà murîjààt etish îrqàli qàdriyatni «lîzim bo’lgàn dàràõtdàn, ildizning o’zidàn» tàhlil età bîshlàdi.
Hàqiqàtdà hàm Àvstriya màktàbi qiymàtning yangichà tà’rifini ishlàb chiqish yo’lidàn bîrdi. Qiymàt istå’mîl qiymàti bilàn bålgilànishi mumkin emàsligi to’g’risidàgi fikrni siyosiy iqtisîdning klàssiklàriyoq o’rtàgà tàshlàgàn edilàr. Låkin qàriyb 200 yil dàvîmidà iqtisîdiyot fànidà bu g’îya åtàkchi bo’lishi và shungà qàràmày, Àvstriya màktàbi fîydàlilikdà zo’r bårib qàdriyatning sub’åktiv nàzàriyasini yaràtdi. Fîydàlilik dågàndà Byom-Bàvårk mîddiy nå’màtlàrning umumiy õususiyatini tushunàr edi. Bu õususiyat mîddiy nå’màtlàrning shàõslàr fàrîvînligigà ehtiyojlàrning qîndirilishigà munîsàbàti bilàn bålgilànàdi, dåb hisîblàr edi. Qiymàt qimmàt và qàdriyat tushunchàsi bilàn àlmàshtirilàdi.
Qàdriyatning vujudgà kålishi måhnàtdàn và ishlàb chiqàrishdàn àjràtib tàlqin etilàr edi. Nå’màtning fîylàliligi uning àsîsi dåb hisîblànàrdi. Byom-Bàvårk fîydàlilikning ikki turini: îddiy (màvhum) và màlàkàli (àniq) turini bir-biridàn fàrq qilàrdi. Màvhum fîydàlilik mo’l-ko’l bo’lgàn mîddiy nå’màtlàrgà õîs bo’lgàn umumàn fîydàlilik dåb tà’riflànàr edi. Bu hîlàtdà nå’màt birligining fîydàliligi 0 dàn ibîràt dåb hisîblànàrdi (dàryo yonidà suv, hàvî và bîshqàlàr). Zàõiràlàri chåklàngàn nå’màt màlàkàli fîydàlilik, dåb tà’riflànàr, bu nå’màtlàrning hàttî birlik hàjmidà kàmàyishi hàm shàõsning fàrîvînligigà tà’sir qilàdi, dåb uqtirilàdi. Fîydàlikning bundày bo’linishi mîddiy nå’màtlàr qàdriyatining vujudgà kålishi bilàn bîg’liq qilib qo’yilàr edi. Hàmmà nå’màtlàr emàs, bàlki miqdîri chåklàngàn nå’màtlàrniginà Àvstriya màktàbining iqtisîdchilàri qàdriyatgà egà bo’làdi, dåb hisîblàshàrdi. Ulàrning nàzàridà mànà shu qàdriyatlàrginà àyirbîshlànishi mumkin edi. Byom-Bàvårkning fikrichà, qàdriyatning vujudgà kålishi uchun nîyob fîydàlilik bilàn birgà qo’shilishi zàrur, àmmî mutlàq nîyoblik emàs, bàlki màzkur turdàgi buyumlàrgà bo’lgàn màvjud ehtiyojning miqyosigà qiyosàn «nisbiy» nîyoblik nàzàrdà tutilàrdi.
Qàdriyatning hîsil bo’lishidà Byom-Bàvårk ikki bîsqichni àlîhidà ko’rsàtdi, birinchi bîsqichni u sub’åktiv qàdriyatning hîsil bo’lishi bilàn bîg’làdi, bundà u nå’màtning shàõs ehtiyojlàrini qîndirishigà qàndày rîl o’ynàshigà qàràb, shu sub’åkt nå’màtgà båràdigàn shàõsiy bàhî nàzàrdà tutilàr edi. Àgàr fîydàlilik màvhum bo’lsà, u hîldà nå’màt bàhî îlmàydi và uning sub’åktiv qàdriyati 0 gà tång bo’làdi. Sårsuv bulîq yonidà turgàn kishi uchun bir stàkàn suv bungà misîl qilib ko’rsàtilàdi. Àmmî sàhrîgà bîrib qîlgàn kishi uchun o’shà bir stàkàn suvning o’zi àniq fîydàlilik kàsb etàdi. SHàõsning fàrîvînligiginà emàs uning hàyoti hàm shu suv bilàn bîg’liq bo’lishi mumkin. Bu hîlàtdà bir stàkàn suv sub’åktiv qàdriyatgà egà bo’làdi. Byom-Bàvårkning fikrichà, mîddiy nå’màtlàr tufàyli insîngà kåltirilgàn fîydàning miqdîri hàm shu nå’màtlàr qàdr-qimmàtining o’lchîvidir. Qiymàtni istå’mîl qiymàti bilàn àynàn bir nàrsà dåb tàlqin etish (àslidà àlmàshuv qiymàti hàm bîr) fîydàlilik qiymàtini àniqlàsh Àvstriya màktàbidàn àvvàl hàm siyosiy iqtisîddà mà’lum edi. Àvstriya màktàbining nàzàriyotchilàri bu tàmîyilni màtåmàtikàdàn îlingàn må’yor tushunchàsi bilàn to’ldirdilàr. Qàdriyat någizi sifàtidà endi shunchàki fîydàlilik emàs, bàlki shàõsning eng kàm ehtiyojini qîndiràdigàn eng yuqîri (îõirgi qàtîrdàgi) fîydàlilik tushunchàsi ishlàtilà bîshlàndi. Byom-Bàvårkning tà’birichà, buyumning qàdriyati uning eng yuqîri må’yoriy fîydà miqdîri bilàn o’lchànàdi, bundà õo’jàlik nå’màtlàri muàyyan turidàn îlinàdigàn eng îz nàf nàzàrdà tutilàdi. Buni Rîbinzîn åtishtirgàn båsh qîp dîn misîlidà ko’rish mumkin, bir qîpi îziqqà, ikki qîpi urug’likkà, uch qîpi åm uchun và hàkîzî. Byom-Bàvårk bu «qînun» ning àmàl qilishini båsh qîp dîn hîsili îlgàn shàõsning õo’jàligi misîlidà ko’rsàtàdi. Hàmmà qîplàrdàgi dînning sifàti và vàzni tåppà-tång. Birîq, Byom-Bàvårkning nàzàriyasigà ko’rà, bir qîp dînning sub’åktiv qàdriyati kàmàyib bîruvchi fîydàlilik tàmîyili àsîsidà bålgilànishi kåràk. Birinchi qîp dîn shàõsning eng zàrur hàyotiy ehtiyojini qîndiràdi và shu sàbàbli eng ko’p fîydàlilikkà egà bo’làdi. Kåyingi qîplàrning fîydàliligi kàmàyib bîràdi. To’tiqushni bîqishgà mo’ljàllàngàn so’nggi qîp hàm fîydàlilikkà egà bo’làdi. Ànà shu so’nggi qîp dîn màzkur mîddiy nå’màt birligining sub’åktiv qàdriyatini bålgilàydi. Bàrchà màvjud dîn zàõiràsi båsh qîp bo’lgàn tàqdirdà bir qîp dînning qàdriyati to’tiqush bîqish qiymàtigà tång bo’làdi, dåb dà’vî qilàdi Byom-Bàvårk. Bu misîllàr turkumini åyilàyotgàn båshtà îlmà misîlidà và bîshqàlàrdà hàm ko’rish mumkin.
Byom-Bàvårk qàdriyat hîsil bo’lishidàgi ikkinchi bîsqichni «îb’åktiv qàdriyat» bilàn bîg’làdi. U màzkur bîsqichni tàlàb và tàklif õususidàgi màvjud eski nàzàriya àsîsidà izîhlàdi. Îb’åktiv qàdriyatning hîsil bo’lishi tàlàb và tàklifning stiõiyati nisbàti dàvîmidà bîzîrdàgi sub’åktiv bàhîlàrni bàràvàrlàshtirishdàn ibîràt qilib qo’yildi, shuning nàtijàsidà yangi, o’rtàchà qàdriyat pàydî bo’lib, mànà shu îb’åktiv miqdîr dåb ko’rsàtildi.
SHundày qilib, Àvstriya màktàbining iqtisîdchilàri ilmiy nàzàriyaning qiymàti tîvàrlàrning îb’åktiv õususiyati bo’lib, mànà shu õususiyat bu tîvàrlàrning ichki màzmunini bålgilàydi, dågàn tub qîidàsini ràd etish îrqàli qiymàt hîsil bo’lishi jàràyonini yangichà tàlqin etàdilàr. Ulàr buni bàhî båruvchilik mulîhàzàlàrigà và individlàrning psiõîlîgiyasigà bîg’liq bo’lgàn sub’åktiv tîifàgà àylàntirib qo’ydilàr. Bu esà nàvbàtdàgi yangi nàzàriya edi, bu nàzàriyani yaràtuvchilàr qiymàtni u hîsil bo’làdigàn shàrîit và mànbàdàn – ishlàb chiqàrish và måhnàt sîhàsidàn butunlày àjràtib qo’ydilàr. Byom-Bàvårkning hàmmà mulîhàzàlàri hàqiqiy jàràyonni îydinlàshtiràdigàn, ushbu kàtågîriyadà ifîdàlànàdigàn ishlàb chiqàrish munîsàbàtlàrini kångàytiràdigàn fikrlàr àsîsigà qurilgàn edi.
«Eng yuqîri fîydàlilik» nàzàriyasi Àvstriya màktàbi và bîshqà iqtisîdiyot kînsåpsiyalàri uchun àsîs bo’ldi, bu kînsåpsiyalàr esà kàpitàlizm shàrîitidà iqtisîdiyotning ijtimîiy màzmunini kuchsizlàntiruvchi, uning sinfiy õususiyatini inkîr etuvchi bir nàrsàdir. Byom-Bàvårkning tà’birichà, qàdriyat to’g’risidàgi tà’limît dàrîmàdni tàqsimlàsh, shu jumlàdàn, år råntàsi, ish hàqi, kàpitàldàn îlinàdigàn fîydà to’g’risidàgi butun o’z dîktrinàsining màrkàziy bàndidir.
Àvstriya màktàbining tàqsimlàsh nàzàriyasi bir qànchà màvjud kînsåpsiyalàrni: J.B.Såyning ishlàb chiqàrishning uch îmili, tàqsimît kînsåpsiyasini, «eng yuqîri fîydàlilik» nàzàriyasini o’z ichigà îlàdi. Bu o’rindà ishlàb chiqàrish îmillàri unumli nå’màtlàr dåb àtàlgàn. Ulàrning hàr birigà (år, kàpitàl và måhnàtgà) îlingàn istå’mîl nå’màtlàrining muàyyan qismi muvîfiq kålàdi. Tàqsimîtning mànà shu o’zigà õîs kînsåpsiyasi kàpitàlistik ekspluàtàsiyani o’zgàlàr måhnàtining kàpitàlistlàr tîmînidàn o’zlàshtirib îlinishi inkîr etàdi. U kålàjàkdàgi nå’màtlàr và kàpitàlistning istå’mîldàn «tiyilishi»gà nisbàtàn hàqiqiy nå’màtlàrni hàr õil bàhîlàsh àsîsidà fîydàni îqlàydi. Bu o’rindà fîydà kàpitàlistning hàqiqiy nå’màtlàrni istå’mîl qilishdàn «tiyilishi» uchun và o’z kàpitàli bilàn bo’làjàk nå’màtlàrni hîzirgi nå’màtlàrgà àylàntirishni tà’minlàgànligi uchun «mukîfît» dåb ko’rsàtilàdi. SHundày qilib, tàqsimît nàzàriyasidà hàm muàyyan sinfiy màqsàdlàrni ko’zlàydigàn yangichà õulîsàlàr bîr.
Àvstriya màktàbining uslubiyati hàm, iqtisîdiy nàzàriyalàri hàm tàriõdàn tàshqàri yondàshuv àsîsidà yaràtilgàndir. Bu uslubiyat và nàzàriyalàr kàpitàlistik tîvàr õo’jàligi shàrîitlàridà jàmiyatning sinfiy tuzilmàsini e’tibîrdàn chåtdà qîldirib, ishlàb chiqàrishdàn istå’mîlni ustun qo’yadi. Màrjinàlizm àsîschilàri qo’llàgàn sàbàb-îqibàt àsîsidàgi iqtisîdiy tàhlil (ànàliz) îddiy màntiqiy õulîsàlàrning yuzàgà kålishigà sàbàb bo’ldi, bu esà ulàrni råàl kàpitàlizmdàn uzîqlàshishgà îlib kåldi. Birîq yuqîridà qàyd etilgàn õususiyatlàrni àytish bilàn birgà biz bu màktàb nàmîyandàlàrining shu uslublàri nàtijàsiz và ulàrning kînsåpsiyalàri to’g’ri ilmiy õulîsàlàr bårmàdi, dåmîqchi emàsmiz. Àksinchà, kàpitàlistik bîzîr muàmmîlàrini ànglàshdà và àyniqsà, iqtisîdiy fàngà e’tibîrni istå’mîl và tàlàbni to’làrîq qîndirishgà qàràtishdà bu màktàbning õizmàtlàri kàttàdir.
Bu màktàbning kînsåpsiyalàri kàpitàlistik õo’jàlik tizimining eng muqàddàs nàrsàsi – õususiy sîhibkîrlik, erkin bîzîr, ràqîbàt và shu kàbilàr pîsbînligidà turgàn siyosiy iqtisîdning bundàn kåyingi rivîjlànishigà kàttà tà’sir o’tkàzdi. Àvstriya màktàbining uslubiyati àyniqsà, màtåmàtik màktàb và umumàn hîzirgi zàmîn iqtisîdiy màktàblàrining shàkllànishidà kàttà rîl o’ynàgàn. Bu yo’nàlish yangi klàssik kimning kång rivîjlànishidà àlîhidà o’rinni egàllàdi.
Låkin shuni hàm tà’kidlàsh zàrurki, «eng yuqîri fîydàlilik» nàzàriyasi yangi tàshkil bo’làyotgàn nàzàriy màktàblàr uchun ilk mànbà rîlini o’ynàdi. «Eng yuqîri (chågàràviy) fîydàlilik» nàzàriyasining nåîklàssik (yangi klàssik) vàriànti ingliz iqtisîdchisi À.Màrshàll bîshchiligidà «eng yuqîri fîydàlilik» nàzàriyasini «ishlàb chiqàrish chiqimlàri» nàzàriyasi bilàn qo’shib, yangi ilmiy nàzàriya vujudgà kåltirilgànligidà o’z àksini tîpdi.
4. U.Jåvînsning màrjinàlistik g’îyalàri.
Uilyam Stånli Jåvîns (1835 -1882) Lîndîn univårsitåtidà màtåmàtikà và õimiya fànlàridàn tàhsil îlish bilàn birgà siyosiy iqtisîdni hàm qiziqib o’rgàngàn. 1863 yildà Mànchåstår shàhridàgi kîllåjgà siyosiy iqtisîd o’qituvchisi bo’lib ishgà kirdi. Îràdàn ko’p vàqt o’tmàsdàn iqtisîdiy màvzudàgi uning àsîsiy àsàrlàri e’lîn qilindi. Ulàr quyidàgilàr: «Siyosiy iqtisîd nàzàriyasi» (1871), «Fàn tàmîyillàri» (1874) và bîshqàlàr.
XIX àsrning îõirigàchà U.Jåvîns và uning àsàrlàri o’zining kuchli màtåmàtik ifîdàsi tufàyli o’quvchilàr tîmînidàn to’liq e’tibîr bilàn qàbul qilinmàdi. Låkin uning g’îyalàridàgi sub’åktivizm àsîsiy ilmiy àsàrlàridà àniq o’z o’rnini tîpgàn edi. Màsàlàn, istå’mîl, tàlàb, fîydàlilik hàqidà o’z hîlichà tushunchàlàr bårish bilàn birgà U.Jåvîns tîvàrlàr nàrõi uning må’yoriy fîydàliligi bilàn funksiînàl bîg’liqdir, dåb ko’rsàtàdi. SHuningdåk, îlim klàssiklàrning ràqîbàt hàqidàgi fikrlàrini qo’llàb, sîtuvchi và îluvchi o’zàrî mulîqàtdà bo’lib kåràkli mà’lumîtni bir-biridàn îlish mumkin dåb ko’rsàtàdi. Nàtijàdà u quyidàgi õulîsàni kåltirib chiqàràdi: bîzîrdàgi sîtuvchilàr (sub’åktlàr) insînlàr ehtiyoji uchun zàrur bo’lgàn tîvàrlàrni muhàyyo qilib, ulàrning istå’mîllàrini to’làrîq qîndiràdilàr. SHu fikri bilàn U.Jåvîns dàstlàbkilàrdàn bo’lib, må’yoriy tàhlilni màydîngà tàshlàydi và màrjinàlizm àsîschilàridàn birigà àylànàdi.
2 – mà’ruzà 2 sîàt
Råjà:
1. Iqtisîdiy tà’limîtdà yangi klàssik yo’nàlishning shàkllànishi. À.Màrshàllning iqtisîdiy tà’limîtlàri.
1à. Nàrõlàr và dàrîmàdlàr nàzàriyasi.
1b. Tàlàbning elàstiklik kînsåpsiyasi.
2. Màrjinàlizmning Àmårikà màktàbi õususiyatlàri. J.B.Klàrkning iqtisîdiy tà’limîtlàri.
2à. Stàtikà và dinàmikà kînsåpsiyasi.
2b. Ishlàb chiqàrish îmillàri và eng yuqîri unumdîrligi nàzàriyalàri.
3. Lîzànnà màktàbining õususiyatlàri.
4. Vilfrådî Pàråtîning umumiy iqtisîdiy muvîzànàt kînsåpsiyasi.
5. Õulîsà.
6. Àsîsiy tushunchà và ibîràlàr.
7. Nàzîràt và mulîhàzà uchun sàvîllàr.
8. Àsîsiy àdàbiyotlàr.
9. Qo’shimchà àdàbiyotlàr.
1.Iqtisîdiy tà’limîtdà yangi klàssik yo’nàlishning shàkllànishi. Àlfråd Màrshàllning iqtisîdiy tà’limîti.
À.Màrshàll (1842-1924) iqtisîdiyotidà nåîklàssik (yangi klàssik) yo’nàlishning åtàkchi vàkili, màrjinàlizmning «Kåmbridj màktàbi» lidåri hisîblànàdi. Kåmbridj univårsitåtidà o’qidi, uni tugàtdi và shu årdà butun hàyoti dàvîmidà o’kituvchilik qildi. U siyosiy iqtisîd fànidàn (1863 yildàn tî 1908 yilgàchà) dàrs bårdi. 1902 yildàn bîshlàb yangi «ekînîmiks» fànini kiritdi và siyosiy iqtisîd fàni àstà-såkin siqib chiqàrildi. Màrshàll màrjinàlizm g’îyasini musbàt ràvishdà (Jåvînàni bilmàgàn hîldà) àniqlàdi. «Ekînîmiks tàmîyillàri» (1890) À.Màrshàllning bîsh àsàri bo’lib, îlti jilddàn ibîràt. Bu kitîb dîim to’ldirib bîrildi và îlim hàyoti dàvîmidà sàkkiz màrtà qàytà nàshr etilgàn (ruschàgà - «Prinsipi ekînîmiki» tàrjimà qilingàn). Kitîb bîshidàyoq fànning prådmåti to’g’risidà fikr yuritilàdi. Bu fàn insîn jàmiyatining må’yoriy hàyot fàîliyatini tàdqiq qilish bilàn shug’ullànàdi. Individuàl và ijtimîiy jàràyonlàrning, fàrîvînlikning mîddiy àsîslàrini yaràtish bilàn chàmbàrchàs bîg’liq bo’lgàn sîhàni o’rgànàdi. Màshhur «Ekînîmiks» kitîbining muàllifi P.Sàmuelsîn bu fàn prådmåti nîmi «iqtisîdiyot» bo’lib, iqtisîd yoki màksimizàsiyani bildiràdi. Undà ishlàb chiqàrish hàjmlàri màqbul bo’lgàndà, sîf fîydà màksimumgà erishuvigà kàttà e’tibîr qàràtilgàn.
Tàdqiqît usulidà klàssik màktàb g’îyalàrigà vîrislik màvjud bo’lib, ulàr yanàdà rivîjlàntirilàdi. À.Màrshàll insînlàrning iqtisîdiy fàîliyatini «sîf» iqtisîdiy nàzàriya pîzisiyasidà turib, õo’jàlikning idåàl (bånàzir) mîdålini, «mukàmmàl ràqîbàt» tufàyli bo’lishi mumkin bo’lgàn tàdqiq etdi. Àmmî bir qànchà iqtisîdiyotning mo’’tàdilligi (muvîzànàti) bilàn bîg’liq màrjinàl g’îyalàr îrqàli u bu fànni «õususiy» hîl, ya’ni firmà, sîhà (mikrîekînîmikà) dàràjàsidà qàràydi. Bundày yondàshuv îlim yaràtgàn «Kåmbridj màktàbi» và XIX àsr îõiri – XX àsr bîshidàgi ko’pchilik nåîklàssiklàr uchun õîsdir. Àmmî shuni àlîhidà tà’kidlàsh kåràkki, À.Màrshàll o’zidàn îldin o’tgàn îrtîdîksàl klàssiklàrdàn fàrqli ràvishdà, iqtisîdiy tîifàlàrni «isbît» tàlàb etuvchi u yoki bu àsîsiy chågàràlànishi màksàdgà muvîfiq dåb hisîblàydi.
Îlim tàdkiqîtlàridà bîzîrdà erkin shàkllànishi muàmmîsi àsîsiy o’rinni egàllàydi. Bundà bîzîr muvîzànàti yagînà îrgànizm sifàtidà, õo’jàlik yurituvchi sub’åktlàr chàqqàn và bir-biri to’g’risidà yaõshi mà’lumîtgà egà dåb qàràlàdi.
Bîzîr bàhîsi eng yuqîri nàf àsîsidà àniqlànàdigàn tàlàb bàhîsi và eng yuqîri hàràjàtlàr bilàn tîpilàdigàn tàklif bàhîsining kåsishish nàtijàsi dåb qàràlàdi. Bu «Màrshàll õîchi» dåb yuritilàdi, tàlàb và tàklif chiziqlàrining kåsishgànligining gràfik (chizmà) shàklidir. CHiziqlàr kåsishgàn jîydà ulàr îràsidàgi muvîzànàt, ya’ni muvîzànàtli, mo’’tàdil bàhî o’rnàtilàdi.
SHu årdà îlimning tîvàr qimmàtining mîhiyati to’g’risidàgi g’îyasi õususiyatlidir. Uning fikrichà, qimmàtni yaràtishdà nàflik và ishlàb chiqàrish õàràjàtlàri (qàychining ikki tig’i) birdåk fàîldir. U qàychini misîl sifàtidà kåltirib, qàychining qîg’îz qirqqàndà qàysi (ustki yoki pàstgi) tig’i (låzviyasi) àsîsiy rîlni o’ynàydi, dåb sàvîl båràdi.
Màrshàll «istå’mîl îrtiqchàligi» tushunchàsini kiritilàdi, bu õàridîr îlishi zàrur bo’lgàn ilîjsiz nàrsà uchun to’làngàn và àmàldà to’làyotgàn bàhîlàr o’rtàsidàgi fàrqdir, ya’ni õàridîrning qo’shimchà tàlàbining qîndirishning iqtisîdiy o’lchîvidir.
Ilk màrjinàlistlàrning bàhî, tàlàb và tàklif kàbi îmillàrining funksiînàl bîg’lànishi umumlàshtirilàdi. U õususàn, bàhî pàsàyishi bilàn tàlàb îrtishi (bàhî îrtishi bilàn tàlàb pàsàyishi), bàhî pàsàyishi bilàn tàklif pàsàyishi (bàhî îrtishi bilàn tàklif îrtishi)ni ko’rsàtib bårdi. Mo’’tàdil (muvîzànàt) bàhî tàlàb và tàklif nuqtàlàri kåsishgàn årdà o’rnàtilàdi (yuqîridà àytildi). SHulàrgà mîs ràvishdà bàhîlàrning o’zgàrishi ro’y båràdi.
Dàrîmàdlàr nàzàriyasidà kàpitàlgà fîiz, ish hàqi màrjinàlistik hàl etilàdi. Àvvàlgi klàssiklàrning tîvàr qiymàti sàrflàngàn måhnàt bilàn o’lchànishi qàt’iyan ràd etilàdi.
Fîiz stàvkàsi dàràjàsi to’g’risidà fikr yuritilib, fîiz kàmàyishi bilàn insînlàr kàm jàmg’àràdilàr (và àksinchà) dågàn õulîsà chiqàrilàdi. Bu qîidà kåyinchàlik uning shîgirdi J.M.Kåyns tîmînidàn kång fîydàlànildi (yuqîridà bårilgàn).
«Tàlàb bàhîsi» rivîjlàntirilib «tàlàbning elàstikligi» (qàyishqîqligi) kînsåpsiyasi ilgàri surildi, bu tàlàb hàjmning bàhî (nàrõ) o’zgàrishigà bîg’liqligi ko’rsàtkichidir. Elàstiklikning turli îmillàrgà qànchàlik bîg’liqligi tàhlil etilàdi (istå’mîl tàrkibi, dàrîmàd dàràjàsi và bîshqàlàr). Eng kàm elàstiklik kång istå’mîl mîllàrigà tågishli (àmmî õuddi shu hîlàtni zåbi-ziynàt mîllàrigà nisbàtàn ko’rib chiqmàgàn). Bu bîg’lànish vàqt dàvîmidà o’zgàrib turishi àytilàdi.
O’rgànilàyotgàn dàvr qànchàlik kichik bo’lsà, tàlàbning bàhîgà tà’siri shunchàlik kàttàdir, dàvr qànchàlik kàttà bo’lsà, ishlàb chiqàrish õàràjàtlàri (tàklif) ning tà’siri àsîsiydir.
Kîrõînàdà ishlàb chiqàrish hàjmlàrining o’stirish dàvîmidà sîlishtirmà ishlàb chiqàrish õàràjàtlàri o’zgàrishi qînuniyatlàri àniklàndi. Kîrõînà ishlàb chiqàrish màsshtàbini îshirgàndà undàn kålàdigàn nàfning miqdîri muàmmîsi qàràb chiqilàdi. Màrshàll õususàn shuni qàyd qilàdiki, îdàtdà ràqîbàtli iqtisîdiyotdà yirik kîrõînà (firmà) o’z tîvàr màhsulîtigà bàhîni pàsàytirishni tà’minlàydi, bu esà ràqîbàtchilàr îldidà ustunlikkà îlib kålàdi (màlàkà îshuvi, màõsus màshinà và àsbîb-uskunàlàrni qo’llày îlish tufàyli). Eng muhimi bundày iqtisîddàn butun jàmiyat mànfààt ko’ràdi.
«Råpråzàtiv firmà» (o’rtàchà firmàning turi) tushunchàsi kiritilàdi. Uning hàjmi mà’lum tîvàrni ishlàb chiqàrish hàjmi îrtishi bilàn îrtàdi, bu esà hàm ichki, hàm tàshki fîydà kåltiràdi, chunki måhnàt sàrflàri và bîshkà ishlàb chiqàrish õàràjàtlàri pàsàyadi.
Bundàn îlim ikkità iqtisîdiy qînun bîrligi to’g’risidà õulîsà chiqàràdi: 1) o’sib bîruvchi fîydà 2) dîimiy fîydà. Birinchisigà ko’rà, måõnàt và kàpitàl sàrflàri hàjmi îrtishi bilàn îdàtdà ishlàb chiqàrishni tàshkil etishni mukàmmàllàshtirishgà îlib kålàdi, måhnàt và kàpitàldàn fîydàlànish sàmàràdîrligini îshiràdi, prîpîrsiînàl (mutànîsib) ràvishdà yuqîrirîq fîydà kåltirilàdi. Ikkinchisigà ko’rà, måhnàt và bîshqà õàràjàtlàr màhsulît hàjmini prîpîrsiînàl o’sishigà îlib kålàdi. Îlim fikrichà, àsl hàyotdà bu ikki tåndånsiya dîimî bir-birigà qàràmà-qàrshi turàdi.
Ràqîbàt shàrîitidà ishlàb chiqàrish yiriklàshuvi bilàn nisbiy õàràjàtlàr yo pàsàyib bîràdi yoki pàràllål o’sàdi, àmmî màhsulît hàjmi o’sish sur’àtlàridàn ilgàrilàb kåtmàydi. Kåyinchàlik mànà shu fikrlàr àsîsidà mikrîiqtisîdiy nàzàriya ishlàb chiqàrish và kîrõînà o’lchàmlàri (kàttà-kichikligi)ni màqbullàshtirish muàmmî-sini åchish bo’yichà ànchà àniq uslubiy åchimlàrni ilgàri surdi. Ishlàb chiqàrish õàràjàtlàrini dîimiy và o’zgàruvchi dåb qàràb, uzîq muddàt dàvîmidà dîimiy õàràjàtlàr o’zgàruvchàn bo’lib qîlàdi. Firmà bîzîrni tàrk etishining àsîsiy sàbàbi – õàràjàtlàrning bîzîr bàhîsi dàràjàsidàn yuqîrilàb kåtishidir.
2.Màrjinàlizmning Àmårikà màktàbi õususiyatlàri. J.B.Klàrkning iqtisîdiy tà’limîtlàri.
Jîn Båyts Klàrk (1847-1938) Màrjinàlizmning «àmårikà màktàbi» vàkili bo’lib XIX àsr îõiridà iqtisîdiy tà’limîtlàrdà nåîklàssik yo’nàlish shàkllànishigà muhim õissà qo’shdi.
ÀQSH dà tug’ilgàn bo’làjàk îlim kåyinchàlik Åvrîpà univårsitåtlàridà tà’lim îldi, Kàrl Knis (Gårmàniyadà Tàriõiy màktàb àsîschilàridàn biri) uning ustîzi bo’lgàn.
ÀQSH gà qàytgàch o’qituvchilik qildi, T.Våblån uning qo’lidà tà’lim îlgàn ekàn. Klàrk Àmårikà iqtisîdiy àsîsiàsiyasining tàshkilîtchisi edi và 1893-1895 yillàrdà uning uchinchi pråzidånti bo’lgàn. Uning àsîsiy àsàrlàri: «Bîylik fàlsàfàsi» (1886) và «Bîylik tàqsimîti» (1899). Bu àsàrlàrdà (àyniqsà, 2-sidà) iqtisîdiyot fànining uch tàbiiy bo’limlàri, «Ishlàb chiqàrish îmillàrining eng yuqîri unumdîrligi to’g’risidàgi qînun» màsàlàlàrining yoritilishi muhimdir. Klàrkning yozishichà, iqtisîdiyot fànining prådmåti jàmiyatning bàrchà dàrîmàdlàrini turli shàkldàgi dàrîmàdlàrgà àjràtishdàn ibîràt (ish hàqi, fîiz, fîydà), bulàr o’z nàvbàtidà mîs ràvishdà «ish bàjàrgànligi uchun», «kàpitàlni bårib turgàni uchun» và «ish hàqi và fîizni kîîrdinàsiya qilingàni uchun» îlinàdi. Bundàn shu nàrsà kålib chiqàdiki, bu dàrîmàdlàr «sîg’ àql bilàn» àniqlàngàndà, ishlàb chiqàrish bilàn shug’ullàngàn «insînlàr sinfi» dàn birîntà îdàm bir-birigà dàvî qilà îlmàydi.
Klàrk «eng yuqîri ishchi», «ishning eng yuqîri õususiyati», «eng yuqîri nàflilik», «chågàràviy nàflilik», «eng yuqîri unumdîrlik» và bîshqà màrjinàlistik tîifàlàr bilàn ish yuritàdi. U mikrîiqtisîdiy tàhlilni to’làligichà ustivîr tàmîyil dåb qàbul qilàdi. Rîbinzîn hàyotining iqtisîdiy tàdqiqîtlàridà qo’llànilishi o’z-o’zidàn bo’lgàn emàs, chunki yakkàlàngàn shàõs õo’jàligini bîshqàruvchilàr hîzirgi dàvlàt iqtisîdiyotini bîshqàrishdà dàvîm etmîqdàlàr.
«Ijtimîiy dàrîmàdlàrni tàqsimlàsh» ijtimîiy qînun bilàn tàrtibgà sîlinàdi, bu qînun «eng mukàmmàl erkin ràqîbàt» dà hàr bir ishlàb chiqàrish îmilini u hîsil qilàn bîylik summàsi bilàn tà’min etishi mumkin. Àlbàttà, bu bîylik miqdîriy jihàtdàn insîn fàrîvînligini tà’minlàshdàgi mànbààlàrni chåklàngànligi bilàn tàvsiflànàdi. «Hàr bir ishlàb chiqàrish îmili» ijtimîiy màhsulîtdà o’zi båvîsità ishlàb chiqàrgàn bîylik hissàsigà egà.
Klàrk iqtisîdiyotini stàtikà và dinàmikà qismlàrigà bo’làdi (måõànikà fàni kàbi). Àvvàlgi tàdqiqîtlàrdà stàtikà qo’llànilgàn bo’lsà, endilikdà tàbiiy-dinàmik usul tàklif etilàdi. U iqtisîdiyot fànini uch qism (bo’lim) gà bo’làdi: 1) bîylikning univårsàl hîdisàlàri; 2) ijtimîiy-iqtisîdiy stàtikà (bîylik bilàn kåyin nimà bulishi to’g’risidà gàp yuritilàdi); 3) ijtimîiy-iqtisîdiy dinàmikà (àgàr jàmiyat fàîliyat shàkli và usulini o’zgàrtiràdigàn bo’lsà, shu shàrîitdà bîylik và jàmiyatning fàrîvînligi bilàn nimà ro’y båràdi, dågàn gàp yuritilàdi).
Klàrk fikrichà, hàyoliy stàtik ijtimîiy ishlàb chiqàrishgà îpåràsiyalàrning o’zgàrmàs õususiyati õîsdir, bundà dîimî àvvàlgi tåõnîlîgik jàràyonlàrdà yaõshi mà’lum. O’shà bîyliklàr yaràtilàvåràdi, bîylik hàjmi bundà o’smàydi và kàmàymàydi. År hàm bir måhnàt qurîllàri yordàmidà ishlànàdi, o’shà hîsil îlinàdi, bîshqàchà àytgàndà, ishlàb chiqàrish îrgànizmi o’z shàklini o’zgàrtirmàydi. Dåmàk, bu hîlàtdà hàràkàt yoriq siståmà (tizim)dà bîràdi, iqtisîdiyot bàrqàrîr và muvîzànàtdà bo’làdi. Klàrkning yozishichà, «iqtisîdiy dinàmikàdà» jàhînning må’yoriy bîyligi ko’prîq bo’làdi và ish hàqining tàbiiy dàràjàsi kåyin hîzirgidàn ànchà bàlànd bo’làdi.
Iqtisîdiyotni bàrkàrîrlàshtirishgà qàrshi bo’lgàn dinàmik shàrt-shàrîitlàr kåltirilàdi: 1) àhîli o’sishi; 2) kàpitàl o’sishi; 3) ishlàb chiqàrish usullàrining yaõshilànishi; 4) sànîàt kîrõînàlàri shàklining o’zgàrishi; 5) nisbàtàn pàst unumli kîrõînàlàr o’rnigà nisbàtàn yuqîri unumli kîrõînàlàrning yashîvchànligi và bîshqàlàr. Hàttî hàr bir îmil o’zichà jàmiyatni dinàmik hîlàtdà sàqlàsh và ijtimîiy tàrkibgà tà’sir etish qudràtigà egà bo’làr ekàn.
Klàrkning yuqîridàgi uslubiyot g’îyalàri kåyinchàlik N.Kîndràtåv (Rîssiya), Y.SHumpåtår và bîshqà îlimlàr tîmînidàn to’ldirilgàn.
Klàrk tàdqiqîtidà «eng yuqîri unumdîrlik qînuni» muhimdir. Bu qînun erkin ràqîbàt shàrîiti, iqtisîdiy muvîzànàt hîlàtidà àmàl qilàdi. Ishlàb chiqàrish îmilàri bir hil sàmàràdîrlikkà egà bo’lgàn shàrîitdà eng yuqîri unumdîrlikning pàsàyib bîrishi màsàlàsi màrjinàl tàmîyillàrdà qàràb chiqilàdi.
Kàpitàl bilàn tà’minlàngànlik o’zgàrmàs dåb îlingàn tàqdirdà, måhnàtning eng yuqîri unumdîrligi hàr bir yangi ishgà jàlb etilgàn hîdim bilàn pàsàyib bîràdi và àksinchà. Hîdimlàr sîni o’zgàrmàs bo’lgàn hîlàtdà måhnàtning eng yuqîri unumdîrligi fàqàt kàpitàl bilàn tà’minlàngànlikning o’sishi nàtijàsidàginà yuqîrirîq bo’làdi.
Qimmàtni tàqsimlàshdàgi hissàlàr îõirgi unumdîrlikkà bîg’liq bo’làdi, ya’ni fîiz kàpitàlining so’nggi o’sishidàn hîsil bo’lgàn màhsulît bilàn àniqlànàdi, ish hàqi esà måhnàtning îõirgi îshuvidàn hîsil bo’lgàn màhsulît bilàn bålgilànàdi.
Îlim erkin ràqîbàtli kîrõînàdà eng yuqîri unumdîrlikni mikrî dàràjàdà o’rgànib, «båfàrqlik zînàsi» yoki «eng yuqîri sîhà» màvjudligini tàsdiqlàydi, bu hàr bir kîrõînà dîiràsidà nàzîràt qilinishi mumkin. Bu zînà dîiràsidà îdàmlàr sîhibkîrlàr dàrîmàdigà tà’sir etmàgàn hîldà ishgà kålib-kåtishlàri mumkin. Àgàr ràqîbàt båkàmu-ko’st àmàl qilsà, hàmmà årdà bu eng yuqîri ishchilàr o’zining måhnàt màhsuli sifàtidàgi màîshini îlàdilàr, àmmî ràqîbàt dîim mukàmmàl bo’lmàsligi sàbàbli ulàr tàhminàn o’z måhnàtigà yaqin màîshni îlàdilàr. Bu shàrîitdà birîr hîdimning ishdàn kåtishi tufàyli eng yuqîri ish (unchà àhàmiyatsiz ish) bàjàrilmày qîlàdi, sîhibkîr (tàdbirkîr) esà o’z nàvbàtidà «fàrqlik zînà» dîiràsidà ziyonsiz bir nåchtà îrtiqchà îdàmlàrni ishgà qàbul qilishi mumkin, chunki bu zînàdà ish hàqi ulàrning ishlàb chiqàrishi bilàn bîg’liq và bundà håch qàndày fîydà yuzàgà kålmàydi.
Àmàldà esà tàdbirkîr shu zînà dîiràsidà àvvàlgi màîsh bilàn judà kàm hîdimni ishgà jàlb etàdi, chunki ziyon kåltirish õàvfi bo’lib, tàvàkkàlchilik minimàldir, bu eng yuqîri, chågàràlàngàn ishchi màîshi dàràjàsidà ish hàqi îlàdi.
Kàpitàlgà fîizning shàkllànishi Î.Byom-Bàvårkning «kutilmàlàr nàzàriyasi»gà o’õshàsh fikr yuritilàdi.
Eng yuqîri unumdîrlik qînunidàn shundày õulîsà chiqàrilàdiki, ishlàb chiqàrish îmilining bàhîsi uning nisbiy kàmîmàdligi bilàn bîg’liq. Bu esà, õususàn, «àdîlàtli ish hàqi» dîimî måhnàtning eng yuqîri unumdîrligigà mîs kålàdi, måhnàt esà bîshqà unumlirîq ishlàb chiqàrish îmili, ya’ni kàpitàlgà nisbàtàn pàst bo’làdi.
SHundày qilib, Klàrk «qînuni»ning àsîsiy mîhiyati quyidàgichà: ishlàb chiqàrish îmili-måhnàt và kàpitàl shu îmil tîmînidàn yaràtilàdigàn màhsulît qiymàti îmil bàhîsi bilàn tånglàshgunchà o’stirilib bîrishi mumkin (màsàlàn, kîrõînàdà ishlàyotgàn hîdimlàr sînini mà’lum chågàràgàchà, ya’ni bu îmil «båfàrqlik zînàsi»gà kirgunchà ko’pàytirilishi mumkin). Àmàldà bu «qînun» bo’yichà ishlàb chiqàrish îmilining ràg’bàti shu îmil bàhîsi tàdbirkîrning îlishi mumkin bo’lgà dàrîmàdidàn îrtib kåtàdigàn shàrîitdà o’z imkînini tugàtgàn bo’làdi. Dåmàk, Klàrkni bir vàqtning o’zidà ishlàb chiqàrish õàràjàtlàri strukturàsi (tuzilishi)ni îptimàllàshtirish (màqbullàshtirish) muàmmîlàri bilàn bîg’lik bo’lgàn, hîzirgi dàvr nàzàriyalàrining àsîschilàridàn biri dåb àtàsh muikin.
3. Lîzànnà màktàbining õususiyatlàri. L.Vàlràsning màrjinàlistik g’îyalàri.
Låîn Vàlràs (1834-1910) màrjinàlizmning Lîzànnà (SHvåysàriya) dåb àtàluvchi màktàbi àsîschisi hisîblànàdi. Ungà kåyinchàlik Pàråtî, Itàliyadàn Bàrînå, shvåsiyalik Kàssål, àmårikàlik Låîntåv và bîshqàlàr qo’shildi. L.Vàlràsning «Sîf iqtisîdiy fàn elåmåntlàri» (1874) àsàri iqtisîdiyot bilimlàri îlàmidà màtåmàtikàning shàhdàm qàdàmlàrigà àsîs sîldi. SHu sàbàbli u màtåmàtik màktàbning dàvîmchisi hàmdir. Hàr qàndày iqtisîdiy tàhlilni màtåmàtik izîhlàshgà intilish bu màktàb và uning izdîshlàrining o’zigà õîs õususiyati hisîblànàdi. Vàlràsning fikrichà, hàr qàndày iqtisîdiy nàzàriyani fàqàt màtåmàtikà àsîsidà qisqà, àniq và îchiq isbîtlàsh mumkin. Uning o’zi màtåmàtikàni yaõshi bilgàn và Kurnîni o’zining ustîzi dåb hisîblàgàn hîldà undàn ilhîmlàngàn.
Kåyinchàlik «eng yuqîri fîydàlilik» (nàf) dåb àtàlgàn tushunchàni L.Vàlràs «nîyoblik» (rarete) dåb izîhlàydi. Buni u miqdîr istå’mîlning kàmàyuvchi funksiyasidir, dåb ifîdàlàydi (ya’ni birîr nîz-nå’màtning istå’mîl sîni îshishi bilàn uning nîyoblik miqdîrining ko’rsàtkichi tîbîrà pàsàyadi). L.Vàlràs shuni àniqlàdiki, eng yuqîri fîydàlilik – bu istå’mîlchi tîmînidàn (màzkur dàrîmàd dîiràsidà) sàrflànàyotgàn màblàg’làrning so’nggi pîrsiyalàri (ulushi) uning uchun istå’mîl etilàyotgàn bàrchà nîz-nå’màtlàrdàn bir hil qîniqish hîsil qilishidir. SHu bilàn birgà istå’mîlchi À nå’màt B nå’màtdàn qimmàtlirîq ekànligini o’zi bålgilàydi. Màsàlàn, ungà pàypîq gàlstukdàn, go’sht pàypîqdàn qimmàtlirîqdir và hîkàzî. Bîshqàchà qilib àytgàndà, istå’mîlchi o’zining bålgilàngàn dàrîmàdini gàlstukkà nisbàtàn pàypîqqà tåzrîq, pàypîqqà nisbàtàn go’shtgà tåzrîq sàrflàydi. Mànà shundày turli-tumàn ehtiyoj bo’lgànligi tufàyli, istå’mîlchi hàr bir nå’màtdàn shundày miqdîrdà õàrid qilàdiki, so’nggi juft pàypîq, îõirgi gàlstuk và so’nggi nimtà go’shtdàn bir õil qîniqish hîsil bo’làdi. Fàqàt shundàginà bàrchà sîtib îlingàn nàrsàlàr undà màksimàl umumiy qîniqishni pàydî qilàdi. L.Vàlràs hàmmà istå’mîlchilàr o’z ehtiyojlàrini qîniqtirishdà màksimumgà egà bo’lsàlàr (yuqîridà àytilgànlàrning hàmmàsini, shuningdåk, hàr birining chåklàngàn dàrîmàdini hisîbgà îlgàn hîldà) iqtisîdiy muvîzànàt yuzàgà kålàdi, dåb hisîblàydi. U bundàn umumiy bîzîr muvîzànàti nimà ekànligi to’g’risidàgi màsàlàni hàl etishgà muhim qàdàm qo’yadi. Gàp shundàki, hàr bir istå’mîlchi và hàr bir ishlàb chiqàruvchi (hàr bir õàridîr và sîtuvchi) o’z shåriklàridàn và iqtisîdiyotdà ro’y båràyotgàn bàrchà jàràyonlàrdàn to’là àjràlgàn hîldà hàràkàt qilà îlmàydi. Bîshqàchà qilib àytgàndà, iqtisîdiyotdà hàmmà nàrsàlàr, bàrchà jàràyonlàr o’zàrî bîg’liq. Hàr bir bàhîlàsh bîshqà bàhîlàrgà bîg’liq, àmmî u hàm bîshqàlàrgà tà’sir etàdi. Bungà hàyotdà misîllàr bisyor. Màsàlàn, màmlàkàtning birîr hududidà qishlîq õo’jàligining îrtdà qîlishi shu màmlàkàt pîytàõtidà zàrgàrlik buyumlàrigà tàlàbning îshuvigà îlib kålishi mumkin.
Iqtisîdchilàr ikki õil o’zàrî bîg’liqlikni àjràtàdilàr: o’zàrî àlmàshinuv và o’zàrî to’ldirish. Ulàrning hàr biri tàlàb sîhàsidà hàmdà ishlàb chiqàrish sîhàsidà qàyd etilishi mumkin. O’zàrî àlmàshinuvgà îid misîllàr istå’mîl tîvàrlàridà ko’p uchràydi: plàù và zînt, pivî và kîkà-kîlà, qo’y go’shti và tîvuq go’shti, qànd và shàkàr… Ishlàb chiqàrish sîhàsidà: g’isht và båtîn, pàõtà tîlàsi và sintåtik tîlà, ko’mir và gàz… o’zàrî àlmàshinuv hàr dîim hàm to’là-to’kis bo’làvårmàydi, shuning uchun îdàtdà tîvàrlàrning biri ikkinchisigà nisbàtàn àfzàlrîq bo’làdi (hàmmàsi õàridîrning båràdigàn bàhîsigà bîg’liq). Bir-birini o’zàrî to’ldiruvchi nîz-nå’màtlàrni îdàtdà îdàmlàr birgàlikdà istå’mîl etishni istàydilàr yoki shungà màjbur bo’làdilàr. Màsàlàn, ko’ylàk và gàlstuk, vidåîmàgnitîfîn và vidåîkàssåtàlàr, Ninà và ip, àvtîmîbil và bånzin hàmdà shu kàbilàr. Ishlàb chiqàrish sîhàsidà hàm bundày misîllàr ko’p: stànîk và elåktrîenårgiya, istàlgàn màtåriàllàr và ungà kåràkli àsbîb-uskunàlàr hàmdà hîkàzîlàr.
Måhnàt và màshinàlàr àyrim hîlàtdà o’zàrî àlmàshinuvchi råsurslàr sifàtidà, bîshqà hîlàtlàrdà o’zàrî to’ldiruvchi bo’lib kålishi mumkin. Õuddi shu fikrni måhnàt, kàpitàl và årgà qo’llàsh mumkin. Klàssik màktàb vàkillàri uch råsurs, ya’ni måhnàt, år và kàpitàlni fàqàt o’zàrî to’ldiruvchilàr dåb hisîblàshgàn. Nåîklàssiklàr (Tyunåndàn bîshlàb) esà ulàrni mà’lum dàràjàdà o’zàrî àlmàshuvchi dåb qàrày bîshlàshgàn. Iqtisîdchilàr ànà shu ikki turdàgi bîg’liqlikni àniqlàshning àniq yo’llàrini ishlàb chiqdilàr. Istå’mîlchining dàrîmàdi o’zgàrmàs dåb hisîblàngàndà tîvàrlàrgà u yoki bu turdàgi bîg’liqlik bîshqà tîvàrning nàrõi o’zgàrgàndà bu tîvàrgà bo’lgàn tàlàbning o’zgàrishigà mîsligi bilàn àniqlànàdi. Àgàr bir tîvàrning nàrõi pàsàysà và ikkinchi tîvàrgà tàlàb kàmàysà, dåmàk, ulàrning ikkàlàsi o’zàrî àlmàshinuvgà qîdir hisîblànàdi. Màsàlàn, go’shtgà nàrõ pàsàysà, màkàrîngà tàlàb kàmàyadi. Àgàr bir tîvàrgà bo’lgàn nàrõ pàsàyishi ikkinchi tîvàrgà bo’lgàn tàlàbning îrtishigà sàbàb bo’lsà, dåmàk, bu tîvàrlàr o’zàrî bir-birini to’ldiruvchilàr hisîblànàdi. Màsàlàn, elåktrîenårgiyagà bo’lgàn tàrifning kàmàyishi elåktrîchàngso’rg’ichlàrgà bo’lgàn tàlàbni îshirishi mumkin và hîkàzî.
Àmàldà tîvàrlàrning o’zàrî àlmàshinishi yuqîridà kåltirilgàn misîllàrdàgidàn ànchà kångdir. Bu hàr dîim istå’mîlchi sîtib îlish fîndini uning dàrîmàdi chåklàngànligidàn kålib chiqàdi. Istå’mîlchi hàr dîim tànlàshgà muhtîj, chunki u o’z dàrîmàdini imkîni bîrichà màksimàl umumiy fîydàlilikkà egà bo’lish uchun sàrflàshi kåràk. Inflyasiya shàrîitidà àhîlining dàrîmàdi qàdrsizlànib bîràdi. Bu shàrîitdà shuni kuzàtish mumkinki, bir tîvàr istå’mîli bîshqà tîvàr istå’mîli bilàn àlmàshtirilàdi. Bundà kåyingi tîvàrning sifàti pàstrîq và àmmî hàr hîldà tàlàbni qîniqtiràdi.
SHulàrdàn õulîsà qilib àytish mumkinki, àgàr Õ tîvàr uchun tàlàb (yoki tàklif) ning hàqiqiy ishînchli funksiyasini îlishni istàsàk, bu funksiyagà fàqàt shu tîvàrning bàhîsiniginà emàs, bàlki hàmmà tîvàrlàrning bàhîsini kiritishimiz zàrur. CHunki biz Õ tîvàrning bîshqà istàlgàn tîvàr bilàn o’zàrî bîg’lànishining qàysi turdà ekànligini îldindàn bilmàymiz. SHu àsîsdà Vàlràsning umumiy bîzîr muvîzànàti nàzàriyasi vujudgà kålgàn. SHu àsîsdà pàydî bo’lgàn Vàlràs tånglàmàsi butun màmlàkàt và uning butun bîzîrini qàmràb îlgàn. Màsàlàni sîddàlàshtirish màqsàdidà ekspîrt và impîrt yo’q dåb fàràz qilinàdi. Bu õàyoliy (Rîbinzîn kàbi) îrîldà bir emàs, ikkità yovvîyi îdàm màvjud. Ulàrning biridà màis (màkkàjo’õîri), ikkinchisidà o’tin bîr. Låkin hàr birigà hàm u, hàm bu kåràk. Ulàr båiõtiyor bir-biri bilàn sàvdîlàshishgà muhtîj bo’làdi. Hàr biri kàmrîq bårib, ko’prîq îlishgà intilàdi. Bir tîmîn mà’lum miqdîrdàgi màis uchun màksimum o’tin îlishgà, ikkinchi tîmîn hàm o’z nàvbàtidà mà’lum miqdîrdàgi o’tin uchun màksimum màis îlishgà intilàdi. Àmmî birinchi tîmîngà båsh bîg’ o’tin îlish to’rt miqdîr màis bårishdàn muhimrîqdir (chunki undà màis bîr, låkin o’tin yo’q) và àksinchà. Îqibàtdà bu àlmàshinuv ikkàlà tîmîn uchun hàm fîydàlidir. CHunki ulàrning hàr biri ko’prîq îlyapmàn dåb hisîblàydi.
Vàqt o’tishi bilàn îrîldà muhim o’zgàrishlàr ro’y båràdi. Rîbinzînlàr zàõiràlàrning yaqin îràdà tugàshini tushunib åtdilàr. Endi ulàr ishlàb chiqàrishni bîshlàshi kåràk, dågàn qàrîrgà kålàdilàr. Eski, fàlîkàtgà uchràgàn kåmàdàn bålkuràk và bîltàgà o’õshàsh àsbîblàr tîpilàdi. Ulàr ishgà sîlinàdi. Måhnàt tàqsimîti tufàyli ulàrning biri màis åtishtiràdi, ikkinchisi esà o’tin yorishgà tushàdi. Bàrtår sàvdî dàvîm etàvåràdi. Kunlàrdàn bir kun îrîldà uchinchi kishi pàydî bo’làdi. U mà’lum vàqt måhmîn sifàtidà yashàydi, àmmî tåkin kun ko’rish mumkin emàs, bîzîr qînunlàri jiddiy. Nimà qilmîq kåràk? Uchinchi kishi birinchidàn îzrîq màis và ikkinchisidàn îzrîq o’tinni qàrzgà îlàdi và viski ishlàb chiqàrishni bîshlàb yubîràdi (qànàqà àppàràtdàn îlishi tijîràt siri). SHundày qilib, uchinchi shàõsdà o’z qàrzlàridàn qutulish imkîniyati, ya’ni dîn và o’tin uchun to’lîv imkîni pàydî bo’ldi. Õo’sh, bu hîlàtdà bàhîlàr qàndày shàkllànàdi? Bu ko’rinishdà uch õil tîvàr và ikki õil ishlàb chiqàrish îmili – år và måhnàt bo’lgàn iqtisîdiyotgà egà bo’ldik (îrîldàgilàr qo’lidà ishlàb chiqàrish invåntàri kàpitàl tîifàsigà kiràdi). Àmmî uning bàhîsi pàstligi sàbàbli e’tibîrgà îlinmàdi. Rîbinzînlàr ikkità bo’lgàndà bàhîlàr muvîzànàti birinchi và ikkinchi tîvàrning chåklàngàn fîydàliligi dàràjàsidà bo’lgàn. Endi shàrîit o’zgàrdi. Birinchidàn, ulàrning sîni îrtdi. O’tin tàyyorlîvchining tàlàbi dînning chågàràlàngàn ehtiyojidàn tàshqàri uning viskigà bo’lgàn tàlàbigà bîg’liq. U o’z màhsulîtining bir qismini quvînch bàg’ishlîvchi ichimlikkà àlmàshuv tufàyli màis îlishgà kàmrîq o’tin bilàn qîlàdi. Bundà hàr bir bîg’ o’tinning fîydàlilik dàràjàsi pàsàyadi. Õuddi shu fikrni bîshqà Rîbinzînlàrgà hàm qo’llàsh mumkin. Àlmàshuvning uch ko’rinishi màvjud bo’làdi: 1. Màis o’tingà; 2. Màis viskigà. 3. O’tin viskigà. Hàr bir ishtirîkchining tîvàri tàlàb funksiyasi và o’z tîvàrining tàklif funksiyasi bîr. SHundày qilib, biz îltità tàlàb funksiyasi và uchtà tàklif funksiyasigà egà bo’làmiz, ulàrning hàr biri bîshqàlàrning hàmmàsigà bîg’liq.
Ikkinchidàn: endi ishlàb chiqàrish råsurslàri (måhnàt và år) hisîbgà îlinàdi. Bu årdà shundày fikr yuritish mumkinki, màis egàsi 20 o’lchîv dîngà bir krujkà viski îlàdi, dåylik. U màisni qànchà ko’p åtishtirsà, shunchà ko’p viski îlàdi. Buning uchun u ekin màydînini kångàytiràdi và ko’p hîsil îlàdi, àmmî uning màhsulîtining bàhîsi kàmàyib kåtàdi và bir krujkà viski uchun 25 o’lchîv dîn bårishi kåràk bo’làdi. Õuddi shundày hîlàt bîshqàlàrdà hàm ro’y bårishi mumkin, àmmî ulàrdàgi bu hîlàt måhnàt sàrfi hisîbigà ro’y båràdi. Nimà qilmîq kåràk? Bundà màhsulîtning shundày muvîzànàt miqdîrini tîpish kåràkki, undà råsurslàrning chågàràlàngàn sàrfi màhsulîtni sîtishdàn îlinàdigàn chågàràlàngàn dàrîmàdgà tång bo’lishi dàrkîr. Bundà yanà bir hîlàt qàyd etilishi mumkin. YAngi Rîbinzîn màkkîrlik bilàn ko’prîq màis îlib, zàõiràsi hisîbigà o’tin îlish kîmbinàsiyasini o’ylàshi hàm mumkin (màis egàsidàn vàqtinchà håch nàrsà îlmàydi). Bundà ràqîbàt pàydî bo’làdi. O’tin egàsi màisni kimdàn îlishni (àlmàshuvni) o’ylàb ko’ràdi. Àlbàttà, buning uchun viski egàsi àvvàlrîq ko’prîq måhnàt sàrflàshi kåràk bo’làdi. Àmmî dåhqîn viski egàsining fàîliyatini to’g’ri bàhîlàb, dînning bir qismini zàhiràgà qo’ya bîshlàydi. Viskining bàhîsi pàsàyadi và måhnàt ko’prîq sàrflàngàn bo’làdi.
Àlbàttà, bu misîldà råsurslàr bàhîsi hisîbgà îlinmàgàn. Hàqiqiy iqtisîdiyot hàqidà gàp bîrgàndà år bàhîsi råntà måhnàt bàhîsi ish hàqi bilàn ifîdàlànàdi. Îõir-îqibàtdà Vàlràs qînuni yuzàgà kålàdi, uningchà bîzîr muvîzànàti shàrîitidà umumiy tàlàb umumiy tàklifgà tångdir, bîshqàchà àytgàndà umumiy dàrîmàdlàr umumiy hàràjàtlàrgà tångdir. Bu yuqîrirîqdà àytib o’tilgàn Såy (bîzîrlàr) qînunini eslàtàdi. Fàrq shundàn ibîràtki, Såy bo’yichà màhsulîtlàr màhsulîtlàrgà àlmàshàdi, dåb àytilgàn bo’lsà, Vàlràs tîvàrlàr ro’yõàtigà istå’mîl nå’màtlàri và ishlàb chiqàrish îmillàriniginà emàs, bàlki pullàrni hàm kiritdi.
XX àsrning 30-50-yillàrdà àsîsiy màvjudlik tåîråmàlàri o’z isbîtini tîpdi. Àmmî bu sîhàdà hàli o’rgànilishi zàrur bo’lgàn zînàlàr màvjud. Vàlràs qînunidà îrîl iqtisîdiyoti àsîs qilib îlingàn. Tåõnîlîgik kîeffisiåntlàr o’zgàrmàsdir và hàr bir råsursning qo’llànilishi hàjmi mà’lum miqdîr bilàn chåklàngàn, hàr bir tîvàrgà bo’lgàn tàlàb funksiyasi hàm o’zgàrmàydi và hîkàzî. Muvîzànàt tånglàmàsigà qurà, bu bàrchà shàrîitlàr yig’indisi nàtijàsidà birîn yangilik ro’y bårmàydi. Undà tåõnikà prîgråssii yo’q, fîydàlànilmàgàn, råsurslàr zàõiràsi ishtirîk etimàydi. Àhîli sînining îrtishi và uning tàrkibiy o’zgàrishlàri yo’q. YAngi tîvàrlàr và õizmàt sîhàlàri vujudgà kålmàydi. Bu to’là hîldàgi stàtik (turg’un) mîdål. Hàqiqàtni o’tà sîddà hîldà qàràb chiqishgà àsîslànàdi. Låkin muvîzànàtning eng muhim shàrti sifàtidà iqtisîdiyotning bàrchà tàrmîqlàridà erkin ràqîbàt bo’lishi ko’zdà tutilgàn. Vàlràs mîdålining yanà bir muhim tîmîni shundàki, bîzîr muvîzànàti to’là ish bilàn bàndlik shàrîitidà yoritilàdi. Ko’p àsrlàr dàvîmidà õo’jàlik nå’màtlàri qiymàtlàri nimà, dågàn màvzudà mulîhàzàlàr dàvîm etib kålmîqdà, u fàqàt måhnàt sàrfi bilàn bålgilànàdimi yoki ishlàb chiqàrish rusurslàri sàrfi bilànmi? YOki àksinchà qimmàt nîz-nå’màtlàr fîydàliligi bilàn bålgilànib, undàn ishlàb chiqàrish îmillàrigà yuklànàdimi? Bàhîlàrning so’nggi (bàlki dàstlàbki) àsîsi to’g’risidàgi màsàlà uzîq tàriõgà egà. U îdàtdà sîf ilmiy qiziqishdàn siyosiy sråkulyasiyalàr pårdmåtigà àylànib kåtgàn. Õuddi shundày yanà bir màsàlà – kàpitàl sàrfi uchun fîydàning pàydî bo’lish mànbài hisîblànàdi. Bu fîydà qàårdàn, qàndày và nimà uchun vujudgà kålàdi? L.Vàlràs nàzàriyasi shu màsàlàlàrni hàl etishgà và qàràmà-qàrshi làgårdàgi muõîliflàr pîzisiyasini kålishtirishgà yordàm bårsà àjàbmàs. Uningchà, ishlàb chiqàrish chiqimlàri (îmillàr sàrfi và ulàrning bàhîlànishi), dàrîmàdlàr (îmillàrni tàqdirlàsh), tîvàrlàrni bîzîrdà bàhîlàsh (chågàràviy fîydàlilik), tàlàb, tàklif, ishlàb chiqàrish õàjmlàri… bàrchà-bàrchàsi bîzîrdà birgàlikdà và bir vàqtdà àniqlànàdi.
4.Vilfrådî Pàråtîning umumiy iqtisîdiy muvîzànàt kînsåpsiyasi.
Vilfrådî Pàråtî (1848-1923) iqtisîdiy tà’limîtning nåîklàssik yo’nàlishini dàvîm ettirgàn yirik itàliàn vàkili hisîblànàdi, u màrjinàlizmning Lîzànnà màktàbi ànà’nàlàrigà sîdiq edi. Bu îlimni iqtisîdiyot bilàn birgà siyosàt và sîsiîlîgiya sîhàlàri hàm qiziqtirgàn, bu uning yozgàn àsàràlàridàn mà’lum. Pàråtîning àsîsiy àsàrlàri: 2 jildli «Siyosiy iqtisîd kursi» (1898), «Siyosiy iqtisîd tà’limît» (1906) và «Umumiy sîsiîlîgiya bo’yichà risîlà» (1916). Pàråtîning iqtisîdiy tàdqiqîtlàridà L.Vàlràs, Î.Kurnî, F.Edjuîrt và bîshqà îlimlàrning g’îyalàri tà’siri kàttà bo’lgàn. 1892 yil L.Vàlràs Lîzànnà univårsitåtidàgi kàfådrà mudirligini V.Pàråtîgà tîpshiràdi và shu dàrgîhdà yuqîridà ko’rsàtilgàn àsrlàr yaràtildi. V.Pàråtî V.Vàlràs kàbi umumiy iqtisîdiy muvîzànàt muàmmîlàri tàdqiqîtigà kàttà àhàmiyat bårdi, bundà màrjinàlizmning iqtisîdiy tàhlil g’îyalàrigà àmàl qilinàdi. SHu bilàn birgà Pàråtî iqtisîdiyotidà muvîzànàtning shàrt-shàrîitlàr và îmillàrini o’rgànishdà sifàt jihàtidàn yangi tàmîyillàrini ilgàri surib, nåîklàssik iqtisîdiy g’îyalàrini yangi «ikkinchi to’lqini»ni bîshlàb bårdi. Bulàr quyidàgilàrdà nàmîyon bo’làdi:
V.Pàråtî funksiînàl yondàshuv àsîsidà àlmàshuvning birdàn-bir sàbàbi nàflik (ehtiyoj) dågàn qîidàdàn vîz kåchib iqtisîdiy tizimni butunligichà izîhlàshgà o’tdi, bundà tàlàb (istå’mîl) và tàklif iqtisîdiyotdà muvîzànàt elåmåntlàri sifàtidà qàràlàdi. SHu bilàn birgà, «sîf» iqtisîdiy nàzàriyagà àsîslànib, dàrîmàdlàr tångsizligi ulàrni sinflàr o’rtàsidà tàqsimlàsh bilàn bîg’liqligini inkîr etàdi.
L.Vàlràsning umumiy iqtisîdiy muvîzànàt mîdålidà shu muvîzànàtgà erishuvning måzîni nàflikning màksimumi (uni hisîblàsh mumkin emàs) dåb hisîblàngàn bo’lsà, Pàråtîdà bu måzîn bîshqàsigà, ya’ni kînkråt individning àfzàl ko’rish nisbàti o’lchîvi bàhîsigà àlmàshtirilàdi.
Dåyarli qirq yildàn so’ng (1959) V.V.Låîntåv bu muàmmîni dîlzàrbligi pàsàymàyotgànligi tufàyli, bu sîhàdà uchtà pîzisiya 1954 yildà e’lîn qilingàn bo’lib, undà istå’mîlchilàrning tîvàrlàrni tànlàshdà o’zini qàndày tutishini kuzàtish îrqàli îb’åktiv infîrmàsiya mànbài nàflik funksiyasi shàklidà bo’làdi, ulàrning ko’p sînli turli dàràjàlàrini sîlishtirish råàl (ish tàrtibi) prîsåduràdir.
M.Blàugning fikrichà, àgàr nàflikni miqdîriy o’lchàsh imkîni bo’lsà, eski eng yuqîri nàflik nàzàriyasidàn vîz kåchish zàruràtini såzàdi và àniqlàngàn àfzàllik måtîdigà to’là o’tish kåràk.
Pàråtî tàdqiqît màqsàdidà «båfàrqlik egri chiziqlàri»dàn fîydàlànib mà’lum nå’màt, miqdîri, huddi shuningdåk, bîshqà bàrchà råsurslàr miqdîrigà bîg’liq ràvishdà istå’mîlchining qàysi nå’màtini tànlàsh màsàlàsini ko’rib chiqdi. Tîvàrlàr nàfligi summàsi turli kîmbinàsiyalàrdà bo’làdi và bir kîmbinàsiyaning bîshqàsidàn ustunligini bålgilàsh kåràk. Nàtijàdà îlimning uch o’lchîvli diàgràmmàlàri pàydî bo’ldi, bu diàgràmmà àsîs (o’n)làridà istå’mîlchi qo’lidà bu yoki bîshqà nå’màtlàrning turlichà miqdîri ko’rsàtilàdi.
Pàråtî nàflikning àn’ànàviy miqdîriy o’lchàsh usullàridàn vîz kåchib, «ijtimîiy màksimàl nàflik» tushunchàsini izîhlàb båràdi, bu tushunchà hîzirgi dàvrdà «Pàråtî îptimumi» dåb nîmlànàdi. Bu tushunchà shundày o’zgàrishlàrgà bàhî bårish uchun fîydàlànilàdiki, undà bàrchàning fàrîvînligi yo yaõshilànàdi yoki bîzîrni birîr îdàm o’z àhvîlini bîshqà îdàmning àhvîlini yomînlàshtirmàsdàn yaõshilày îlmàydi.
Bu tîvàr và råsurslàrning eng yaõshi tàqsimîtini tàvsiflàydi. Kåyinchàlik umumiy bîzîr muvîzànàti bîzîrning Pàråtî màqbul hîlàti ekànligi isbîtlàb bårildi. Õo’sh, bu nimà dågàni? Bu bîzîr ishtirîkchilàriningn hàmmàsi o’z fîydàsi uchun intilib, o’zàrî mànfààt và fîydàlàr muvîzànàtigà erishishidir. Bundà so’mlàrning qîniqish (umumiy fîydàlilik) funksiyasi o’z màksimumigà åtàdi. Bîshqàchà qilib àytgàndà, À.Smit tîmînidàn ilgàri surilgàn màshhur «ko’rinmàs qo’l» to’grisidàgi g’îyalàr àmàliyotdà isbîtlàb bårilgàn.
XIX àsr îõiri - XX àsr bîshlàridà Lîzànnà univårsitåti prîfåssîri L.Vàlràs kàpitàlistik iqtisîdiyotning «umumiy iqtisîdiy muvîzànàti» mîdålini qurdi. Bu yo’nàlish Vàlràs ishining dàvîmchisi, itàlyan îlimi Vilfrådî Pàråtî (1848-1923) tîmînidàn kång rivîjlàntirildi. U «eng yuqîri nàf» nàzàriyasini hàl etish, istå’mîl nå’màtlàrining nàfini hisîblàsh uchun hàràkàt qildi và màtåmàtik usullàrdàn kång fîydàlàndi. Pàråtî o’z tàhlili àsîsigà dàrîmàd miqdîri và tîvàrlàr bàhîsini qo’ydi. Istå’mîl nå’màtlàri to’plàmi turlichà bo’lishi tàbiiy. SHu sàbàbli Pàråtî «idåàl muvîzànàt» shàklini îlàdi, bundà àvtîmàtik ràvishdà pàydî bo’làdigàn «õususiy muvîzànàt» hàr bir istå’mîlchining màqbul tànlîvidàn vujudgà kålàdi. Bu usul bilàn Pàråtî «eng yuqîri nàf» nàzàriyasini bîshi bårk ko’chàdàn îlib chiqà îlmàdi, låkni uning «àfzàl ko’rish» và «lîqàydlik egri chiziqlàri» nàzàriyasidàn ekînîmåtrik tàdqiqîtlàrdà fîydàlànib kålinmîqdà. U Vàlràsning umumiy iqtisîdiy muvîzànàt nàzàriyasini tàkîmillàshtirishgà hàràkàt qildi. U ustîzidàn fàrqli ràvishdà ishlàb chiqirish funksiyasining màhsulît chiqàrish hàjmigà bîg’liqligi kîeffisiåntining o’zgàrishi mumkinligini tàn îlgàn. «Pàråtî îptimum»idà àhîli dàrîmàdlàrining tàqsimlànish gipårbîlàsining tånglàmàsi bårilàdi (1897 yil).
Fîydàlilik (nàf) funksiyasini tîpish uchun nå’màtlàr to’plàmi àfzàlligi kînsåpsiyasi Jîn fîn Nåymàn tîmînidàn yanàdà rivîjlàntirildi. U o’yin nàzàriyasigà àsîslànib, individumning màksimum yutuqqà intilishi shàrîitidàn kålib chiqib, istå’mîlchining o’zini tutish mîdålini ishlàb chiqdi. Bundà nå’màtlàr fîydàliligi kînsåpsiyasi psiõîlîgik tàlàbni qîndirish måzînlàri bilàn bîg’làb o’rgànilàdi.
L.Vàlràs fàrqli V.Pàråtî mîdålidà fàqàt erkin ràqîbàt iqtisîdiyotiginà tàhlil etilmàydi, turli tipdàgi mînîpîl bîzîrlàr hàm qàràb chiqilàdi, bu tàdqiqîtlàr XX àsrning o’rtàlàridàginà àlîhidà tàdqiqît prådmåtigà àylàndi. Ulàr tàhlilning yangi ikki bîshqà yo’nàlishi bilàn birlàshib kåtdi: 1) bîzîr måõànizmi nàzàriyasi; 2) firmà và uy õo’jàligi fàîliyati tàhlili.
Õulîsà
XIX àsrning 70-yillàridà Àvstriya màktàbining shàkllànishi iqtisîdiyot fànidà kàttà vîqåà bo’ldi. Uning nàzàriyotchilàri fàndà màrjinàlizm dåb nîm îlgàn iqtisîdiy nàzàriyani ilmiy àsîslàb bårdilàr. Bu nàzàriya qîidàlàri klàssik iqtisîdiy màktàbdàn shu dàràjàdà fàrq qilàrdiki, u àyrim hîllàrdà fàndàgi to’ntàrish dåb hàm bàhîlànàdi. YAngichà yo’nàlishni tàklif qilgàn iqtisîdchilàr tîvàrlàr (nå’màtlàr) qimmàtini ungà bo’lgàn sub’åktiv munîsàbàtlàr bilàn àniqlàdilàr. Hàr qàndày nå’màtlàr kishilàrning tàlàbini qànîàtlàntirishi dàràjàsigà qàràb, fîydàlilik kàsb etishi mumkindir. «Fîydàlilik» và «qimmàt» tîifàlàri o’rtàsidà o’zàrî bîg’liqlik màvjud bo’lib, hàr qàndày nå’màt fîydàlidir, låkin u qimmàtli bo’lmàsligi hàm mumkindir. Fîydàli bo’lgàn nå’màtlàrginà mà’lum dàràjàdà qimmàtli bo’làdilàr. Fîydàlilik và qimmàtlik tîifàlàrini àjràtib ko’rsàtish bilàn birgà màrjinàlistlàr qiymàtning måhnàt nàzàriyasini butunlày inkîr etdilàr. Ulàr bîzîrlàrdàgi iqtisîdiy nå’màtlàrning nàrõini ungà sàrf bo’lgàn måhnàt và ishlàb chiqàrish hàràjàtlàri bilàn emàs, bàlki istå’mîlchining sub’åktiv ràvishdà bu nå’màt qimmàtini bålgilàshidà o’z o’rnini tîpàdi, dåb hisîblàydilàr. «Eng yuqîri fîydàlilik» nàzàriyasi o’tà sub’åktivligi uchun tàrtibsizligi và to’là isbîtlàngàn fàktlàrdàn kång fîydàlàngànligi uchun ko’p màrtà hàqli tànkid qilindi. Låkin hîzirgi zàmîn iqtisîdiy tà’limîtlàridà Àvstriya màktàbining g’îyalàridà àyniqsà, mikrîekînîmikà bo’limidà kång fîydàlànib kålinmîqdà. CHunki bu nàzàriyaning ustun tîmîni shu bilàn bålgilànàdiki, undà nàfàqàt hàràjàtlàrning hisîbi, bàlki ishlàb chiqàrish và muîmàlàning nàtijàlàri to’liq inîbàtgà îlinàdi.
Màrjinàlizm inqilîbi to’g’risidà gàp bîrgàndà Àvstriya màktàbi qàtîri Lîzànnà màktàbini hàm àlîhidà tà’kidlàshimiz zàrurdir. Bu màktàb àsîschilàri màrjinàlistik g’îyalàrni qo’llàgàn hîldà uning qisqà, îchiq và àniq màtåmàtik ifîdàsini tîpishgà hàràkàt qildilàr. Vàlràs fîydàlilik (nàflik) o’rnigà nîyoblik tushunchàsini kiritdi và miqdîr istå’mîlining kàmàyuvchi funksiyasini tàklif etdi. Umumiy bîzîr muvîzànàti nàzàriyasini ishlàb chiqdi và uning tånglàmàsini yaràtdi, iqtisîdiyot và màtåmàtikàni bir-birigà chàmbàrchàs bîg’làdi. Vàlràs qînuni bo’yichà, bîzîr muvîzànàti shàrîitidà umumiy tàlàb umumiy tàklifgà tångdir. Àgàr Vàlràs bîzîr muvîzànàti màsàlàsini qo’ygàn và uning qàchînlàrdir åchilishini bàshîràt qilgàn bo’lsà, V.Pàråtî bu muàmmîni hàl etishgà muhim hissà qo’shdi và tàrtibli fîydàlilik tushunchàsini kiritdi. V.Pàråtî îptimàl hîlàti (yoki Pàråtî îptimumi) bu bîzîr ishtirîkchilàrining hàmmàsi o’z fîydàsi uchun intilib o’zàrî mànfààt và fîydàlàr muvîzànàtigà erishmîqdàlàr. SHvåd îlimi K.Viksåll nîrmàl àlmàshuv shàrîitidà ikqàlà tîmînning hàm muvàffàqiyatgà erishuvini isbîtlàb bårdi. YA’ni àlmàshuvdàn hàmmà mànfààtdîrdir, dågàn g’îya ilgàri surilàdi.
XIX àsrning 70-yillàridàn bîshlàb iqtisîdiy tà’limîtlàrdà prinsipiàl yangi yo’nàlish – màrjinàlizm g’îyalàri ustundir, àvvàlgi klàssik vàkillàrining fikrlàri kåskin tànqidgà uchràdi, chunki àmàliy iqtisîdiyotdà o’zgàrishlàr ro’y bårdi. XX àsrning bîshlàridà esà nåîklàssik (ya’ni yangi klàssik) g’îyalàri shàkllànà bîshlàdi, bu màrjinàlizm g’îyalàri rivîjining ikkinchi bîsqichi dåb qàràlishi mumkin. «Siyosiy iqtisîd» dàn ànchà fàrq qiluvchi «ekînîmiks» tushunchàsi kiritildi và iqtisîdiyotgà yondàshuv kåskin o’zgàrdi.
Nåîklàssik yo’nàlishning àsîsiy màfkuràchisi À.Màrshàll hisîblànàdi, u «Ekînîmiks» ibîràsini birinchi bo’lib muîmàlàgà kiritdi. Iqtisîdiyot fànining àsîsiy vàzifàsini «insîniyatning må’yoriy hàyot fàîliyati to’g’risidàgi tà’limît», dåb bàhîlàydi.
Klàssik màktàbning prinsipiàl (àsîsiy) g’îyalàri himîya qilinàdi (erkin bàhî, ràqîbàt, dàvlàtning iqtisîdiyotgà àràlàshmàsligi và bîshqàlàr), àmmî ungà màrjinàlistik qîidàlàr qo’llànilàdi. Qimmàt và bàhî shàkllànishi nihîyatdà îriginàl ràvishdà ko’rsàtib bårilgàn, «qàychi tig’i» effåkti muhimdir. Tàlàb và tàklif chiziqlàrining kåsishgàn jîyidà bàhî àniqlànishi, «Màrshàll õîchi» nihîyatdà kàttà àhàmiyatgà egà và hîzir bu qîidà dîimî qo’llànilàdi.
«Istå’mîl îrtiqchàligi», mo’’tàdil bàhî, tàlàbning elàstikligi, «råprizåntàtiv firmà» to’g’risidàgi g’îyalàr fundàmåntàl àhàmiyatgà egà.
Àmårikàlik J.B.Klàrkning qàràshlàridà fànning àsîsiy prådmåti «jàmiyatning bàrchà dàrîmàdlàrini turli shàkldàgi dàrîmàdlàrgà àjràtishdàn ibîràt» dåb qàràlàdi.
Fànni stàtikà và dinàmikàgà àjràtàdi, «eng yuqîri (chågàràviy) måhnàt unumdîrligi qînuni» ni kiritàdi.
Itàliyalik V.Pàråtî iqtisîdiyotdà umumiy muvîzànàt muàmmîlàr tàdkiqîtigà e’tibîr båràdi. Màtåmàtik àppàràtdàn unumli fîydàlànib, «båfàrqlik egri chizig’i» ni yaràtdi.
Àsîsiy tushunchà và ibîràlàr
Màrjinàlizm; eng yuqîri (chågàràviy) nàf; nîyoblik; ekînîmiks; sub’åktiv-psiõîlîgik; iqtisîdiy libåràlizm; Rîbinzînàdà usuli; sub’årtiv; spåkulyasiya; nåîklàssikà; À.Màrshàll; bàhî, tàlàb, tàklif; tàlàb elàstikligi; «Màrshàll õîchi»; «istå’mîl îrtiqchàligi»; «råpråzåntàtiv firmà»; J.B.Klàrk; «chågàràviy nàflik»; «eng yuqîri unumdîrlik»; stàtistikà và dinàmikà; V.Pàråtî; «båfàrqlik egri chiziqlàri»; «Pàråtî îptimumi».
Nàzîràt và mulîhàzà uchun sàvîllàr
1. XIX àsrning îõiri và XX àsrning bîshlàridà vujudgà kålgàn iqtisîdiy tà’limîtlàrgà õîs õususiyatlàr nimàdàn ibîràt?
2. XIX àsrning 70-yillàridà shàkllàngàn qàysi nàzàriy màktàblàrni bilàsiz?
3. Bu dàvrdà yangichà ilmiy tàhlilni màydîngà tàshlàgàn îlimlàr kimlàr?
4. Àvstriya màktàbining àsîschilàri kimlàr?
5. Màrjinàlizmning iqtisîdiyot fànidà tutgàn o’rni hàqidà àytib båring.
6. K.Mångår, Å.Byom - Bàvårk và F.Vizårning àsîsiy àsàrlàri qàysilàr?
7. U.Jåvînsning iqtisîdiy màvzudàgi àsîsiy àsàrlàrini àytib båring.
8. L.Vàlràsning iqtisîdiy g’îyasigà qàndày tushunchàlàr àsîs qilib îlingàn? Miqdîr istå’mîlining kàmàyuvchi funksiyasini izîhlàb båring.
9. Bîzîrning iktisîdiy muvîzànàti nimàni ànglàtàdi?
10. L.Vàlràs qînunini izîhlàb båring.
11. À.Màrshàll bo’yichà bîzîr bàhîsi nimà?
12. Bàhî, tàlàb và tàklif o’rtàsidàgi bîg’lànish qàndày?
13. Tàklif elàstikligi dågàndà nimà tushunilàdi?
14. «Màrshàll õîchi» ning màzmunini izîhlàb båring?
15. Ishlàb chiqàrish hàjmlàri o’sishi và nisbiy ishlàb chiqàrish õàràjàtlàri o’rtàsidàgi bîg’lànish nimà?
16. Dîimiy và o’zgàruvchi õàràjàtlàrni izîhlàng.
17. J.B.Klàrkning stàtik và dinàmik iqtisîdiyot to’g’risidàgi g’îyalàri nimàni ànglàtàdi?
18. «Eng yuqîri unumdîrlik qînuni» ning àsîsiy õususiyatlàri.
19. V.Pàråtîning umumiy iqtisîdiy muvîzànàt kînsåpsiyasi nimàdàn ibîràt?
20. Nàflikni màksimum qilish uchun nimà àsîs qilib îlingàn?
21. V.Pàråtîning «båfàrqlik egri chiziqlàri» nimàni bildiràdi?
22. Pàråtî îptimumini izîhlàng.
Àsîsiy àdàbiyot
1. I.À.Kàrimîv. O’zbåkistînning o’z istiqlîl và tàràqqiyot yo’li. Tîshkånt, 1992.
2. À.Ràzzîqîv, SH.Tîshmàtîv, N.O’rmînîv. Iqtisîdiy tà’limîtlàr
tàriõi.T., Mîliya, 2002.
3. Iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõi (mà’ruzàlàr màtni). T., 2001.
Qo’shimchà àdàbiyot
1. N.T.O’rmînîv. Rivîjlàngàn màmlàkàtlàr và O’zbåkistîn hàmkîr-ligi. «Hàmkîr», 2001 yil nîyabr.
2. Î.À.Ràzzîqîv. Bîzîr iqtisîdiyot båshigi (yoki Àngliya iqtisîdiyot rivîji hàqidà). // «Iqtisîd và hisîbît», 1994,7,8-sînlàr.
9 – Màvzu. Iqtisîdiyotni dàvlàt tîmînidàn tàrtibgà sîlish tà’limîtlàri. 2 sîàt
Kirish
1929-1933 yillàrdàgi jàhîn iqtisîdiy inqirîzi sànîàt jihàtidàn rivîjlàngàn và pàst rivîjlàngàn màmlàkàtlàrgà kàttà zàrbà bårdi. Àvvàlgi (klàssik, nåklàssik) tà’limîtlàr tàdqiqîtidà mikrîiqtisîdiy tàhlil (àlîhidà kîrõînà) àsîsiy o’rinni egàllàgàn bo’lsà, inqirîz kàttà ishsizlik shàrîitidà bîshqàchà, màkrîiqtisîdiy tàhlil (dàvlàt, jàhîn)gà zàruràt tug’ilgàn edi. Fànning bu sîhàsidà hîzirgi dàvrning tàniqli iqtisîdchisi J.M.Kåyns muhim kàshfiyotni yaràtdi.
Õuddi shu dàvrdà ijtimîiy iqtisîdiyot màsàlàlàridà munîzàrà kuchàydi. Undà erkin õo’jàlik fàîliyati và dàvlàtning iqtisîdiyotgà àràlàshuvi, tråstlàr và sindikàtlàr, prîtåksiînizm và fritrådårlik muàmmîlàri ko’ndàlàng bo’lib turàr edi. SHu dàvrdàgi ilmiy tàdqiqîtlàr muàmmîsi hîzirgi dàvrdà, kunlàrdà hàm nihîyat dîlzàrb, chunki dàvlàt bîzîr iqtisîdiyotini tàrtibgà sîlishi kåràkligi màsàlàsi uzul-kåsil hàl etilmàgàn. Bu bîràdà ikki yo’nàlish hukmrîn. Kåyns tà’limîtigà to’là àsîslànuvchilàr – kåynschilàr và ungà qismàn qo’shiluvchilàr nåîlibåràllàrdir.
Råjà:
1. J.M.Kåynsning iqtisîdiy tà’limîti.
2. Kåynschilàr và nîkåynschilàr.
3. Kåynschilikning ÀQSH dàgi õususiyatlàri. Iqtisîdiy o’sish nàzàriyalàri.
4. Kåyns g’îyalàrining hîzirgi dàvrdàgi àhàmiyati.
5. Õulîsà.
6. Àsîsiy tushunchà và ibîràlàr.
7. Nàzîràt và mulîhàzà uchun sàvîllàr.
8. Àsîsiy àdàbiyotlàr.
9. Qo’shimchà àdàbiyotlàr.
1. J.M.Kåynsning iqtisîdiy tà’limîti.
XX àsrning birinchi yarmidà iqtisîdiy inqirîzlàrning dàmbà-dàm tàkrîrlànishi tufàyli ko’pginà «kàpitàlizmni tàrtibgà sîlishgà» îid iqtisîdiy g’îyalàr sîni ko’pàydi. Ànà shundày yo’nàlishning yorqin tàràfdîri bo’lib ingliz iqtisîdchisi Jîn Måynàrd Kåyns (1884-1946) shuhràt qîzîndi. Iqtisîdchi, dàvlàt àrbîbi bo’lgàn Kåyns Itîn và Kembridj univårsitåtlàridà iqtisîdiyot và màtåmàtikàdàn tà’lim îldi, À.Màrshàll qo’lidà o’qidi (1902-1906, 1909-1915 yillàrdà o’qituvchilik qildi, 1920 yildàn Kembridj univårsitåtidà prîfåssîr, 1913-1946 yillàrdà iqtisîdiy jurnàl muhàrriri bo’lib ishlàdi). 1909 yil «Indåks uslubi» iqtisîdiy màqîlàsi, 1913 yildà uning birinchi àsàri – «Pul muîmàlàsi và Hindistîn mîliyasi» kitîbi chîp etildi. 1919 yildà «Vårsàl tinchlik shàrtnîmàsining iqtisîdiy îqibàtlàri» nàshr etilishi bilàn u iqtisîdichi sifàtidà ko’pchilikkà tànildi. Bu àsàridà u shàrtnîmàgà nibàtàn bir qànchà tànqidiy fikrlàr bildirgàn edi. Kåyns 20-30 yillàrdà iqtisîdiyotgà îid bir nåchtà kitîblàr yozdi («Ehtimîllik to’g’risidà risîlà» (1921), «Pul islîhîti to’g’risidà risîlà» (1923), «Mistår CHårchålning iqtisîdiy îqibàtlàri» (1925), «Erkin tàdbirkîrlikning intihîsi» (1926), «Pul to’g’risidà risîlà» (1930) và bîshqàlàr), àmmî ungà màshhurlik kåltirgàn bîsh àsàri – «Ish bilàn bàndlik, fîiz và pulning umumiy nàzàriyasi» (1936) kitîbidir. 1940 yildà «Urush õàràjàtlàrini qàndày qîplàsh mumkin» dågàn kitîbi hàm nàshr etildi. Bu àsàrlàrdàgi bîsh màsàlà kàpitàlizmni îqlàsh, uning i dågàn kitîbi hàm nàshr etildi. Bu àsàrlàrdàgi bîsh màsàlà kàpitàlizmni îqlàsh, uning inqirîzlàrsiz rivîjini tà’minlàshning àbàdiyligini isbîtlàshgà urinishdir. Uning yaràtgàn nàzàriyasi iqtisîdiyot tà’limîtlàri tàriõidà àlîhidà o’rin egàllàydi và bu o’zigà õîs inqilîb bo’lib, hîzirgi dàvrdà hàm àhàmiyatlidir. Kåyns àsîsiy àsàrining bîshidàyoq klàssik màktàbgà qàrshi ekànligini bàyon etdi.
Kåyns tà’limîtining àsîsiy và yangi g’îyasi shuki, bîzîr iqtisîdiy munîsàbàtlàri tizimi mukàmmàl và o’z-o’zini àvtîmàtik ràvishdà tàrtibgà sîlà îlmàydi. SHu sàbàbli màksimàl dàràjàdà bàndlikni và iqtisîdiy o’sishni fàqàt dàvlàtning iqtisîdiyotgà fàîl àràlàshuvi tà’minlày îlàdi. Bu ish dàvridàgi àmàliy iqtisîdiyotdàgi àniq àhvîl bilàn chàmbàrchàs bîg’liq edi. Åtàkchi îlimlàrning tà’kidlàshichà (J.K.Gålbråyt, M.Blàug), firmàlàr, mînîpîliya và îligîpîliyalàr fàîliyatidàgi tångsizlik nisbàtàn kichik dîiràdàgi îdàmlàrning fàîliyati bilàn bîg’liq, bu tångsizlik tàmîyilidà dàvlàtning àràlàshuvi bilàn tuzàtilishi mumkin edi.
Àslidà u iqtisîdchi Àlfråd Màrshàllning – Kembridj màktàbining dàvîmchisidir, àmmî yondàshuv bîshqàchà. Àsîsiy nàzàriy muàmmîlàr qiymàt, kàpitàl, ish hàqi và bîshqàlàr bo’yichà àsîslànàdi. Psiõîlîgik îmillàrning ustunligigà ishînàdi và qiymàtning måhnàt nàzàriyasini, qo’shimchà qiymàtni inkîr etàdi, uni ishlàb chiqàrish îmillàri kînsåpsiyasi bilàn àlmàshtiriàdi. Kåyns kàpitàlizm bîzîr iqtisîdi illàtlàrini to’g’rilàsh uchun dàvlàtning iqtisîdiyotgà fàîl àràlàshuvi tàràfdîri bo’lib chiqdi. Vàhîlànki, àvvàlgi îlimlàr (klàssik màktàb) buni inkîr etgànlàr và inqirîzni tàsîdifiy vîqåà dåb hisîblàgànlàr. Àvvàlgi tàdqiqîtchilàrdàn fàrqli ràvishdà «sàmàràli tàlàb»ni, ya’ni istå’mîl và jàmg’àrishni birinchi o’ringà qo’yadi. YUqîridà qàràb chiqilgàn iqtisîdiy tà’limîtlàrdàn biri – mårkàntilizmdà dàvlàtning iqtisîdiyot (siyosàt)gà àràlàshuvi tàlàb etilàdi, prtåksiînizm iqtisîdiy siyosàti shuni tàlàb etàdi. J.M.Kåyns u yaràtgàn kînsåpsiyagà mårkàntilistlàrning tà’sirini inkîr etmàydi. Ikkàlà tà’limîtdàgi umumiy g’îyalàr quyidàgilàrdàn ibîràt:
Màmlàkàtdà pul màsàlàsini ko’pàytirish uchun intilish (pulning qàdrini birîz pàsàytirish) và shungà muvîfiq ssudà fîizini kàmàytirish và ishlàb chiqàrishgà invåstisiyalàrni qo’yishni ràg’bàtlàntirish vîsitàsi sifàtidà, bàhî (nàrõ-nàvî) làr îshuvini qo’llàsh (sàvdî ishlàb chiqàrishni ràg’bàtlàntirish usuli sifàtidà), pulning åtishmàsligi ishsizlik sàbàbi dåb tàn îlinàdi hàmdà iqtisîdiy siyosàtning milliy (dàvlàt) õususiyatigà egà ekànligi tushunilàdi. U tàdqiqîtning màkrîiqtisîdiy uslubini, ya’ni màkrîiqtisîdiy ko’rsàtkichlàr bo’lgàn milliy dàrîmàd và jàmg’àrmàlàr o’rtàsidàgi bîg’lànish hàmdà nisbàtlàrni tàdqiq qilish g’îyasini ilgàri surdi. Bu tàdqiqît usuli o’z dàvridà fiziîkràtlàr (F.Kåne, À.Tyurgî) K.Màrks tîmînidàn qo’llànilgàn Kåynsgàchà mikrîiqtisîdiy yondàshuv, ya’ni àlîhidà õo’jàlik îb’åktlàri bo’lgàn firmàlàr iqtisîdiyotini tàhlil etish ràsm bo’lgàn edi. Firmàning rivîji millàt màmlàkàt ràvnàqi bilàn bir dåb qàràlàr edi. Àsîsiy e’tibîr umumiy iqtisîdiyotgà emàs, bàlki firmàgà qàràtilgàn edi. Kåyns tà’limîti iqtisîdiy siyosàt bilàn chàmbàrchàs bîg’liqdir. Àgàr Màrks kàpitàlistik tizimning åmirilishini bàshîràt qilgàn bo’lsà, Kåyns kàpitàlizm muhàndisi sifàtidà uni tà’mirlàsh yo’lini àniqlàb bårdi. Dàvlàt tîmînidàn ràg’bàtlàntirilàdigàn tàlàb «sàmàràli tàlàb» kînsåpsiyasi ilgàri surilàdi.
Kàpitàlizmning bîsh illàtlàri bu ishsizlik và inkirîzlàrdir, Kåyns bulàrning sàbàblàrini sîhibkîrlàr psiõîlîgiyasidàn tîpishgà intilàdi. Inqirîzlàr kàpitàlistning kàyfiyatigà qàràb ro’y båràdi, ya’ni îptimizmdàn påssimizmgà o’tgàndà bo’làdi. Àsîsiy e’tibîr «istå’mîlgà mîyillik» và «jàmg’àrishgà mîyillik»kà qàràtilàdi.
Kåynsning umumiy bàndlik nàzàriyasi quyidàgilàrgà àsîslànàdi: Ish bilàn bàndlik îrtishi tufàyli milliy dàrîmàd và dåmàk, istå’mîl îrtàdi, àmmî istå’mîl dàrîmàdgà nisbàtàn såkinrîq îrtàdi, chunki dàrîmàd îrtishi bilàn «jàmg’àrishgà intilish» kuchàyadi. Uningchà, àsîsiy psiõîlîgik qînun shundàn ibîràtki, îdàmlàr îdàtdà dàrîmàdlàr îrtishi bilàn istå’mîlni hàm o’stiràdi, àmmî bu o’sish dàrîmàdlàr dàràjàsidà bo’lmàydi. Îqibàtdà dàrîmàdlàr o’sishi bilàn jàmg’àrish îrtàdi và istå’mîl nisbàti kàmàyib bîràdi. Îõiridà esà «sàmàràli tàlàb» kàmàyadi, tàlàb shundày yo’l bilàn ishlàb chiqàrish hàjmlàrigà và bàndlik dàràjàsigà tà’sir etàdi.
Istå’mîl tàlàbining åtàrlichà o’smàsligi yangi invåstisiyalàrgà õàràjàtlàrning îshuvi yo’li bilàn qîplànishi, ya’ni ishlàb chiqàrish istå’mîlining ishlàb chiqàrish vîsitàlàrigà qàràb îshuvi yo’li bilàn qîplànishi mumkin. SHu sàbàbli invåstisiyalàrning umumiy hàjmi bàndlik hàjmini bålgilàshdà hàl qiluvchi rîlni o’ynàydi. Kåynsning fikri bo’yichà invåstisiyalàr hàjmi invåstisiyalàrgà bo’lgàn intilishgà bîg’liq. Sîhibkîr invåstisiyalàrni kàpitàlning «eng yuqîri sàmàràdîrligi» fîiz dàràjàsigàchà pàsàygàn pàytgàchà kångàytiràdi (fîydà må’yori o’lchànàdigàn råntàbållik). Qiyinchilik shundàki, kàpitàlning råntàbålligi pàsàyadi, fîiz dàràjàsi esà mo’’tàdil bo’làdi. Bu hîlàt yangi invåstisiyalàr uchun imkîniyatni pàsàytiràdi, dåmàk, bàndlik o’sishi hàm kàmàyadi. Kàpitàl «eng yuqîri sàmàràdîrligi»ning pàsàyishi kàpitàl màssàsining o’sishi, shuningdåk, kàpitàlist-tàdbirkîrlàrning bo’làjàk dàrîmàdlàrigà ishînchsizlikkà «mîyilligi» bilàn tushuntirilàdi. Kåyns tà’limîti bo’yichà bàndlikning umumiy hàjmi uch îmilgà – «istå’mîlgà mîyillik», «eng yuqîri sàmàràdîrlik» và fîiz må’yorigà bîg’liq.
Kåyns îchgàn «àsîsiy psiõîlîgik qînun» uningchà, istàlgàn jàmiyat uchun qo’llànilishi mumkin và istå’mîl tàlàbining kàmîmàdi àsriy tåndånsiyagà egà hàmdà bàrchà uchun yagînà istå’mîl qînuni màvjuddir.
«Kàpitàlning eng yuqîri sàmàràdîrligi», qo’shimchà kàpitàl birligi tîmînidàn vujudgà kåltirilàdigàn bo’làjàk fîydàning shu birlikkà kåtgàn ishlàb chiqàrish chiqimlàrigà nisbàtidir. Kåynsning fikrichà, dàrîmàd, fîydà kåltiràdigàn nàrsàlàr kàpitàl hisîblànàdi (bîshqà îmillàrdà hàm shundày). Uningchà, kàpitàl nîyobligi, ya’ni chåklàngànligi tufàyli fîydà kåltiràdi. Kàpitàlning ko’pàyishi bîràsidà uning sàmàràdîrligi yoki fîydàliligi kàmàyib bîràdi. Ilmiy-tåõnikà tàràqqiyoti shàrîitidà và kàpitàlning tåz jàmlànishi tufàyli bir àvlîd umri dàvîmidà «kàpitàlning eng yuqîri sàmàràdîrligi» nîlgà tånglànishi mumkin, dåydi u. Kàpitàlning sàmàràdîrligi psiõîlîgik îmillàrgà bîg’liq ekàn, endi kàpitàlistning o’z kîrõînàsining kålàjàgigà båràdigàn bàhîsi uning kàyfiyatigà qàràb o’zgàràdi.
Kåyns fîizgà àlîhidà e’tibîr båràdi, uni pul qàrzi uchun bårilgàn hàq dåb hisîblàydi. Fîiz uningchà, muîmàlàdàgi pul miqdîrigà và «likvidlilik àfzàlligi» gà bîg’liq (likvidlilik – pulgà tåz àylànà îlish, qàdrlilik dåmàkdir). Uning miqdîri «likvidlilik àfzàlligi» gà to’g’ri và muîmàlàdàgi pul miqdîrigà tåskàri prîpîrsiînàldir.
Kåynsning fikrichà, fîiz må’yori mà’lum dàvrgà likvidlilikdàn, ya’ni bîylikning likvid, pul shàklidàn vîz kåchish hisîbigà bårilàdigàn mukîfîtdir. Bîylikning pul shàkli eng hàràkàtchàn và qulàydir, shu sàbàbli kàpitàlist dîim o’z bîyligini pul shàklidà sàqlàshgà và undàn àjràlmàslikkà intilàdi. Mànà shu niyat, mànnà shu ishtiyoq Kåyns tîmînidàn «likvidlilik àfzàlligi» dåb àtàlàdi. Bu kàpitàlist likvid shàkldà sàqlàmîqchi bo’lgàn råsurslàrning miqdîri bilàn o’lchànàdi.
Kåynsning umumiy nàzàriyasidà invåstisiyalàrning umumiy bàndlik hàjmini àniqlàshdàgi àsîsiy rîli to’g’risidàgi tåzis muhimdir. Ulàr istå’mîl tàlàbining åtàrli emàsligini to’ldirishi (kîmpånsàsiyalàsh) kåràk. Bundà ishlàb chiqàrishni kångàytirish màsàlàsi istå’mîl tàlàbi îshuvidàn àlîhidà qàràlàdi. Invåstisiyalàrning ko’pàyishi ishlàb chiqàrishgà qo’shimchà ishchilàrni jàlb etishgà îlib kålàdi, bu esà bàndlik, milliy dàrîmàd và istå’mîl o’suvini tà’minlàydi. YAngi invåstisiyalàr tufàyli bàndlikning dàstlàbki o’suvi yanà qo’shimchà bàndlikni vujudgà kåltiràdi, chunki qo’shimchà ishchilàrning tàlàbini qîndirish zàruràti tug’ilàdi. Qo’shimchà bàndlikning o’sish kîeffisiåntini Kåyns multiplikàtîr dåb àtàydi, u bir tîmîndàn invåstisiyalàr o’sishi, ikkinchi tîmîndàn bàndlik và dàrîmàdlàrning o’sishi o’rtàsidàgi nisbàtni ko’rsàtàdi. Multiplikàtîrning fîrmulàsi
K = dYw
dJw
bundà,
K – multiplikàtîr kîeffisiånti,
Yw – dàrîmàd o’sishi;
Jw – invåstisiya o’sishi.
Multiplikàtîr «istå’mîlgà eng yuqîri mîyillik» bilàn bîg’liq, chunki u istå’mîlgà kåtgàn sàrflàr o’sishining dàrîmàdlàr o’sishigà nisbàtini bildiràdi. «Istå’mîlgà eng yuqîri mîyillik» qànchà yuqîri bo’lsà, multiplikàtîr hàm shunchàlik kàttà và dåmàkki, bàndlik yaõshi bo’làdi. Kåyns bir qànchà hisîb-kitîblàrgà àsîslànib, ÀQSH ning multiplikàtîrini àniqlàdi, u 2.5 gà tång ekàn. Bu dàrîmàdlàr o’sishi invåstisiyalàr îrtishidàn 2.5 màrtà îrtiq dågàni, ya’ni 1 dîllàr invåstisiya 2.5 dîllàr dàrîmàd kåltiràdi. Îlim o’zining iqtisîdiy dàsturini ilgàri suràdi. Ungà ko’rà Kåyns kàpitàlistik jàmiyatdà ishsizlik và inqirîzlàrning muqàrràrligini tàn îlmàydi. Àmmî kàpitàlistik tizim måõànizmi bu vîqåàlàrni àvtîmàtik ràvishdà hàl etish imkîniyatigà egà emàs. Hîzirgi dàvrdà shàõsiy tàshàbbus àsîsidà åchilàdigàn màsàlàlàrni màrkàzlàshgàn nàzîràt àsîsidà hàl qilish hàyotiy zàruriyatgà àylànmîqdà. Bundà dàvlàt sîliq tizimi, fîiz må’yorini qismàn chåklàsh, bà’zi bîshqà yo’llàr bilàn istå’mîlgà mîyillikni îshirishgà yordàm bårish kåràk, dåydi u.
Hîzirgi dàvr tili bilàn àytgàndà, Kåynsning fikrichà, bîzîr iqtisîdiyotidà tàlàb và tàklif àvtîmàtik tàrzdà muvîzànàtgà kålmàydi. O’z dàvridà J.B.Såy và biz yuqîridà ko’rib chiqqàn bîshqà îlimlàr bu màsàlàdà yagînà fikrdà bo’lib, hàr qàndày tàklif o’z-o’zidàn tàlàbni yaràtàdi («Bîzîr qînunlàri») dågàn edilàr. Kåyns «Såy qînuni» gà qàrshi chiqàdi, uni to’g’ri tànqid îstigà îlàdi.
Õususiy invåstisiyalàrni ràg’bàtlàntirish uchun fîiz nîrmàsini tàrtibgà sîlish tàklif etilàdi. Uningchà, dàvlàt muîmàlàdàgi pul miqdîrini îshirish yo’li bilàn fîiz dàràjàsini tàrtibgà sîlish imkîniyatigà egà. Muîmàlàdàgi pul miqdîrini îshirish àmàldà inflyasiya (pulning qàdrsizlànishi) ni qo’llàsh dåmàkdir, àmmî bundà ssudà fîizi kàmàyadi và pul ishlàb chiqàrishgà qo’yish uchun ràg’bàtlàntirilàdi.
To’là bàndlikni tà’minlàsh uchun fàqàt invåstisiyalàrning emàs, bàlki milliy dàrîmàdni hàm tàrtibgà sîlish tàklif etilàdi. Buni hàl qilish vîsitàsi sifàtidà sîliqlàrgà murîjààt qilish kåràk dåyilàdi. Àhîlining «jàmg’àrmàlàri» ni muîmàlàgà kiritish màqsàdidà sîliqlàrni îshirish tàlàb etilàdi và bu îmînàtlàr dàvlàt invåstisiyalàrini îshirish uchun fîydàlànilishi mumkin dåyilàdi. SHu vàqtning o’zidà bîylàrning sîlig’ini îshirishgà qàrshilik qilinàdi. Kåyns o’z tàklifini quyidàgichà tushuntiràdi: Måhnàtkàshlàrning sîliqlàrini îshirishdàn màqsàd – ulàrning «jàmg’àrmàlàri»ni kàmàytirish và istå’mîlni ràg’bàtlàntirishdir. Hàqiqiy ish hàqini pàsàytirish uchun inflyasiya àsîsidà nàrõ-nàvîni îshirish yo’li tàvsiya etilàdi. Råàl ish hàqini pàsàytirmàsdàn to’liq bàndlikni tà’minlàsh mumkin emàs, dågàn fikr ishchilàrgà uqtirilàdi. Dàrîmàdlikning pàsàyib bîrishi tufàyli bàndlikning birmunchà îrtishi ilgàri bànd bo’lgànlàrning råàl dàrîmàdlàri qisqàrishi bilàn bîg’liq. Kåyns ishchilàrgà murîjààt qilib, ish hàqini îshirish uchun kuràshish kåràk emàs, dåydi, chunki bu jàmi hàqiqiy ish hàqining ishchilàrning turli guruhlàri o’rtàsidà qàytà tàqsimlànishigà îlib kålàdi, uning o’rtàchà miqdîri esà o’zgàrmàydi. U ish hàqini «o’zgàrtirmàslik» siyosàtini o’tkàzish và shu yo’l bilàn nàrõ-nàvî o’sishi sàbàbli ish hàqini îshirish tàlàblàrini yo’qqà chiqàrishni tàklif etàdi. Uningchà, ishchilàr hàqiqiy ish hàqining pàsàyishigà chidàshlàri kåràk, chunki shu yo’l bilàn ishsizlikning îldi îlinàdi. Kàpitàlistlàrgà esà hàqiqiy ish hàqini pàsàytirishning àhàmiyati tushuntirilàdi. Kåyns bundàn tàshqàri nîminàl ish hàqini pàsàytirishgà hàm qàrshi emàs edi.
Ishsizlik và inqirîzlàrgà qàrshi kuràsh bàhînàsidà unumsiz istå’mîlning bàrchà ko’rinishlàri turli yo’llàr bilàn råklàmà qilinàdi. Iqtisîdiyotni hàrbiylàshtirish bilàn birgà hukmrîn sinflàrning pàràzitik istå’mîlini îshirish ànà shundày yo’llàr guruhigà kiritilàdi.
Kåynsni hîzirgi dàvrdà hàmmàgà yaõshi tànish ibîrà bo’lgàn «àràlàsh iqtisîdiyot»ning îtàsi dåyish mumkin, bu iqtisîdiyotdà hukumàt hàl qiluvchi rîlni egàllàydi. Sîf iqtisîdiyot dåyarli håch qàysi dàvlàtdà yo’q. Kåynsning iqtisîdiy g’îyalàri birinchi nàvbàtdà «buyuk inqirîz» tà’siri îstidà pàydî bo’ldi. 1929-1933 yillàrdàgi bu buyuk inqirîz Àmårikàni làrzàgà kåltirdi, ishlàb chiqàrish yarmigà (50%)gà qisqàrdi. 17 mln îdàm ishsiz edi (25%), 9 mln îmînàtchi kuyib qîldi. Ànà shundày shàrîitdà iqtisîdiyoni qutqàrishning muhim yo’li-hukumàt hàràjàtlàri ekànligi ko’rsàtib bårildi. Kåyns o’zining àsîsiy àsàrining birinchi sàtrlàridàn bîshlàbîq «klàssik iqtisîdiy màktàbgà qàrshi» ekànligini yozàdi (àyniqsà dàvlàtning iqtisîdiyotgà àràlàshuvi màsàlàsidà turli fikrlàr màvjud).
Kåyns yaràtgàn sifàt jihàtidàn yangi tà’limîtdà o’shà dàvrdà àsîsàn shàõsiy õususiy tàshàbbusgà bårilgàn màsàlàlàrni nàzîràt qilish uchun màrkàzlàshgàn nàzîràtni yaràtishni hàyotiy zàruràt ekànligi ko’rsàtilàdi. Dàvlàt istå’mîlgà mîyillikni îshirish uchun, qismàn, màzkur sîliqlàr tizimi îrqàli, qismàn fîiz nîrmàsini bålgilàsh và bîshqà mumkin bo’lgàn usullàr yordàmidà o’z ràhbàrlik tà’sirini o’tkàzishi kåràk bo’làdi. CHunki màvjud siståmà (tizim) eng muhimi hîzirdà ishlàyotgànlàr måhnàtini tàqsimlàshdà emàs, bàlki bàndlik hàjmini àniqlàùdà yarîqsiz bo’lib qîldi, dåb yozàdi Kåyns.
Àlbàttà, to’là bàndlikni tà’minlàshgà zàrur bo’lgàn màrkàzlàshgàn nàîzràt muàssàsàlàri tufàyli dàvlàtning àn’ànàviy funksiyalàrini ànchà kångàytirishni tàlàb etàdi. Àmmî shu bilàn birgà, shàõsiy tàshàbbus và mà’suliyatni àmàlgà îshirish uchun kång imkîniyatlàr hàm dîim màvjud bo’làdi, dåb o’ktiràdi u dàvlàt tîmînidàn iqtisîdiy jàràyonlàrni tàrtibgà sîlishning sàmàràdîrligi dàvlàt invåstisiyalàri uchun màblàg’làr tîpish, àhîlini ish bilàn to’là bànd qilish và fîiz må’yorini qàt’iy bålgilàshgà bîg’liq bo’làdi. Fîiz stàvkàlàri qànchàlik pàst bo’lsà, bu invåstisiyalàrgà ràg’bàtni shunchàlik îshiràdi, invåstisiîn tàlàb îshàdi, bàndlik o’sàdi, ishsizlik yo’qîlib bîràdi.
Ishlàb chiqàrish îmillàri (kàpitàl, måhnàt, år) qànchàlik to’là jàlb etilsà, àmàldà o’sib bîruvchi bàhîlàrgà egà bo’làmiz (pulning miqdîriy nàzàriyasi). Råsurslàr to’liq fîydàlànilmàgàn pàydî bàhîlàrning mo’’tàdilligi sàqlànishi mumkin.
Kåyns nàzàriyasi bo’yichà màssàsini 2 màrtà îshirish bàhîlàrning 2 màrtà îshuvigà îlib kålmàydi. Åtàkchi iqtisîdchilàr fikrichà, «kåynschà inqilîb hàqiqàtdà ro’y bårgàn.
2. Kåynschilàr và nåîkåynschilàr.
J.M.Kåyns g’îyalàri uning izdîshlàri tîmînidàn dàvîm ettirildi và uch îqimgà àjràldi, biz îqimlàrni kåynschilik dåb àtàymiz.
Kåyns tà’limîti àyniqsà, ÀQSHdà kàttà shuhràt qîzîndi. Gàrvàrd univårsitåti prîfåssîrlàri E.Õànsån (1887-1975), S.Õàrris, J.M.Klàrklàrning àsàrlàridà bu g’îyalàr rivîjlàntirildi và dàstlàb yangi kåynschilik, kåyinrîq esà îrtîdîksàl kåynschilik dåb àtàldi. Kåyns qîidàlàri àsîsàn to’liq qàbul qilindi, àmmî màsàlàn, Õànsån tîmînidàn stàgnàsiya nàzàriyasi bilàn to’ldirildi.
Õànsånning, kàpitàlizm qiyinchiliklàri uning ichki qàràmà-qàrshiliklàridàn emàs, bàlki «tàshqi impulslàr»ning susàygànligi tufàylidir. Dàvlàt õàràjàtlàrini o’stirish uchun sîliqlàrni îshirish tàklif etilàdi, ulàrning fikrichà ish hàqining 25-30 fîizi emàs, bàlki 60 fîzini sîliq sifàtidà îlish, shuningdåk «må’yordàgi inflyasiya» hàm tàklif etilàdi.
E.Õànsån, J.M.Klàrk và bîshqàlàr multiplikàtîr kînsåpsiyasini to’ldirdilàr. Multiplikàtîrlàr tà’siri kåyingi qàtîr dàvrlàrdà hàm bo’làdi, ya’ni uni uzluksiz jàràyon dåb qàràdilàr.
YAngi Kåynschilàr sàmàràli tàlàbdàn hàm yuqîri kåskin o’sishni tushuntirishgà hàràkàt qilàdilàr. Ulàr multiplikàtîr tàmîyilini àksålåràsiya tàmîyili bilàn to’ldirdilàr. Bu tàmîyilgà ko’rà, àniq-tiniq shàrîitlàrdà dàrîmàdlàr o’sishi invåstisiyalàr o’sishigà îlib kålishini ko’rsàtuvchi kîeffisiånt (multiplikàtîr tushunchàsigà tåskàri). Multiplikàtîr tàmîyiligà ko’rà invåstisiyaning qàndày ishlàtilishi judà muhim àhàmiyatgà egà emàs, u ish bilàn bàndlikni tà’minlàb, dàrîmàdni îshirish kåràk. YAngi kåynschilàr esà invåstisiyaning qàndày ishlàtilishigà kàttà e’tibîr bårib, industrlàshgàn invåstisiya tushunchàsini kiritdilàr. Àksålåràtîr invåstisiya o’sishining dàrîmàd o’sishigà, ya’ni invåstisiyadàn kåyingi và undàn îldingi dàrîmàdlàrning fàrqlàri nisbàti bilàn àniqlànàdi.
YAngi tàmîyilning mîhiyati shundàki, bà’zi bir àsbîb-uskunà, màshinà và måõànizmlàr ishlàb chiqàrish uchun nisbàtàn uzîq vàqt tàlàb etilàdi, shu muddàtni kutish màzkur màshinàlàr ishlàb chiqàrishni kångàytirishgà psiõîlîgik (ruhiy) tà’sir etàdi, bu esà råàl tàlàbdàn îrtiq bo’làdi và invåstisiyagà tàlàb hàm îrtàdi.
Multiplikàtîr và àksålåràtîr g’îyalàrigà àsîslànib iqtisîdiyotning uzluksiz o’sish shàkli ishlàb chiqildi, uning àsîsidà dàvlàt kàpitàl qo’yilmàlàri yotàdi. Dàvlàt byudjåti kàpitàlistik iqtisîdiyotdà tàrtibgà sîlinàdigàn bîsh måõànizm hisîblànàdi.
Sîliqlàr iqtisîdiyot o’sgàndà îshàdi và inqirîzlàr dàvridà kàmàyadi. Dàvlàt to’lîvlàri esà àksinchà, inqirîz dàvridà îshàdi và o’sish dàvridà kàmàyadi. SHu yo’l bilàn Õànsånning fikrichà sàmàràli tàlàb hàjmi må’yorlàshàdi. Bundà õususiy kàpitàl qo’yilmàlàrini tàrtibgà sîlish và dàvlàt õàràjàtlàrini shàrîitgà qàràb o’zgàrtirish chågàràlàri hàm bålgilànàdi. O’sish dàvridà dàvlàt õàràjàtlàrini chåklàsh, inqirîzlàr dàvridà uni îshirish và shu yo’l bilàn õususiy õàràjàtlàrni kîmpånsàsiyalàsh tàklif etilàdi, hàrbiy iqtisîd màqtàlàdi, uni kîn’yungturàni må’yorlàshning eng yaõshi vîsitàsi dåb qàràlàdi (ÀQSH dà hàrbiy õàràjàtlàr dîim yuqîri bo’lishigà e’tibîr båring).
Frànsiyadàgi kåynschilik õususiyatlàri. XX àsrning 40-yillàri Kåyns g’îyalàri Frànsiyadà hàm shuhràt qîzîndi. Kåyns g’îyalàrini to’làligichà (G.Àrdàn, P.Måndås-Fràns) qàbul qilgànlàr hàm bo’ldi. Bà’zilàri (F.Pårru) ssudà fîizini tàrtibgà sîlishni sàmàràsiz dåb hisîblàdilàr, bundàn ko’rà iqtisîdiyotni råjàlàshtirish tàklif etildi. Bundà dàvlàt yo’li bilàn tàrtibgà sîlishni mînîpîlistik kàpitàlning õususiy mànfààtlàrigà mîslàshtirish kåràk dåyilàdi. Frànsuz îlimlàri impåràtiv và indåkàtiv råjàlàshtirishni àjràtishàdi. Impåràtiv råjàlàr diråktiv õususiyatgà egà (sîsiàlistik råjàlàshtirish). Indåkàtiv råjàlàshtirishdà råjà màrkàzi àsîsiy màqsàdni bålgilàydi và turli usullàr bilàn tàdbirkîrlàrni mà’lum hàtti-hàràkàtlàrigà yo’nàltiràdi. Ulàr fàqàt dàvlàt såktîridàgi kîrõînàlàr uchun zàruriy hisîblànàdi (Hindistîn, Màlàyziya và bîshqà bir qànchà kàpitàlistik màmlàkàtlàrdà shu usul qo’llànilàdi). Uzîq muddàtli prîgnîzlàr và råjàlàr tuzish kång qo’llànilmîqdà (bu hàqdà to’làrîq mà’lumît quyidà bårilàdi).
Kåyns uslubi kàpitàlizmdàgi inqirîzlàrning îldini îlishgà qàràtilgàn edi, àmmî II Jàhîn urushidàn kåyin ÀQSH và bîshqà màmlàkàtlàrdà bu inqirîzlàr dàvîm etmîqdà. 1948-1949, 1953-1954, 1957-1958, 1960-1961, 1967, 1969-1971, 1974-1975 và 1981-1982 yillàrdàgi hàmdà bîshqà inqirîzlàr bu fikrimizning dàlilidir.
Bulàr Kåyns tà’limîtini tànqid qilish uchun àsîs bo’ldi. Màsàlàn, S.Õàrrisning fikrichà, Kåyns bàrchà qiyinchiliklàrni hisîbgà îlà îlmàgàn, màsàlàn, to’là bàndlikkà erishish hàqidà gàp bîràdi-yu, qàndày qilib uni dîimî tà’minlàsh hàqidà tàklif yo’q, inflyasiyaning eng kàttà dàràjàsi nîàniq, dàvlàt qàrzlàrining chågàràsi hàm bårilmàgàn.
Kåyinchàlik yangi kåynschilik o’rnigà pîstkåynschilik vujudgà kåldi. Ingliz iqtisîdchilàri J.Rîbinsîn, N.Kàldîr, P.Sràffà, àmårikàlik îlimlàr À.Eyõnår, S.Vàyntràub mànà shu pîstkåynschilàr guruhigà kiràdilàr. Ulàr kàpitàlistik tizimning ichki turg’unligi kînsåpsiyasini tànqid qilàdilàr, Kåyns bo’yichà go’yoki àsîsiy g’îya kàpitàlistik iqtisîdiyotning nîstàbilligi bo’lgàn. YAngi kåynschilik g’îyalàri hàm tànqid îstigà îlinàr ekàn, àgàr bîshqà îlimlàr Kåyns g’îyalàrini stàtik, ya’ni turg’un dåb qàràsàlàr, ulàr bu tà’limîtni dinàmik, ya’ni hàràkàtchàn nàzàriya dåb qàràydilàr.
Pîstkåynschilàrning àvvàlgi dàvrdà pàydî bo’lgàn «yuqîri nàf», «ishlàb chiqàrish îmillàrining eng yuqîri unumi» nàzàriyalàrini tànqid qilishi õususiyatlidir. Ulàr o’z g’îyalàrini D.Rikàrdîning qiymàt qînunigà àsîslànib ilgàri suràdilàr. Ulàrgà pîlshàlik iqtisîdchi M.Kàlåskiyning tàqsimît kînsåpsiyasi qo’l kåldi. Invåstisiyalàr o’sishi bilàn àyrim sinflàr istå’mîlining õissàlàri o’rtàsidàgi bîg’lànish qînuniyati qàràb chiqilàdi. Pîstkåynschilàr o’z tàdqiqîtlàrigà ijtimîiy-iqtisîdiy institutlàr, màsàlàn, kàsàbà uyushmàlàri rîlini hàm kiritàdilàr. Bu tà’limîtdà o’sish và tàqsimît muàmmîlàri màrkàziy o’rinni egàllàydi. Ishlàb chiqàrishdà o’shà sur’àtlàri milliy dàrîmàdning tàqsimîtigà bîg’liq, dàrîmàd và uning o’sishi esà jàmg’àrmàgà, umumiy jàmg’àrmà esà ish hàqi và fîydàdàn jàmg’àrilgàn jàmi summàgà bîg’liq. «Jàmg’àrishgà mîyillik» hàr kimdà hàr õil bo’lgàni sàbàbli, tàqsimîtdàgi o’zgàrishlàr jàmg’àrmàning umumiy summàsigà tà’sir etàdi. Dåmàk, milliy dàrîmàdni tàqsimlàsh uning o’sishigà tà’sir qilàdi. Undàn tàshqàri, milliy dàrîmàdni tàqsimlàsh kàpitàl jàmg’àrilishi funksiyasi hisîblànàdi. Kàpitàlning jàmg’àrilish sur’àti fîydà må’yorini bålgilàydi và dåmàk, milliy dàrîmàddàgi fîydà må’yorini àniqlàydi. Ish hàqi hissàsi qîldiq miqdîr sifàtidà qàràlàdi, àmmî ishchilàr kuràshi bu nisbàtgà mà’lum o’zgàrtirish kiritish mumkin. Bu yo’nàlish tàràfdîrlàrining fikri råàl hàqiqàtgà ànchà yaqin g’îyalàr hisîblànàdi.
Pîstkåynschilàr iqtisîdiy siyosàtlàrdà kàpitàlistik iqtisîdiyotni tàrtibgà sîlish måõànizmini yanàdà tàkîmillàshtirish tàràfdîrlàri edilàr. Ko’pchilik «dàrîmàdlàr siyosàti» ni îqlàydi, chunki bu yo’l bilàn inflyasiyagà qàrshi kuràshish mumkin.
Kåyns g’îyalàrini nåîklàssik yo’nàlish bilàn yaqinlàshtirishgà intiluvchilàr ko’p bo’lgàn. Ulàr îràsidà À.Piguning õizmàtlàri kàttà. Uning fikrichà, inkirîzlàrning àsîsiy sàbàbi - bu ish hàqining egiluvchànligidir. Bàndlik to’là bo’lmàgàn hîldà màkrîiqtisîdiy muvîzànàt fàkàt ish hàqi và bàhîlàrning elàstik (qàyishqîq) bo’lmàgàn hîlàtidà mumkin dåb qàràlàdi.
Hîzirgi dàvr kåynschiligidà ikkità tåndånsiya hukmrîn hisîblànàdi: 1) ÀQSH ning bir qàtîr iqtisîdchilàri bîg’liq Àmårikà kåynschilàri. 2) àvvàlî Frànsuz tàdqiqîtchilàri nîmi bilàn bîg’liq Åvrîpà kåynschilàri.
3. Kåynschilikning ÀQSHdàgi õususiyatlàri. Iqtisîdiy o’sish nàzàriyalàri.
50 yillàrdà kåynschilik g’îyalàri rivîjlàntirilib, yangi g’îyalàr ilgàri surildi. Ulàrning àsîsiy mîhiyati iqtisîdiy o’sish sur’àtlàri dîimligini tà’minlîvchi måõànizmlàrni àniqlàsh và isbîtlàshdàn ibîràtdir. Îqibàtdà «multiplikàtîr-àksålåràtîr» tizimini hisîblàshgà àsîslàngàn và o’zigà õîs kåynschilikning o’sish nàzàriyalàri, jàmg’àrish hàmdà istå’mîl o’rtàsidàgi o’zàrî bîg’lànish õàràktåristikàlàridàn fîydàlànib iqtisîdiy dinàmikàni mîdållàshtirish yuzàgà kåldi.
YUqîridà tilgà îlingàn iqtisîdiy o’sish nàzàriyalàrining àsîsiy nàmîyondàlàri Màssàchusåts tåõnîlîgiya instituti prîfåssîri Åvsåy Dîmàr (1914) và Îksfîrd univårsitåti prîfåssîri Rîbårt Õàrrîd (1890-1978) hisîblànàdi. Ulàrning nàzàriyasi (mîdåli) iqtisîdiyotning dîim (mo’’tàdil) sur’àtlàrdà o’sishi dinàmik bàrqàrîrlik (ilgàrilàb bîrish) ning àsîsiy shàrti sifàtidà màqsàdgà muvîfiq ekànligining umumiy õulîsàlàrini birlàshtiràdi. Ulàrning fikrichà, shundàginà ishlàb chiqàrish quvvàtlàri và måhnàt råsurslàridà to’là fîydàlànishgà erishish mumkin. Õàrrîd - Dîmàr mîdålining bîshqà bir qîidàsi bo’yichà àyrim pàràmåtrlàr, chunînchi dàrîmàdlàrdàgi jàmg’àrmà hissàsi và kàpitàl qo’yilmàlàrning o’rtàchà sàmàràdîrligi uzîq vàqt mîbàynidà dîim dåb tàn îlinishi hisîblànàdi. Muàlliflàr dinàmik bàrqàrîrlik và dîimiy o’sishgà erishish àvtîmàtik ràvishdà bo’lmàsligi, bàlki dàvlàtning shungà muvîfiq siyosàti nàtijàsidà, ya’ni dàvlàtning iqtisîdiyotgà fàîl ishtirîki tufàyli ro’y bårish mumkinligini tà’kidlàydilàr.
Dîmàr và Õàrrîd mîdållàridàgi fàrq-bîshlàng’ich pîzisiyalàrdàgi àyrim ko’rsàtkichlàrdir. Màsàlàn, Õàrrîd mîdålidàgi invåstisiya và jàmgàrmàlàr tångligi g’îyasi, Dîmàrdà esà pul dàrîmàdlàri (tàlàb) và ishlàb chiqàrish quvvàtlàri (tàklif) tång dåb qàbul qilinàdi. Ikkàlà îlim shungà ishînchlàri kîmilki, dàrîmàd o’sishini tà’minlàshdà invåstisiyalàr rîli, ishlàb chiqàrish quvvàtlàrining îshirilishi fàîldir, bundà shu nàrsà ko’zdà tutilàdiki, o’sish bàndlikkà yordàm båràdi, bu esà o’z yo’lidà, kîrõînàlàrning yarim quvvàt bilàn ishlàshi và ishsizlikning îldini îlàdi. Bu Kåynsning shu sîhàdàgi kînsåpsiyasini so’zsiz tàn îlishdir; chunki Kåyns bo’yichà, iqtisîdiy jàràyonlàr invåstisiya và jàmg’àrmàlàr îràsidàgi prîpîrsiyalàr õususiyati õàmdà dinàmikàsigà bîg’liq, àniqrîq àytilsà invåstisiyalàrning ildàm o’sishi, bàhîlàr dàràjàsi o’sishigà sàbàb bo’làdi, jàmg’àrmàlàr o’sishi esà kîrõînàlàrning to’là ishlàmàsligi và ishsizlikning sàbàbidir.
4. Kåyns g’îyalàrining hîzirgi dàvrdàgi àhàmiyati.
SHuni àniq qilib àytish kåràkki, Kåyns tà’limîti inqirîzlàr, urushlàr và urushdàn kåyingi dàvrlàr uchun sàmàràli bo’ldi, chunki fàvqulîtdà hîlàtlàr dàvridà dàvlàtning rîli kuchli bo’lishi kåràk. Àmàldà esà àyniqsà, 2-jàhîn urushidàn so’ng G’àrb màmlàkàtlàrini sîsiàlistik îråntàsiyasi kuchàydi (dàvlàt mulki îshib bîrdi). Dàvlàt byudjåti qàrzlàri ko’pàyib, ishsizlik hàm o’sgàn, inflyasiya kuchli. Bu ijtimîiy ishlàrni ko’pàytirishgà qàràtilgàn tàdbirlàr îqibàtidir dåb tàn îlinmîqdà. Ishsizlikning ish hàqini pàsàytirish yo’li bilàn hàl etish tàràfdîrlàri hàm màvjud, àmmî pul màssàsini ko’pàytirish (inflyasiyagà îlib kålàdi), ya’ni emissiya yo’li ko’pchilikkà îsîn ko’rinàdi. Bu kînsåpsiya mà’lum dàvr mîbàynidà inflyasiya bo’lmàgàn hîldà minimàl ishsizlik dàràjàsini isbîtlàshgà imkîn båràdi.
70-yillàrdàn bîshlàb kåyns tà’limîtgà nisbàtàn dàvlàtning iqtisîdiyotgà àràlàshuvi bo’yichà nåîlibåràlizm g’îyalàri àsîsiy bo’lib qîldi, chunki bu dàvrdà jàhînning ko’pginà màmlàkàtlàridà inqirîz hîlàtlàri dîim vîqåàgà àylànib qîldi. Inflyasiya, dàvlàt byudjåtining kàmîmàdi, ishsizlik tîbîrà kuchàydi. Nåîlibåràllàr kåynschilàrni tànqid qilàr ekànlàr, iqtisîdiyotdà dàvlàt såktîrining îshuvi, erkin ràqîbàtning kàmàyishi, iqtisîdiyotning muhim tàrmîqlàrigà invåstisiyalàr kàmàygànligi ulàr g’îyalàrining sàyozligidàn dàlîlàt båràdi, dåb hisîblàydilàr.
70-80-yillàr nåîlibåràl g’îyalàr iqtisîdiyotdà tîbîrà ustunligini egàllày bîshlàdi. Ko’p dàvlàtlàrdà iqtisîdiyotni dånàsiînàlizàsiya qilish kuchàydi (nîdàvlàt shàkllàrigà o’tildi). Buning îqibàtidà Buyuk Britàniya (Tåtchårizm), Frànsiya, YApîniya, CHili (Pinîchåt), Ispàniya và bîshqà màmlàkàtlàrdà dàvlàtning iqtisîdiyotgà àràlàshuvi minimàllàshtirildi và iqtisîdiy àhvîl yahshilàndi.
Õulîsà
1929-1933 yillàrdàgi iqtisîdiy jàhîn inqirîzi àvvàlgi «sîf tà’limît» nàzàriyotchilàrining fikrigà qo’shimchà kiritishni tàlàb etdi. Iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõidà Kåyns inqilîbi dåb nîm îlgàn o’zgàrish ro’y bårdi. Àgàr àvvàllàri bîzîr iqtisîdiyoti bàrchà muàmmîlàrni àvtîmàtik ràvishdà hàl qilàdi dågàn g’îya ustun bo’lsà, Kåyns ulàrgà bîshqàchà qàràb, dàvlàtning iqtisîdiyotgà àràlàshuvini zàrur dåb hisîblàdi. Bàndlik, fîiz, milliy dàrîmàd, invåstisiyalàr o’rtàsidàgi munîsàbàtlàr o’rgànilib, «àràlàsh iqtisîdiyot», multiplikàtîr tushunchàlàri kiritildi. Kåynschi và Nåîkåynschilàr dàvlàtning iqtisîdiyotgà àràlàshuvini qo’llàb, «àksålåràtîr kîeffisiånti»ni qo’llàdilàr, ungà ko’rà dàrîmàdlàrning invåstisiyalàrgà tà’sirini ko’rish mumkin. Kåynschilikning àyrim shàkllàridà indikàtiv råjàlàshtirish hàm qo’llàb-quvvàtlànàdi. Ishsizlik và inflyasiyani bàndlik yo’li bilàn hàl etish mumkin dågàn g’îya ustun.
Àsîsiy tushunchà và ibîràlàr
Kåyns; dàvlàtning iqtisîdiyotgà àràlàshuvi; «Umumiy nàzàriya…», àràlàsh iqtisîdiyot; psiõîlîgik qînun; bàndlik, milliy dàrîmàd, invåstisiya; fîiz, likvidlik; multiplikàtîr; kåynschilik; ÀQSHdàgi kåynschilik; àksålåràtîr; Frànsiya kåynschilàri; indikàtiv råjàlàshtirish.
Nàzîràt và mulîhàzà uchun sàvîllàr
1. Kåyns tà’limîtining mîhiyati, «Bàndlik, fîiz và pulning umumiy nàzàriyasi» àsàri to’g’risidà nimà bilàsiz?
2. Dàvlàt iqtisîdiyotgà nimà uchun àràlàshuvi kåràk?
3. Kåyns tà’limîtigà qàndày shàrt-shàrîitlàr àsîs qilib îlingàn?
4. Kåynsning «psiõîlîg qînuni» nimàni ànglàtàdi?
5. Invåstisiya, multiplikàtîr kîeffisånti nimà?
6. Fîiz, likvidlikning mîhiyati nimàdà?
7. Dàvlàtning iqtisîdiyotgà àràlàshuvi dîiràlàri qàndày?
8. Àmårikà và Åvrîpàdàgi kåynschilik õususiyatlàri nimà?
9. Dîmàr Õàrrîdning iktisîdiy o’sish nàzàriyalàri nimàni bildiràdi?
10. Kåyns tà’limîtining hîzirgi dàvrdàgi àhàmiyati nimàdàn ibîràt?
Àsîsiy àdàbiiyot
1. I.À.Kàrimîv. O’zbåkistîn iqtisîdiy islîhîtlàrni chuqurlàshtirish yo’lidà. Tîshkånt, 1995.
2. À.Ràzzîqîv, SH.Tîshmàtîv, N.O’rmînîv. Iqtisîdiy tà’limîtlàr
tàriõi.T., Mîliya, 2002.
3. À.Islîmîv, E.Egàmîv. Iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõi. TMI, 2001.
Qo’shimchà àdàbiyot
1. À.Ràzzîqîv. Rivîjlàngàn màmlàkàtlàr iqtisîdiyoti tàhlili. O’quv-uslubiy qo’llànmà. T., 2001.
2. Intårnåt màtåriàllàri.
10 – Màvzu. Hîzirgi zàmîn iqtisîdiy tà’limîtlàrining àsîsiy yo’nàlishlàri. 2 sîàt.
Råjà:
1. Nåîklàssik sintåz kînsåpsiyasining mîhiyati.
2. Nåîklàssik sintåz kînsåpsiyasining yangi vårsiyalàri.
3. Pîl Àntîni Sàmuelsînning «Ekînîmiks» àsàridàgi g’îyalàri.
4. Ekînîmåtrikàning hîzirgi zàmîn àsîsiy yo’nàlishlàri.
5. Õulîsà.
6. Àsîsiy tushunchà và ibîràlàr.
7. Nàzîràt và mulîhàzà uchun sàvîllàr.
8. Àsîsiy àdàbiyotlàr.
9. Qo’shimchà àdàbiyotlàr.
1. Nåîklàssik sintåz kînsåpsiyasining mîhiyati.
Iqtisîdiyotdà bir qànchà îfàtlàr, õususàn, îmmàviy ishsizlik và inflyasiya ijtimîiy-iqtisîdiy rivîjlànishdà àsîsiy muàmmîlàrdàn biri bo’lib qîlmîqdà. Qàndày qilib àhîlining mo’’tàdil và to’là bàndligini, råàl dàrîmàdlàr o’sishini tà’minlàsh mumkin dågàn sàvîllàr hàmmàni, iqtisîdiyot fàni nàmîyondàlàrini hàm qiziqtirib kålmîqdà. Àyniqsà inqirîzsiz iqtisîdiy siklning sirlàri nimàdà muhimdir.
Bu và bîshqà màsàlàlàr bilàn nåîklàssik sintåz yo’nàlishi shug’ullànib, undà klàssik iqtisîdiy tà’limît tîmînidàn ilgàri àniqlàngàn hàqiqàt và qîidàlàr hîzirgi dàvrdàgi dàrîmàdlàr shàkllànishi nàzàriyalàri bilàn sintåz qilinàdi. Bu sîhàdà bàràkàli ijîd etgàn P.Sàmuelsîn fikrichà, «nåîklàssik sintåz» bu àslidà hîzirgi nåîkåyns và nåîlibåràl qîidà và «hàqiqàt» làrning ilk nåîklàssik g’îyalàr bilàn, shuningdåk klàssik màktàbning àyrim pîstulàtlàri và àvvàlî hîzirgi dàvrdàgi dàrîmàdlàr shàkllànishi nàzàriyalàri bilàn birlàshtirib qàràshidir.
2. Nåîklàssik sintåz kînsåpsiyasining yangi vårsiyalàri.
Bu yangi g’îyaning pàydî bo’lishi bilàn iqtisîdiy tàhlildà àràlàsh shàkldàgi qàràshlàr ustundir, iqtisîdiyotni tàrtibgà sîlishning turli shàkllàri tàklif etilàdi. Hîzirgi dàvrdà iqtisîdiyotni màkrîiqtisîdiy tàrtibgà sîlishdà àsîsàn uchtà tà’limît qàràshlàri sitbiîzm (qîrishmàsi) ishtirîk etàdi. Bulàr: 1) turli mîdifikàsiyadàgi kåynschilik tà’limîtlàri, 2) tàklif iqtisîdiyoti nàzàriyalàri và 3) mînåtàrizm. Kåynschilik qàràshlàridà àsîsàn dàvlàtning iqtisîdiyotgà fàîl ishtirîki kång tàrg’ib etilàdi. Bundà kîn’yunkturàning o’zgàrishi bilàn ishlàb chiqàrishning yuqîri dàràjàsini tà’minlàsh, ish bilàn bàndlik, siklik rivîjlànishni yumshàtish àsîs qilib îlinàdi. Bundà àsîsiy e’tibîr dàvlàt byudjåtigà qàràtilàdi, shu yo’l bilàn to’lîv imkîniyatlàrigà tàlàb to’g’ridàn-to’g’ri tàrtibgà sîlinàdi. Mînåtàristlàr fikrichà esà iqtisîdiy hàyotgà umumàn àràlàshmàslik tàmîyili qo’llàb - quvvàtlànàdi.
Àyrim fikrlàr bo’yichà nåîklàssik sintåz fàqàt iqtisîdiyotni dàvlàt tîmînidàn tàrtibgà sîlishniginà emàs, bàlki umumiy iqtisîdiy muvîzànàtni mîdållàshtirishni hàm o’z ichigà îlàdi. Àyrim îlimlàrning àytishichà (À.B.Ànikin) Sàmuelsînning nåîklàssik sintåzi àvvàlî klàssik mikrîiqtisîdiyotni yangi miqrîiktisîdiyot bilàn qo’shilishi dåb qàràlàdi. YUqîridà kåltirilgàn qàràshlàrni uch qismgà bo’lish mumkin: ulàrning birinchisi iqtisîdiyotdà to’là bàndlikni tà’minlàsh và bu tàmîyilini erkin bîzîr iqtisîdiyoti elåmåntlàri bilàn birgàlikdà (iqtisîdiy libåràlizm) shuningdåk, erkin bîzîr stiõiyasini chågàràlîvchi Kåynschilik kînsåpsiyasi elåmåntlàri hàm qo’llànilishi mumkin. Àyniqsà, dàvlàt siyosàtidà Fiskàl và pul-krådit tizimlàri hàmdà «ishsizlikning tàbiiy nîrmàsi» (M.Fridmån) kînsåpsiyasidàgi àntiinflyasiîn imkîniyatlàr, hàmdà Erõàrd-Ryopkålàrning «Ijtimîiy bîzîr õo’jàligi» prinsiplàri birgàlikdà hàràkàt qilàdi. Ikkinchi qàràshlàrdà XIX àsrning îõiridà nåîklàssiklàr tîmînidàn ilgàri surilgàn qiymàt (kimmàt) nàzàriyasidà eski và yangi qiymàt nàzàriyalàri yotàdi, yoki hàràjàt nàzàriyasi và eng yuqîri fîydàlilik nàzàriyasi yotàdi. Bu årdà màrjinàlistlàrning ikkinchi to’lqini vàkili À.Màrshàll ilgàri surgàn yondàshuv siståmàsi to’g’risidà gàp bîrmîqdà. Bu årdà V.Pàråtî và bîshqàlàrning bàhî, tàlàb và tàklif hàmdà umumiy iqtisîdiy muvîzànàt màsàlàlàri ko’zdà tutilàdi.
Uchinchi qàràsh bo’yichà umumiy iqtisîdiy muvîzànàtning hîzirgi mîdåli bir vàqtning o’zidà màkrî và mikrî iqtisîdiy tàdqiqîtlàrgà àsîslànàdi. Bu tàdqiqîtlàrdà àvvàlgi sîf iqtisîdiy nàzàriya và mukàmmàl ràqîbàt qàràshlàrdàn vîz kåchilàdi, ishlàb chiqàrish và istå’mîl sîhàlàrini bir-birigà qàràmà-qàrshi qo’yilmàydi. Bu qàràshlàrdà Kåynsning «Psiõîlîgik qînuni» ya’ni, dàrîmàdlàrning istå’mîlgà nisbàtàn tåzrîq o’sishi, «Våblån Effåkti» và bîshqà nîiqtisîdiy îmillàrning tà’siri hàm hisîbgà îlinàdi.
3. Pîl Àntîni Sàmuelsînning «Ekînîmiks» àsàridàgi g’îyalàri.
SHuni eslàtib o’tmîqchimizki, 1901 yildàn bîshlàb fizikà, kimyo, mådisinà (biîlîgiya), àdàbiyot và tinchlikni sàqlàsh sîhàlàridà Nîbål mukîfîti bårilib kålàdi. 1968 yili SHvåsiyadàgi Riksbànkning 300 yilligi munîsàbàti bilàn và àlbàttà iqtisîdiyot fànining insîniyat hàyotidàgi yuksàk rîlini tàn îlish và ràg’bàtlàntirish màksàdidà iqtisîdiyot bo’yichà (îltinchi) Nîbål mukîfîti jîriy etildi và 1969 yildàn buyon hàr yili bårib kålinmîqdà. Birinchi bo’lib bu mukîfît iqtisîdchi-màtåmàtik îlimlàr gîllàndiyalik YAn Tinbårgån và nîrvågiyalik Ràgnàr Frishgà «iqtisîdiy jàràyonlàrni màtåmàtik tàhlil etishdà dinàmik mîdållàrni rivîjlàntirish và qo’llàsh bo’yichà tàdqiqîtlàri uchun» bårildi (bîshqà Nîbål mukîfîti làuråàtlàri to’g’risidàgi mà’lumîtni À.Ràzzîqîvning 1998 yildà chîp etilgàn kitîbidàn îlish mumkin).
1970 yildà (ikkinchi bo’lib) Nîbål mukîfîti P.Sàmuelsîngà «stàtik và dinàmik iqtisîdiy nàzàriyani rivîjlàntirgàni và shu bilàn iqtisîdiyot fàni tàhlilini yanàdà yuqîrirîq pîg’înàgà ko’tàrishgà hissà qo’shgàn ilmiy ishi uchun» bårildi. Quyidà shu iqtisîdchining iqtisîdiy g’îyalàri to’g’risidà fikr yuritilàdi.
Pîl Àntînii Sàmuelsîn (1915) CHikàgî univårsitåtidà tà’lim îlgàn (1932-1935) Gàrvàrd îliy màktàbidà À.Õànsån, V.Låîntåv, Y.SHumpåråtlàrdàn ilm o’rgàndi. 1941 yildàn Màssàchusåts tåõnîlîgik institutidà ishlày bîshlàdi (dàstlàb prîfåssîr àssistånti). Àmårikà iqtisîdiy àssîsiàsiyasi (1961), Ekînîmåtrik jàmiyat (1951). Hàlqàrî iqtisîdiy àssîsiàsiya (1965-1968) pråzidånti bo’lib sàylàngàn. Îlim nàzàriyotchi bo’lish bilàn birgà, ÀQSH pråzidånti yordàmchi, «News-week» jurnàlidà fàîl ishtirîk hàm etdi. Biz bu îlimni àsîsàn «Ekînîmiks» kitîbi muàllifi sifàtidà yaõshi tàniymiz. Sàmuelsînning bu kitîbi dàstlàb 1948 yili chîp etildi và 14 màrtà qàytà nàshr etilib, hîzirgi iqtisîdiy tà’limîtlàrning àsîsiy yo’nàlishlàridàn birini tàshkil etàdi.
1992 yildà bu kitîb Vilyam Nîrdõàus bilàn hàm muàlliflikdà nàshr etildi. «Ekînîmiks» kitîbi «Ekînîmikà» nîmi bilàn rus tiligà o’girildi.
Mà’lumki, hîzirgi zàmîn (XX àsr) iqtisîdiy tà’limîtlàridà uch àsîsiy: 1) nåîklàssik; 2) kåynschilik và 3) institusiînàl yo’nàlishlàr màvjud bo’lib, Sàmuelsîn shulàrdàn birinchisining vàkili sifàtidà ijîd etgàn.
Klàssik (mumtîz) màktàb iqtisîdchilàri àllàqàchînlàr (XVIII àsrdà) dàvlàt õususiy tàdbirkîrlàr kirishà îlmàydigàn yoki kirishni hîõlàmàydigàn àyrim tîvàrlàrni ishlàb chiqàrish và õizmàtlàr ko’rsàtishni (màsàlàn, milliy mudîfàà sîhàsigà tààlluqli) uning o’zi zimmàsigà îlish kåràk dågàn fikrgà rîzi bo’lgànlàr. Låkin shu bilàn birgà ulàr bundày ishtirîk judà kàm dàràjàdà bo’lishi kåràk, dåb hisîblàr edilàr.
Sàmuelsîn hàl qilishni mumtîz màktàb bîzîr iõtiyorigà qîldirishni istàgàn hàddàn tàshqàri ko’p muàmmîlàrgà bîzîrning tà’siri unchàlik o’tàb bårmàsligini såzdi. Qo’shimchà îqibàtlàr, sîg’liqni sàqlàsh, tà’lim, sànîàtning iflîslàntirishi muàmmîlàrigà tàlàb và tàklif qînuni tà’sir etmàydi. Binîbàrin, dàvlàt iqti-sîdiyot uchun màqsàdlàrni àniqlàshni o’z zimmàsigà îlishi và bu màqsàdlàrgà erishish uchun o’z kuchidàn fîydàlànishi kåràk. Sàmuelsîn eng kàm ish hàqi to’g’risidàgi qînuni dàrîmàdlàr pillàpîyasining eng pàstidà turgàn ishchilàrgà yordàm bårish usuli dåb hisîblàydi; u dàvlàtning uy-jîy qurilish dàsturlàrini mîliyalàshtirishni và îziq-îvqàt yordàmini qàshshîqlikni kàmàytirish usuli sifàtidà qo’llàb-quvvàtlàydi. «Ekînîmiks» àsàridà tàriõiy-iqtisîdiy ekskurs màvjud bo’lib, XVIII àsr îõiridàgi Màltusning àhîli nufusi nàzàriyasi eslànàdi; À.Smitning «Ko’rinmàs qo’l» hàqidàgi g’îyalàr tàhlil etilàdi. Àsàrdà o’tgàn dàvrdàgi dåyarli bàrchà dîktrinàlàr qàràb chiqilàdi (bulàr to’g’risidà yuqîridà o’qishingiz mumkin).
Uning fikrichà, hîzirgi dàvr iqtisîdchilàri «nåîklàssik sintåz» gà erishish uchun sàmàràli krådit-pul và fiskàl siyosàtni Smit và Màrshàllning klàssik mikrîiqtisîdiyotini hîzirgi dàrîmàdning dàràjàsini àniqlàsh bo’yichà màvjud màkrîiqtisîdiyot bilàn birlàshtirish, ikkàlà yondàshuvdàgi bàrchà sîg’lîm fikrlàrni jàmlàshtirishgà hàràkàt qilmîqdàlàr.
Kitîbning dàstlàbki bîblàridà À.Smitdàn hîzirgi dàvrgàchà bo’lgàn iqtisîdiy tà’limîtlàr mîhiyati tàriõiy-iqtisîdiy jihàtdàn qàràb chiqilàdi. Àyniqsà À.Smit, T.Màltus, D.Rikàrdî àsàr-làri hàr tîmînlàmà tàhlil etilgàn.
Uning fikrichà 1820-1870 yillàr – 50 yil dàvîmidà iqtisîdchilàr và siyosàtchilàr gipnîz hîlàtidà bo’lgàn, bungà àsîsiy sàbàb «sànîàt inqilîbi» bo’lib, bir qànchà g’îyalàr, àyniqsà T.Màl-tus, D.Rikàrdîlàrning àhîlining o’sishi bilàn dàrîmàdlàr pàsàyishi to’g’risidàgi fikrlàr chippàkkà chiqdi.
Nåîklàssik iqtisîdiyot to’g’risidà fikr yuritib XX àsrning 70-yillàri iqtisîdiy qàràshlàrdà ikki yo’nàlish pàydî bo’lgànligi qàyd etilàdi: 1) Kåyns và kåynschilik; 2) Màrks g’îyalàri. Àyniqsà nåîklàssik yo’nàlishdà màtåmàtik usullàrning kång qo’llànilishi, tàlàb, fîydàlilik, umumiy iqtisîdiy muvîzànàt màsàlàlàrining yangichà tàhlili yanàdà ilmiyrîq bo’lib qîldi. À.Màrshàll, J.B.Klàrk, U.Jåvîns, L.Vàlràs, V.Pàråtî tàdqiqîtlàridà màtåmàtik elåmåntlàr «iqtisîdiy tàhlilning nîzik måtîdlàri» gà îlib kåldi. J.M.Kåynsning tàdqiqîti yuqîri bàhîlànàdi, «Såy qînuni» gà ehtiyoj qîlmàdi, dåb yozàdi P.Sàmuelsîn. Kåyns và Kåynschilàr tà’siridà «àràlàsh iqtisîdiyot» yaõshi fàîliyat ko’rsàtà bîshlàgànligi tà’kidlànàdi. Ikkinchi jàhîn urushidàn so’ng ishlàb chiqàrish nihîyatdà tåz o’sgànligi, àhîli turmush dàràjàsi îshgànligi tà’kidlànàdi. Àmmî, dåb tà’kidlàydi îlim, hàli bizni to’là bàndlik và mo’’tàdil bàhîlàr o’rtàsidà tànlàsh imkîniyatidàn õàlîs qilà îlàdigàn yagînà mukàmmàl iqtisîdiy siyosàt mîdåli yaràtilmàdi.
Sàmuelsîn CHikàgî màktàbi vàkillàri fàîliyatigà, õususàn, M.Fridmånning mînåtàr tizimigà yuksàk bàhî båràdi, chunki bu îlimlàrdà «erkin ràqîbàt», «bîzîr bàhîlàri» àsîsiydir.
Îlim iqtisîdiy tàràqqiyotning îmillàrigà bàhî bårib, uni to’rttà dåb hisîblàydi:
1. Måõnàt råsurslàri (insîn birinchi và àsîsiy);
2. Tàbiiy råsurslàr;
3. Kàpitàl;
4. Tåõnîlîgiyalàr.
Îlimning bu îmillàri «tàràqqiyotning to’rt g’ildiràgi» dåb yuritilàdi. E’tibîr bårib qàràng, insîn rîli eng yuksàk qo’yilgàn. Hàqiqàtàn hàm insîn bo’lmàsà bîshqà îmillàr ishgà tushmàydi (màsàlàn, YApîniya, GFR…).
SHu sàbàbli yuqîridà kåltirilgàn Umàr Õàyyomning fikri nàqàdàr hàyotiy, hîzirgidåk jàrànglàb turibdi.
Hîzirgi dàvr iqtisîdiy nàzàriyalàridà À.Làffårning sîliqlàr hàjmi và yalpi milliy màhsulît o’rtàsidàgi bîg’lànish tàhlil etilgàn. Làffår effåkti bo’yichà sîliqlàrni îshiràvårish bilàn milliy dàrîmàd mà’lum miqdîrgà îshàdi, kåyin pàsàyadi. Sîliklàr miqdîrini pàsàytirish kisqà dàvr mîbàynidà byudjåtgà tushumlàr kàmàyishigà îlib kålsà hàm, istiqbîldà jàmg’àrmàlàr, invåstisiya và dàrîmàdlàr ko’pàyishi tufàyli byudjåt tushumlàri îshàdi. Sîliq stàvkàsi îptimumigà åtish uchun egri chiziq (Làffår egri chizig’i) chizilgàn.
Ungà ko’rà, sîliq îrtishi bilàn dàvlàt byudjåtigà tushumlàr îrtàvårmàydi. Àksinchà, shundày mà’lum chågàrà bîrki, undàn îrtiq sîliq stàvkàsi byudjåtgà tushumlàrni kàmàytiràdi, chunki yuqîri sîliqlàr õo’jàlik fàîliyatigà bo’lgàn qiziqishni (ràg’bàtni) kàmàytiràdi và ishlàb chiqàrish õàjmlàrining pàsàyishigà îlib kålàdi. Dåmàk, mà’lum hîllàrdà sîliq stàvkàlàri pàsàytirilishi ishlàb chiqàrishning fàqàt o’sishiginà îlib kålmàsdàn, byudjåtgà sîliq tushumlàrining o’sishigà hàm îlib kålàdi.
Bundày siyosàt RF dà 2000 yildàn bîshlàb àmàlgà îshirildi, sîliq stàvkàlàri bàrchà uchun 13% gà tushirildi và yaõshi nàtijà bårmîqdà.
4.Ekînîmåtrikàning hîzirgi zàmîn àsîsiy yo’nàlishlàri.
YUqîridà iqtisîdiyotdàgi màtåmàtik uslublàr to’g’risidà fikr yuritgàn Edik (Kurnî, Tyunån). Undà iqtisîdiyotni dàstlàb màtåmàtikà, stàtistikàdàn fîydàlànib tàhlil etish usullàri bårilgàn. XX àsrdà bu yo’nàlish yanà yuqîri bîsqichgà ko’tàrildi. Bu yo’nàlishning muhim õususiyati shuki, uning nàmîyandàlàri iqtisîdiy tà’limîtlàr và iqtisîdiy tàhlillàrdà màtåmàtikà uslublàrini kång qo’llàydilàr, iqtisîdiyotgà libåràl yondàshuv màvjud.
Dàvr tàqîzîsi tufàyli iqtisîdiyotdàgi ekînîmåtrikà yo’nàlishi hàm tîbîrà rivîjlànib, tàkîmillàshib bîrmîqdà. Evîlyusiya dàvîmidà uning nàmîyandàlàri qo’llàydigàn tushunchàlàr o’zgàrmîqdà, bugungi kungà kålib miqdîriy tàhlil usullàri hàm rivîjlànmîqdà, tàhlil sîhàsi hàm kångàyib bîrmîqdà. Quyidàgi îmillàr bu yo’nàlishning rivîjini zàrur qilib qo’ydi:
1. Tàhlilning màtåmàtik và stàtistik uslublàrining rivîji, àyniqsà màtåmàtik prîgràmmàlàsh, turli o’yinlàr nàzàriyasi, màtåmàtik stàtistikàgà îid ishlàrning ko’pàyishi;
2. Ilmiy-tåõnikà tàràqqiyotining rivîji, fànning yangi tàrmîqlàrining pàydî bo’lishi, õususàn kibårnåtikà, elåktrî-hisîblàsh tåõnikàsi, kîmpyutårlàr tizimi, iqtisîdiyot sîhàsidàgi infîrmàsiyaning tîbîrà ko’pàyishi, bu infîrmàsiyani tàyyorlàsh, uzàtish, qàbul qilish và qàytà ishlàsh hàjmlàrining kåskin îrtib kåtishi;
Umumàn hîzirgi dàvrdà hàyotni, uning muhim qismi bo’lgàn iqtisîdiyotni bu yo’nàlishsiz tàsàvvur etib bo’lmàydi. SHu sàbàbli ekînîmåtrikà hàm ilmiy, hàm àmàliy jihàtdàn muhim bo’lib qîldi.
XIX àsrning îõiri – XX àsr bîshlàridà Lîzànnà univårsitåti prîfåssîri L.Vàlràs kàpitàlistik iqtisîdiyotining «umumiy iqtisîdiy muvîzànàti» mîdålini qurdi. Bu yo’nàlish Vàlràs ishining dàvîmchisi, itàlyan îlimi Vilfrådî Pàråtî (1848-1923) tîmînidàn kång rivîjlàntirildi. U «eng yuqîri nàf» nàzàriyasini hàl etish, istå’mîl nå’màtlàrining nàfi (fîydàliligi)ni hisîblàsh uchun hàràkàt qildi và màtåmàtik usullàrdàn kång fîydàlàndi. Pàråtî o’z tàhlili àsîsigà dàrîmàd miqdîri và tîvàrlàr bàhîsini qo’ydi.
Istå’mîl nå’màtlàri to’plàmi turlichà bo’lishi tàbiiy. SHu sàbàbli Pàråtî «idåàl muvîzànàt» shàklini îlàdi, bundà àvtîmàtik ràvishdà pàydî bo’làdigàn «õususiy muvîzànàt» hàr bir istå’mîlchining îptimàl tànlîvidàn vujudgà kålàdi. Bu usul bilàn Pàråtî «eng yuqîri nàf» nàzàriyasini bîshi bårk ko’chàdàn îlib chiqà îlmàdi, låkin uning «àfzàl ko’rish» và «lîqàydlik egri chiziqlàri» nàzàriyasidàn ekînîmåtrik tàdqiqîtlàrdà fîydàlànib kålinmîqdà. U Vàlràsning umumiy iqtisîdiy muvîzànàt nàzàriyasini tàkîmillàshtirishgà hàràkàt qildi. U ustîzidàn fàrqli ràvishdà ishlàb chiqàrish funksiyasining màhsulît chiqàrish hàjmigà bîg’liqligi kî-effisiåntining o’zgàrishi mumkinligini tàn îlgàn. «Pàråtî qînuni» dà kàpitàlistik màmlàkàtlàrdà àhîli dàrîmàdlàrining tàqsimlànish gipårbîlàsining tånglàmàsi bårilàdi (1897).
Fîydàlilik (nàf) funksiyasini tîpish uchun nå’màtlàr to’plàmi àfzàlligi kînsåpsiyasi Jîn fîn Nåymàn tîmînidàn yanàdà rivîjlàntirildi. U o’yin nàzàriyasigà àsîslànib, individuumning màksimum yutuqqà intilishi shàrîitidàn kålib chiqib, istå’-mîlchining o’zini tutish mîdålini ishlàb chiqdi. Bundà nå’màtlàr fîydàliligi kînsåpsiyasi psiõîlîgik tàlàbni qîndirish måzînlàri bilàn bîg’làb o’rgànilàdi.
R.Õukår (Buyuk Britàniya) tîmînidàn kîrrålyasiîn tàhlil o’tkàzilgàn, bungà rus stàtisti À.À.CHuprîv hàm ànchà hissà qo’shgàn. Ekînîmåtrikà àlîhidà ilmiy yo’nàlish sifàtidà iqtisîdiy nàzàriya, màtåmàtikà và stàtistikàdàn 20-30 yillàrdà àjràlib chiqdi, bu õususàn G.Mur và G.SHuls (ÀQSH) àsàrlàri tufàyli ro’y bårdi. «Ekînîmåtriya» màtni birinchi bîr pîlshàlik iqtisîdchi P.CHîmpà (1910) tîmînidàn ishlàtildi (ekînîmåtrikà và ekînîmåtriya ibîràlàri tång kuchli hisîblànàdi), ilmiy qo’llànuvgà esà nîrvågiyalik iqtisîdchi R.Frisk (1926) kiritdi. U I.Fishår, I.SHumpåtår, CH.Rîuz và bîshqà àmårikàlik îlimlàr bilàn birgà «Õàlqàrî ekînîmåtriya jàmiyati» ning tàshkilîtchisi hàmdir (1930). Bu jàmiyat 1933 yildàn «Ekînîmåtrikà» jurnàlini nàshr etàdi.
U.Mitchåll và u bîshqàrgàn «iqtisîdiy bàrîmåtrlàr» ning Gàrvàrd màktàbi vàkillàri hàm bu yo’nàlishgà kàttà hissà qo’shmîqdàlàr. Kåyingi dàvrdà itàliyalik iqtisîdchilàr E.Bàrînå và M.Pàntàlåîni, àmårikàlik I.Fishår, G.L.Mur, E.CHåmbårlin, shvåsiyalik K.Viksåll, G.Kàssål và bîshqàlàr bu sîhàdà muhim yutuq-làrni qo’lgà kiritdilàr.
30-yillàrdàgi tàdqiqîtlàr àsîsàn iqtisîdiy sikl muàmmîlàri bilàn bîg’liq bo’lib, ulàr bu sikl sàbàblàri và iqtisîdiy kîn’yunkturà õususiyatini àniqlàshgà bàg’ishlàngàn. I.Fishår, R.Frish, M.Kàlåskiy và àyniqsà YA.Tinbårgån bu sîhàdà qàtîr tàdqiqîtlàrni o’tkàzdilàr. Nidårlàndlik îlim Tinbårgån bà’zi sikllàr kînsåpsiyalàrini iqtisîdiy mîdållàr yordàmidà tåkshirishgà urinib ko’rdi. U bundày sikllàrdàn 1919-1932 yillàrdàgi ÀQSH, 1870-1913 yillàrdàgi Àngliya và 1923-1937 yillàrdàgi Nidårlàndiya iqtisîdiy mîdållàrini tuzib chiqdi: ulàr àhàmiyatgà egà bo’lmàsà-dà, màtåmàtik-stàtistik uslublàrning rivîjigà kàttà turtki bo’ldi. SHuni tà’kidlàb o’tish kåràkki, îdàtdà o’zgàruvchilàr yoki ulàrning lîgàrifmlàri îràsidàgi bîg’lànish chiziqli bo’làdi, ya’ni ulàrning gràfigi to’g’ri chiziq bo’làdi. SHundày tånglàmàlàr yo’li bilàn tàlàb (nàrõlàr, màhsulît hàjmi, dàrîmàd, sîliq và bîshqàlàr), tàklif, chiqimlàr, impîrt-ekspîrt và bîshqà funksiyalàrni ifîdàlàsh mumkin. Ishlàb chiqàrish funksiyalàri hàm shu turdàgi tånglàmàlàr guruhigà kiràdi. Birinchi, eng îddiy ishlàb chiqàrish funksiyasi CH.Kîbb và P.Duglàs (ÀQSH, 1928) tîmînidàn tuzildi, kåyin R.Sîlîu, K.Àrrîu (ÀQSH) làr tîmînidàn umumlàshtirildi, undà ishlàb chiqàrish ko’làmi, tåõnikà tàràqqiyoti và bîshqà îmillàr hàm hisîbgà îlindi. Bundày prîgråssiv mîdållàr àlîhidà màhsulîtlàr uchun, kîrõînà, firmà, tàrmîq và umumõàlq õo’jàligi uchun hàm tuzilishi mumkin.
30-yillàrdà YA.Tinbårgån (Nidårlàndiya), 50-yillàrdà L.Klàyn (ÀQSH), R.Stîun (Buyuk Britàniya) kîrrålyasiîn ko’p fàktîrli mîdållàrni tuzdilàr, undà àlîhidà kàpitàlistik màmlàkàtlàr iqtisîdiyotidàgi ishlàb chiqàrish, shàõsiy và dàvlàt tàlàbi, nàrõ, sîliq, tàshqi sàvdî îbîrîti, kàpitàlning ishlàtilishi và jàmg’àrilishi, ishchi kuchi tàklifi hàmdà bîshqà o’zgàruvchilàr o’rtàsidàgi stàtistik àlîqàdîrlik o’z àksini tîpgàn.
Õàlq õo’jàligi tàrkibini tàhlil etish màqsàdidà tàrmîqlàràrî bàlàns tipidàgi mîdållàrdàn fîydàlànilàdi. Dàstlàb bundày mîdål 1925-1926 yillàrdà sîbiq SSSR dà P.I.Pîpîv (1872-1950) ràhbàrligidà ishlàb chiqildi. Kåyinchàlik bu uslub V.Låîntåv (àsli rîssiyalik, ÀQSH, 1906-1999) tîmînidàn rivîjlàntirildi và mîliya îqimlàri tàrkibini o’rgànish uchun R.Frish tîmînidàn tàdbiq qilindi. Màrksning qàytà ishlàb chiqàrish shàkli mîdåli sîvåt iqtisîdchisi G.À.Fåldmàn (1928) tîmînidàn tàyyorlàndi. Kàpitàlistik sikllàrning iqtisîdiy dinàmikà mîdållàri Tinbårgån, Frish, M.Kàlåskiy, J.Õiks, R.Õàrrît, P.Sàmuelsîn và bîshkàlàr tîmînidàn ishlàb chiqildi.
Ekînîmåtrikà uslublàri ko’pinchà ekstràpîlyasiya tåndånsiyalàrigà àsîlàngàn.
Sîvåt îlimi L.V.Kàntîrîvich chiziqli prîgàrmmàlàsh uslubining àsîschichi hisîblànàdi. U V.V.Nîvîjilîv, À.L.Lurå (SSSR), T.Kumpàns, J.Dànsing (ÀQSH) và bîshqàlàr bilàn birgà råsurslàrni îptimàl tàqsimlàsh và fîydàlànishgà îid iqtisîdiy màsàlàlàrni hàl qilishgà imkîn båràdi.
Låkin shuni àlîhidà tà’kidlàb o’tish kåràkki, sîbiq SSSRdà bu yo’nàlish, àyniqsà kibårnåtikà, elåktrîn hisîblàsh màshinàlàridàn fîydàlànishgà màvkuràviy tus bårilàdi, kibårnåtikà, gånåtikà fànlàri burjuà mànfààtlàri uchun õizmàt qilàdigàn sîhà dåb qàràldi, bu sîhà îlimlàri tàzyiq îstigà îlindi. Fàqàt kåyingi yillàrdà bu hàtîlik to’g’rilàndi và ekînîmåtrikà fànigà e’tibîr kuchàydi.
Ekînîmåtrikàning muhim õususiyati shuki, u hàm ilmiy, àyniqsà àmàliy àhàmiyatgà egà. Ko’pginà åtàkchi màmlàkàtlàrdà iqtisîdiy màtåmàtik uslublàrdàn fîydàlànish iqtisîdiyotning mà’lum sîhàlàri, tàrmîqlàri bo’yichà sikl mîdållàri ishlàb chiqilmîqdà và àmàldà qo’llànilmîqdà. Àyniqsà, ÀQSHdà bu sîhàdà muhim yutuqlàr qo’lgà kiritildi. L.Klåyn và À.Gîldbårgår ÀQSHning (1929-1952 yillàr) mukàmmàl mîdålini tuzib chiqdilàr. Kvàrtà, yillik, båsh yillik và bîshqà mîdållàr màvjud.
Buyuk Britàniyadà hàm qàytà ishlàb chiqàrish iqtisîdiy mîdåli (1961) 1948-56 yillàrdàgi pàràmåtrlàr àsîsidà À.Klåyn, R.Bîll, E.Õåzlvud, P.Vàndîm tîmînidàn tuzilgàn. R.Stàun Kåmbridj mîdåli (1960-70-yillàr) hàm diqqàtgà sàzîvîr.
Ekînîmåtrik mîdållàshtirish YApîniya, Frànsiya, Nidårlàndiya và Nîrvågiyadà kång qo’llànilàdi và iqtisîdiy prîgnîzlàshtirishdà båvîsità fîydàlànilàdi. Iqtisîdiy tàhlilning tàrmîqlàràrî bàlàns måtîdini tuzish 30-yillàrdà àmårikàlik iqtisîdchi (àsli rîssiyalik) V.Låîntåvning tàdqiqîtlàri àsîsidà yuzàgà kåldi và bu tàdqiqîtlàr «õàràjàt – chiqàrish» mîdåli nîmi bilàn mà’lum. 1973 yildà Nîbål mukîfît làuråàti bo’lgàn V.Låîntåv (1906-1999) måtîdi iqtisîdiyotdà bir màhsulîtning bîshqà turdàgi màhsulît bilàn to’ldirilishi jàràyonlàrini tàdqiq qilishgà yo’nàltirilgàn. U 1941 yil «1919-29 yillàrdà «Àmårikà iqtisîdiyotining strukturàsi» kitîbini nàshr qildi và undà o’z uslubini tàklif etdi. Hîzirgi dàvrdà dåyarli bàrchà màmlàkàtlàrdà «õàràjàt – chiqàrish» jàdvàllàri màvjud. Bu måtîd àyniqsà prîgnîzlàsh, kålàjàkni àniqlàsh bîràsidà ko’l kålmîqdà. Àyniqsà turli shàrîitlàrdà (àgàr…, undày yoki bundày bo’lsà…) iqtisîdiy siyosàt îqibàtlàri tàhmin qilinàdi và shungà õîs tàktikà, stràtågiya ishlàb chiqilàdi.
Hîzirgi dàvrdà chîp etilàyotgàn iqtisîdiyotgà îid kitîblàr, àyniqsà g’àrb àsàrlàri turli-tumàn shàkl, jàdvàl, gràfiklàr bilàn jihîzlàngàn, hàr bir fikr, g’îya, màtåmàtik và stàtistik mà’lumîtlàr bilàn izîhlàb bîrilàdi, bu esà màtåriàlni yaõshi o’zlàshtirish, uni to’g’ri và tåz tushunishgà yordàm båràdi (màsàlàn, «Ekînîmiks» kitîbi).
Kåyingi yillàrdà iqtisîdiyotdà prîgnîz và kålàjàk màsàlàlàri muhim bo’lib qîlmîqdà và futurîlîgiya («kålàjàk» dågàni) nàzàriyalàri vujudgà kålmîqdà. Bu bîràdà turli sîhà mutàõàssislàri D.Båll, J.Ellyul, G.Kàn, L.Màrtål, V.Bràun, R.Õåylbrînårlàrning g’îyalàri diqqàtgà sàzîvîrdir. Ulàr 200 yildàn kåyin bo’làdigàn (supårindustriàl) jàmiyat to’g’risidà îptimistik fikr yuritmîqdàlàr. SHu bilàn birgà påssimistik, tàshvishli và hàlîkàtli prîgnîzlàr hàm bîr (E.Frîmm, Î.Tîfflår), glîbàl, umumbàshàriy o’zgàrishlàr îqibàti hàlîkàtli bo’lishi hàm tàõmin etilmîqdà. Rim klubi và V.Låîntåvning muàlliflàr bilàn birgà bildirgàn fikrlàri «Jàhîn iqtisîdiyoti kålàjàgi» (1979) kitîbidà àks ettirilgàn bo’lib, undà hîzirgi zàmîn qàràmà-qàrshiliklàri, tåõnik-iqtisîdiy và sîsiàl màsàlàlàrning o’zàrî bîg’liqligi ko’rsàtilgàn.
Sîbiq SSSR dàvridà iqtisîdiyotdà màtåmàtik usullàrni qo’llàsh bîràsidà hàm muhim tàdqiqîtlàr îlib bîrildi. Màrkàz (Mîskvà), Ukràinà (Kiåv) và O’zbåkistîndà (Tîshkånt) ilmiy màrkàzlàr vujudgà kåldi. Tîshkåntdà O’zbåkistîn Fànlàr àkàdåmiyasi qîshidà Kibårnåtikà (1966) ilmiy tàdqiqît instituti (hîzir ilmiy ishlàb chiqà-rish birlàshmàsi) tàshkil etildi. Uni tàshkil etish, shàkllàntirish và rivîjlàntirishgà, màlàkàli kàdrlàr tàyyorlàshgà àkàdåmik V.Qîbulîv (1921 yildà tug’ilgàn) kàttà hissà qo’shdi. Bu îlimning ilmiy fàîliyati hisîblàsh tåõnikàsini fàn-tåõnikà và õàlq õo’jà-ligining turli sîhàlàrigà jîriy etish bilàn bîg’liq. U àyniqsà iqtisîdiy kibårnåtikà sîhàsidà sàmàràli ijîd qildi. U råspublikàdà kibårnåtikà màktàbi àsîschisidir. Iqtisîdiyotgà màtåmàtik uslublàrni qo’llàsh bîràsidà Tîshkånt Õàlq õo’jàligi instituti (hîzirdà Tîshkånt Dàvlàt iqtisîdiyot univårsitåti) îlimlàrining rîli nihîyatdà kàttà. Univårsitåt qîshidà råspublikàdà yagînà «Iqtisîdiy kibårnåtikà» (1969) – hîzirgi «Infîrmàtikà và bîshqàrish» (1992) fàkultåti tàshkil etilgàn và u kàdrlàr tàyyorlàsh o’chîg’i hisîblànàdi. Bu årdà «Iqtisîdiy kibårnåtikà», «Iqtisîdiy infîrmàtikà», «Iqtisîdiy infîrmàsiyani àvtîmàtik qàytà ishlàsh siståmàlàri» và bîshqà kàfådràlàr màvjud.
Àkàdåmik S.S.G’ulîmîv, i.f.d., prîfåssîrlàr T.SHîdiåv, B.Bårkinîv, À.Qîdirîv, I.Ubàydullàåv, R.Àlimîv, Q.Àlimîv, SH.Kîmilîv và bîshqàlàr màtåmàtik måtîdlàrni iqtisîdiyotdà qo’llàsh, àyniqsà ishlàb chiqàrish tàrmîqlàrini mîdållàshtirish yo’nàlishidà muhim tàdqiqîtlàrni àmàlgà îshirgànlàr. V.Qîbulîv àsîs sîlgàn ijtimîiy-iqtisîdiy jàràyonlàrni àlgîritmlàsh bo’yichà màõsus yo’nàlish kàttà ilmiy và àmàliy àhàmiyatgà egà.
Ijtimîiy-iqtisîdiy tizimlàrni, àyni pàytdà ulàrdàgi jàràyonlàrni tàdqiq etishdà àkàdåmik V.Q.Qîbulîv tîmînidàn àsîs sîlingàn àlgîritmlàshtirish uslubiyoti màrkàziy o’rinni egàllàydi. Àlgîritmlàshtirish uslubiyoti ijtimîiy-iqtisîdiy jàràyonlàrgà màtåmàtikà và u bilàn bîg’liq fànlàrni qo’llàshning tub mîhiyatini îchib båràdi. Màzkur uslubiyot iqtisîdiy nàzàriya và àmàliyot uchun zàrur bo’lgàn vîsità hàmdà usullàrni, yo’nàlishlàr và tàmîyillàrni, «insîn – kîmpyutår» mulîqàtidàgi sàmàràdîrlikni tà’minlàshdà õizmàt qilàdi, hàr qàndày màkrî yoki mikrî iqtisîdiy jàràyonlàrning àsl hîlàti bilàn ulàr to’g’risidàgi sub’åktiv bilimlàr o’rtàsidàgi fàrqlànishning eng kichik dàràjàdà bo’li-shigà erishish vîsitàsi hisîblànàdi.
Iqtisîdiy jàràyonlàrdàgi yaõlitlik và qismiylikkà, uzluksiz và uzilishlàrni bàrqàrîrlik hàmdà bîshbîshdîqlikni, dàvriylik và dàvîmiylikni, bîg’liqlik, àlîqàdîrlik và bîshqà hîlàtlàrni sifàt hàmdà miqdîriy jihàtdàn muqîbillikdà tàdqiq etuvchi vîsità và usullàrning màjmuàsi àlgîritmlàshtirish fànini tàshkil etàdi.
Àlgîritmlàshtirish ijtimîiy-iqtisîdiy tizimlàr fàîliyatini tàdqiq etishdà bir nåchà bîsqichlàrni o’z ichigà îlàdi. Bulàr àmàliyot-tàjribà, qînunlàr, màsàlàlàr, màtåmàtik àndîzàlàr, àlgîritmlàr, dàsturiy-màtåmàtik tà’minît, hisîblàshlàrdir. Àlbàttà, bu kåltirib o’tilgàn bîsqichlàr tåskàri àlîqàgà àsîslàngàn yopiq bîshqàruv tizimini tàshkil etàdi. Ulàr o’z õususiyatlàrigà ko’rà tàsniflànàdi. Hàr bir bîsqich àyrim àmàliy o’zgàrishlàr àsîsidà ràmziy mà’nîdàgi «bànk»làr nîmi bilàn àtàlàdi. Àlgîritmlàshtirilgàn tizimning àmàliy tàrkibi V.Q.Qîbulîvning tàvsiya-sigà ko’rà îltità àsîsiy và ikkità yordàmchi àlgîritmik bànklàrdàn ibîràt bo’làdi. Àsîsiy bànklàr: mà’lumîtlàr bànki ¹1, qînunlàr bànki ¹2, bålgi-õususiyatlàr bànki ¹3, àndîzàlàr bànki ¹4, àlgîritmlàr bànki ¹5, àmàliy dàsturlàr bànki ¹6. YOrdàmchi bànklàr: màsàlàlàr qo’yish bànki ¹0 và îpåràsiîn bànk ¹7.
Hàr bir bànk ikki qismgà: mà’lumît qismi và shu mà’lumîtlàrni qàytà ishlàsh (kiritish-chiqàrish, o’chirish, o’zgàrtirish, sàqlàsh và bîshqàlàr) vîsitàlàri qismigà bo’linàdi.
SHundày qilib, àlgîritmlàshtirish uslubiyoti ijtimîiy-iqtisîdiy tuzumlàr tàràqqiyotini hisîbgà îlishdà và fàîl tà’sir o’tkàzish bo’yichà vîsità hisîblànàdi. Màzkur uslubiyotni sun’iy tàfàkkur («intållåkt») yaràtishning àlifbîsi, dåsàk mubîlàg’à bo’lmàydi. CHunki hàr qàndày ijtimîiy-iqtisîdiy jàràyonlàrni zàmînàviy kîmpyutårlàrdà kuzàtish, tàhlil etish và bîshqàrish uchun kåltirilgàn uslubiyotni qo’llàsh tàlàb etilàdi.
V.Q.Qîbulîv màzkur yo’nàlishni «àlgîritmik kibårnåtikà» dåb tà’riflàgàn. Bu yo’nàlishni àmàliyotgà tàdbiq etish turli yirik ijtimîiy-iqtisîdiy muàmmîlàrni hàl etishni tåzlàshtiràdi. CHunki àlgîritmlàshtirish yo’nàlishidà màtåmàtik stàtistikà, ekînîmåtriya, iqtisîdiy kibårnåtikà và bîshqà sîhàlàrdà erishilgàn yutuqlàrni o’zàrî uyg’unlik àsîsidà qo’llàsh ko’zdà tutilgàn.
Õulîsà.
Eng so’nggi dàvrdàgi iqtisîdiy tà’limîtlàrdà nåîklàssik sintåz åtàkchi bo’lib qîldi, bu yangi yo’nàlish îdàtdà àmårikàlik P.Sàmuelsîn và uning «Ekînîmiks» kitîbidàgi g’îyalàr bilàn bîg’liq. SHuni hàm tà’kidlàb o’tish kåràkki, bu kitîbning bîshqà muàlliflàr tîmînidàn chiqàrilgàn vàriàntlàri hàm màvjud bo’lib, ulàrdà hàm àynàn shu màsàlàlàr tàhlil etilàdi. YAngi qàràshdàgi o’zigà õîs õususiyat shuki, undà àvvàlgi dàvrdà pàydî bo’lgàn iqti-sîdiy g’îya, nàzàriya và tà’limîtlàr hàr tîmînlàmà o’rgànilib, ulàrning bàrchàsidàgi ràsiînàl fikrlàr jàmlànàdi, bundà eng àsîsiy màqsàd «fîydà màksimumigà erishgàndà, îptimàl hàjm qànchà bo’lishi kåràkligi» tàhlil etilàdi.
Buni bîshqàchà tàlqin etilàdigàn bo’linsà, «chåklàngàn råsurs-làrdàn fîydàlànib, dîimî o’sib bîruvchi ehtiyojlàrni to’làrîq qîndirish» màsàlàsi ko’rib chiqilàdi.
Nåîklàssik sintåzdà kåynschilik, nåîklàssik, nåîlibåràl g’îyalàrning ijîdiy qîrishmàsidàn fîydàlànilàdi.
Àyniqsà iqtisîdiyotgà ekînîmåtrikà uslublàri tîbîrà chuqur kirib bîrmîqdà. Ekînîmåtrikà uslublàri bàrchà iqtisîdiy tà’limît yo’nàlishlàri tîmînidàn àmàliyotdà kång qo’llànilmîqdà. Bu bîràdà Råspublikàmizdà hàm yaõshi nàtijà to’plàngàn.
Àsîsiy tushunchà và ibîràlàr
Nåîklàssik sintåz; Sàmuelsîn; inqirîzsiz iqtisîdiy sikl; Nîbål mukîfîti làuråàtlàri; «Ekînîmiks»; chåklàngàn råsurs; o’sib bîruvchi istå’mîl; Ekînîmåtrikà evîlyusiyasi; ekînîmåtrikà sîhàsidàgi råspublikàmiz îlimlàri.
Nàzîràt và mulîhàzà uchun sàvîllàr
1. Nåîklàssik sintåzning mîhiyati.
2. P.Sàmuelsînning «Ekînîmiks» àsàridàgi àsîsiy g’îyalàr.
3. «Ekînîmiks» àsàridà qàysi îlimlàrning fikrlàri tànqid qilinàdi?
4. YAngi yo’nàlishning o’zigà õîs õususiyatlàri.
5. Iqtisîdiyot bo’yichà Nîbål mukîfîtlàri qàchîndàn båri tîpshirilàdi? Bir nåchà màshhur làuråàtlàrgà tà’rif båring.
6. Ekînîmåtrikàning hîzirgi dàvrdàgi àsîsiy yo’nàlishlàri qàndày muàmmîlàrni hàl etàdi?
7. Råspublikàmiz îlimlàrining ekînîmåtrikà sîhàsidàgi ishlàrni izîhlàb båring.
Àsîsiy àdàbiyotlàr
1. I.À.Kàrimîv O’zbåkistîn iqtisîdiy islîhîtlàrni chuqurlàshtirish yo’lidà. Tîshkånt, 1995.
2. À.Ràzzîqîv, SH.Tîshmàtîv, N.O’rmînîv Iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõi. Tîshkånt, 2002 (389-402 båtlàr).
3. À.Islîmîv, E. Egàmîv Iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõi. TMI, 2001.
Qo’shimchà àdàbiyot
1. Iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõi (mà’ruzàlàr màtni). T., 2001
2. N.Tuõliåv, À.Tàksànîv Nàsiînàlnàya ekînîmichåskàya mîdål Uzbåkistànà. T., O’qituvchi, 2000
11-màvzu. Jàhîn õo’jàligi to’g’risidàgi iqtisîdiy tà’limîtlàr.
Kirish
Hîzirgàchà biz àsîsàn àyrim màmlàkàtlàrdàgi milliy iqtisîdiyot, iqtisîdiy jàràyonlàr to’g’risidà fikr yuritdik. Àmmî iqtisîdiyotgà õîs bo’lgàn muhim bir õususiyat shuki, u chågàrà bilmàydi, bàynàlminàl õususiyatgà egà. Àgàr bu màsàlàgà tàriõàn yondàshilsà, iqtisîdiyotning, õo’jàliklàrning
yaqinlàshuv jàràyoni ilgàridàn mà’lum. Màsàlàn, eràmizdàn àvvàlgi II àsrdàyoq Buyuk ipàk yo’li bilàn Õitîy, YApîniya, Kîråya mîllàri Hindistîn, Erîn, o’rtà Îsiyo îrqàli Vizàntiya và Itàliyagà îlib kålingàn, u årdàn sîtib îlingàn mîllàr bîshqà màmlàkàtlàrgà îlib bîrilgàn. Tàriõiy fàktlàrgà murîjààt etilsà, hàr bir kàrvîndà ko’p sînli îdàmlàr, yuk îrtilgàn ît, tuya, õàchir và bîshqàlàr bo’lgàn, yo’l bir nåchà îylàb dàvîm etgàn. Bu õàlqàrî sàvdî yo’li XIV-XV àsrlàrdà Àmir Tåmurning îlib bîrgàn iqtisîdiy siyosàti tufàyli kång rivîjlàndi (kàm bîj îlingàn, kàrvîn yo’llàri qàrîqchilàrdàn himîya qilingàn, bir kunlik yo’l îõiridà kàrvînsàrîy bo’lgàn, u årdà suv uchun quduqlàr, sàrdîbàlàr qurilgàn, ît-ulîv, åm-õàshàk và îziq-îvqàtlàri sàqlàngàn).
Àmir Tåmur «Dunyo sàvdî bilàn îbîd bo’lur» dågàn fikr bildirilgàn, bu fikrning hîzirgi dàvrdà qànchàlik dîlzàrbligi hàmmàgà àyon. Bîbur Hindistîndà pîdshîlik qilgàn dàvrdà hàm bu sîhàdà muhim ishlàr qilingàn. Àgràdàn Qîbulgàchà bo’lgàn yo’l bo’ylàb hàr 15 mil (1 mil=1.6 km) màsîfàgà 6 tàdàn ît và ungà qàràydigàn õizmàtchilàr qo’yilib, ulàr õàlqqà õizmàt qilgàn (U.Erskin Bîbur Hindistîndà T., «CHo’lpîn», 111-båt).
Jàhîn bîzîrining vujudgà kålishi ko’pinchà XV àsr îõiri và XVI àsr bîshi bilàn bålgilànàdi. Bu fikrdà hàm jîn bîr àlbàttà, chunki buyuk gåîgràfik kàshfiyotlàr tufàyli Àmårikà qit’àsi, ko’plàb yangi îrîl và màmlàkàtlàr îchildi. Ulàr bilàn dångiz îrqàli iqtisîdiy àlîqà kuchàydi, mustàmlàkàchilik tizimi vujudgà kåldi. Iqtisîdiyotning bàynàlminàllàshuv jàràyoni dîim rivîjlànishdà bo’ldi và àyniqsà ikkinchi jàhîn urushidàn kåyin bu jàràyon màzmun jihàtdàn tîbîrà chuqurlàshib, hududi kångàyib bîrmîqdà. Jàhîn õo’jàligi, uning pàydî bo’lishi, rivîjlànishi và tàkîmmillàshuv qînuniyatlàri, tàmîyillàri dîim îlim và mutàõàssislàrning diqqàt màrkàzidà bo’lgàn.
Råjà:
1. Õàlqàrî iqtisîdiy intågràsiya. Nisbiy àfzàllik kînsåpsiyasi.
2. Õàlqàrî måhnàt tàqsimîtini tàdqiq etishdàgi tànqidiy yo’nàlish.
3. Vàlyutà munîsàbàtlàri tàhlili, jàhîn pulining yangi måtàll kînsåpsiyasi. «Suzib yuruvchi kurs»
4. Jàhînshumul iqtisîdiy muàmmîlàr. Rivîjlànàyotgàn màmlàkàtlàr iqtisîdiyoti to’grisidàgi g’îyalàr.
5. Insîniy rivîjlànish kînsåpsiyasi.
6. Õulîsà
7. Àsîsiy tushunchà và ibîràlàr.
8. Nàzîràt và mulîõàzà uchun sàvîllàr.
9. Àsîsiy àdàbiyotlàr.
10. Qo’shimchà àdàbiyotlàr.
1. Õàlqàrî iqtisîdiy intågràsiya. Nisbiy àfzàllik kînsåpsiyasi.
Hîzirgi dàvrdà dunyodà 200 dàn îrtiq màmlàkàt màvjud bo’lsà, ulàrning tàbiiy iqlimiy shàrîitlàri nihîyatdà turli-tumàn. Ulàrning àhîlisi, õo’jàlik fàîliyati, turmush tàrzi hàm õilmà-õildir. Tàriõiy, àn’ànàviy shàrîit tàqîzîsi tufàyli hàr bir màmlàkàtdà o’zigà õîs õo’jàlik fàîliyati, màhsulît turlàri yuzàgà kålgàn. Màsàlàn, bizgà yaõshi tànish bo’lgàn kàrtîshkà, màkkàjo’õîri, pîmidîr, tàmàki Àmårikà kàshf etilgàndàn kåyin bizgà îlib kålindi và rivîjlàndi. Huddi shundày yo’l bilàn o’zàrî bîg’lànish, sàvdî-sîtiq, màdàniy àlîqàlàr kuchàyib bîrmîqdà. Àyniqsà, õàlqàrî sàvdî munîsàbàtlàri bu bîràdà åtàkchi o’rinni egàllàydi và iqtisîdiy tà’limîtlàrdà hàm bu sîhàdà muhim yutuqlàr màvjud. Õàlqàrî iqtisîdiy intågràsiya dàstlàb sàvdî sîhàsidà kång tus îlgàn.
Õàlqàrî sàvdî rivîjlànishi jàràyonlàri iqtisîdiyoti àllàqàchîn milliy dàvlàtlàr dîiràsidàn chiqqàn và bu bîràdà bir qànchà iqtisîdiy tà’limîtlàr màvjud. Ulàr klàssik, nåîklàssik và nåîkåynschilik nàzàriyalàridà o’z àksini tîpgàn. Àyniqsà, XIX-XX àsrlàrdàgi iqtisîdchilàr À.Smit, D.Rikàrdî, R.Tîrråns, J.S.Mill, À.Màrshàll (yuqîridà ulàr bilàn tànishgànmiz) J.Vàynår, G.Õàbårlår, G.Jînsîn, P.Sàmuelsîn và bîshqàlàr bu sîhàdà bàràkàli ijîd qildilàr.
À.Smit tîmînidàn mutlàq àfzàllik prinsipi ishlàb chiqilgàn, ungà ko’rà, eng kàm hàràkàt tàlàb etuvchi tîvàrlàr ishlàb chiqàrish và ekspîrt qilish sàmàràlidir và àksinchà.
Klàssik iqtisîdiy màktàb vàkili D.Rikàrdî birinchilàrdàn bo’lib måhnàt tàqsimîti fàqàt àyrim ishlàb chiqàrish sîhàsidàginà emàs (À.Smit fikri), bàlki õàlqàrî ko’làmdà hàm îb’åktiv zàruràt ekànligini isbîtlàb bårdi. Îlimning fikri shundàn ibîràtki, prinsipiàl jihàtdàn qàràlsà, hàr bir dàvlàt o’zigà kåràkli bàrchà nàrsàni (tîvàrlàrni) ishlàb chiqàrishi mumkin, àmmî bu iqtisîdiy jihàtdàn qànchàlik to’g’ri, dågàn sàvîl tug’ilàdi. Ungà jàvîb bårib, Rikàrdî àytàdiki, hàr bir dàvlàt mà’lum bir màhsulîtlàrni ishlàb chiqàrishgà iõtisîslàshàdi, måhnàt unumdîrligi bo’yichà turlichà ko’rsàtkichgà, dåmàk, nisbiy àfzàllikkà, ustunlikkà egà bo’làdi. Màsàlàn, SHîtlàndiyadà suli, Pîrtugàliyadà fàqàt vinî ishlàb chiqàrish sàmàràlirîqdir, chunki sàrf-õàràjàtlàr miqdîri eng kàm bo’lgàn sîhàni rivîjlàntirish àfzàldir. Bundà àlbàttà, tàbiiy shàrîit, àn’ànàlàr, tàriõiy tàjribà, år, suv, insîn råsurslàri, õàlqning måntàlitåti và bîshqàlàr hisîbgà îlinishi kåràk. Màsàlàn, musulmîn dàvlàtlàridà cho’chqàchilikni rivîjlàntirish hàqidà so’z hàm bo’lishi mumkin emàs và bîshqàlàr.
Sîlishtirmà õàràjàtlàr tàmîyili hàm bàrchà màmlàkàtlàr uchun tågishlidir và qàysi màhsulîtni ishlàb chiqàrish và ekspîrt qilish muàmmîsi hàl etilgàndà hisîbgà îlinishi shàrt. SHu sàbàbli àyrim dàvlàtlàrdà u yoki bu sîhà «mustàqilligi» uchun kuràsh e’lîn qilingàndà bu îmil àlbàttà yaõshi o’rgànib chiqilishi màqsàdgà muvîfiqdir. (D.Rikàrdî tà’limîti yuqîri bîblàrdà to’là bårilgàn).
Nåîklàssik, ya’ni «sîf» iqtisîdiyotni tàrg’ib etuvchilàr õàlqàrî måhnàt tàqsimîtining rivîji và sàvdî shàrîitlàrining o’zgàrishi sàbàblàrini àniqlàshni bîsh vàzifà qilib qo’ygànlàr, àmmî ulàr sàvdî àlmàshuvidà pul måõànizmi yo’lini inkîr etàdilàr. R.Õàrrît, F.Màõlup, K.Kuriõàrà kàbi nåîkåynschilik tàràfdîrlàri esà õàlqàrî sàvdîning pul måõànizmigà àlîhidà e’tibîr båràdilàr, shu bilàn bir vàqtdà õàlqàrî måhnàt tàqsimîti, bàynàlminàl qiymàt, bàhîlàr nisbàti dåyarli e’tibîrgà îlinmàydi.
«Sîf» tà’limît tàràfdîrlàri fikrichà, jàhîn bîzîridà «mukàmmàl ràqîbàt» màvjud; bàrchà kîngràgåntlàr õàlqàrî sàvdîdà bir hil imkîniyatgà egà; tàklif dîimî tàlàbni vujudgà kåltiràdi; sàvdî bàlànsi o’zini-o’zi tàrtibgà sîlish prinsipi bîr. Ekspîrt và impîrt bàhîlàri nisbàtini tushuntirishdà ulàr uzîq muddàtli råjàlàrdà «sàvdî shàrîitlàri» industriàl dàvlàtlàr ziyonigà và àgràr màmlàkàtlàr fîydàsigà o’zgàrmîqdà, dåb o’ylàmîqdàlàr và buni år unumdîrligining pàsàyib bîrishi dågàn qînun bilàn bîg’làmîqdàlàr. Ulàr tîvàr ekspîrti và impîrtining fizik hàjmlàri o’sishini hisîbgà îlmàgàn hîldà õàlqàrî sàvdî rivîji tåndånsiyalàri àgràr õîm àshyo yo’nàlishidàgi dàvlàtlàr iqtisîdiyoti tàshqi sàvdî pîzisiyalàri yaõshilàshuvigà îlib kålmîqdà, dåmîqdàlàr. Õàlqàrî sàvdîning nåîkåynschilik tà’limîti vàkillàrining fikrichà, hàr bir màmlàkàt ichki bîzîrdà ko’prîq tîvàr ishlàb chiqàrishgà intilgàni sàbàbli måhnàt và kàpitàl bilàn bàndlikning to’là emàsligi tufàyli ko’prîq ekspîrt qilishgà và kàmrîq impîrt qilishgà intilàdi. SHu sàbàbli hàm õàlqàrî sàvdî o’zini-o’zi tàrtibgà sîluvchi jàràyon bo’là îlmàydi, àksinchà tîvàr ekspîrti kàpitàl ishlàb chiqàrish bilàn ràg’bàtlàntirilishi kåràk, impîrt esà prîtåksiînistik chîràlàr bilàn chåklànishi zàrur. Bu chîràlàr umummilliy mànfààtlàrgà mîs kålàr emish.
Kåyingi dàvrdà vujudgà kålgàn iqtisîdiy tà’limîtlàrdà E.Õåkshår, B.Îlin (SHvåsiya), P.Sàmuelsîn tîmînidàn yaràtilgàn «ishlàb chiqàrish îmillàrining õàlqàrî tàqsimîti» nàzàriyasi (mîdåli) tipik hisîblànàdi. Ulàrning fikrichà, hàr màmlàkàt iqtisîdiyoti ishlàb chiqàrish îmillàri (kàpitàl, måhnàt, tàbiiy råsurslàr) bilàn bir õil tà’minlànmàgànligi bilàn, dåmàk, hàr bir îmilning turlichà bàhîgà egàligi (ish hàqi, fîiz, råntà) bilàn tàvsiflànàdi. Àyrim màmlàkàtlàrdà måhnàt àsîsiy îmil (bîshqàsidàn sîn jihàtdàn ko’p) bo’lsà, uning nàrõi kàpitàl và årgà nisbàtàn pàst bàhîlànàdi; kàpitàl mo’l bo’lgàn màmlàkàtdà u bîshqà ikki ishlàb chiqàrish îmiligà nisbàtàn àrzîn bo’làdi. Hàr bir màmlàkàt o’zining ustunligini råàlizàsiya qilishgà intilàdi, jàhîn bîzîrigà ishlàb chiqàrish îmili nisbàtàn àrzîn yo’l bilàn tàyyorlàngàn tîvàrlàr ko’prîq chiqàrilàdi. Bundày ishlàb chiqàrish iõtisîslàshuvi shungà îlib kålàdiki, bàrchà dàvlàtlàr o’zigà qulày và fîydàli bo’lgàn õo’jàlik tàrmîqlàrini rivîjlàntirib, qulày shàrîit bo’lmàgàn bîshqàlàridàn vîz kåchàdi. Bu nàzàriya ishlàb chiqàrishning chiqimlàrini mutlàqlàshtiràdi và õàlqàrî iõtisîs-làshuvining yagînà måzînigà àsîslànàdi. SHu sàbàbli jàhîn sàvdîsi uyg’un (gàrmînik) jàràyon dåb qàràlàdi. Bundà jàhîndàgi råàl shàrt-shàrîitlàr to’là hisîbgà îlinmàydi, màsàlàn o’z dàvridà mustàmlàkà egàsi (måtrîpîliya) bilàn kîlîniyalàr o’rtàsidàgi munîsàbàtlàrni håch hàm uyg’un dåb bo’lmàydi. Iqtisîdiy yuksàk dàvlàt bilàn qîlîq màmlàkàtlàr o’rtàsidàgi àlîqàlàrdà hàm gàrmîniya bo’lishi àmri màhîl. Låkin kålàjàkdà idåàl shàkl sifàtidà bu hîdisà ro’y bårishi mumkin.
60-yillàrdà tåõnîlîgik õususiyatdàgi yangi õàlqàrî måhnàt tàqsimîti kînsåpsiyalàri pàydî bo’ldi. Bulàr îràsidà eng yaõshi mà’lum bo’lgàni «tîvàr hàyotining sikli» nàzàriyasidàr, uning muàlliflàri àmårikàlik iqtisîdiyotchilàr G.Õîfbàuer, R.Vårnîn, M.Pîznår và bîshqàlàr hisîblànàdi. Uning àsîsini qàytà ishlàsh sànîàtidàgi õàlqàrî måhnàt tàqsimîti tàshkil etàdi. Sànîàtdà pàydî bo’làdigàn tåõnîlîgik jihàtdàn hàr bir yangi màhsulît kirish, ekspînånt o’sish, såkinlàshuv và tugàsh siklini o’tàdiki, bu tàrtib ishlàb chiqàrishgà jîriy etish, kångàyish, kàmîlît và eskirish jàràyonigà to’g’ri kålàdi (jàmi 5 stàdiya). Ishlàb chiqàrishni jîriy etish fàzàsidà yangi màhsulîtni tàyyorlàsh àsîsàn yuqîri rivîjlàngàn ilmiy-tåõnik bàzàgà và bîzîrdà shu màhsulîtning ràqîbàtbàrdîshligini sinîvchi shàrîitning màvjudligigà bîg’liq. O’sish và kångàyish fàzàsi uchun industriàl bàzàning quvvàti bilàn bålgilànàdigàn màhsulîtni îmmàviy ràvishdà ishlàb chiqàrishni tàshkil etish õususiyatlidir. Åtuklik, kàmîlît fàzàsidà màhsulît ishlàb chiqàrish sîddàlàshib, îmmàviy tus îlàdi. So’nggi (eskirish) fàzàsi màzkur màhsulît o’rnini qîplîvchi yangi tàkîmillàshgàn màhsulîtning pàydî bo’lishi bilàn båvîsità bîg’liq, undàn tàshqàri àvvàlgi màhsulîtgà tàlàb hàm kåskin kàmàyadi. SHundày tåõnîlîgik jàràyon màvjud nàmunàviy màmlàkàt sifàtidà ÀQSH misîl qilib kåltirilàdi. Õàlqàrî måhnàt tàqsimîtining rivîji esà bîshqà màmlàkàtlàrning Àmårikà iqtisîdiyotigà tåõnîlîgik qàràmligi àsîsidà shàkllànishi tàsàvvur etilàdi.
Ilmiy-tåõnik prîgråss bilàn bîg’liq iqtisîdiy qàràshlàr ingliz iqtisîdchisi Jîn Õiks (1904-1989) tîmînidàn ilgàri surilgàn. Uning mîdåli bo’yichà tåõnikà prîgråssi nåytràl, måhnàtni iqtisîd qiluvchi và kàpitàlni iqtisîd qiluvchi guruhlàrgà bo’linàdi. Tåõnikà prîgråssi îqibàtidà ishlàb chiqàrish và istå’mîl õàlqàrî sàvdîgà nåytràl, ijîbiy và sàlbiy tàsir ko’rsàtishi mumkin.
2. Õàlqàrî måhnàt tàqsimîtini tàqdim etishdàgi tànqidiy yo’nàlish.
Hîzirgi dàvrdà àmårikàliklàr yapîn àvtîmîbillàrini minàdilàr, shvådlàr frànsuzlàr pishlîg’ini istå’mîl qilàdilàr, kànàdàliklàr kîråys kîmpyutårlàrini sîtib îlàdilàr, itàliyaliklàr Liviya nåftidàn fîydàlànàdilàr, ruslàr àmårikàliklàr dînidàn nîn pishiràdilàr. Bu sàvdî munîsàbàtidà ichki sàvdîgà nisbàtàn ikkità o’zigà õîslik màvjud. Birinchidàn, õàlkàrî sàvdîdà ishtirîk etuvchi firmàlàr và istå’mîlchilàr turli màmlàkàtlàrdà yashàydilàr. Birinchi pàydî bo’làdigàn sàvîl shundàn ibîràtki, någà o’zi õàlqàrî sàvdî màvjud?
Hîzirgi dàvrdà õàlqàrî måhnàt tàqsimîti butun jàhîn yo’li bilàn ishlàb chiqàrilàdi. Ko’pinchà dàvlàt hukumàtlàri bu sàvdîni tàrtibgà sîlish uchun tàriflàr, ya’ni impîrt qilinàyotgàn tîvàrlàr uchun sîliqlàr sîlinàdi. Ikkinchi muhim o’zigà õîslik shuki, sàvdî qilàyotgànlàrning hàr biri bîshqà-bîshqà vàlyutà (pul) dàn fîydàlànàdilàr. Màsàlàn, Àmårikà õàridîrlàri yapîn àvtîmîbillàrini dîllàrdà sîtib îlàdilàr. Àvtîmîbillàrni ishlàb chiqàràyotgàn yapîn ishchilàri o’z màîshlàrini iånlàrdà îlishni istàydilàr. Dåmàk, bu årdà õàlqàrî hisîb-kitîb màsàlàsi ko’tàrilàdi.
Hîzirgi dàvrdà õàlqàrî måhnàt tàqsimîti butun jàhîn õo’jàligining tàshkil tîpishi và rivîjlànishining hàl qiluvchi îmilidir. Bundà kàpitàl chiqàrish màsàlàlàri hàm åtàkchi o’rinni egàllàydi. SHu sàbàbli ulàrgà bàg’ishlàngàn bir qànchà nàzàriyalàr màvjud. Tàriõàn birinchi bo’lib nåîklàssik tà’limîtlàr vujudgà kåldi. Ulàrning àsîsi B.Îlin (SHvåsiya), K.Ivårsîn (Dàniya), R.Nurkså (Àvstriya-ÀQSH) àsàrlàridà o’z àksini tîpgàn. Ulàr o’z tà’limîtlàridà màrjinàlizm kînsåpsiyasigà àsîslàngàn hîldà, kàpitàlning hàràkàtchànligi, «kàpitàlning eng yuqîri unumi» (fîiz stàvkàsi bilàn ifîdà qilinàdi) u yoki bu màmlàkàt kàpitàlining mo’l-ko’lligining turlichà ekànligi bilàn izîhlàydilàr. Kàpitàlning «mo’l-ko’lligi» yoki «kàmligi» uning migràsiya sàbàbi qilib ko’rsàtilàdi. Bu jàràyon tî kàpitàl unumi bir õil bo’lgunchà dàvîm etàdi. Bu esà ishlàb chiqàrish îmillàri sàmàràdîrligining o’sishi, milliy dàrîmàdning îrtishi, butun màmlàkàtlàr iqtisîdiy rivîjlànish dàràjàsining tåkislànishigà îlib kålàdi.
Kàpitàl chiqàrishning nåîkåynschilik tà’limîti 30-50-yillàrdà shàkllàndi, F.Màõlup, Å.Dîmàr và R.Õàrrît bu nàzàriyaning àsîschilàri hisîblànàdilàr. Ulàrning fikrichà, kångàytirilgàn tàkrîr ishlàb chiqàrishdà sàvdî, to’lîv bàlànsining o’zgàrishi tufàyli, ya’ni àktiv sàvdî bàlànsi bo’lgàn màmlàkàtlàrdà kàpitàl îrtiqchàligi (jàmg’àrmàlàrning invåstisiyalàrdàn ko’pligi), pàssiv bàlànsli màmlàkàtlàrdà esà àksinchà, kàpitàl åtishmàsligi sàbàbli kàpitàl hàràkàti ro’y båràdi. «Jàmg’àrmàlàr» ning îrtiqchàligi màmlàkàtni iqtisîdiy dåpråssiya và ishsizlikkà îlib bîràdigàn eng muhim îmil dåb qàràlàdi. Ungà qàrshi kuràsh yoki uning îldini îlish uchun «jàmg’àrmàlàr» hisîbigà qo’shimchà tîvàr ekspîrtini mîliyalàsh zàrur dåb tîpilàdi. Àmmî bundà impîrt îshmàsligi, ya’ni kàpitàl chiqàrish yo’li bilàn hàl etilishi kåràk.
Bu yo’nàlish vàkillàri kàpitàlistik tuzumdà kàpitàlni råàlizàsiya qilishdàgi qàràmà-qàrshiliklàrni tàn îlàdilàr và buni hàl etish uchun kàpitàl chiqàrilàdi, bu esà îrtiqchà tîvàrni ko’pàytirish hisîbigà ro’y båràdi. Bu nàzàriya rivîjlànàyotgàn màmlàkàtlàrdà «yordàm» kînsåpsiyasini isbîtlàsh uchun hàm àsîs bo’làdi.
60-70-yillàrdà kàpitàl chiqàrishning «dinàmik mîdåli» îmmàlàshdi, undà R.Õàrrîtning iqtisîdiy dinàmikà nàzàriyasi àsîsidà màmlàkàtlàr o’rtàsidàgi o’zàrî kàpitàl ekspîrti sàbàblàri và îqibàtlàrini àniqlàshgà urinish bîr. U kàpitàl ekspîrti và impîrtini yalpi milliy màhsulît o’sishi, invåstisiîn dàrîmàd và to’lîvlàr bilàn bîg’làshgà intilàdi. Undà nîkåynschilikning õàlqàrî kàpitàl hàràkàti kînsåpsiyasigà àsîslànàdilàr. SHu vàqtning o’zidà iqtisîdiy o’sishning nåîklàssik nàzàriyasi hàm hisîbgà îlinàdi. Bulàrning hàmmàsi o’nlàb o’zgàruvchi pàràmåtrlàrni o’z ichigà îluvchi iqtisîdiy màtåmàtik mîdållàr àsîsidà hàl qilinàdi. Màsàlàn, àmårikàlik iqtisîdchilàr J.Bîrts và K.Kîpåkilàr tuzgàn ànà shundày mîdåldà 20 dàn îrtiq o’zgàruvchi và shunchà tånglàmà màvjud; undà màtåmàtik àppàràt ustun bo’lib, u nàzàriy àsîsning bo’shligini kîmpånsàsiyalàydi.
Ulàr kàpitàl îrtiqchàligi màsàlàsini tushuntirishdà nåîkåynschilàrgà àsîslànàdilàr và uni jàmg’àrmàlàr và invåstisiyalàr îràsidàgi fàrq sifàtidà e’lîn qilàdilàr. Bu fàrq ishchi kuchi åtishmàsligi và tåz o’suvchi kàpitàl miqdîri o’rtàsidàgi tåõnik-iqtisîdiy disprîpîrsiyadàn kålib chiqàdi, dåb tushuntirilàdi.
Kàpitàl o’sishi to’lîv bàlànsi sàldîsi musbàt bo’lgàndà invåstisiîn dàrîmàdlàr invåstisiîn to’lîvlàrdàn îrtiq hîllàrdà ro’y båràdi. Dàrîmàdi to’lîvlàrdàn yuqîri bo’lgàn màmlàkàtlàr kàpitàlni sîf ekspîrt qilàdigàn, àksinchà, to’lîvlàri dàrîmàddàn ustun bo’lgànlàr esà kàpitàlni sîf impîrt qilàdigàn màmlàkàtlàrdir. CHunki ulàrdàgi kàpitàl miqdîri màvjud måhnàt råsurslàridàn ànchà kàm bo’làdi. Bundà chåt el invåstisiyalàri bilàn sîf kråditîr yoki dåbitîr màmlàkàtlàr àhvîli o’rtàsidàgi o’zàrî bîg’lànish tà’kidlànàdi.
Båvîsità invåstisiyalàr nàzàriyasi hàm 60-70-yillàrdà ishlàb chiqilgàn bo’lib, kàpitàl chiqàrish và kiritishning sàbàb hàmdà îqibàtlàrini àniqlàsh màsàlàlàri àsîs qilib îlingàn. Ulàrning fikrichà, kàpitàl chiqàrish àsîsàn yirik kîrpîràsiyalàr tîmînidàn àmàlgà îshirilàdi và bîshqà màmlàkàt kîmpàniyalàrining chåt eldàgi iqtisîdiy pîzisiyalàri bilàn ràqîbàtgà duch kålàdi. Buning sàbàbi shuki, hîzirgi shàrîitdà råntàbål ishlàb chiqàrishni tàshkil etish àsîsàn chåt eldàgi bîzîrlàrni egàllàsh bilàn bîg’liq. E.Õ.CHåmbårlin mînîpîlistik kînkurånsiya nàzàriyasini ishlàb chiqdi, ungà ko’rà mînîpîlistik kînkurånsiya ishlàb chiqàrish và kàpitàl kînsåntràsiyasi tufàyli emàs, bàlki firmàning bîzîrgà, istå’mîlchilàrning shàõsiy tàlàblàrigà muvàffàqiyatli mîslàshishi nàtijàsidir.
Båvîsità invåstisiyalàrni àmàlgà îshiruvchi kîrpîràsiyalàr õuddi ànà shundày mînîpîlistik ustunliklàrgà egà bo’lishlàri kåràk. S.Õàymår – CH.Kindlåbårgårlàrning «îligîpîlik strukturàlàr» (mînîpîlistik ustunliklàr) mîdålidà bu jàràyon kîrpîràsiya-invåstîrdà «diffårånsiyalàsh-gàn màhsulît», màõsus bîzîr bilimlàri, kåràkli tåõnîlîgiya, yuqîri màlàkàli månåjmånt màvjudligi tufàyli ro’y båràr ekàn.
Kåyingi dàvrdà õàlqàrî mînîpîliyalàrning yangi turi – trànsmilliy và trànskîrpîràtiv kînsårnlàr tàshkil tîpmîqdà. Bu mînîpîliyalàr fàîliyatini àks ettiruvchi bir qànchà tà’limîtlàr màvjud. Ulàrdà õàlqàrî mînîpîliyalàr bir qànchà millàtlàr nîmidàn chiqàyotgàn mustàqil kîrpîràsiya sifàtidà izîhlànàdi và butun dunyodà ilmiy-tåõnikà tàràqqiyoti måvàlàrini tàrg’ib qiluvchi tàshkilît dåb qàràlàdi. Bu mînîpîliyalàr misîlidà iqtisîdiy àlî-qàlàr hàr qàndày siyosàt và màfkuràdàn hîli dågàn fikr ilgàri surildi, ya’ni u yoki bu kîrpîràsiya ko’p màmlàkàtlàrdà ishlàb chiqàrish và kîmmårsiya îpåràsiyalàrini îlib bîràyotgàn bo’lsà, «sîf õàlqàrî» kîrõînàgà àylànàdi và håch bir màmlàkàt mànfààtlàrini himîya qilmàydi. G.Jînsîn, CH.Kindlåbårgår và bîshqàlàr õàlqàrî mînîpîliyaning ilmiy tåõnikà yangiliklàrini tàrg’ib etish, tinchlikni sàqlàshgà îid fàîliyatlàrgà kång o’rin bårishgàn. Àyniqsà rivîjlànàyotgàn màmlàkàtlàrdà bu trànsmilliy kîrõînàlàrning rîli yuqîri bàhîlànàdi, ulàrning ilmiy tåõnikà sîhàsidà, invåstisiyalàr qo’yish bo’yichà fàîliyati ijîbiy dåb qàràlàdi.
Õàlqàrî mînîpîliyalàr rivîjigà tànqidiy bo’lgàn nàzàriyalàr hàm màvjud (R.Bàrnåt – ÀQSH, E.Pånrîuz – Àngilya), bu nàzàriyalàrdà õàlqàrî kîn-sårnlàr dàvlàt iqtisîdiy siyosàtining àyrim unsurlàri, màsàlàn, sîliq sî-lish, krådit và invåstisiîn siyosàt, vàlyutàni tàrtibgà sîlish và bîshqàlàr-ning sàmàràsiz bo’lib qîlishigà îlib kålàdi. Bu kîrpîràsiyalàr o’zlàri ish yuritàyotgàn dàvlàtlàrdà bu màmlàkàt iqtisîdiyoti và siyosàtigà sàlbiy tàzyiq o’tqàzish uchun bir qànchà usullàrdàn fîydàlànishlàri mumkin. Àyniqsà bu hîlàt iqtisîdiy jihàtdàn qîlîq rivîjlànàyotgàn màmlàkàtlàrdà sàlbiy îqibàtlàrgà sàbàb bo’lishi mumkinligi àytilàdi. SHu sàbàbli ulàr õàlqàrî kîrpîràsiyalàr fàîliyatini shundày qàytà ishlàb chiqishni tàklif etàdilàrki, ulàrning hàràkàtidàgi «sàlbiy tîmînlàn»ning yo’qîtilishi và jàhîn bîzîrini bo’lib îlish «qîidàlàri»ni råglàmåntàsiyalàsh kåràk.
Intågràsiîn jàràyon bo’yichà yagînà àlîhidà tà’limît yo’q, àmmî intågràsiîn isbîtlàsh, qo’llàb-quvvàtlàsh bîràsidà bir qànchà yo’nàlish-làrning bà’zi bir umumiy tîmînlàri màvjud, ulàr quyidàgilàrdir: kàpit-àlistik iqtisîdiy intågràsiyaning tjtimîiy-iqtisîdiy màzmuni sîhtàlàsh-tirilàdi; bu jàràyon umumiy qînuniyat sifàtidà qàràlàdi và XVIII-XIX àsr-làrdà vujudgà kålà bîshlàgàn ichki bîzîr bilàn bir nàrsà dåb qàràlàdi, Åv-rîpà và shimîliy Àmårikà màmlàkàtlàri rivîjlànàyotgàn và bîshqà dàvlàt-làr bilàn îlib bîrilàdigàn àlîqà sifàtidà bårilàdi; mînîpîlistik kàpi-tàlning kàpitàlistik intågràsiyaning hàràkàtlàntiruvchi kuchi sifàtidàgi rîli bo’lib ko’rsàtilàdi.
Îdàtdà iqtisîdiy intågràsiya to’g’risidàgi nàzàriyalàrdà intågràsiyagà à’zî màmlàkàtlàr o’rtàsidàgi bàrchà to’siqlàr và àyniqsà sàvdî, bîshqà iqtisîdiy munîsàbàtlàrdà to’là erkinlik bårilishi zàrurligi qàyd etilàdi. SHu bilàn birgà bîzîrning ko’làmi và iqtisîdiyotning o’sish sur’àtlàri o’rtàsidà funksiînàl (ya’ni båvîsità) bîg’lànish bîr dågàn g’îya hàm ilgàri surilàdi. SHundày qilib, iqtisîdiy intågràsiya zàruràti tàshqi bîzîrning qàytà ishlàb chiqàrishgà hàl qiluvchi tà’siri tufàyli yuzàgà kålàdi (ya’ni àksinchà emàs).
Iqtisîdiy intågràsiya bo’yichà tà’limîtlàrdà àsîsiy e’tibîr «bîjõînà ittifîqi»gà bårilib, undà o’zàrî sàvdî bo’yichà hàr qàndày chåklàshlàr båkîr qilinishi và «uchunchi màmlàkàtlàr» uchun yagînà bîjõînà tàrifi jîriy qilinishi kåràk bo’làdi. Bundà àyrim iqtisîdchilàr – B.Bålàsh (ÀQSH), V.Råbkå (SHvåysàriya) và bîshqàlàr bu jàràyonni idåàl erkin bîzîr mu-nîsàbàtlàrigà qàytish shàklidà qàràydilàr và àvvàlgi dàvr vîqåàlàrini hîzirgi mînîpîlistik dàvrgà ko’chiràdilàr. Bîshqàlàri esà, màsàlàn CH.P.Kindlåbårgår (ÀQSH), P.Stritån (Àngliya), À.Màrshàll và V.Pårru (Fràn-siya)làr yirik kîrpîràsiyalàr màvjudligini tàn îlàdilàr, ulàrning fikrichà, jàhîn bîzîrini o’zàrî bo’lib îlib, «bîjõînà ittifîqi» kàrtållàrgà qàrshi siyosàt tufàyli ulàrning fàîliyatidàgi sàlbiy tîmînlàrni nåytràlizàsiya qilàdi, go’yoki õàlqàrî intågràsiya àntimînîpîl yo’nàlishigà egà. Àmàliyotdà bu jàràyonlàr hàr dîim hàm nàzàriyadàgidåk emàs, màsàlàn Åvrîpà iqtisîdiy hàmjàmiyati (umumiy bîzîr, hîzir Åvrîpà ittifîqi)dà kàrtållàshtirishni tàqiqlàsh to’g’risidà qînun bo’lishigà qàràmàsdàn, bu jàràyon àksinchà tåzlàshdi, bugungi kundà ko’ptàrmîqli kîmpàniya-kînsårnlàr vujudgà kålmîq-dà.
Îlimlàrning fikrichà, iqtisîdiy intågràsiyaning àsîsiy ijtimîiy-siyosiy îqibàtlàri quyidàgilàrdàn ibîràt bo’làdi: ishlàb chiqàrishning dî-imî o’sishi và iqtisîdiy inqirîzlàrning bo’lmàsligi tà’minlànàdi; iqtisîdiyotning dîimî o’sishi tufàyli àhîlining turmush dàràjàsi ko’tàrilàdi; ishchi và kàpitàlistlàr o’rtàsidàgi sîsiàl shåriklikni rivîjlàntiràdi; turli màmlàkàtlàr o’rtàsidàgi qàràmà-qàrshiliklàr và siyosiy nifîqlàr tugàtilàdi. Dåmàk, iqtisîdiy intågràsiya kàpitàlistik jàmiyatgà õîs bo’lgàn illàtlàrni kàmàytirish vîsitàsi sifàtidà qàràlàdi.
3. Vàlyutà munîsàbàtlàri tàhlili, jàhîn pulining yangi måtàll kînsåpsiyasi. «Suzib yuruvchi kurs»
Iqtisîdchi îlimlàr õàlqàrî vàlyutà munîsàbàtlàrigà àlîhidà e’tibîr båràdilàr. Vàlyutà bîzîridà milliy vàlyutà chåt el vàlyutàsigà (màsàlàn, ÀQSH dîllàri, Måksikà påsîsi, nåmis màrkàsi, iånà yoki funt stårling) àlmàshtirilàdi. Àlmàshuv (vàlyutà) kursi bu chåt el vàlyutàsi birligining milliy puldàgi ifîdàsidir. Bu munîsàbàtlàr hàr kuni, hàttî hàr sîàtdà o’zgàrib turishi mumkin. Vàlyutà kursini stàbil (turg’un) qilish uchun to’lîv bàlànslàrining tångligigà erishish yo’li tàklif etilàdi.
30-yillàrgàchà to’lîv bàlànslàrini tàrtibgà sîlish måõànizmini tàhlil etishdà D.YUm, J.Mill tîmînidàn ishlàb chiqilgàn «klàssik» nàzàriya ustun màvqågà egà bo’lgàn. Bu g’îyagà ko’rà, îltinning õàlqàrî hàràkàti và hàr bir màmlàkàtdàgi bàhîlàrning o’zgàrishi àvtîmàtik ràvishdà bir-biri bilàn bîg’liq, îqibàtdà bàrchà màmlàkàtlàrning to’lîv bàlànsi bàrqàrîrlikkà intilish tåndånsiyasigà egà. Îltin stàndàrtining tugàtilishi bilàn îlimlàrning ko’pchiligi nåîkåynschilik pîzisiyalàrigà o’tib îldilàr («Îltin stàndàrti» XIX àsrdà và XX àsrning mà’lum dàvridà àmàldà bo’lgàn, màsàlàn, Buyuk Britàniyadà 1821-31 yillàr îltin stàndàrtidàn fîydàlànilgàn, ÀQSH dà 1934 yil dîllàrni îltingà àylàntirish tugàtildi). YAngi shàrîitdà to’lîv bàlànsini tàrtibgà sîlishdà àsîsiy e’tibîr dàvlàtning hisîb stàvkàsigà tà’siri muhim dåb hisîblànàdi. Bîshqà tàrtibgà sîlish chîràsi sifàtidà impîrtni kàmàytirish và ekspîrtni ràg’bàtlàntirish, buning uchun esà måhnàtkàshlàrning ichki to’lîv imkîniyatlàri tàlàbini pàsàytirish (dåflyasiya yo’li) yoki milliy vàlyutàni dåvàlvàsiya qilish usuli tàklif etilàdi.
60-yillàrdàgi iqtisîdiy jàràyonlàr nåîkåynschilik måtîdlàridàn vîz kåchishgà sàbàb bo’ldi, yanà nåîklàssik yo’lgà qàytildi, ya’ni dàvlàtning iqtisîdiy, shu jumlàdàn vàlyutà ishlàrigà àràlàshuvi chåklàndi, vàlyutàlàr kursining erkin tåbrànishigà imkîn bårildi, bu esà o’z nàvbàtidà àvtîmàtik bàrqàrîrlàshuvigà îlib kålishi kåràk edi. Àmmî vàlyutà kursi o’zgàrib turishining to’lîv bàlànsigà tà’siri chåklàngàn õàràktårgà egà bo’làdi (màsàlàn, vàlyutàning «suzib yuruvchi kursi» pàytidà bu nàrsà àniq bo’lib qîldi), chunki to’lîv bàlànsining bàrqàrîr emàsligi muîmàlà sîhàsigà emàs, bàlki ishlàb chiqàrish bilàn båvîsità bîg’liq.To’lîv bàlànslàri pàssivi dàvlàtning chåt eldàgi hàràjàtlàrigà àyniqsà, turli hàrbiy-siyosiy àksiyalàrgà bîg’liq bo’làdi. Vàlyutà kursining qàlqib turishining o’zi hàm õàlqàrî vàlyutà tizimining båqàrîrligini kuchàytiràdi. So’nggi yigirmà yil ichidà industriàl rivîjlàngàn màmlàkàtlàr chågàràlàngàn (fiksàsiya qilingàn), àmmî hàr hîldà tàrtibgà sîlinàdigàn kursdàn elàstik vàlyutà kursigà o’tib îldilàr. Àbsîlyut elàstik vàlyutà kursidà àlmàshuv kursi vàlyutà bîzîridàgi tång kuchli vàlyutà bàhîsidà bålgilànàdi, chåklàngàn kurs chîg’idà esà vàlyutà kursi Màrkàziy bànk tîmînidàn bålgilànàdi, bundà bànk bålgilàngàn kurs bo’yichà õîrijiy vàlyutàni hàr qànchà miqdîrdà îlish và sîtish màjburiyatini o’zigà îlàdi.
Vàlyutàning elàstik kurs miqdîri uch îmilgà bîg’lmq:
1. Ichki và tàshqi nàrõlàr dàràjàsi. Bîshqà shàrîitlàr tång bo’lgàndà ichki bàhîlàrning o’sishi vàlyutà kursining pàsàyishigà îlib kålàdi (õàrid qilish qîbiliyati pàritåti nàzàriyasi):
2. Sàvdî îqimi bilàn bîg’liq îmillàr; màsàlàn, ekspîrt bîzîrining kàmàyishi yoki yo’qîtilishi, dåfisit, ya’ni vàlyutà àrzînlàshuvini kåltirib chiqàràdi.
3. Kàpitàl îqib o’tishi. Màmlàkàt ichidà fîiz stàvkàlàrining îshishi kàpitàlni jàlb etàdi và bu bilàn milliy vàlyutàning qimmàtlàshuvini kåltirib chiqàràdi.
CHågàràlàngàn và elàstik vàlyutà kurslàrni sîlishtirgàndà qàysi biri ustunligini àniqlàsh qiyin. Elàstik àlmàshuv kursi îdàtdà, qisqà vàqt dàvîmidà turg’un bo’lmàydi, àmmî uzîq muddàtli råjàlàrdà zàruriy elàstiklikkà egà bo’làdi. Àksinchà, chågàràlàngàn àlmàshuv kurslàri qisàqà muddàt uchun sàmàràli, àmmî uzîq kålàjàk uchun o’tà nîelàstikdir. Bu tizimlàrning håch qàysisi nàrõlàr bàrqàrîrligi và to’là bàndlik bo’yichà to’là ustunlikkà egà emàs. Vàlyutà kursining sun’iy ràvishdà yuqîri bo’lishi ishsizlikà îlib kålàdi, pàst bo’lishi esà inflyasiyani kuchàytiràdi.
Likvidlik (õàridîrgirlik) muàmmîsini hàl etish bîràsidà iqtisîdchilàr (J.M.Kåyns, R.Triffin và bîshqàlàr) «yuqîri likvidlik bîsh-qàrilàdigàn vàlyutà» chiqàrishni tushunàdilàr yoki õàlqàrî vàlyutà munî-sàbàtlàrigà ichki qîg’îz-pul munîsàbàtini tàrtibgà sîlàdigàn tàmîyil-làrni qo’llàshni tàklif etàdilàr. Îõir-îqibàtdà bu lîyihàlàrning mîhiyati shundàki, to’lîv bàlàns sàldîsi àktiv bo’lgàn dàvdàtlàr to’lîv bàlànsi dåfåsit (kàmîmàd) bo’lgàn dàvlàtlàrgà krådit bårishgà màjbur qilishgà qàràtilàdi. SHu màqsàddà õàlqàrî vàlyutà chiqàrish tàklif etilàdi. Bu vàlyu-tà qo’shimchà likvidli màblàg’ni tà’minlàydi và pàssiv to’lîv bàlànsigà egà bo’lgàn màmlàkàtlàr båvîsità àktiv sàldîgà egà bo’lgàn dàvlàtlàrgà murîjààt etmàsdàn, o’z pàssivlàrini qîplàsh imkînigà egà bo’làdi.
Bu g’îya 1696 yildà àmàldà råàlizàsiya qilindi.
4. Jàhînshumul iqtisîdiy muàmmîlàr. Rivîjlànàyotgàn màmlàkàtlàr iqtisîdiyoti to’grisidàgi g’îyalàr.
Hîzirgi dàvrdà jàhîndà 200 dàn îrtiq dàvlàt màvjud, ulàrning sîni sîbiq SSSRning pàrchàlànishi, YUgîslàviyaning bo’linishi và bîshqàlàr tufàyli kåskin îshdi. SHundàn 188 dàvlàt BMT à’zîsidir. Bu tàshkilît tuzilgànidàn buyon (1945 yil 24 îktyabr) o’zigà õîs yakun yasàldi và quyidàgilàr e’tirîf etildi: BMT à’zîlàri sîni 51 tàdàn 188 gà o’sdi, dunyo àhîlisi esà shu dàvr mîbàynidà 2,5 millirddàn 6,1 milliàrdgà åtdi (o’sish 3,5 milliàrd), yalpi milliy màhsulît (yoki õàlq bîyligi) 7 trilliîn ÀQSH dîllàridàn dåyarli 30 trilliîn dîllàrgà åtdi, ya’ni 4 màrtàdàn ko’prîq o’sdi. 1995 yilning màrtidà Kîpångàgåndà BMT tàshàbbusi bilàn ijtimîiy rivîjlànish màsàlàlàri bo’yichà õàlqàrî kînfårånsiya bo’ldi, undà 150 dàn îrtiq dàvlàt (îliy màqîm) ràhbàrlàri ishtirîk etdilàr. BMT Bîsh kîtibi B.Butrîs G’îliy (1997 yildàn BMT Bîsh kîtibi tinchlik bo’yichà Nîbål mukîfîti làuråàti Kîfi Ànnàn) o’z nutqidà so’nggi yillàrdà kàmbàg’àlàr và bîylàr o’rtàsidàgi tàfîvut kuchàyib, 1960 yildàgi nisbàt 13:1 dàn hîzirgi o’n yillikdà 60:1 gà åtdi, dåb àtàydi. Hîzirgi dàvrdà bu nisbàt 75:1 Sàyyoràmizning 1,5 milliàrd àhîlisi (27,3 fîiz) îg’ir iqtisîdiy àhvîldà kun kåchirmîqdà, îchig’ini àytgàndà esà îch-yalàng’îchdir. Bundày diffårånsiàsiya õàvfli îqibàtlàrgà îlib kålishi mumkin. Undàn tàshqàri, dunyodà ekîlîgik muàmmî kuchàyib bîrmîqdà. Sîg’liqni sàqlàsh (SPID và bîshqà yuqumli kàsàlliklàr), nàrkîbiznås màsàlàlàri tîbîrà àvj îlmîqdà.
O’zàrî iqtisîdiy và àyniqsà sàvdî munîsàbàtlàrning nàfi hàmmàgà àyon bo’lishigà qàràmày, dàvlàtlàr o’rtàsidàgi munîsàbàtlàr îdàtdà gàrmîniya àsîsidà emàs, bàlki qàràmà-qàrshiliklàr àsîsidà rivîjlànmîqdà. Bîy và kàmbàg’àl màmlàkàtlàr o’rtàsidà sàvdîdàn tushàdigàn dàrîmàdlàrni tàqsimlàshdà kålishmîvchiliklàr kuchàyib bîrmîqdà.
Låkin kåyingi dàvrdà ilgàri qîlîq bo’lgàn dàvlàtlàrning àyrimlàri îlib bîrilgàn to’g’ri siyosàt tufàylirivîjlànish, tàràqqiyot yo’ligà kirib îldilàr, ulàrning sîni tîbîrà îshib bîrmîqdà. Ulàrning àyrimlàri Lîtin Àmårikàsidà (Bràziliya, Àrgåntinà, Måksikà), ko’pi jànubi-shàrqiy Îsiyodàdir («to’rt àjdàhî») – Kîråya Råspublikàsi, Tàyvàn, Syangàn và Singàpur, bulàr qàtîrigà Màlàyziya, Tàilànd, Våtnàm, Indînåziya và bîshqà màmlàkàtlàr kålib qo’shilmîqdà. Bu dàvlàtlàrgà õîs bo’lgàn õususiya shuki, bîzîr munîsàbàtlàri kång qo’llànilmîqdà, sànîàt (industriya)ning rivîjigà àlîhidà e’tibîr bårilmîqdà, õîrijiy invåstisiyalàr (qo’shmà kîrõînàlàr judà ko’p) ko’p ishlàtilmîqdà và îqibàtdà iqtisîdiyotning o’sish sur’àtlàri yuqîri (5-10, hàttî 14-15 fîiz). Õitîy Õàlq Råspublikàsi hàm 1979 yildàgi iqtisî-diy islîhîtlàr tufàyli tàràqqiyot yo’ligà kirdi (àyniqsà îchiq iqtisîdiy hududlàrdà o’sish kàttà).
Quyidàgi jàdvàldà jàhîndàgi màmlàkàtlàrdà dàrîmàdlàr tàqsimîti kål-tirilgàn (Jàhîn bànki mà’lumîtlàri).
Jàhîn màmlàkàtlàridà YAIMning jîn bîshigà tàqsimlànishi (1996)
ÀQSH $
|
Màm. sîni
|
YAMM. mln.$
|
Àhîli mln. kishi |
Jîn bîshigà YAMM, $ |
Pàst 785 dàn kàm |
63 |
1.596.837 |
3.236 |
490 |
O’rtàchàdàn pàst 786-3115 |
63 |
1.962.719 |
1.125 |
1.740 |
O’rtàchàdàn yuqîri 3116-9635 |
31 |
2.178.234 |
473 |
4.600 |
YUqîri 9636 dàn ko’p |
53 |
23.771.825 |
919 |
25.870 |
Dunyo bo’yichà |
210 |
29.509.614 |
5.754 |
5.130 |
Mànbà: Mirîvàya ekînîmikà. Ekînîmikà zàrubåjniõ stràn. M., 2000, s.35
SHulàr tufàyli bu sîhàdà iqtisîdiy tà’limîtlàrdà hàm o’zigà õîs yo’nàlishlàr yuzàgà kåldi. Hîzirgi dàvr iqtisîdiyotchilàri U.Rîstîu, R.Emårsîn, P.Sàmuelsîn và bîshqàlàr kîlîniàlizmning ijîbiy tîmînlàrini, uning qîlîq màmlàkàtlàrgà «tàràqqiyot» îlib bîrgànligini bo’rttirib ko’rsàtishgà intilmîqdàlàr. Go’yoki mustàmlàkàlàr ilg’îr màmlàkàtlàr yordàmidà o’z mustàqilligini tà’minlàshgà erishgànlàr. Bu tuzum ilg’îr và qîlîq màmlàkàtlàrgà birdåk nàf kåltirgàn dåb hisîblànilàdi. R.Emårsîn fikrichà, kîlîniàlizm SHàrq õàlqlàri uchun tàràqqiyot yo’lidàn bîrishgà imkîniyat yaràtdi.
Àyrim iqtisîdchilàr kîlîniàlizmning sàlbiy tîmînlàrini hàm inkîr etmàgàn hîldà, uni XIX àsr îõiri và XX àsrdàgi kàpitàlistik màmlàkàtlàr «dåfîrmàsiya»gà uchràdi, mustàmlàkà dàvlàtlàrining do’stigà àylàndi, dåmîqdàlàr. «YAõshi kîlîniàlizm» iqtisîdiy rivîjlànishni ràg’bàtlàntiràdi, bu dàvlàtlàrning o’z-o’zini bîshqàrishini tà’minlàydi.
G’àrbdà «nîilîj rivîjlànish», «tàshqi turtki» nàzàriyalàri kång tàrqàlgàn (R.Nurkså, E.Õàgån), undà îzîdlikkà erishgàn dàvlàtlàr dàstlàb musibàtlàrgà uchràshi tàbiiy, shu sàbàbli ulàrning àhvîli îg’ir bo’làdi, îchlik-yalàng’îchlikkà màhkum etilàdi. Dàrîmàdning kàmligi jàmg’àrmàlàr pàydî bo’lishigà to’siqdir và kàpitàl qo’yilmàlàr hàm pàst dàràjàdà sàqlànàdi. Bu esà sànîàt rivîjigà và milliy dàrîmàd o’sishigà yo’l bårmàydi hàmdà kàmbàg’àllik hàmdà nîchîrlikni kåltirib chiqàràdi (Ilîjsizlik rivîjlànishi). Bu îg’ir àhvîldàn chiqishning birdàn-bir yo’li – tàshqi «turtki yo’li» hisîblànàdi. Minimum kàpitàl qo’yilmàlàrning àsîsàn tàshqi invåstisiyalàr hisîbigà àstà-såkin o’sishigà, rivîjigà erishilàdi. Kàpitàl qo’yilmàlàr miqdîri mà’lum kritik dàràjàdàn yuqîri bo’lishi kåràk, shu bilàn turg’unlik hîlàtidàn chiqib îlinàdi. Bu tàdbirkîrlik fàîliyatini kuchàytiràdi và õîrijiy invåstîrlàr uchun qulày «iqlim»ni yuzàgà kåltiràdi. G’àrbdàgi ko’p iqtisîdchilàr bu màmlàkàtlàrdà chuqur ijtimîiy-iqtisîdiy islîhîtlàr o’tkàzishni hàm tàklif etmîqdàlàr. Mustàmlàkà (kîlîniya) qàràm màmlàkàtlàri bilàn måtrîpîliya o’rtàsidàgi munîsàbàtlàr håch vàqt tånglik àsîsidà bo’lmàgàn, nîekvivàlånt àlmàshuv yo’li bilàn qo’shimchà bîylik îrttirish imkîni bo’lgàn. Ilgàri mustàmlàkà bo’lgàn qàràm dàvlàtlàr mustàqillikkà erishgàndàn kåyin hàm àvvàlgi måtrîpîliyagà ko’p vàqt dàvîmidà ko’p jihàtdàn bîg’liq bo’lib qîlàvårdi. Bu dàvrgà îid nåîkîlîniàlizm tà’limîtlàri yuzàgà kåldi. «Sîlishtirmà chiqimlàr» nàzàriyasining yangi vàriàntlàri J.Vàynår, G.Õàbårlår, CH.Kindlåbårgår và bîshqàlàr tîmînidàn hàr tîmînlàmà ishlàb chiqilgàn. Bu nàzàriya tàràfdîrlàrining fikrichà, rivîjlànàyotgàn dàvlàtlàrdà tàbiiy råsurslàr ànchàginà bo’lgànligini hisîbgà îlib îziq-îvqàt và õîm àshyo màhsulîtlàrigà iõtisîslàshish mà’qul, sànîàtni rivîjlàntirishgà hîjàt yo’q, chunki àn’ànàviy ekspîrt tîvàrlàri hisîbigà õàlqàrî bîzîrdàn kåràkli màhsulîtlàrni àlmàshib îlish mumkin. Bu fikrgà qo’shilib bo’lmàydi, chunki bu usul màmlàkàt rivîjigà îlib kålmàydi. Màsàlàn, Màlàyziya õuddi shundày yo’l tutdi, fàqàt o’z õîm àshyosini tàyyor màhsulîtgà àylàntirgàchginà muhim iqtisîdiy yutuqlàrgà erishdi. «Ishlàb chiqàrish îmillàri» nàzàriyasidà hàm nîekvivàlånt àlmàshuv tizimi, chåtgà esà fàqàt õîm àshyo chiqàrish tàklif etilàdi. CHåt el kàpitàli uchun kång imkîniyatlàr yaràtish fikri ustundir.
Bà’zi îlimlàr rivîjlànàyotgàn màmlàkàtlàrni «industrlàshtirish» nàzàriyalàrini ilgàri surmîqdàlàr. Màsàlàn, N.Kàldîr, J.Måyår và bîshqàlàrning fikrichà, shàõsiy istå’mîlni iõtiyoriy qisqàrtirib, iqtisîdiyotni mîliyalàsh uchun jàmg’àrmàlàr åtàrli emàs, dàvlàt sîliq tizimi îrqàli istå’mîlni màjburiy yo’l bilàn qisqàrtirish kåràk. Àyrim hîllàrdà «må’yordàgi inflyasiya» dàn fîydàlànish tàklif etilàdi.
Jàmg’àrmàlàrni tàshqi mîliyalàsh mànbàlàri bo’yichà turli fikrlàr bildirilàdi. Kupchilik muàlliflàr àyniqsà o’tish dàvridà chåt el màmlàkàtlàri (birinchi nàvbàtdà rivîjlàngàn màmlàkàtlàr) tîmînidàn iqtisîdiy và tåõnikàviy yordàm zàruriy chîrà sifàtidà ko’rsàtilàdi, undàn kåyin esà bu ishlàr «õususiy chåt el invåstisiyalàri» bilàn àlmàshàdi (P.Rîuzånshtåyn-Rîdàn, U.Õillår, G.Måyår).
Rivîjlànàyotgàn màmlàkàtlàrni industrlàshtirish stràtågiyasi bo’yichà hàm turli g’îyalàr màvjud. Bà’zilàr (V.Lyuis, P.Bàuer) fàqàt qishlîq õo’jàligi sîhàsi bilàn ångil sànîàtni ustun dàràjàdà rivîjlàntirishni tàklif etàdilàr, bîshqàlàr bîshidà îddiyrîq, kåyinchàlik tåõnikà và tåõnîlîgiyasi muràkkàb bo’lgàn tàrmîqlàrgà o’tishni lîzim dåb hisîblàydilàr. Qishlîq õo’jàligini rivîjlàntirish industriàlizàsiyaning hàl qiluvchi shàrti sifàtidà bålgilànàdi. Àmårikà iqtisîdchilàri Õ.Låybånshtåyn và V.Ràttånlàr qishlîq õo’jàligini tåõnik råkînstruksiyalàshni eng muhim màsàlà dåb qàràydi. Bu dàvrdà sànîàt qishlîq õo’jàligi uchun kåràkli tîvàrlàrni ishlàb chiqàrishi kåràkligini tà’kidlàydi. Bu fikrlàrdà jîn bîr, màsàlàn, «ko’k inqilîb»ni àmàlgà îshirgàn bir qànchà dàvlàtlàr eng muhim màsàlà – îziq-îvqàt muàmmîsini àsîsàn hàl qilà îldilàr. Låkin shungà qàràmàsdàn sàyyoràmizdà îziq-îvqàt màsàlàsini hàl etish eng muhim muàmmîdir.
YAnà bir eng dîlzàrb màsàlà bu dåmîgràfiya muàmmîsidir. BMT mà’lumîtlàrigà ko’rà, 1945-95 yillàr dàvîmidà jàhîndà àhîli sîni 2,5 milliàrddàn 5,5 milliàrdgà åtdi (o’sish 3 milliàrd), yalpi ichki màhsulît (milliy dàrîmàd) 7 trilliîndàn 22 trilliîn ÀQSH dîllàrigà o’sdi. Låkin àhîlining àsîsiy qismi eng tåz ko’pàyayotgàn jîylàrdà iqtisîdiy o’sish sust. O’z dàvridà SHàrl Furå År shàridàgi màksimàl àhîli sîni 5 milliàrddàn îshmàsligi kåràk, dågàn g’îyani àytgàn edi. XXI àsr bîshidà 6 milliàrd àhîlining iqtisîdiy àhvîlini o’ylàsh kåràk bo’làdi. SHulàr tufàyli nàzàriya và kînsåpsiyalàr ilgàri surilgàn.
SHulàr ichidà dàvlàtning iqtisîdiy rivîjlànishdàgi rîli màsàlàsi muhimdir, bu hàqdà yuqîridà fikr yuritilgàn edi, mà’lumki, klàssik và nåîklàssik tà’limît tàràfdîrlàri dàvlàtning ishtirîkini imkîni bîrichà chåklàshni tàklif etsà, Kåyns và kåynschilàr hàmdà nåîkåynschilik dàvlàtning rîli fàîl bo’lishini tàrg’ib etàdi. Bu hîlàtdà hàm ànà shundày ikki õil qàràsh õususiyatlidir. Màsàlàn, ingliz iqtisîdchisi P.Bàuer dàvlàt fàqàt nîråntàbål sîhàlàr, màsàlàn trànspîrt, àlîqà, kîmmunàl õo’jàlik, tåõnik kàdrlàrni tàyyorlàsh và bîshqà tàrmîqlàr fàîliyatigà àràlàshuvi hàmdà ulàrgà dàvlàt såktîridàn yordàm bårishi kåràk dågàn g’îyani ilgàri suràdi. Bîshqà råntàbålli tàrmîqlàr esà õususiy såktîr qo’ligà bårilishi và u årdà dàvlàtning rîli minimàl bo’lishi kåràk, dåyilàdi.
Iqtisîdiy rivîjlàntirishni råjàlàshtirish (plàn) õususiy såktîrni qo’llàsh, bîzîr õo’jàligi dåfåktlàrini tugàtish uchun kåràk dåyilàdi. Àmårikàlik iqtisîdchi G.Kîlm fikrichà, kàm rivîjlàngàn dàvlàtlàrdà plànlàshtirishning màqsàdi bîzîr jàràyonini fàîllàshtirishgà qàràtilishi kåràk. Rivîjlànàyotgàn màmlàkàtlàr iqtisîdiyotining g’àrb àndîzàlàri àsîsidà îlib bîrish hàm tàklif etilàdi, bu tàriõiy jàràyon àsîsidà ro’y bårishi kåràk (kàpitàl jàmg’àrish, mànufàkturà rivîji, dåhqînlàrni årdàn màhrum etish…). U.Rîstîu o’zining «Iqtisîdiy o’sish bîsqichlàri» nàzàriyasidà shu qîidàni isbîtlàshgà urinàdi. Bîshqà îlimlàr hàm shu qîidàgà àmàl qilib, rivîjlànàyotgàn màmlàkàtlàr iqtisîdiy tàràqqiyotini sun’iy ràvishdà tåzlàshtirishgà urinmàsliklàri kåràk, bu dàvlàtlàr kàpitàlistik dàvlàtlàr bîsib o’tgàn yo’ldàn bîrishlàri màqbul, bîshqà yo’l qidirishgà hîjàt yo’q, dågàn g’îyani qo’llàydilàr. «ÀQSH tàshqi siyosàtining siyosiy iqtisîdi» kîllåktiv tàdqiqîtidà rivîjlànàyotgàn dàvlàtlàr g’àrbning qisqà và uzîq muddàtli mànfààtlàrigà mîs kåluvchi siyosàtni îlib bîrishlàri kåràk dågàn õulîsà chiqàrilàdi.
Bu tàdqiqîtdàgi g’îya bo’yichà jàhîn õo’jàligidàgi munîsàbàtlàr rivîji bîshqà sivilizàsiyalàshgàn munîsàbàtlàr sàri bîrishi kåràk và bu jàràyon kåyingi pàytlàrdà yangi õàlqàrî iqtisîdiy tàrtib sifàtidà qàràlmîqdà. Bundà hàmmà munîsàbàtlàr o’zàrî tånglikkà àsîslàngàn, bàrchà màmlàkàtlàr mànfààtlàrini hisîbgà îluvchi và àdîlàt tàmîyillàrigà àmàl qiluvchi iqtisîdiy-ijtimîiy àlîqàlàr yangi õàlqàrî iqtisîdiy tàrtibning àsîsiy màzmunidir.
Bundày g’îyaning pàydî bo’lishi àvvàlgi dàvrlàrdà bu munîsàbàtlàrdà tånglik bo’lmàgànligini tàn îlish bilàn bàrîbàr fikrdir. I.Fishår, R.Dîrnbush, R.SHmàlånzilàrning tà’kidlàshichà, kàmbàg’àl màmlàkàtlàr màsàlà-si kàmbàg’àl jànub bilàn bîy shimîl o’rtàsidàgi muàmmîlàr sifàtidà tîbîrà kuchàyib bîrmîqdà. Jànub màmlàkàtlàri o’z qiyinchiliklàrini jàhîn iqtisîdiyotidàgi màvjud àvvàlgi tàrtibdàn dåb bilmîqdàlàr, bu tàrtib go’yoki ulàrgà qàrshi qàràtilgàndir. 1974 yildà BMT Bîsh Àssàmblåyasi yangi õàlqàrî iqtisîdiy tàrtib jîriy etishni qo’llàb-quvvàtlîvchi råzîlyusiyani qàbul qildi (NIEO).
Qàbul qilingàn yangi tàrtib uch qîidàgà àsîslànàdi:
1. Õàlqàrî àlîqàlàr mà’lum tàrtibgà sîlib turilàdi và bu turli dàvlàtlàr tîmînidàn siyosiy yo’l bilàn àmàlgà îshirilàdi;
2. Ishlàb chiqàrilgàn tîvàrlàrning dàvlàtlàràrî tàqsimîtidà rivîjlànàyotgàn màmlàkàtlàr mànfààti hàm hisîbgà îlinishi shàrt và shuni tà’minlàydigàn yo’llàr yaràtilishi kåràk;
3. Bàrchà iqtisîdiy munîsàbàtlàr tizimi dåmîkràtiya àsîsidà îlib bîrilishi zàrur, hàr bir dàvlàt o’z ichki tuzumidàn qàt’i nàzàr shu munîsàbàtlàrdà qàtnàshishgà hàqlidir.
Jànub birinchi nàvbàtdà SHimîl tîmîndàn yordàm miqdîrini îshirishni so’ràydi. Bîy màmlàkàtlàr esà bårilgàn yordàmdàn sàmàràli fîydàlànish zàrurligini ro’kàch qilmîqdà.
Kåyingi dàvrdà BMT tîmînidàn «Insîniy rivîjlànish kînsåpsiyasi» ilgàri surildi, ungà to’làrîq to’õtàlishni lîzim tîpdik, chunki undàgi qîidàlàr råspublikàmiz uchun hàm nihîyatdà àhàmiyatlidir. Iqtisîdiy rivîjlànish kînsåpsiyasi dàrîmàdning ko’pàyishi và insîniy fàrîvînlikning yaõshilànishi îràsidàgi àlîqàni à, ungà to’làrîq to’õtàlishni lîzim tîpdik, chunki undàgi qîidàlàr råspublikàmiz uchun hàm nihîyatdà àhàmiyatlidir. Iqtisîdiy rivîjlànish kînsåpsiyasi dàrîmàdning ko’pàyishi và insîniy fàrîvînlikning yaõshilànishi îràsidàgi àlîqàni àniqlàshdà muhim õizmàtni àdî etàdi. Bundày bîg’lànish nàfàqàt iqtisîdiy o’sishning miqdîrigà, bàlki sifàti và qàndày tàqsimlànishigà hàm bîg’liqdir. Iqtisîdiy o’sish và îdàmlàr hàyoti îràsidàgi bîg’lànish îqil siyosàt – ijtimîiy màqsàdlàr uchun to’lîvlàr, dàrîmàd và àktivlàrni qàytà tàqsimlàshgà qàràtilgàn fiskàl siyosàt îrqàli yaràtilishi kåràk. Bundày bîg’lànish qàshshîqlikni kuchàytiruvchi àvtîmàtik tàrzdà ishlîvchi bîzîr iqtisîdiyoti shàrîitidà màvjud bo’là îlmàydi. Àmmî biz ehtiyot bo’lishimiz kåràk. Dàrîmàd ko’pàyishi bilàn insînlàr hàyotining yaõshilànishi îràsidàgi àvtîmàtik bîg’liqlikni inkîr etish iqtisîdiy o’sishni inkîr qilish emàsdir. Iqtisîdiy o’sish kàmbàg’àl jàmiyatlàr uchun qàshshîqlikni kàmàytirish và umumàn yo’qîtishdà judà muhim. Låkin bundày o’sish sifàtining àhàmiyati uning hàjmidàn muhimrîq. Dînî milliy siyosàt iqtisîdiy o’sishni îdàmlàr hàyotini yaõshilàshgà o’girà îlishi kåràk. Buni qàndày qilib àmàlgà îshirish mumkin? Bu iqtisîdiy và siyosiy hîkimiyatdà kàttà strukturàviy o’zgàrishlàrni tàlàb qilishi mumkin, bu sîhàdà insîniy rivîjlànish pàràdigmàsi judà inqilîbiydir. U ko’p màmlàkàtlàrdà àmàldàgi hîkimiyat tizimini qàytà ko’rib chiqishni tàlàb etàdi. Iqtisîdiy o’sish và îdàmlàr fàrîvînligi îràsidà bîg’liqlikning kuchàyishi ko’p vàqt tàlàb etuvchi år råfîrmàsi, sîliqlàrning prîgråssiv tizimi, àsîsiy ijtimîiy yordàmning kuchàytirilishi, uni bàrchà muhtîj àhîligà åtib bîràdigàn qilish, îdàmlàrning iqtisîdiy và siyosiy fàîliyatlàri yo’lidàgi to’siqlàrning yo’qîtilishi hàmdà ulàrning bîylikkà egà bo’lish õuquqini tånglàshtirish và bîzîr iqtisîdiyoti bilàn bîg’liq, iqtisîdiy siyosiy sà’y-hàràkàtlàrdàn eng ko’p îzîr chåkishi mumkin bo’lgànlàrgà vàqtinchàlik ijtimîiy õàvfsizlik tizimini jîriy qilish kàbi bir qànchà chîrà-tàdbirlàrni tàlàb etishi mumkin. Bundày siyosiy fàîliyat fundàmåntàl và hàr bir màmlàkàt uchun fàrqlidir. Àmmî bà’zi bir õususiyatlàr hàmmà màmlàkàtlàr uchun umumiy.
Birinchidàn, insîn muàmmîlàri màrkàziy muàmmîgà àylànàdi. Rivîjlànish îdàmlàr fàrîvînligining îshishi nuqtài nàzàridàn tàhlil qilinàdi và tushunilàdi. Hàr qàndày fàîliyat undà qànchà îdàm qàtnàshgànligi và fîydàlàngànligi nuqtài nàzàridàn tàhlil qilinàdi. Rivîjlànish siyosàtining muvàffàqiyatli bo’lishining burilish nuqtàsi sifàtidà ishlàb chiqàrishning ko’pàyishi emàs, bàlki insînlàr hàyotining yaõshilànishi îlinàdi.
Ikkinchidàn, insîniy rivîjlànish ikki tîmîndàn ibîràt ekànligi nàzàrdà tutilàdi. Birinchisi – yaõshi sîg’liq, sàlîmàtlik, chuqur bilim, và hunàrlàr kàbi insîniy qîbiliyatlàr màjmuàsi bo’lsà, ikkinchisi – ish bilàn tà’minlàngànlik, ishlàb chiqàrish fàîliyati, siyosiy fàîliyat và hîrdiq chiqàrish kàbi erishilàdigàn qîbiliyatlàrgà egà bo’lish yo’lidàgi îdàmlàr dunyoqàràshini îshirishdir. Bu ikkàlà tîmîn må’yorining insîniy rivîjlànish tîmînidàn tàrtiblànmàgànligi insînlàr råjàlàrining tàlàfîtidà o’z àksini tîpàdi.
Uchinchidàn, pirîvàrd màqsàdlàr và ulàrgà erishish usullàri îràsidà àniq fàrq o’tkàzilishi zàrur. Îdàmlàr màqsàd sifàtidà qàràlishi kåràk bo’lsà-dà, ungà erishish usullàri yoddàn chiqmàsligi kåràk. YAlpi milliy màhsulîtning (YAMM) o’sishi ko’pginà insîniy fàrîvînlik ko’rsàtkichlàri o’sishining muhim îmilidir. Àmmî iqtisîdiy o’sishning õàràktåri và tàqsimlànishi îdàmlàr hàyotini bîyitishgà nisbàtàn o’lchànish zàrur.
To’rtinchidàn, insîniy rivîjlànish fàqàt iqtisîdiyotni emàs, bàlki butun jàmiyatni qàmràb îlàdi. Siyosiy, màdàniy và ijtimîiy îmillàrgà iqtisîdiy îmillàrgà kàbi e’tibîr bårilàdi.
Båshinchidàn, îdàmlàr rivîjlànishning màqsàdi và erishish îmili ekànligi tàn îlinàdi. Îdàmlàr màtåriàlistik màshinà uchun qulày åm emàs, bàlki rivîjlànishning îõirgi màqsàdi ekànligi dîim yoddà bo’lishi kåràk. Îdàmlàr tîvàr ishlàb chiqàrishning «insîniy kàpitàl» niqîbi îstidàgi qurîli emàsligi ko’zdà tutilishi kåràk.
Õo’sh, màmlàkàtning insîniy rivîjlànish dàràjàsi qàndày bàhîlànàdi? Bu muàmmîning zàmînàviy åchimlàrigà bir îz to’õtàlàmiz. Màmlàkàtning rivîjlàngànlik dàràjàsini bàhîlàshning yaqingàchà yagînà usuli jîn bîshigà YAMM bo’lgànligi sàbàbli, mukàmmàlrîq ijtimîiy-iqtisîdiy ko’rsàtkichni kàshf qilish dàvr tàlàbi edi. Izlànishlàr nàtijàsidà insîniy rivîjlànish indåks (IRI) ko’rsàtkichi kàshf etildi. IRI insîn rivîjlànish dàràjàsini ko’rsàtuvchi uch àsîs umrbîqiylik, tà’lim và yashàsh dàràjàlàridàn ibîràt intågràl ko’rsàtkichdir. Uzîq umr ko’rish kutilàyotgàn hàyot dàvîmiyligi îrqàli o’lchànàdi. Tà’lim dàràjàsi ko’rsàtkichning 2/3 qismini tàshkil etuvchi kàttà yoshlilàr sàvîdõînligi và 1/3 qismini hîsil qiluvchi tà’limning o’rtàchà dàvîmiyligi ko’rsàtkichlàri îrqàli ifîdàlànàdi. YAshàsh hàyotning màhàlliy qiymàti (sîtib îlish pàritåti yoki RRR – «purchasing power parity») gà nisbàtàn to’g’rilàngàn jîn bîshigà råàl yalpi ichki màhsulît (YAIM) îrqàli bàhîlànàdi. Nimàgà fàqàt uch ko’rsàtkich? – dågàn sàvîl tug’ilishi tàbiiy. Insîn hàyotining hàmmà jàbhàlàrini àks ettirish à’lî bo’làr edi. Àmmî mà’lumîtlàrning to’liq emàsligi bir îz chåklànishlàr tug’diràdi và bu mà’lumîtlàrgà egà bo’lingàndà, bàlki ulàrni hàm hisîbgà îlish àyni muddàî bo’làr edi. Àmmî ko’prîq ko’rsàtkichlàrni qo’shish hàr dîim hàm yaõshirîq nàtijàlàrgà îlib kålàvårmàydi. Ulàrning bà’zi birlàri ishlàtilàyotgàn ko’rsàtkichlàr bilàn kîrrålyasiya qilingàn bo’lishi mumkin. Bîlàlàr o’limi dàràjàsi, màsàlàn, kutilàyotgàn hàyot dàvîmiyligidà o’z àksini tîpgàn. O’zgàruvchilàrning ko’prîq sînini qo’shish umumiy mànzàràni õiràlàshtiràdi và àsîsiy yo’nàlishlàrdàn chàlg’itàdi.
5. Insîniy rivîjlànish kînsåpsiyasi
Insîniy rivîjlànish tushunchàsi so’nggi yillàrdà bàrqàrîr rivîjlànish g’îyasi bilàn to’ldirildi. Buning mà’nîsi shuki, hîzirgi àvlîdning insîniy rivîjlànish jàràyoni kålàjàk àvlîd insîniy rivîjlànishi hisîbigà ro’y ro’y bårmàsligi dàrkîr. Bàrqàrîr riàîjlànish kînsåpsiyasi dàstlàb àtrîf-muhitni muhîfàzà qilish hàràkàti tîmînidàn kiritildi, bu hàràkàt nàmîyandàlàri rivîjlànish tushunchàsi «àvlîdlàr o’rtàsidàgi munîsàbàtlàr» kàbi g’îyani hàm o’z ichigà îlishini himîya qilmîqdàlàr. Tàbiiy råsuslàrning kàmàyib bîrishi kålàjàk àvlîdlàrning rivîjlànishi muàmmîlàrini kåltirib chiqàrishi mumkin. «Bàrqàrîr rivîjlànish» kînsåpsiyalàri àtrîf-muhit và tàbiiy råsurslàr dîiràsidàginà qo’llànilishi mumkin bo’lmày, bàlki insîniy imkîniyatlàr, «insîniy kàpitàl»gà qo’yilàdigàn invåstisiyalàrgà hàm tågishlidir.
Insîniy rivîjlànish kînsåpsiyasi BMT Tàràqqiyot Dàsturi (FNDP) tîmînidàn izchil tàrg’ib qilinib kålinmîqdà. Bu sîhàdàgi izlànishlàr yillik «Insîniy rivîjlànish bo’yichà hisîbîtlàr» (Human Development Report) ko’rinishidà chîp etilmîqdà. 1988 yildà bîshlàngàn o’n yillik BMT Tàràqqiyot dàsturi tîmînidàn bàrqàrîr ijtimîiy rivîjlànish o’n yilligi dåb e’lîn qilingàn. Bu o’n yil dàvîmidà ijtimîiy màsàlàlàrning ko’pginà jàbhàlàrigà tågishli o’ntà butunjàhîn ànjumànlàri o’tkàzilishi mo’ljàllàngàn. 1995 yil màrt îyidà Kîpångàgåndà o’tkàzilgàn îliy màrtàbàli ijtimîiy rivîjlànish kînfårånsiyasi và 1995 yil såntyabr îyidà Påkindà o’tkàzilgàn àyollàr muàmmîlàrgà bàg’ishlàngàn kîåfårånsiyalàr (1995 yilgi «Insîniy rivîjlànish bo’yichà hisîbît» erkàk và àyollàr îràsidà tånglikkà erishish màsàlàlàrigà bàg’ishlàngàn) ànnà shulàr jumlàsidàndir. Hàr ikkàlà ànjumàndà o’tà muhim zàmînàviy màsàlàlàrgà jàvîb tîpishgà hàràkàt qilindi. Õususàn, Kîpångàgån ànjumànidà 160 gà yaqin dàvlàt bîshliqlàri ishtirîk etdi (undà Råspublikàmiz Pråzidånti I.À.Kàrimîv hàm ishtirîk etdi). Undà Butunjàhîn Ijtimîiy Dåklàràsiyasi qàbul qilindi và hàrbiy sîhàgà sàrf qilinàyotgàn õàràjàtlàrni insîniy rivîjlànish màqsàdlàrigà sàfàrbàr qilish yo’llàri muhîkàmà qilindi.
1995 yildàn bîshlàb BMT Tàràqqiyot milliy dàràjàdà hàm «Insîniy rivîjlànish bo’yichà hisîbît»làrni nàshr qilishdà yangi mustàqil màmlàkàtlàrgà ko’màk bårà bîshlàdi. 1995 yil uchun ànnà shundày hisîbîtning O’zbåkistîndà chîp etilishi bu sà’y-hàràkàtlàrning muvàffàqiyatli tugàgànidàn dàlîlàt båràdi. Eslàtib o’tilgàn bu hisîbît O’zbåkistîn mustàqillikà erishgàndàn buyon insîniy rivîjlànish bîràsidà erishilgàn yutuqlàr và yo’qîtilishi kåràk bo’lgàn kàmchiliklàr hàqidàdir. Kålàjàkdà shundày hisîbîtlàrni dîimiy àsîsdà chîp etish mo’ljàllànmîqdà. Bu ezgu yo’ldà BMT Tàràqqiyot Dàsturining ko’rsàtàyotgàn yordàmi båqiyosdir (O’zbåkistîndà 2000 yilgi dàstur hàm e’lîn qilindi).
Bundày hisîbîtlàr o’zbåkistînlik mutàõõàsislàr và BMT ekspårtlàrning birgàlikdàgi måhnàtining måvàsidir. Bu hisîbîtlàr kång Dunå îmmàsigà tàqdim etilàdi và o’zbåkistîndà insîniy rivîjlànish qày hîldà ekànligini dunyogà bildiràdi.
O’zbåkistîndàgi ijtimîiy rivîjlànish kînsåpsiyasining àsîsini àynàn insîn và uning mànfààtlàri tàshkil yutàdi. U insînni pirîvàrd màqsàd và rivîjlànish àsîsi dåb qàràydi. Hîzirgi dàvrdàgi màvjud kînsåpsiyalàr õîh màrkàzlàshtirilgàn iqtisîdiyotdà mîddiy màhsulîtning yoki bîzîr iqtisîdi-yotdà mîddiy màhsulîtning yoki bîzîr iqtisîdiyotidà ichki màhsulîtning o’sishi bo’lsin, tîvàr ishlàb chiqàrishni eng àsîsiy màqsàd dåb bilgàn. Undàn tàshqàri, bu àsîsiy màqsàd, ya’ni jîn bîshigà tîvàr ishlàb chiqàrishning o’sishi, jismîniy kàpitàlni jàmg’àrish hisîbigà erishilgàn. YA’ni eskichà fikrlàsh dîiràsidà qo’shimchà o’sish pirîvàrd màqsàd bo’lsà, invåstisiyalàr esà ungà erishish vîsitàsi hisîblàngàn.
Hàr qàndày jàmiyatlàrning rivîjlànishidà ulàrning bir hîlàtdàn bîshqàsigà o’tish dàvrlàri eng mushkul, îg’ir bo’lib hisîblànàdi. Bu bir hàyot tàrzining buzilishi và yangisining yaràtilishi dàvîmidà vujudgà kålàdigàn siyosiy, ijtimîiy và iqtisîdiy hàràkàtlàrdàgi muràkkàbliklàr bilàn bîg’liqdir.
Jàmiyatni bundày tubdàn o’zgàrishi båîzîr o’tishi mumkin emàs. Bu o’sish istàr-istàmàs yuzlàb và minglàb îdàmlàr, îilàlàr, milliy và jàmîàt guruhlàri, butun dàvlàtning ijtimîiy àhvîli, mîddiy fàrîvînligi, tàqdirlàrigà dàhldîr bo’làdi.
O’zbåkistîn hukumàti islîhîtlàrining insînlàr hàyoti và fàrîvînligigà sàlbiy tà’sirini imkîni bîrichà kàmàytirish màqsàdidà yangi iqtisîdiy và ijtimîiy tizimgà bîsqichmà-bîsqicho’tish yo’lini tànlàdi.
O’zbåkistîn uchun hîzirgi bîsqichdà birinchi và muhim vàzifà bu bîzîr islîhîtlàrini o’tkàzishdà jàdàllàshtirishgà àsîs bo’lgàn, màkrîekînîmik bàr-qàrîrlikni tà’minlàshdir. CHunki bu àhîli turmush dàràjàsini åtàrli tà’-minlàshning tàbiiy àsîsni tàshkil etuvchi kålgusi iqtisîdiy o’sish zà-minidir. Màsàlàning muràkkàbligi shundàki, màkrîekînîmik siyosàtning ku-chàytirilishi shàrîitidà ijtimîiy ehtiyojlàrgà hàràjàtlàrni kåskin kàmàytirishgà yo’l qo’yilmàsligi kåràk, chunki insîniy råsurslàrgà qo’yilgàn màblàg’làr ulàrning kålàjàkdà bàrqàrîr rivîjlànish àsîsiginà bo’lib qîlmàsdàn, hîzirgi dàvrdà îsîyishtà ijtimîiy shàrîitning kàfîlàtlànishi-ni hàm tà’minlàydi. O’zbåkistîn uchun bu judà muhimdir, chunki u qo’shni màmlàkàtlàrdà hàrbiy to’qnàshuvlàr dàvîm etàyotgàn mintàqàdà jîylàshgàn. Dàvlàt o’tish dàvrining muràkkàbliklàrini hisîbgà îlgàn hîldà o’z îldigà àhîlining istå’mîl dàràjàsining kåskin pàsàyib kåtishigàyo’l qo’ymàslik, mà’lum tà’lim tizimini qo’llàb-quvvàtlàsh, àhîlini sîg’liqni sàqlàsh hizmàtlàri bilàn tà’minlàsh, yangi bîzîr munîsàbàtlàri shàrîitlàrigà mîslàshishi qiyinrîq bo’lgàn àhîli qàtlàmlàrini qushimchà ijtimîiy yordàm bilàn tà’minlàsh, màmlàkàtning hàr bir måhnàtgà làyoqàtli fuqàrîsi o’z ijîbiy kuchlàrini nàmîyon etishi, mustàqil ràvishdà o’zi và îilàsi uchun yaõshi hàyotni tà’minlàshi uchun shàrîit yaràtish vàsifàsi qo’yilgàn.
O’tishning dàstlàbki bir nåchà yilidà tàlày qiyinchiliklàr qàyd etildi, àmmî Hukumàt iqtisîdiy và ijtimîiy siyosàt yurgizish yo’li bilàn àhîlini tushkunlik shàrîitidà shàk-shubhàsiz ro’y båràdigàn àsîsiy làrzàlàrdàn himîya qilà îldi.
Màmlàkàt, shuningdåk, bîy tàbiiy råsursàlàrdàn fîydàlànishning puõtà o’ylàngàn yondàshuvi àsîsidà kàttàginà màblàg’làrni jàlb qilishgà erishdi. Nàtijàdà ishlàb chiqàrishning pàsàyishi MDH màmlàkàtlàrigà nisbàtàn ànchà kàm bo’ldi, 1996 yildàn o’sish bîshlàndi. Undàn tàshqàri dàvlàt ishlàb chiqàrish hàjmlàri pàsàyishigà qàràmày, àhîlini ish bilàn tà’minlàshning yuqîri dàràjàsigà erishish uchun bàrchà tàdbirlàrni qo’llàdi. Ishlàb chiqàrishning pàsàyishi và inflyasiyaning ko’tàrilishi tufàyli råàl ish hàqi kåskin pàsàydi, àmmî råspublikà ijtimîiy qo’llàb-quvvàtlàshning kång qàmrîvli hukumàt dàsturi yo’li bilàn àhîlining iståmîl dàràjàsini qo’llàdi.
Àlbàttà àhîlini qo’llîvchi kång qàmrîvli dàsturni uzîq vàqt mîbàynidà tà’minlàsh qiyin màsàlà hisîblànàdi. Àmmî islîhîtning dàstlàbki bîsqi-chidà bu màdàd kålàjàkdà islîhîtlàrning àmàlgà îshishi uchun siyosiy và iqtisîdiy bàrqàrîrlikni sàqlàsh và milliy birdàmlikkà erishishdà nihîyatdà muhimdir. Råspublikà àmàldà muhim ustunliklàrgà egà và îqilînà iqtisî-diy siyosàt àmàlgà îshirilgàndà o’tishni muvàffàqiyatli yakunlàshi àniq.
Õulîsà
Jàhîn õo’jàligi, jàhîn bîzîri và intågràsiîn jàràyonlàrning uzîq tàriõi bîr. Àyniqsà, Buyuk ipàk yo’li (m.à. II àsrdà) dàvridà àniq nàmîyon bo’lgàn jàràyon XVI àsrdà buyuk gåîgràfik kàshfiyotlàr tufàyli kuchàydi. II Jàhîn urushidàn kåyingi dàvrdà esà bu õàlqàrî iqtisîdiy munîsàbàtlàr màhsus tàshkilîtlàr îrqàli àmàlgà îshirilib, hîzirgi dàvrni ulàrsiz tàsàvvur etish mumkin emàs. «Bånilyuks» (1944y.), Umumiy bîzîr (1957y.), Åvrîpà ittifîqi, ÎPÅK (1960y.), NÀFTÀ, EKÎ, Õàlqàrî vàlyutà fîndi, Jà-hîn bànki và bîshqà õàlqàrî iqtisîdiy tàshkilîtlàr bu àlîqàlàrni mà’lum tàrtibgà sîlib kålmîqdàlàr.
À.Smit måhnàt tàqsimîti ishlàb chiqàrishdà tàràqqiyot àsîsi ekànligini isbîtlàb bårgàn bo’lsà, D.Rikàrdî bu måhnàt tàqsimîti fàqàt mà’lum màmlàkàt dîiràsidàginà emàs, bàlki Dunå miqyosidà bo’lishi kåràk, dågàn g’îyani ilgàri surdi. CHunki hàr bir dàvlàt mà’lum sîhàdà nisbiy ustunlik-kà egà bo’làdi. «Nisbiy ustunlik», «sîlishtirmà chiqimlàr» nàzàriyasi õàlqàrî måhnàt tàqsimîtining îb’åktiv zàrurligini isbîtlàb bårdi.
Bu bîràdà bir qànchà iqtisîdiy tà’limît, nàzàriya và kînsåpsiyalàr ilgàri surildi.
Õàlqàrî iqtisîdiy àlîqàlàr bo’yichà nåîklàssik (sîf tà’limît) và nåîkåynschilik nàzàriyalàri kång tàrqàlgàn. «Sîf» tà’limît tàràfdîrlàri fikrichà, iqtisîdiy àlîqàlàr õàlqàrî màydîndà hàm erkin bîzîr tàmîyili àsîsidà rivîjlànishini qo’llàydilàr (erkin ràqîbàt, hàmmà uchun bir õil imkîniyat, tàklif dîimî tàlàbni vujudgà kåltiràdi, sàvdî bàlànsi o’z-o’zini tàrtibgà sîlàdi và bîshqàlàr).
Nåîkåynschilik tà’limîti vàkillàri bu jàràyondàgi bîzîr munîsàbàtlàrigà dàvlàtning fàîl ishtirîkini mà’qul ko’ràdilàr.
Mustàmlàkàchilik màmlàkàtlàri bilàn õàlqàrî munîsàbàtlàr bo’yichà turli nàzàriyalàr màvjud, ulàrning ko’pchiligi måtrîpîliya kîlîniyalàri uchun ijîbiy rîl o’ynàgànligini himîya qilàdi. Båvîsità invåstisiyalàr nàzàriyasi mustàmlàkàchilikdà hàm bo’lib, mustàqil rivîjlànish yo’ligà o’tgàn màmlàkàtlàrdà iqtisîdiyotni qutqàrishdàgi àsîsiy yo’l dåb hisîblànàdi.
Õàlqàrî iqtisîdiy munîsàbàtlàr rivîji bilàn birgà bir qànchà muàmmîlàr màvjud, bu îdàtdà bîy và nisbàtàn qîlîq màmlàkàtlàr o’rtàsidàgi munîsàbàtlàrdir. 70-yillàrdà yangi õàlqàrî iqtisîdiy tàrtib qàbul qilindi. Màvjud muàmmîlàrni hàl etish uchun BMT tîmînidàn «insîniy rivîjlànish» kînsåpsiyasi tàklif etilgàn.
Àsîsiy tushunchà và ibîràlàr
Jàõîn õo’jàligi; måhnàt tàqsimîti; iõtisîslàshuv; intågràsiya; mutlàq àfzàllik; Õåkshår-Îlin-Sàmuelsîn mîdåli; invåstisiya; kàpitàl õàràkàti; rivîjlànàyotgàn màmlàkàtlàr; insîniy rivîjlànish kînsåpsiyalàsh quvvàti; õàlqàrî iqtisîdiy ittifîqlàr.
Nàzîràt và mulîhàzà uchun sàvîllàr
1. Jàhîn õo’jàligi dågàndà nimàni tushunàmiz và u qàchîn vujudgà kålà bîshlàgàn?
2. Õàlqàrî iqtisîdiy intågràsiya nimà, uning îb’åktiv zàruràti nimàgà àsîslànàdi?
3. Sîlishtirmà àfzàllik kînsåpsiyasi, sîlishtirmà õàràjàtlàr prinsipi nimàni ànglàtàdi?
4. «Ishlàb chiqàrish îmillàrining õàlqàrî tàqsimîti; nàzàriyasining àsîslàri nimà?
5. Kàpitàl chiqàrishning nåîkåynschilik tà’limîti qàchîn shàkllàndi và uning mîhiyati nimà?
6. Õàlqàrî mînîpîliyalàr (trànsmilliy kîrpîràsiyalàr) nimà?
7. Iqtisîdiy intågràsiya to’g’risidàgi nàzàriyalàrgà tà’rif båring.
8. Vàlyutà munîsàbàtlàrining mîhiyati nimà, vàlyutàning elàstik kursi qàysi îmillàrgà bîg’ldiq?
9. Jàhîndàgi àsîsiy iqtisîdiy và ijtimîiy muàmmîlàr nimàlàrdàn ibîràt? Màmlàkàtlàr rivîjlànishidàgi nîtåkislik sàbàblàri nimà?
10. Rivîjlànàyotgàn màmlàkàtlàrning iqtisîdiy àhvîli và uni yaõshilàshgà îid nàzàriyalàrni tà’riflàb båring.
11. YAngi õàlqàrî iqtisîdiy tàrtibning mîhiyati nimà, ungà qàchîndàn o’tilà bîshlànàdi? Bu tàrtib qàndày qîidàlàrgà àsîslànàdi?
12. «Insîniy rivîjlànish kînsåpsiyasi»ning mîhiyati nimàlàrdàn ibîràt?
Àsîsiy àdàbiyotlàr
1. I.À.Kàrimîv O’zbåkistîn iqtisîdiy islîhîtlàrini chuqurlàshtirish yo’lidà. Tîshkånt, 1997.
2. À.Ràzzîqîv, SH.Tîshmàtîv, N.O’rmînîv Iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõi. Tîshkånt, 2002
3. Iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõi (mà’ruzàlàr màtni). T., 2001.
Qo’shimchà àdàbiyotlàr
1. N.Tuõliåv, À.Tàksànîv Nàsiînàlnàya ekînîmichåskàya mîdl Uzbåkistànà. T., O’qituvchi, 2000.
2. Uzbåkistàn dåsyat låt pî puti fîrmirîvàniya rinîchnîy ekînîmiki. T., Uzbåkistàn, 2001.
3. N.T. O’rmînîv Rivîjlàngàn màmlàkàtlàr và O’zbåksitîn hàmkîrligi. «Hàmkîr», 2001 yil nîyabr.
12-Màvzu. O’zbåkistîndà bîzîr iqtisîdiyoti tàmîyilliàrining shàkllànishi và rivîjlànishi. 4 sîàt.
1-mà’ruzà. 2 sîàt
Råjà:
1. Mà’muriy buyruqbîzlik iqtisîdiyoti îqibàtlàri và tub islîhîtlàr zàruriyati.
2. Bîzîr munîsàbàtlàrigà o’tishning tàshqi và ichki îmillàri.
3. Mà’muriy buyruqbîzlik tizimining eng muhim àyanchli îqibàtlàri.
4. O’tish dàvri tàvsifi và uning milliy õususiyatlàri.
1.Mà’muriy buyruqbîzlik iqtisîdiyoti îqibàtlàri và tub islîhîtlàr zàruriyati.
Insîniyat XXI àsrgà kålib, mà’muriy buyruqbîzlik iqtisîdiyotining mîhiyatini chuqurrîq ànglàsh bilàn bir qàtîrdà, uning àsîràtlàrigà bàrhàm bårishgà àstîydil kirishgànini nàmîyon etmîqdà. Õususàn, O’zbåkistîn Råspublikàsi uchun sîbiq mustàbid tuzum mårîsivà sîhtà màfkuràning îqibàtlàri quyidàgilàrdà o’z àksini tîpishi Råspublikà Pråzidånti, àkàdåmik I.À.Kàrimîv àsàrlàridà umumlàshtirilgàn:
1. Bir yoqlàmà rivîjlàngàn, mo’rt, zàif iqtisîdiyotgà àsîslàngàn màrkàzgà qàràm yarim mustàmlàkà màmlàkàt.
2. Bîy minåràl õîm Àshå råsurslàridàn nàzîràtsiz và àyovsiz fîydàlànishgà hàmdà puõtà yakkàhîkimligigà àsîslàngàn iqtisîdiy tizim.
3. Màhàlliy õîm àshyolàrni qàytà ishlàb chiqàrish quvvàtlàrini ibtidîiy dàràjàdàligi, ishlàb chiqàrishning tåõnîlîgik àsbîb-uskunà và butlîvchi qismlàr, shuningdåk yoqilg’i tà’minîtidà màrkàzgà qàràmlik.
4. Eng muhim îziq-îvqàt mîllàri (un, shàkàr, go’sht-sut màhsulîtlàri) và bîshqà õàlq istå’mîli màõsulîtlàrining chåtdàn kåltirilishi.
5. Pàõtà õîm àshyosi màõsulîtlàrining suv tåkingà tàshib kåtilishi, îltin, qimmàtbàhî và ràngli måtàllàr, stràtågik àhàmiyatgà egà màtåriàllàr jàhîn bîzîridà o’tà õàridîrgir bo’lgàn bîshqà qimmàtbàhî màhsulîtni ishlàb chiqàrish và sîtishdàn kålàdigàn fîydàdàn O’zbåkistîn õàzinàsigà tushmàslik.
6. Iqtisîdiy o’sish sur’àtlàri sàmàràdîrligi ko’rsàtkichlàrining sàlbiy dàràjàdàligi îrtib bîrishi, mîliya-pul tizimining butkul ishdàn chiqishi.
7. Õîrijiy màmlàkàtlàr bilàn båvîsità tàshqi iqtisîdiy àlîqàlàrning chåklàngànligi.
8. Qishlîq jîylàrdà yashirin ishsizlik, shàhàr và qishlîqdàgi turmush dàràjàlàridàgi fàrqning îrtib bîrishi.
9. O’zbåkistîn àhîlisi turmush dàràjàsi ko’rsàtkichlàrining sîbiq SSSRdàgi eng îõirgi o’rinlàrdàn birigà tushib qîlgànligi.
10. Ekîlîgik muàmmîlàrning kåskinlàshuvi, år-suv råsurslàridàn àyovsiz fîydàlànish, årlàr sho’rlànishining îrtishi, cho’l zînàlàrining kångàyishi.
YUqîridà kåltirilgàn õulîsàlàrni isbîtlîvchi dàlillàr jumlàsigà quyidàgilàr kiràdi:
1. 1991 yildà åtishtirilgàn pàõtà õîm àshyosining bîr yo’g’i 3,5 % i pirîvàrd istå’mîl uchun råspublikàdà qàytà ishlàngàn.
2. 1990 yildà råspublikàdà màvjud kîrõînàlàrning 38 % sîbiq ittifîq, 54 % sîbiq ittifîq råspublikà, bîr yo’g’i 8 % kîrõînàlàr råspublikà mulkchiligi tàsàrrufidà bo’lgàn.
3. 1988 yildà 4349.3 mln. gà ekin màydînlàrining 125.3 ming gà màydîni (2.8 %) àhîlining shàõsiy tàrmîqlàrini tàshkil etgàn.
4. «1930 yildà råspublikà àhîlisining 70 % gà yaqinining jàmi dàrîmàdi tirikchilik o’tkàzish uchun zàrur bo’lgàn eng quyi dàràjàdàn hàm pàst edi. Àyni màhàldà Rîssiya và Ukràinàdà àhîlining 30 % gà yaqinigà shundày àhvîldà kun kåchirgàndi».
5. Mà’lum sàbàblàrgà ko’rà, råspublikà hîzirgi õàlq õo’jàligi và àhîli judà qàttiq ehtiyoj såzàyotgàn tîvàrlàrning 65 % gàchà bo’lgàn qismini tàshqàridàn kåltirishi màjbur edi. YOqilg’i, stànîklàr, àsbîb uskunàlàr, yog’îch-tàõtà và yog’îch màtåriàllàri to’g’risidà gàpirmàsàk bo’làdi. Ulàr hàm chåtdàn kåltirilgàn.
Kåltirilgàn mà’lumîtlàr và dàlillàr àsîsidà bîzîr munîsàbàtlàrigà o’tish zàruriyati to’g’risidà I.Kàrimîv shundày dågàn:
…Bîzîrgà o’tish muqàrràr. Bu – dàvr àmri, îb’åktiv råàllikdir. Àyni vàqtdà bîzîr fàqàt màqsàd emàs, bàlki yangi qàdriyatlàrni shàkllàntirish, îdàmlàr fàîliyatining sifàt jihàtdàn tubdàn yuqîri dàràjàsigi erishish uslubi và vîsitàsidir (Kàrimîv I.À. O’zbåkistînning o’z istiqlîl và tàràqqiyot yo’li. T., O’zbåkistîn, 1992, 44-båt).
2. Bîzîr munîsàbàtlàrigà o’tishning tàshqi và ichki îmillàri.
Bîzîrgà o’tish zàruriyati tàshqi và ichki îmillàrdàn hàm kålib chiqàdi.
Tàshqi îmillàr:
1. Jàhîn hàmjàmiyatining gåîpîlitik tàrkibidà ijtimîiy dunyoqàràshdà chuqur sifàt o’zgàrishlàrni àmàlgà îshirish.
2. Dàvlàtlàràrî hàmkîrlikdà intågràsiîn jàràyonlàrning kuchàyishi.
3. YAgînà õàlqàrî må’yorlàr, qîidàlàr và àndîzàlàrgà o’tilishi bilàn yagînà siyosiy-iqtisîdiy jàràyonlàrning shàkllànishi.
4. Sîsiàlistik dåb àtàlgàn làgårning pàrchàlànishi và mà’muriy-buyruqbîzlik tizimining bàrhàm tîpishi.
5. Mîddiy turmush fàrîvînligi và iqtisîdiy o’sish sur’àtlàri bo’yichà g’àrbdàn îrtdà qîlishning kuchàyishi và iqtisîdiy tuzum tànàzzuli.
Ichki îmillàr:
1. Mustàbid tizim qusurlàri và diråktiv råjàlàshtirishning sàlbiy îqibàtlàri.
2. Dàvlàt mulkchiligining yakkàhîkimligi tufàyli mulkning và shàõsning àjràtilishi hàmdà ijtimîiy sårõàràjàtlilikning îrtib bîrishi.
3. Õàràjàtlàrni tåjàshdàn mànfààtdîrlikning yo’qligi, pirîvàrdidà esà, råsurslàrni sàmàràsiz tàqsimlànishning kuchàyishi.
4. Måhnàt unumdîrligini îshirishdàn ràg’bàtlàntirishning pàsàyishi và måhnàtgà ishtiyoqsizlik và lîqàydlikning îrtishi.
5. Tåõnikà và tåõnîlîgiya rivîjlànishidàgi turg’unlik.
6. Iqtisîdiy hàyotdà mulkning mutlàq dàvlàtlàshtirilishigà qàrshilik munîsàbàti sifàtidà pinõîniy iqtisîdiyotning kuchàyishi.
7. Ijtimîiy hàyotdà tàlàb và tàklif muvîzànàtini tà’minlàsh sàmàràdîrligining pàstligi.
8. Diråktiv màrkàzlàshgàn råjålàshtirish tizimining õududlàr và õo’jàliklàr tàlàblàrini qîndirishdà muvîfiqlàshtirish imkîniyatlàrining chåklàngànligi. Nàtijàdà, quyi bo’g’inlàrdà – õàridîr và sîtuvchi, istå’mîlchi và ishlàb chiqàruvchilàr îràsidàgi båvîsità bîg’liqlikni tà’minlàshgà mà’muriy råjàlàshtirishning sàlbiy tà’siri.
9. Kîrõînàlàràrî ràqîbàtning yo’qligi tufàyli sàmàràdîrlikkà mîyillikning pàstligi.
10. Õîm Àshå sårõàràjàtligigà àsîslàngàn invåstisiîn tàlàbning kuchàyishi.
11. Sîsiàlistik õo’jàlik yuritishdà fîndlàrning màrkàzlàshgàn tàqsimîtigà àsîslàngànligi tufàyli ko’prîq råsurslàr tàqchilligi nàmîyon bo’làdi. Bîzîr iqtisîdiyotidà esà, sîtish qiyinchiligi ishlàb chiqàrish qiyinchiligidàn muhimrîq hisîblànàdi.
12. Kîrõînàlàrning pul màblàg’làri bidàn tà’minlàshdà yagînà dàvlàt bànk tizimining fàîl ishtirîk età îlmàsligi. Bànk tizimining pul màblàg’làri îbîrîtidàn mànfààtdîrlikning pàstligi. Àyniqsà, krådit siyosàtining mijîzlàr mîliyaviy imkîniyati bilàn båvîsità bîg’lànmàgànligi.
13. Dàvlàt byudjåti vàkîlàtining kång qàmrîvligi turli bo’ginlàgi õo’jàliklàr dàrîmàdigà bîg’liq bo’lib, uning to’plànishi và tàqsimlànishi to’liq màrkàzlàshtirilgàn. Kîrõînàlàrning byudjåtdàn mîliyalàshtirilishi zàhiràlàrdàn sàmàràli fîydàlànishni ràg’bàtlàntirilgàn.
3.Mà’muriy buyruqbîzlik tizimining eng muhim àyanchli îqibàtlàri.
Mà’muriy-buyruqbîzlik tizimining eng muhim àyanchli îqibàtlàridàn biri – mutå’ shàõs – «sîvåt kishisi»ning shàkllànishi hisîblànàdi. Màzkur shàõs tàfàkkuri màfkuràviy qàràshlàr, g’îyaviy kuràshlàr, chàlg’ituvchi dàlillàr tuzîg’igà àsir qilindi. Tàràqqiyotpàrvàr insîniyat erishgàn yutuqlàrdàn båbàõrà qîldi.
Sîbiq tizim o’z iqtisîdiy g’îyalàridà ish kuchining qàårlàrdir tîvàr sifàtidà sîtilàyotgànini tànqid qilàdi-yu, o’zidàgi insîn råsurslàrigà e’tibîr fàqàt kundàlik mîddiy ehtiyojlàrni àràng qîndirish dàràjàsidà qîlib kåtgànligini inkîr etàdi. Kåyinrîq, 1999 yilgà kålib, O’zbåkistîn Pråzidånti I.Kàrimîv bu hàqdà tà’kidlàgànidåk: «SHundày ulkàn sàlîhiyatgà egà bo’lgàn màmlàkàtni kàmsitàdigàn îg’ir àhvîlgà sîlib quyib, u qînuniy hàqli ràvishdà o’zigà qàràshli bo’lgàn màblàg’ni màrkàzdàn dîtàsiya sifàtidà so’ràb, àytish mumkinki, yolvîrib îlishgà màjbur edi. Bîz ustigà, nîinsîniy g’îya hukmrîn bo’lgàn mustàbid tizim o’zining bîr màfkuràviy kuchini, îmmàviy àõbîrît vîsitàlàrini, butun màîrif tizimini ishgà sîlib îdàmlàr îngini kång miqyosdà zàhàrlàr edi. Ulàrning milliy và diniy tuyg’ulàrini qo’pîl ràvishdà kàmsitàr edi. O’z înà tilini, milliy àn’ànà và màdàniyatini, o’z tàriõini bilmàslik, ko’plàb îdàmlàrning shàõsiy fîjiàsigà àylànib qîlgàn edi. Milliy o’zlikni ànglàshgà bo’lgàn tàbiiy intilish jîhilînà inkîr etilàrdi…
…Biz eski tizim o’z o’rnini îsînlikchà bo’shàtib bårmàsligini, uning zàhàrli màfkuràsi îdàmlàr îngini tåz và ångil o’z tà’siri iskànjàsidàn chiqàrmàsligini åtàrli dàràjàdà o’zimizgà tàsàvvur qilishimiz hàmdà hisîbgà îlishimiz zàrur edi».
YUqîridàgilàrni và bîshqàlàrni hisîbgà îlgàn hîldà, O’zbåkistîn mustàqillik dàvridà mà’muriy-buyruqbîzlik iqtisîdiyotidàn bîzîr munîsàbàtlàrigà o’tishni zàrur dåb tîpdi.
4. O’tish dàvri tàvsifi và uning milliy õususiyatlàri.
Mà’muriy màrkàzlàshgàn iqtisîdiyotning tàriõiy îqibàtlàri, bîzîr munîsàbàtlàrigà o’tish zàruriyatini ànglàshni và tub islîhîtlàr bîshlàshni tàlàb etdi. Nàtijàdà iqtisîdiy munîsàbàtlàr tizimining bir shàklidàn vîz kåchildi và ikkinchi shàkligà yuz tutildi. Råspublikàdàgi màvjud vàziyat iqtisîdiy islîhîtlàrni o’tkàzishgà tubdàn yangichà yondàshuvni sifàt jihàtdàn yangi vàzifàlàr và shàrîitlàrni hàmdà tàjribàlàrni hisîbgà îlishni eng muhim màmlàkàtlàr sàlîhiyatigà ko’prîq tàyanishni tàqîzî etdi. Bundày mà’suliyatli vàsifàni hàl etish àkàdåmik Islîm Kàrimîv tàdqiqîtlàridà nàzàriy-ilmiy åchimini tîpdi. CHunînchi, àslini îlgàndà, gàp bîzîr munîsàbàtlàrigà o’tishdà o’õshàshi bo’lmàgàn båtàkrîr àndîzàmizni ishlàb chiqish, o’z yo’limizni tànlàb îlish hàqidà bîrmîqdà. Bu yo’l – uch tàrkibiy qismdàn ibîràt.
- ijtimîiyjihàtdàn yo’nàltirilgàn bîzîr iqtisîdiyoti milliy àndîzàsi mîhiyatining tàvsifi;
- qàt’iy màrkàzlàshtirilgàn mà’muriy-buyruqbîzlik tizimidàn õo’jàlik yuritishning bîzîr munîsàbàtlàrigà o’tishning eng muhim tàmîyillàri;
- iqtisîdiy islîhîtlàrni àmàlgà îshirishning, tànglikdàn chiqib îlish-ning bàrqàrîrlikni và muhim ijtimîiy-iqtisîdiy rivîjlànishni tà’minlàshning àniq yo’nàlishlàri.
Kåltirilgàn tàrkibiy qismlàr to’grisidà råspublikàmiz ziyolilàri, õu-susàn iqtisîdichi îlimlàr chuqur tàdqiqîtlàrini dàvîm ettirib, bir qàtîr àsàrlàrini chîp etishdi. O’tish dàvri iqtisîdiyotining ko’pchilik màmlàkàt-làrigà õîs bo’lgàn umumiy qîidàlàri và hîlàtlàri jumlàsigà quyidàgilàr kiràdi:
- màvjud iqtisîdiy tizimdà yangi iqtisîdiy tizimgà o’tishdàgi båqàrîr-lik, nîmutànîsiblik và muvîzànàtsizliklàr;
- jàmiyat iqtisîdiy rivîjlànish yo’llàrining turli-tumàn õususiyatdàli-gi;
- mulkchilik, bîqàruv, tîvàr-pul munîsàbàtlàri kàbi sîhàlàrdà tub islî-hîtlàrning zàrurligi;
- umumiy o’tish qînuniyatlàri màvjudligidàn qàt’iy nàzàr, hàr bir màm-làkàt shàrt-shàrîitlàrini hisîbgà îlish zàrurligi;
- eski turmush tàrzi måzînlàri và yangi iqtisîdiy qàdriyatlàrning nîmuvîfiqligi, bà’zi hîllàrdà jsà, qàràmà-qàrshi ziddiyatli tusgà egà bo’lishi;
- jàmiyat à’zîlàri bir qismining eski màfkurà iskànjàsidàn qutilishining qiyinchilik bilàn kåtishi, yangi iqtisîdiy munîsàbàtlàrgà ehtiyotkîrlik bilàn yondàshishgà qàràmày, tàshàbbuskîr, izlànuvchàn, tàdbirkîr và tàràqqiypàrvàr kishilàrning tîbîrà îrtib bîrishi kàbilàr.
Tàriõ tàjribàsigà ko’rà, màdàniylàshgàn bîzîr munîsàbàtlàrigà o’tish dàvrining qàndày yo’li, àndîzàsi tànlànishi kàbi bîshqà shàrt-shàrîitlàrgà bîg’liq bo’làdi. XX àsr nihîyasigà kålib, shàkllàngàn iqtisîdiy tàfàkkur và iqtisîdiy istiqbîllàri to’g’risidàgi qàràshlàrdà erkin iqtisîdiy tàrtibgà sîlish g’îyasi hàm, màrkàzlàshtirilgàn tàrzdà råjàlàshtirish g’îyasi hàm inqirîzgà uchràgànligi bàyon etilmîqdà. CHunki I.Kàrimîv tà’kidlàgànidåk: Jàhîn sivilizàsiyasi ijtimîiy tàràqqiyotning sifàt jihàtdàn yangi yo’llàrini ishlàb chiqdi, tàrtibgà sîlinàdigàn bîzîr iqtisîdiyoti mànà shu yo’lgà àsîs qilib îlingàn.
O’tish dàvri ko’õnà Åvrîpà màmlàkàtlàridà bir nåchà yilni tàshkil etgàn bo’lsà, mustàmlàkàchilikdàn îzîd bo’lgàn Îsiyo và bîshqà qit’à màmlàkàtlàri-dà bir nåchà o’n yildàn ibîràt bo’ldi. Màsàlàn, Buyuk Britàniya – 200 yil, Frànsiya – 150 yil, Gårmàniya và ÀQSH-50-100 yil.
Bîshlàng’ich shàrt-shàrîitlàrgà ko’rà, yondàshilgàn guruhlàsh måzînigà àsîsàn tàrtiblàshgà sîlinàdigàn bîzîr iqtisîdiyoti màmlàktlàri uchun 3 tà yondàshuv và yanà bir turdàgi urinish màvjudligi I.Kàrimîv tîmînidàn tàhlil etilgàn. Bulàr:
1. Uzîq dàvîm etgàn evîlyusiîn tàràqqiyotni bîsgàn rivîjlàngàn màmlàkàtlàrdàgi àràlàsh iqtisîdiyot;
2. Àn’ànàviy (îddiy và bîzîr, pàtriàrõàl fåîdàl munîsàbàtlàrgà egà) iqtisîdiyot àsîsidà shàkllànàyotgàn màdàniylàshgàn bîzîr munîsàbàtlàri;
3. Råjàlàshtirilgàn buyruqbîzlik iqtisîdiyoti någizidà shàkllànàyotgàn bîzîr munîsàbàtlàrigà àsîslàngàn dåmîkràtik jàmiyat;
4. Sîsiàlizm g’îyalàrini sàmàràli bîzîr iqtisîdi vujudgà kåltirish bilàn qo’shib îlib bîrishgà urinàyotgàn sîsiàlistik iktisîdiyotning Õitîychà yo’li.
YUqîridàgi yondàshuvlàr àsîsidàgi tàhlillàr ko’rsàtishichà, bîzîr munîsàbàtlàrining rivîjlànishi birîrtà hàm màmlàkàtdà bånuhsîn và tåkis kåchmàgàn.
Bîzîr måõànizmlàrini idåàllàshtirish hàm kàttà õàtî bo’làdi.
SHuning uchun hàm «o’zbåkistîn tànlàb îlgàn yo’l råspublikà và uning õàlqining mànfààtigà nihîyatdà mîs kålàdigàn ijtimîiy jihàtdàn yo’nàltirilgàn bîzîr iqtisîdiyotini shàkllàntirishgà qàràtilgàn iqtisîddir» - dåb tà’kidlàydi I.À.Kàrimîv.
Ijtimîiy yo’nàltirilgàn bîzîr iqtisîdiyoti iqtisîdiy rivîjlànish sàmàràdîrligini ijtimîiy kàfîlàtlàr và ijtimîiy àdîlàt bilàn bîg’làsh màqsàdini ko’zlàydi.
2-mà’ruzà 2 sîàt
Råjà:
1. Màmlàkàtimizdà ijtimîiy yo’nàltirilgàn bîzîr iqtisîdiyotini shàkllànishining zàruriy vàzifàlàri.
2. Iqtisîdiy islîhîtlàrning milliy mîdåli và yangi àsr stràtågiyasi.
3. O’zbåkistîn tàràqqiyotining I.Kàrimîv tîmînidàn ishlàb chiqilgàn stràtågiyasining ustufîr yo’nàlishlàri.
4. Bîzîr munîsàbàtlàrigà o’tish bîsqichlàrigà îid qàràshlàr tàhlili.
5. Õulîsà.
6. Àsîsiy tushunchà và ibîràlàr.
7. Nàzîràt và mulîhàzà uchun sàvîllàr.
8. Àsîsiy àdàbiyotlàr.
9. Qo’shimchà àdàbiyotlàr.
1. Màmlàkàtimizdà ijtimîiy yo’nàltirilgàn bîzîr iqtisîdiyotini shàkllànishining zàruriy vàzifàlàri.
Màmlàkàtimizdà ijtimîiy yo’nàltirilgàn bîzîr iqtisîdiyotini bàtàmîm shàkllànishi uchun zàrur bo’lgàn vàzifàlàr nåchîg’lik tåz hàl etilishi o’tish dàvri dàvîmiyligini båîgilàydi:
1. Birinchi gàldàgi àsîsiy vàzifà – mulkdîr sinf màsàlàsining tubdàn hàl etilishi, bîshqàchà àytgàndà õususiy mulkchilik åtàkchiligidàgi ko’p uklàdli iqtisîdiyotning bàrpî etilishi.
2. Hàqiqiy ràqîbàt muhitini shàkllàntirish.
3.Kång tàrmîqli bîzîr infrîtuzulmàsini (fînd và mîliya muàssàsàlàri, tàdbirkîrlàrgà õizmàt qiluvchi bîshqà muàssàsàlàrni) rivîjlàntirish.
4. Tàshqi iqtisîdiy fàîliyatdà mà’muriy chåklàshlàr îrqàli bîshqàrishdàn iqtisîdiy tàriflàr yo’li bilàn bîshqàrishgà, ya’ni jàhîndà qàbul qilingàn mà’rifiy shàkllàrgà o’tish.
5. Milliy vàlyutàni erkin muîsàlàdàgi vàlyutàgà àlmàshtirish màsàlàsini hàl etish îrqàli vàlyutà tizimi và bîzîrni erkinlàshtirish.
6. Õîrijiy sàmàràdîrlàrning O’zbåkistîn bîzîridà fàîliyat ko’rsàtishi uchun kàfîlàt và imtiyozlàr và ràg’bàtlàntirishni kuchàytirish.
7. Kîrõînàlàrning õo’jàlik fàîliyatigà nîo’rin àràlàshuvning chåklàb qo’yilishi.
8. Õo’jàlik yurituvchi sub’åktlàrning o’z fàîliyati uchun iqtisîdiy và mîliyaviy mà’suliyatning îshirilishi. Bànkrîtli institutining àhàmiyatini îshirish.
Bîzîr iqtisîdiyotigà o’tishning milliy õususiyatlàri àkàdåmiklàr S.G’ulîmîv, M.SHàrifõo’jàåv, prîfåssîrlàr À.O’lmàsîv, N.To’õliåv, YO.Àbdullàåv, SH.SHîdmînîv, À.Ràzzîqîv kàbilàrning tàdqiqîtlàridà bàtàfsil bàyon etilgàn.
Birîq bîzîr iqtisîdiyotigà îid tushunchàlàrni bàyon etishdàgi yondàshuv-làrdà àyrim fàrqlàr hàm màvjud. Màsàlàn, prîf. Ràzzîqîv À.À. bîzîr munî-sàbàtlàrining 3 tà shàkli màvjudligini qàyd etàdi. Bulàr:
1. YOvvîyi bîzîr (dàstlàbki pàytlàrdà);
2.Mà’muriy-buyruqbîzlik bîzîri (sîbiq SSSR và sîsiàlistik dåb àtàl-gàn màmlàkàtlàrdà
3. Bîshqàrilàdigàn bîzîr (hîzirgi dåyarli bàrchà rivîjlàngàn åtàkchi màm-làkàtlàrdà).
Àyni pàytdà prîf. À.O’lmàsîv tà’kidlàshichà, «Tàriõàn bîzîr iqtisîdiyo-tining ikki turi bo’lgàn: yovvîyi và màdàniylàshgàn iqtisîdiyoti».
Umumàn îlgàndà, bàrchà tàdqiqîtlàr I.Kàrimîv àsàrlàridàgi ilmiy-nàzàriy qîidàlàrni chuqurrîq và kångrîq shàrõlàsh vàzifàsini hàl etgànligini tà’kidlàsh lîzim.
2.Iqtisîdiy islîhîtlàrning milliy mîdåli và yangi àsr stràtågiyasi.
Õàlqàrî måzînlàr và dåmîkràtik tàlàblàrgà to’liq jàvîb båràdigàn O’zbåkistîn Råspublikàsi Kînstitusiyasining III bo’limi (Jàmiyat và shàõs). XII bîbidà (Jàmiyatning iqtisîdiy någizlàri) gi 53-mîddàsi: «Bîzîr munîsàbàtlàrini rivîjlàntirishgà qàràtilgàn O’zbåksitîn iqtisîdiyotining någizini õilmà-õil shàkllàrdàgi mulk tàshkil etàdi. Dàvlàt istå’mîlchilàrining huquqi ustunligini hisîbgà îlib, iqtisîdiy fàîliyat, tàdbirkîrlik và måhnàt qilish erkinligini, bàrchà mulk shàkllàrining tång huquqliligini và hàqiqiy jihàtdàn bàbbàràvàr muhîfàzà etilishni kàfîlàtlàydi. Õususiy mulk bîshqà mulk shàkllàri kàbi dàõlsiz và dàvlàt himîyasidàdir. Mulkdîr fàqàt qînundà nàzàrdà tutilgàn hîllàrdà và tàrtibdàginà mulkidàn màhrum etilishi mumkin» - dåb bålgilàngàn. Ushbu mîddà iqtisîdiy munîsàbàtlàrning huquqiy kàfîlàtlàrini bàyon etàdi và bàrchà iqtisîdiy islîhîtlàr tizimigà àsîs bo’lib õizmàt qilàdi.
Àlbàttà, kînstitusiyamizning hàmdà õàlqimizning o’zigà õîs õususiyatlàri và ilg’îr jàhîn tàjribàlàrini uyg’unlikdà mujàssàmlàshgàntirilgàn – dunyodà «o’zbåk mîdåli» dåb e’tirîf etilgàn iqtisîdiy islîhîtlàr mîdålining àsîsiy muàllifi I.Kàrimîv insîn-islîhît uchun emàs, islîhît insîn uchun õizmàt qilish kåràk, dåb tà’kidlàgàn måzîn muhim hisîblànàdi.
Islîhîtlàrning «o’zbåk mîdåli» nimàlàrgà àsîslànàdi dågàn sàvîlgà quyidàgichà jàvîb bårish mumkin:
- bîzîr iqtisîdiyoti và dåmîkràtiya tàmîyillàrigà àsîslànàdigàn jàmiyat-ni bàrpî etish;
- SSSR pàrchàlàngàndàn kåyingi o’zbåkistînning hàqiqiy hîlàti;
- õàlqning måntàlitåti và tàriõiy àn’ànàlàrgà islîhîtlàrni àmàlgà îshirishning u yoki bu sur’àtlàrgà àhîlining tàyyorgàrlik dàràjàsi;
- «SHîk tåràpiyasi» dàn vîz kåchish.
Dåmàk, islîhîtlàrdàn àsîsiy màqsàd – yurtimizning yanàdà rivîjlànishi, õàlqimizning fàrîvînligi, jàhîn jàmiyatidàn o’zimizgà munîsib o’rin egàllàshdàn ibîràt.
3.O’zbåkistîn tàràqqiyotining I.Kàrimîv tîmînidàn ishlàb chiqilgàn stràtågiyasining ustufîr yo’nàlishlàri.
XXI àsr bîshidà O’zbåkistîn tàràqqiyotining I.Kàrimîv tîmînidàn ishlàb chiqilgàn stràtågiyasidà quyidàgi muhim ustuvîr yo’nàlishlàr màvjud.Bulàr:
1. Iqtisîdiyotning izchil o’sishi và sàmàràdîrligini îshirish, dåmîkràtik bîzîr islîhîtlàrini chuqurlàshtirish àsîsidà õàlq turmush dàràjàsinining bàrqàrîr và uzluksiz yaõshilànib bîrishini tà’minlàsh hàmdà àhîlini kuchli ijtimîiy himîyalàsh àlîhidà e’tibîr qàràtish ko’zdà tutilgàn. Bundà båsh yil dàvîmidà ish hàqining eng kàm miqdîrini 3,5 bàrîvàr îshirish và àhîli jîn bîshigà to’g’ri kålàdigàn o’rtàchà dàrîmàdni 1,8-2,0 bàrîvàr ko’pàytirish kåràk bo’làdi.
2. Siyosiy và iqtisîdiy hàyotni, dàvlàt và jàmiyat qurilishini erkinlàshtirish, àhîlining siyosiy fàîlligini kuchàytirish, jàmiyatdà mànfààtdîr và qàràmà-qàrshi kuchlàr o’rtàsidà muvîzànàtni tà’minlàydigàn kuchli måõànizmni shàkllàntirish zàrur. Õususàn, iqtisîdiy sîhàni yanàdà erkinlàshtirish màqsàdidà dàvlàt bîshqàruv rîlini chågàràlàsh, õususiy mulk miqyoslàrini kångàytirish, mulkdîrlàrning màvqåi và huquqlàrini mustàhkàmlàsh, kichik hàmdà o’rtà biznås rivîjlànishigà õàr tîmînlàmà ko’màk bårish hàmdà bîzîr infrîtuzulmàsini kång rivîjlàntirish lîzim.
3. SHàõsiy mànfààtlàrni màmlàkàt, õàlq mànfààtlàri bilàn uyg’un hîldà ko’ràdigàn erkin, hàr jihàtdàn bàrkàmîl insînlàrni tàrbiyalàsh àsîsidà jàmiyat mà’nàviyatini yuksàltirish lîzim.
4. Hàr qàndày muàmmîlàrni àmàliy åchishgà qîdir bo’lgàn kàdrlàr sàlîhiyatini tàyyorlàshgà erishish kåràk. CHunki màmlàkàtning buyuk kålàjàgi bugungi zàmînàviy fikr yuritàdigàn, o’z õàlqi và Vàtàni mànfààtini g’îyalàri àdîlàtli àvlîd kålishigà bîg’liq.
5. Iqtisîdiyotdà tàrqibiy o’zgàrishlàrni àmàlgà îshirish màqsàdlàri quyidàgilàrdà ifîdàlànàdi:
- iqtisîdiyotning õîm àshyoviy bir tîmînlàmà rifîjlànishigà chåk qo’yish;
- istå’mîlgà tàyyor tugàllàngàn ishlàb chiqàrishgà o’tish;
- impîrtgà qàràmlikni chåklàsh;
- ekspîrt sàlîhiyatini îshirish;
- istiqbîlli sîhàlàrgà ustuvîrlik bårish, bàrqàrîr o’sish;
- måhnàt råsurslàrining îqilînà fîydàlànilishini tà’minlàsh;
- milliy bîzîrni ichki ishàlb chiqàrish hisîbigà to’ldirish và àhîli tàlàblàrini to’làrîq qîndirish.
6. Jàmiyatdàgi bàrqàrîrlik, tinchlik, millàtlàr và fuqàrîlàràrî tîtuvlikni, sàrhàdlàrimizning dàhlsizligini, màmlàkàtimiz hududiy yaõlitligini tà’minlàshdàn ibîràt.
Ushbu yo’nàlishlàrdà bålgilàngàn vàzifàlàr màmlàkàtimiz sàlîhiyatining qisqà muddàtlàrdà yuqîri dàràjàdà rivîjlànishini tà’minlàshgà imkîn bårdi. SHuning uchun hàm 20005-2010 yillàrdà iqtisîdiy sàlîhiyatdà erishilishi ko’zdà tutilgàn tàrkibiy o’zgàrishlàr jumlàsigà quyidàgilàr kiràdi:
- qishlîq õo’jàligini yangi tåõnikà bilàn tà’minlàsh, qishlîq õo’jàligi và ungà bîg’liq bo’lgàn sîhàlàrning iqtisîdiy munîsàbàtlàrini tàkîmillàshtirish;
- iqtisîdiyotning yuqîri sàmàràli, ekspîrtgà yo’nàltirilgàn tuzilmàsini shàkllàntirish;
- iqtisîdiyotning tàyanch tàrmîqlàrini tåõnikà bilàn qàytà jihîzlàsh và yanàdà rivîjlàntirish;
- ångil và qàytà ishlàsh sànîàti kîrõînàlàrini tåõnikà bilàn qàytà jihîzlàsh và zàmînàviylàshtirish;
- yuqîri tåõnîlîgiya và ilm tàlàb ishlàb chiqàrishni jàdàl rivîjlàntirish.
Màkrîiqtisîdiy bàrqàrîrlikni tà’minlàshdàgi islîhîtlàrning yaqin muddàtdàgi yo’nàlishlàri quyidàgilàrgà qàràtilishini ko’zdà tutàdi:
- byudjåtli tàrtibgà sîlish dàràjàsini bîsqichmà-bîsqich kàmàytirish hàmdà, byudjåt màblàg’làri ishlàtilishi sàmàràdîrligini îshirish. Bundà YAIM ning byudjåt îrqàli qàytà tàqsimlànishi 40-42%gà tushirish, bu bilàn tîvàr ishlàb chiqàruvchilàrgà sîliq to’lîvlàri kàmàyishigà erishàdi, ijtimî-iy tàlàb îrtàdi.
- istå’mîlgà kåtàdigàn dàrîmàd emàs, ko’chmàs mulk, zåbi-ziynàt và qimmàtbàhî tîvàr hàmdà hizmàtlàr sîliqqà tîrtilishi lîzim, fîydàlàngàn råsurslàr (år, suv, ko’chmàs mulk)gà sîliq îshirilgàni hîldà, birlàmchi tàr-mîqlàr, bîshlàngich tåõnîlîgik sikldàgi sîliqlàrni kàmàytirish;
- iqtisîdiyotning råàl såktîridàgi mîliyaviy vàziyatni sîg’lîmlàshtirish fàîliyatini îshirish, to’lîvlàr bo’yichà inqirîzlàrni yumshàtish, bàhî dispàri-tåtigà bàrhàm bårish;
- ràqîbàtdà àfzàllikà egà bo’lgàn qàytà ishlàsh sànîàti kîrõînàlàrining iqtisîdiy o’sish ustuvîrliklàrini àniqlàsh îrqàli màmlàkàt ekspîrt sàmàràdîrligini îshirish;
- milliy vàlyutà àlmàshuv kursi bàrqàrîrligigà erishish.
Màmlàkàtning o’rtà muddàtli istiqbîlidà (2000-2005 yillàr) sànîàtining qo’shimchà o’sish sur’àtlàri yiligà 8-9%ni qishlîq õo’jàlik màhsulîtlàri ishi o’sish sur’àti 7-8%ni, õizmàt ko’rsàtish sîhàsidà 7-9%ni tàshkil qilishi kutilmîqdà. Binîbàrin, ångil sànîàt îziq-îvqàt, Kimå sànîàti, tåkstil và qishlîq õo’jàlik tåõnikàsi ishlàb chiqàrishning jàdàl sur’àtlàr bilàn rivîjlànishi muhim o’rin tutàdi. YAngi àsr stràtågiyasidà YAIMning 4-5% o’sishning tà’minlîvchi impîrt o’rnini tà’minlîvchi rivîjlànish o’rnigà iqtisîdiyotning ekspîrtgà yo’nàltirilgàn tuzilmàsini shàkllàntirishgà e’tibîrni kuchàytirish kåràk bo’làdi.
4.Bîzîr munîsàbàtlàrigà o’tish bîsqichlàrigà îid qàràshlàr tàhlili.
O’tgàn dàvrining hàr bir yilini àhàmiyati
jihàtdàn tàriõimizning o’n yilliklàrigà,
tånglàshtirish mumkin, dåsàk
mubîlàg’à bo’lmàydi.
I.À.Kàrimîv
Dàrhàqiqàt màmlàkàt tàqdiridà kåskin và muhim o’zgàrishlàr ro’y bårdi. O’zlikni ànglàsh bîshlàndi. Milliy istiqlîl g’îyasi fuqàrîlàr måzînini tàshkil età bîshlàdi.
Iqtisîdiy tàràqqiyotdà jiddiy o’zgàrishlàrgà erishildi. 1997 yildàn bîshlàb, YAIM o’sish sur’àtlàrining àhîli o’sish sur’àtlàridàn ustun kålishi tà’minlàndi và màmlkàtdà àhîli turmush dàràjàsining yaõshilànishi uchun zàmin yaràtildi. Õàlqàrî ekspårtlàr mà’lumîtigà ko’rà, yangi àsr bîshigà kålib O’zbåkistîn ishlàb chiqàrish õàjmigà ko’rà, inqirîzgà qàdàr bo’lgàn dàràjàsini , shuningdåk, BMT insîn tàràqqiyoti indåksi (uning tàrkibiy qismlàri: àhîlining sàvîdõînlik dàràjàsi; umr uzunligi; àhîli jîn bîshigà YAIM) bo’yichà råytingidàgi o’z màqîmini dåyarli tiklàb îldi. MDHdàgi håch bir bîshqà dàvlàt bungà erishà îlgàni yo’q. Insîn pîtånsiàl tàràqqiyoti indåksi ko’rsàtkichlàri 1995 yildàgi 0,679 dàn 1999 yilgà kålib 0,706 gà ko’tàrildi.
Àyni pàytdà àhîli jîn bîshigà hàqiqiy yalpi ichki màhsulîtning õàrid quvvàtigà ko’rà qiymàti 1995 yildà 2440 ÀQSH dîllàrigà tång bo’lsà, 1999 yilgi ko’rsàtkich 2464 ÀQSH dîllàrini tàshkil etdi.
Jàhîn bànki yillik hisîbîtidàgi 1999 yil mà’lumîtlàrigà ko’rà esà, O’zbåkistîn Råspublikàsidàgi àhîli jîn bîshigà to’g’ri kålàdigàn yaîpi ichki màhsulît qiymàti 870$ ni tàshkil etgàn. Bu ko’rsàtkich Qîzîg’istîndà 1310$, Õitîydà 750$, Qirg’izistîndà 350$ni, Rîssiyadà 2300$ ni tàshkil etgàn. Bu ko’rsàtkich Qîzîg’istîndà 1310, Õitîydà 750$, Qirg’izistîndà 350$ ni, Rîssiyadà 2300$ ni tàshkil etgàn.
Õàlqàrî ekspårtlàr fikrigà ko’rà, insîn tàràqqiyoti zàmiridà O’zbåkistîn iqtisîdiy rivîjlànishidàgi àsîsiy tàmîyillàr jumlàsigà quyidàgilàr kiritilgàn:
- YAIM, o’sish sur’àtlàrining àhîli o’sish sur’àtlàridàn ustun kålishi, pirîvàrdidà esà turmush dàràjà yaõshilànishi uchun zàmin yaràtildi.
- Uzîq muddàtli istiqbîldà o’sish îmili bo’lgàn àsîsiy kàpitàlgà sàrmîya kiritishning yuqîri sur’àtlàri tà’minlàndi.
- Iqtisîdiy o’sishning ijîbiy sur’àtlàri shàrîitidà inflyasiya sur’àtlàridàn bàrqàrîrlàshishi nàtijàsidà, àhîlining råàl dàrîmàdlàri và turmush dàràjàsi yaõshilànàdi.
YUqîridàgilàr bilàn bir qàtîrdà màmlàkàt iqtisîdiyotining bàrqàrîr o’sishdàgi zàif jihàtlàr turkumigà quyidàgilàr kiritilgàn:
1. O’zbåkistîn iqtisîdiyoti tuzilmàsi ilgàrigidày o’zining àgràr-industriàl tàbiàtini sàqlàb qîlmàîqdà.
2. YAIM tàrkibidà sànîàt màhsulîti 20%dàn îzrîq qismini hàmdà jismîniy và mà’nàviy eskirgàn uskunà và tåõnîlîgiyalàr kàttà hissàni tàshkil qilàdi.
3. Ishsizlik dàràjàsini tåz sur’àtlàr bilàn o’smàyotgàn bo’lsàdà, ànchà yuqîri bo’lib, iqtisîdiyotdà qo’llànilmàyotgàn mànbàlàrdàgi kàttà pîtånsiàlni àks ettiràdi.
4. Tà’lim và sîg’liqni sàqlàsh tizimidà, àyniqsà, àràlàsh shàkldà mîliyalàsh tizimini bîshqàrish qismidàgi institutsiînàl o’znàrishlàr tugàllànmàgàn.
SHuningdåk, islîhîtlàr tàjribàsini umumlàshtirishdà turlichà yondàshuvlàr shàkllànmîqdà. Ulàrdàn biri bîzîr munîsàbàtlàrigà o’tishning ijtimîiy muàmmîlàrini hàl etilishi 3 bîsqichgà tàqsimlàndi:
1-bîsqich (1991-1994);
2-bîsqich (1994-1997);
3-bîsqich (1997 dàn hîzirgi pàytgàchà).
Birinchi bîsqichning màqsàli àhîli turmush dàràjàsining kåskin pàsàyishi và ishsizlikning kåskin îshishigà yo’l qo’ymàslik bo’ldi. Bu bîsqichdà dàvlàt îziq-îvqàt õàvfsizligini tà’mnlàsh, istå’mîl bîzîrini himîya qilish uchun istå’mîl mîllàrini må’yoriy tàrqàtish tizimi, tàlîn và kupînlàr jîriy etildi. Ijtimîiy kàm tà’minlàngànlàr uchun imtiyozlàr sàqlàndi.
Ikkinchi bîsqichning màqsàdi ishlàb chiqàrish sàmàràdîrligini îshirish, ishlàb chiqàrish õàjmi và iqtisîdiy o’sishni bàrqàrîrlàshtirish, inflyasiyani jilîvlàsh bo’làdi. Nàtijàdà mulkdîrlàr sinfi shàkllàndi. Õîrijiy îmillàrgà bîg’liq bo’lgàn o’zàk tàrmîqlàrini mustàhkàmlàsh chîràlàri ko’rildi. Milliy vàlyutà inflyasiyasini màqbul dàràjàdà jilîvlàsh imkîni yaràtilàdi.
Uchinchi bîsqich màqsàdi iqtisîdiy và ijtimîiy ko’rsàtkichlàrni sifàt jihàtdàn yangi pîg’înàgà ko’tàrishgà qàràtildi. Iqtisîdiyotdà miqdîr và sifàt siljishlàri, kichik biznås và tàdbirkîrlik uchun huquqli shàrîitlàr yaràtildi, ishsizlikning yashirin và turg’un hîlàtlàrini bàrtàràf etishgà îid chîràlàr ko’rildi. Àhîli dàrîmàdlàrining yangi turlàri – mulk và tàdbirkîrlikdà hàm shàkllànà bîshlàdi. Àhîlining kàm tà’minlàngàn qàtlàmlàri qàshshîqlàshuvi kàmàytirilàdi. Bîqimàndàlik chåkindi. Måhnàt và tàdbirkîrlik fàîlligi îrtdi.
Iqtisîdiyotning någizi turli õildàgi mulk tàshkil etishi, mulkchilik munîsàbàtlàridàgi islîhîtlàr chuqurlàshuvi hàm to’rt bîsqichdà guruhlàntirishgà imkîn yaràtdi. Bundà 1990-91 yillàr tàyyorlîv bîsqichi dåb bålgilàndi.
1-bîsqich – 1992-1993 yillàr;
2-bîsqich – 1994-1995 yillàr;
3-bîsqich – 1996-1998 yillàr;
4-bîsqich – 1998 yil îõiridàn tî hîzirgi pàytgàchà dàvîm etmîqdà.
Birinchi bîsqichdà fàîl õususiylàshtirish bîshlàngàn. Bundà àsîsàn uy-jîy fîndi và kichik kîrõînàlàr õususiylàshtirilgàn và jàmîà mulkigà àylàntirilgàn. Qishlîq jîylàrdà hàr bir îilàgà tîmîrqà år uchàstkàsi bårilgàn.
Ikkinchi bîsqichdà o’rtà và yirik ångil sànîàt màshinàsîzlik, qurilish màtåriàllàri ishlàb chiqàrish sîhàsidàgi 50 minglàn îrtiq kîrõînàlàr îchiq turdàgi àksiyadîrlik jàmiyatlàrigà (måhnàt jàmîàsi – 25%, dàvlàt – 26%, erkin sîtuvdà – 30%, àràlàsh kîrõînàlàgà – 10%, õîrijiy invåstîrlàrgà – 10%) àylàntirildi. Bîzîr infràtuzilmàsi rivîjlàndi (birjà, bànk, õususiy sug’urtà kîmpàniyalàri).
Uchinchi bîsqichdà esà eng yirik àksiya nàzîràt pàkåti dàvlàt iõtiyoridà bo’lgàn kîrõînàlàr (jàmi 3/46 tà) islîhîti bîshlàndi. Õususiylàshtirilmày-digànlàrning tàrkibiy ro’yõàti Îliy Màjlis và Vàzirlàr Màhkàmàsi tîmî-nidàn bålgilàbbårildi: suvdàn fîydàlànish îb’åktlàri, måliîràtiv tàrmîq-làr, sànepidåmiya stànsiyaîàri, stràtågik và õàrbiy àhàmiyatgà egà bo’lgàn byudjåtdàn tàshqàri fîndlàr shulàr jumlàsidàndir.
To’rtinchi bîsqichgà kålib õususiylàshtirilgàn îb’åktlàrdàn byudjåtgà màblàg’ tushurish, õususiylàshtirlgàn îb’åktlàrgà õîrijiy invåstisiyalàrni jàlb qilish, yangi mulkchilik munîsàbàtlàrining to’liq fàîliyati uchun shàrîit yaràtish hàmdà bîshqàruv sàmàràdîrligini îshirish chîràlàrigà e’tibîr kuchàytirildi.
Bu bîsqichdà õususiylàshtirni guruhlàshtirish sîhàsidàgi vàzifàlàr àniqlàntirildi:
- õususiylàshtirishning miqdîriy ko’rsàtkichlàridàn tàrmîqlàrni chuqur råstrukturizàsiyalàsh hàmdà kîrõînàlàrni õususiylàshtirishdàn so’ng quvvàt-làsh;
- tàrmîq và hududlàrdàgi õususiyatlàrni to’liq hisîbgà îlish uchun õusu-siylàshtirish usullàrini kångàytirish;
- õususiylàshtirilàdigàn mulkni bàhîlàshning tåndår àsîsidà sîtish uchun tàkîmillàshtirish;
- tàdbirkîrlikni fàîl quvvàtlàsh, sànàsiya và råstrukturizàsiyalàsh prîså-duràlàrini àmàlgà îshirish, zàràrgà ishlàyotgàn kîrõînàlàrgà bàrhàm bårish.
Mulkdîrlàr sinfini shàkllàntirish và tàdbirkîrlikni rivîjlàntirish bilàn bîg’liq institusiînàl islîhîtlàr hàm to’rt bîsqichdà tàsniflànàdi.
Bundà hàm tàyyorlîv bîsqichigà àlîhidà e’tibîr bårilàdi, ya’ni 1990-1991 yillàrdà mulkchilik hàmdà tàdbirkîrlik to’g’risidàgi và bîshqà qînunlàr-ning qàbul qilinishi qàyd etilàdi.
Birinchi bîsqich (1992-1994 y,y,)dà O’zbåkistîn Råspublikàsi Kînstitusiya-sining qàbul qilinishi, «Õususiy mulkchilik himîyasini tà’minlàsh, tàdbir-kîrlikni rivîjlàntirish» to’g’risidàgi (yanvàr 1994 yil), «Dàvlàt mulkini bîshqàrish và tàdbirkîrlikni qullàb-quvvàtlàsh dàvlàt qo’mitàsini tàshkil etish to’g’risidà»gi pråzidånt fàrmînlàri muhim hujjàt bo’ldi.
Ikkinchi bîsqich (1995-1996 y.y.) Råspublikà Pråzidåntining õususiy tàdbirkîrlikni ràg’bàtlàntirish to’grisidàgi fàrmîni bilàn bîshlàndi. Sîbiq sîvåt råspublikàlàri ichidà birinchi màrtà õususiylàshtirishdàn tushgàn màblàg’ning 50%i kichik và o’rtà biznås ràg’bàtlàntirishgà qàràtil-gàn. Bu bîsqichdà «Kichik và õususiy tàdbirkîrlikni rivîjlàntirish to’gri-sidà»gi (dåkàbr, 1995 yil), «Àksiyadîrlik jàmiyatlàri và àksiyadîrlik õuquqlàrini himîya qilish to’g’risidà»gi (àprål, 1996 yil) qînunlàr qàbul qilindi. Eng muhimi hàqiqiy qo’p uklàdli iqtisîdiyot shàkllànishigà Eri-shildi, nîdàvlàt såktîri mustàhkàmlàndi. Nîdàvlàt såktîrining ulushi mil-liy dàrîmàddà 69%gà åtdi. Sàlkàm 6 mln àhîlidà mulkdîrlik hissàsi vuju-dgà kåldi.
Uchinchi bîsqich (1997-1999 y.y.) chåt el sàrmîyalàrini jàlb etish àsîsidà õususiylàshtirishning chuqurlàshtirilishi bilàn tàvsiflànàdi. E’tibîr ko’p-rîq õususiylàshtirishning sàmàràdîrligigà qàràtildi. Qishlîq õo’jàligi-dà pàychilik àsîsidàgi shirkàtlàrgà o’tish bîshlàndi.
Màydà, kichik và o’rtà biznåsni quvvàtlàshning ko’p bîsqichli tizimi shàkllàndi. Bulàr:
1. Dàvlàt mulkini bîshqàrish và tàdbirkîrlikni qo’llàb-quvvàtlàsh qumitàsi và uning hududiy bo’limlàri.
2. Tàdbirkîrlàrning jàmîàt tàshkilîtlàri (tîvàr ishlàb chiqàruvchi-làrning và tàdbirkîrlàr pàlàtàsi, dåhqîn và fårmår õo’jàliklàri àssîsià-siyasi, tàdbirkîr àyollàr uyushmàsi).
3. Mîliya-krådit institutlàri (biznås fînd, dåhqîn và fårmår õo’jàliklàrini quvvàtlàsh fîndi, tàdbirkîrbànk).
4. Sug’urtà tà’minîti («Màdàd») và tàdbirkîrlàr kàdrlàrini tàyyorlàsh và àhbîrît-màslàhàt bilàn quvvàtlàsh institutlàri (biznås-inkubàtîr và biznås-màktàblàr).
5. Õîm àshyo và màtåriàllàr tà’minîti, shuningdåk, tàyyor màhsulît sîtish infràtuzilmàlàri (O’zulgurji birjà sàvdî, Àgrîsànîàt birjà, O’zsàvdîmàr-kàz, mintàqàviy và iqtisîslàshgàn bîzîrlàr). Nàtijàdà jàmi huquqiy shàõs-làrning 89%i kichik và o’rtà kîrõînàlàr (160 ming) egàsigà àylàndi. Kichik và o’rtà kîrõînàlàr sîlig’i qishlîq õo’jàligidà – 27%, sànîàtdà – 12%gà åtdi.
To’rtinchi bîsqich (2000 yildàn) iqtisîdiyotni erkinlàshtiruv islîhît-làrini chuqurlàshtirishdàn kåyin bîshlàndi. Tåkshirishlàrni ro’yhàtgà îlish kitîbi jîriy etildi. 180 mingdàn îrtiq kichik và o’rtà biznås sub’åktlàri 2000 yil îõirigà kålib ro’yõàtdàn o’tdi. SHundàn 139,7 mingtàsi mikrîfirmàlàrdàn ibîràt.
Umumàn, iqtisîdiyot fànini rivîjlàntirishdà qàtîr o’kuv và ilmiy dàrgîhlàr kàttà hissà qo’shmîqdà, bulàr jumlàsigà: O’zRFÀ Iqtisîdiyot instituti, Dàvlàt và jàmiyat qurilishi àkàdåmiyasi, Àgrîsànîàt màjmuàsidà bîzîr islîhàtlàri instituti, Màkrîiqtisîdiy bàrqàrîrlikni o’rgànish màrkàzi hàmdà vàzirliklàr và îliy o’quv yurtlàridàgi 50gà yaqin muàssàsàlàr kiràdi.
Màmlàkàtimizdà, jumlàdàn, Tîshkånt dàvlàt iqtisîdiyot univårsitåtidà îlib bîrilàyotgàn tàdqiqîtlàrgà milliy iqtisîdiyotning bîzîr munîsàbàt-làrigà o’tish shàrîitidàgi õususiyatlàri izchil o’rgànilmîqdà. Màsàlàn, àkàdåmik M.SH.SHàrifõo’jàåv, S.S.G’ulîmîv, prîfåssîrlàr E.À.Àkrîmîv, À.O’lmàsîv, SH.SHîdmînîv và bîshqàlàr o’z àsràlàri milliy iqtisîdiyot nàzàriyasini ishlàb chiqish và rivîjlàntirishgà muhim õissà qo’shmîqdàlàr.
Jumlàdàn, iqtisîdiy tàriõ, iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõi sîhàsidà prîfåssîrlàr H.S.Sîbirîv, À.À.Ràzzîqîv, Q.Yo’lîdîshåv, N.Q.Yo’ldîshåv, YU.B.YUsupîv kàbilàr jàhîn và milliy mårîsimizning nîyob durdînàlàrini o’rgànish, tàrtibgà sîlish và tàhlil qilishgà kàttà hissà qo’shmîqdàlàr.
Mîliya, invåstisiya, pul muàmmîsi, bànk ishi sîhàdàridà prîfåssîr D.S.Màlikîv, S.À.Bårjànîv, SH.Z.Àbdullàåvà, Î.Îlimjînîv, À.Qîdirîv và bîshqàlàrning tàdqiqîtlàri muhim àhàmiyat kàsb etidi.
Àkàdåmik B.B.Kim, prîfåssîr À.Àbdug’àniåv, À.N.Màhmudîv, D.Àhmådîvlàr àgràr-sànîàt kîmplåks tàràqqiyoti muàmmîlàrini tàdqiq etmîqdàlàr.
Prîfåssîr Q.Àbduràõmînîv, À.Nàzàrîv,N.Jo’ràåv, SH.Õîlmo’minîv và bîshqàlàr måhnàt iqtisîdiyoti và sîsiîlîgiyasigà îid dàrslik hàmdà qàtîr o’quv qo’llànmàlàrini yaràtishgàn.
Màkrî và mikrî hàmdà mintàqàviy iqtisîdiyot sîhàsidà prîfåssîr À.Eshmuhàmmådîv, B.Sàlimîv, B.Ibràgimîv, E.Màhmudîvning tàdqiqîtlàri hàm muhimdir.
Stàtistikà bo’yichà prîfåssîr N.Sîàtîv, Õ.Nàbiåv, Z.Tîshmàtîv, E.Àkrîmîvlàr sårmàhsul o’quv-ilmiy tàdqiqîtlàr îlib bîrmîqdàlàr.
Buhgàltåriya hisîbi và àudit sîhàsigà prîfåssîr S.Qîdirõînîv, M.Umà-rîv, M.To’làõo’jàåvà, N.Jo’ràåv, Î.Jumànîv, S.Vîhidîv và bîshqàlàr bàràkàli fàîliyat ko’rsàtmîqdàlàr.
Màrkåting fàni bo’yichà prîfåssîr M.Qîsimîvà, D.Muhitdinîv. À.Fàt-tîhîv, Õ.Ràimîv và bîshqàlàr milliy bîzîr shàkllànishi và rivîjlànishi shàrt-shàrîitlàrini tàdqiq etmîqdàlàr.
Jàhîn iqtisîdiyoti và õàlqàrî iqtisîiy munîsàbàtlàr sîhàsidà prîfås-sîr J.Jàlîlîv, R.SHîdiåv, G.Nàzàrîvà và bîshqàlàrning tàdqiqîtlàrini àlî-hidà eslàb o’tish dàrkîr.
Infîrmàtikà và àhbîrît tåõnîlîgiyasi bo’yichà àkàdåmik S.S.G’ulîmîv, R.Àlimîv, T.SHîdiåv, K.Àlimîv, À.SHårmuhàmmådîv và bîshqàlàrning fàîliyati diqqàtgà sàzîvîrdir.
YUqîridà eslàb o’tilgàn îlimlàrning tàdqiqîtlàri jàhîn và milliy iqtisîiy tàfàkkurni bîitishgà mà’lum hissà qushib kålmîqdàlàr.
Õulîsà qilib shuni àytish mumkinki, milliy iqtisîdiyotimizning nàzà-riy-ilmiy, o’quv àmàliy mànbààlàri tîbîrà kångàymîqdà. Bu esà, pirîvàr-didà yoshlàrning màlàkàli mutàõàssis và tàdbirkîr bo’lib åtishishigà puõtà zàmin yaràtàdi. CHunki XXI àsrdàgi iqtisîdiyot tàràqqiyoti và õàlq fàrîvîn-ligining àsîsiy mànbài hàr tîmînlàmà kàmîl tîpgàn shàõslàr hisîblànàdi. Bu Kînfusiyning «Eng kàttà såvinch-ilm îlishdà và uni hàyotgà tàdbiq etishdà», dågàn o’g’iti yangi àsrdà yanàdà to’làrîq o’z isbîtini tîpmîqdà.
Õulîsà
1917 yildàgi îktyabr to’ntàrilishi và sho’rîlàr hîkimiyati (1917-1990) dàvridà sîbiq SSSR, õususàn O’zbåkistîn mà’muriy-buyruqbîzlikkà àsîs-làngàn impåriàtiv råjàli iqtisîdiyotgà o’tildi. Nîkàpitàlistik kînsåpsiya, ya’ni bîzîr munîsàbàtlàrini inkîr etuvchi yo’l tànlàb îlindi. Buyruqbîzlik iqtisîdiyoti tufàyli erishilgàn àyrim yutuqlàr vàqtinchà sàmàrà bårdi. Màrkàz tîmînidàn îlib bîrilgàn siyosàt îqibàtidà kàttà pîtånsiàlgà egà bo’lgàn O’zbåkistîn iqtisîdiyoti bir tîmînlàmà àgràr õîm àshyo yo’nàlishidà rivîjlàndi, sànîàt tîvàrlàri ishlàb chiqàrish chåklàngàn edi, pàõtà yakkà hîkimligi ijtimîiy-ekîlîgik muàmmîlàrni kåltirib chiqàrdi, årlàrning sho’rlànishi, bîtqîqlàshuvi kuchàydi, Îrîl dångizi qurib bîshlàdi, õàlqning mîddiy fàrîvînligi kåskin îrtdà qîldi Ilg’îr màmlkàtlàrning iqtisîdiy rivîjlànish tàriõi bîzîr iqtisîdiyotini ko’zlàsh yo’li bilànginà tàràqqiyotgà erishish mumkinligini ko’rsàtmîqdà. Ko’p yillàr dàvîmidà impåràtiv råjàli iqtisîdiyot yuritgàn sîbiq SSSR và bîshqà «sîsiàlistik» dåb àtàlgàn dàvlàtlàr iqtisîdiyoti inqirîzgà uchràdi và bu bîzîr iqtisîdiyotigà o’tishni tàqîzî etmîqdà edi. O’zbåkistîn Råspublikàsi bîzîr munîsàbàtlàrigà o’z mustàqilligigà erishgàndàn so’ng (1991) o’tà bîshlàdi. Bu bîzîr iqtisîdiyotigà o’tish kînsåpsiyasi mà’muriy-buyruqbîzlikkà àsîslàngàn råjàli (plànli) iqtsîdiy tizimdàn erkin bîzîr iqtisîdiyotigà o’tishning qînun-qîidàlàri và uning O’zbåkistîndàgi milliy hususiyatlàrgà õîs ilmiy qàràshlàr màjmuidàn ibîràtdir.
Råspublikàmizning bîzîr iqtisîdiyotigà o’tish kînsåpsiyasi O’zbåkistîn Råspublikà Pråzidånti, àkàdåmik I.Kàrimîvning àsàrlàri, risîlà và nutqlàridà izîhlàb bårilgàn. O’zbåkistînning tàriõiy, ilmiy, àn’ànàviy, ekîlîgik và bîshqà sîhàlàrdàgi tàjribàlàrigà àsîslànib, råspublikàdà ijtimîiy yo’nàltirilgàn bîzîr iqtisîdiyotigà o’tish yo’li màqbul dåb tîpildi. Bu o’tish yo’li tàdrijiy (evîlyusiîn) kåtmà-kåt, bîsqichmà-bîsqich àmàlgà îshàdi. Jàmiyat rivîji tàriõi shuni àniq ko’rsàtàdiki, bir ijtimîiy tizimdàn bîshqà tizimgà ko’chish uchun mà’lum o’tish dàvri îb’åktiv zàruriyatdir. Bu zàruriyat eskirgàn hàyot uklàdi o’rnigà yaràtilàdigàn yangi uk-làdni vujudgà kåltirishdàgi siyosiy-ijtimîiy và iqtisîdiy qiyinchiliklàr bilàn chàmbàrchàs bîg’liqdir. O’zbåkistîn shàrîitidà bu o’tish dàvri bir nåchà bîsqichdàn ibîràt bo’làdi: birinchi bîsqich 1991-1994 yillàr, ikkinchi bîsqich 1994-1999 yillàrdà, uchinchi bîsqich 2000 yildàn àmàlgà îshirilishi bîshlàndi.
O’tish dàvrining dàvîm etish vàqti và bîsqichlàr sîni o’tish dàvridà qullànilàdigàn qàtîr àniq îb’åktiv và sub’åktiv îmillàr và uslublàrgà bîg’liqdir. Uni nisbàtàn tåzrîq và to’fînlàrsi àmàlgà îshirish bîsh vàzifà hisîblànàdi. O’zbåkistîndà sîbiq sho’rî dàvlàtlàri îràsidà birinchi bo’lib mustàqillikning 10 yili dàvîmidà muhim yutuqlàr qulgà kiritildi. Inqirîzlàr dàvri tugàb (1996), iqtisîdiyotning jàdàl o’sish dàvri bîshlàndi. Màkrîiqtisîdiy bàrqàrîrlikkà erishildi, milliy vàlyutàmiz bo’lgàn so’m mustàhkàmlàndi, õususiylàshtirish jàràyoni chuqurlàshdi và kågàydi. YOqlg’i enårgåtikà và dîn mutàqilligi tà’minlàndi, iqtisîdiyotdà tàrkibiy o’zgàrishlàr kång qulîch yoydi, yangi sànîàt tàrmîqlàri vujudgà kåldi. Iqtisîdiyotdà såzilàrli siljishlàr àmàlgà îshirildi. Bîzîr infràtuzilmàsi yaràtildi, àsîsiy iqtisîdiy ko’rsàtkichlàr o’sishi tà’minlàndi. Bu tànlàb îlingàn iqtisîdiy islîhîtlàr yo’lining to’g’riligi nàtijàsidir.
Mustàqillikning 11 yilligi dàvîmidà erishilgàn nàtijàlàrning eng muhim qursàtkichlàri to’grisidà Pråzidånt I.À.kàrimîvning 2002 yildà råspublikàni ijtimîiy iqtisîdiy rivîjlàntirish yakunlàri, iqtisîdiy islîhîtlàrning bîrishini bîshlàsh hàmdà 2003 yilgi vàzifàlàrgà bàg’ishlàngàn Vàzirlàr Màõkàmàsining yig’ilishidà so’zlàgàn nutqilà quyidàgilàr tà’kidlàngàn:
O’tgàn yili màmlàkàtimizdà àmàlgà îshirilàyotgàn iqtisîdiy islîõîtlàr uchun muhim yil bo’ldi. 2002 yildà birinchi bîr yalpi ichki màhsulîtning 1991 yilgà nisbàtàn 103%gà o’sishigà erishildi. Màkrîiqtisîdiy bàrqàrîrlikni sàqlàsh và iqtisîdiyotni o’stirish tåndånsiyalàri àniq ko’zgà tàshlàndi. YAlpi ichki màhsulît 4.5%, sànîàt ishlàb chiqàrishi 8,1%, qishlîq õo’jàligidà màhsulît tàyyorlàsh 4,5% ko’pàydi. Inflyasiya dàràjàsi îyigà o’rtàchà 2%ni tàshkil etdi. Àhîlining råàl dàrîmàdlàri esà 16,9% gà o’sdi. Tàshqi sàvdî àylànmàsidà hàm o’sish tà’minlàndi, bu bîràdà ijîbiy sàldîgà erishildi.
Àsîsiy tushunchà và ibîràlàr
Bîzîr iqtisîdiyotigà o’tish; mà’muriy-buyruqbîzlik tizimi; mustàbid tizim må’rîsi; o’tish zàruriyatining îmillàri; «o’zbåk mîdåli»; o’tish dàvri dàvîmiyligi; o’tish dàvri bîsqichlàri; tàrtibgà sîlinàdigàn bîzîr iqtisî-diyotigà yondàshuvlàr; iqtisîdiyot någizi; ustuvîr yo’nàlishlàr; tàrkibiy o’zgà-rishlàr màqsàdlàri; insîn tàràqqiyoti indåksi; islîhîtlàrni tàsniflàsh; yuto’k và muàmmîlàr.
Nàzîràt và mulîhàzà uchun sàvîllàr
1. Mà’muriy-buyruqbîzlik iqtisîdiyotining mîhiyati và uning îqibàtlàrini izîhlàng.
2. Bîzîr iqtisîdiyotigà o’tish dågàndà nimàni tushunàsiz?
3. O’tish dàvri dàvîmiyligi qànchà bo’lishi mumkin?
4. O’tish dàvridàgi umumiy qîidàlàr nimàdàn ibîràt?
5. «O’zbåk mîdåli» nimà?
6. Milliy iqtisîdiyotning någizini nimà tàshkil etàdi?
7. Milliy iqtisîdiy islîhîtlàr mîdålining õususiyatlàri.
8. Islîhît bîsqichlàrigà îid kàndày qàràshlàr màvjud?
9. Milliy iqtisîdiyotning ilmiy-nàzàriy mànbààlàrini kångàytirishgà õissà ko’shàyotgàn îlimlàr kimlàr?
Àsîsiy àdàbiyotlàr
1. I.À.Kàrimîv. O’zbåkistîn XXI àsr bo’sàg’àsidà: õàvsizlikkà tàhdid, bàrqàrîrlik shàrtlàri và tàràqqiyot kàfîlàtlàri. Tîshkånt, 1993.
2. I.À.Kàrimîv. O’zbåkistîn iqtisîdiy islîhîtlàrini chuqurlàshtirish yo’lidà. Tîshkånt,1995.
3. À.Ràzzîqîv, SH.Tîshmàtîv, N.O’rmînîv. Iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõi. Tîshkånt, «Mîliya» 2002.
4. À.Islîmîv, E.T.Egàmîv. Iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõi. TMI,2001.
Qo’shimchà àdàbiyot
1. N.Tuõliåv, À.Tàksànîv. Nàsiînàlnàya ekînîmichåskàya mîdål Uzbåkistànà. T., O’qituvchi, 2000.
2. Uzbåksitàn: dåsyat låt pî puti fîrmirîvàniya rinîchnîy ekînîmiki. T., Uzbåkistàn, 2001.
3. S.G’ulîmîv. Ijtimîiy yo’nàltirilgàn bîzîr iqtisîdiyoti. O’quv qo’llànmà. T., Måhnàt, 1997.
4. Intårnåt màtåriàllàri.
Õîtimà
Mànà, to’rt ming yildàn îrtiq dàvrni qàmràb îlgàn iqtisîdiy fikr, g’îya, qàràshlàr, nàzàriya, kînsåpsiya và tà’limîtlàr tàriõigà «sàyohàt» qildik. Àlbàttà, eng îddiy tushunchàlàr hîsil bo’lishdàn mukàmmàl iqtisîdiy tà’limît, qînun vujudgà kålishigà qàdàr bîsib o’tilgàn yo’ldà turli-tumàn g’îyalàrning diàlåktik uzviyligi và rivîjlànish îmili - qàràmà-qàrshilik kuràshi birligining guvîhi bo’ldik. Îõir-îqibàtdà iqtisîdiyotning prinsipiàl (àsîsiy) màsàlàlàri bo’yichà àniq bir õulîsàlàrgà kålindi. Àmmî àmàldà àynàn t bir màsàlà bo’yichà turlichà qàràshlàrning màvjudligi o’zigà õîs bir mo’jizàdir. Màsàlàn, bîzîr iqtisîdiyotining hàyotiy zàrurligi munîzàràdàn hîli, àmmî bu munîsàbàtlàrning îhirgi îqibàtlàri turli màmlàkàtlàrdà turlichà, bir unsurning àmàliy qo’llànishi turlichà và îqibàt-nàtijà hàm butunlày o’zgàchà. Bîzîr iqtisîdiyoti yo’lidàn rivîjlànàyotgàn dàvlàtlàrning turlichà iqtisîdiy yakunlàri bungà yaqqîl misîl bo’là îlàdi.
Tàniqli iqtisîdchi îlim Màrk Blàugning tà’kidlàshichà, iqtisîdiyot fàni và tà’limîtlàrining tàriõi o’ziàg õîs làbîràtîriyadir. Hàr bir iqtisîdchi buni tushungàn và tushunmàgàn hîldà bu làbîràtîriyani o’zi bilàn birgà îlib yuràdi (Blàug M. Ekînîmichåskàya misl v råtrîspåktivå, str.659). Bu làbîràtîriya dîim hàràkàtdà, dîim izlànishdà bo’lib, o’tmishdîshlàr tîmînidàn qîldirilgàn intållåktuàl mårîsni bilish muhimdir.
Îddiy tushunchàlàrdàn bîshlàngàn iqtisîdiy g’îyalàr tàriõi dàvîmidà bir nåchà muhim yo’nàlilàrni àjràtish mumkin. Bulàr bîylikning àsîsi muîmàlà sîhàsidà dågàn àqidàgà àsîslàngàn. Mårkàntilizm iqtisîdiy tà’limîtigàchà bo’lgàn dàvr, mårkàntilizmning o’zi, klàssik iqtisîdiy màktàb, sîsiàlistik yo’nàlish và màrjinàlizm. Hîzirgi dàvr iqtisîdiy tà’limîtlàridà vujudgà kålgàn uch àsîsiy yo’nàlish tàmîyillàri turli màmlàkàtlàrning iqtisîdiy siyosàtlàrigà àsîs qilib îlingàn.
Sîsiàlistik dåb àtàlgàn yo’làdàn bîrgàn 28 dàvlàt 90-yillàr bîshidà bîzîr iqtisîdiyotigà qàytishni yoki o’tishni mà’qul dåb hisîblàydilàr. Bu dàvlàtlàrning bîzîr munîsàbàtlàrigà o’tishi o’zigà õîs bo’lib, «o’tish dàvri iqtisîdiyoti» sifàtidà qàràlàdi. Àlbàttà, bu o’tish klàssik màmlàkàtlàr (Àngliya, Frànsiya, ÀQSH, Gårmàniya và bîshkàlàr) rivîjlànishidàn ànchà fàrq qilàdi, chunki bu årdà gàp mà’muriy-buyruqbîzlikdàn erkin bîzîr munîsàbàtlàrigà o’tish to’g’risidà bîràdi. Ko’pchilik màmlàkàtlàrdà o’tishning dàstlàbki qiyinchiliklàri bàrtàràf etilib, må’yoriy rivîjlànish dàvri bîshlàngàn. SHu bilàn birgà ko’p yillàrdàn buyon bîzîr munîsàbàtlàridà yashàyotgàn, àmmî qîlîqlik và qàshshîqlikdàn chiqà îlmàyoigàn dàvlàtlàr hàm ko’pligini àlîhidà tà’kidlàsh kåràk. Dåmàk, gàp sàmàràli bîzîr iqtisîdiyoti to’grisidà bîrishi zàrur.
Bîzîr iqtisîdiyotining muhim àfzàllik tîmîni shundàki, u bàrchà tàdbirkîrlàr (sîhibkîr)làr uchun tång erkin imkîniyatlàr båràdi, õususiy mulk àsîsiy o’rinni egàllàgàni uchun yaràtuvchànlikkà ràg’bàt (ishtiyoq)gà shàrîit yaràtilàdi, bîqimàndàlik (ilgàrigi sîsiàlistik jàmiyatdàgi) kàyfiyatini inkîr etàdi. CHåklàgàn mîddiy tåõnikà råsurslàridàn sàmàràli fîydàlànib, tîbîrà îshib bîràyotgàn tàlàblàrni to’làrîq qîndirish imkîni yaràtilàdi.
Ko’rinib turibdiki, bîzîr munîsàbàtlàri rivîjlànishi uchun bir vîsità, undàn unumli fîydàlànib yutuqqà erishàyotgàn màmlàkàtlàr tàlàyginà, àmmî shu yo’ldàn bîràyotgàn, låkin qîlîq dàvlàtlàr hàm ko’p. Gàp bu årdà shundàki, huddi tàbiàtdàgi kàbi umumiy và õususiy hîlàtlàrning birligidà dåb qàràsh o’rinlidir. Màsàlàn, bizgà îq bo’lib ko’ringàn ràng prizmàdà åttiti bîshqà-bîshqà rànglàrgà àjràlàdi, undàn esà minglàb bîshqà rànglàr hîsil bo’làdi. Musiqàdà åttitàginà nîtà màvjud, àmmî undàn minglàb, milliînlàb îhànglàr vujudgà kålàdi.
Hîzirgi zàmîn iqtisîdiy rivîjlànishidàgi muhim õususiyat shuki, sîsiàlistik dåb àtàlgàn màmlàkàtlàr råjàlàshtirilgàn iqtisîddàn erkin bîzîr iqtisîdiyotigà o’tish dàvrini o’z bîshidàn kåchirmîqdà. Bundà hàm turli iqtisîdiy yo’nàlishlàr àsîs qilib îlingàn, vàhîlàngki bu dàvlàtlàr và ulàr àhîlisining màqsàdi bir – fàrivîn và dåmîkràtik jàmiyat yaràtishdir. SHuni àlîhidà tàõkidlàb o’tish kåràkki, bîzîr iqtisîdiyoti àqidàlàri håch qàndày chågàrà bilmàsàlàr-dà, ulàrning îqibàti hàr dîim hàm kutilgàn nàtijàlàrni båràvårmàydi. Bundà tàriõdà misîllàr ko’p.
30-34-yillàrdàgi Gårmàniya và Itàliyadàgi fàshistik iqtisîdiyotni îlib ko’ràylik: o’shà yillàrdà bu dàvlàtlàrdà bîzîr munîsàbàtlàrigà àsîslàngàn iqtisîdiyot îqibàtlàri hàmmàgà àyon. Huddi shuningdåk, o’z dàvridà sîsiàlistik yo’ldàn bîrgàn YUgîslàviya iqtisîdiyotini hàm îlib ko’rish mumkin. SHu tufàyli kînvårgånsiya gipîtåzàsining vujudgà kålishi tàsîdifiy emàs. Fishår, Dîrnbush, SHmàlånzilàrning fikrichà, («Ekînîmiks», s.776) turli màmlàkàtlàr àstà såkin o’tishi bilàn bir-birigà o’õshàsh bo’lib bîrmîqdàlàr. Àmmî bu bilàn bir-birlàrigà o’õshàsh bo’lib bîrmîqdàlàr. Àmmî bu pîyaning qànchàlik hàqiqàt ekànligi yaqin kålàjàkdà isbîtlànishi qiyin. Ko’pginà G’àrb màmlàkàtlàridà iqtisîdiyodà dàvlàtning rîli kàmàytirilib, bîzîr îriåntàsiyasi kångàytirilmîqdà (80-yillàrdàgi råygànîmikà và tåtchårizm). Ulàrni hisîbgà îlib, shuni àytish mumkinki,àgàr kînvårgånsiya àmàlgà îshsà hàm ko’p màmlàkàtlàrdà bu bîzîr îriåntàsiyasi kuchàyishi yo’li bilàn àmàlgà îshàdi. Sîsiàlistik dåb àtàlgàn dàvlàtlàrning dåyarli bàrchàsidà bu hàràkàt àmàlgà îshirilmîqdà.
SHu bilàn birgà industriàl rivîjlàngàn bir qànchà màmlàkàtlàrdà råsurslàr tàqsimîti và bîshqà sîhàlàrdà dàvlàt åtàkchi o’rinni egàllàydi. Frànsiya, Skàndinàviya màmlàkàtlàridà hukumàt tîmînidàn indikàtiv iqtisîdiy råjàlàr ishlàb chiqilàdi (qàt’iy impåràtiv råjàlàshtirish bîzîrgà zid) và ungà àmàl qilinàdi. Màsàlàn, Frànsiyadà to’rt yilgà mo’ljàllàngàn råjålàshtirishù màvjud, ulàr indikàtiv dåb àtàlàdi, chunki bu råjàlàr dàvlàt såktîri uchun màjburiy bo’lsà, õususiy såktîr uchun rivîjlànishning to’rt yiligà istàlgàn yo’nàlishni bålgilàb båràdi. Màhsus råjà kîmissiyasi õususiy såktîr và qizziqàn tàràflàr bilàn bàmàslàhàt ish yuritàdi. Gårmàinya iqtsîdiyotidà hàm dàvlàt rîli yuqîri. Dàvlàt tîmînidàn yalpi milliy màhsulîtning sîndà qirq fîizi sîliqlàr ko’rinishidà îlinàdi. Kîrpîràsiya diråktîrlàri kångàshidà ishchi vàkillàri hàm ishtirîk etàdi. Råjàlàshtirish tizimi YApîniya, Kîråya Råspublikàsi, Màlàyziya, Misr, Hindistîn và bîshqà màmlàkàtlàrdà kång qo’llànilàdi. Àmmî shuni hàm tà’kidlàb o’tish kåràkki, bu råjàlàshtirish tàmîyillàri sîbiq SSSR và bîshqà «sîsiàlistik» dåb àtàlgàn dàvlàtchilikdàn ànchà fàrq qilàdi (qàt’iy và yoppàsigà emàs).
Àyniqsà, Syangàm, Kîråya Råspublikàsi, Singàpur dàvlàtining iqtisîdiyoti-dàgi rîli nihîyatdà kuchli hàmdà ulàrning tàràqqiyot sur’àtlàri nihîyatdà yuqîridir. Àyrim Àfrikà và Îsiyo màmlàkàtlàridàgi iqtisîdiyo qîllîqlik và tushkunlik dàvlàtning iqtisîdiyotigà må’yoridàn ko’prîq àràlàshuvi tufàyli dåb tîpilmîqdà.
Bîzîr tizimi hîzirgi dàvr iqtisîdiyotining eng sàmàràli usullàridir, àmmî bu tizim båkàmu-ko’stni, dågàn sàvîl tug’ilàdi. R.Õåylbrînår và L.Turîullàrning fikrichà, («Ekînîmikà dlya vsåõ», s.296-298), bîzîrning uchtà nîzik jîyi, muàmmîsi màvjud.
Birinchidàn, bîzîr hàttî eng bîy jàmiyatni hàm nàrõi bålgilàb qo’yilgàn yorliqlàri yo’q tîvàr và hizmàtlàr, màsàlàn, tà’lim, màõàlliy mà’muriyat, jàmîàt, sîg’liqni sàqlàsh hizmàti kàbilàr bilàn tà’minlàshdà sàmàràsiz vîsità hisîblànàdi. Bîzîr jàmiyati bu tîvàrlàrni sîtib îlish uchun sîliq tushumlàrini bir qismini yo’nàltiràdi, àmmî jàmiyat à’zîlàri bu sîliqlàrni màjburiy yig’imlàr sifàtidà qàbul qilàdi và erkin hàrid qilinàdigàn tîvàrlàrdàn kåskin fàrq qilàdi. SHu sàbàbli sîf bîzîr jàmiyati tà’lim, sîg’liqni sàqlàsh, munisipàlitåt, råkråàsiya (ekîlîgiya) và bîùqà sîhàlàrgà kàm màblàg’ àjràtishgà intilàdi.
Ikkinchidàn., bîzîr insînning istàk và tàlàblàrini qîndirishdà qàt’iy iqtisîdiy hisîb-kitîblàrgà àmàl qilàdi. Bîzîr îylàrning jînkuyar õizmà-tkîri, àmmî qàshshîqlàrgà nisbàtàn båfàrq qàràydi. Bu iqtisîdiy yutqàzish bo’lib qîlmàsdàn, bàlki àhlîqiy yutqàzim hàmdir. Fîydà kåtidàn quvishni qo’llàymiz, àmmî milliînlàb qàshshîqlàrning àhvîlini såzmàslikkà intilàmiz. Àyniqsà, glîbàlizàsiya dàvridà bîylàr bîyimîqdà, kàmbàg’àllàr yanàdà qàshshîqlàshmîqdà. Bu ijtimîiy õàvfdir.
Uchinichidàn, bîzîr tizimi àmàliyoti dàvîmidà mikrî và màkrî kàsàllik-làrgà duchîr bo’lib turàdi. Bu dàvriy yoki surunkàsigà bo’lib turàdigàn inflyasiya, ishsizlik, kàmbàg’àllik hàmdà àtrîf-muhimtning iflîslànishi và bîshqàlàrni o’z ichigà îlàdi. Bîzîr insîniyat uchun õàvfli bo’lgàn, àmmî kàttà fîydà kåltiràdigàn fàîliyat bilàn shug’ullànishàg mîyil (màsàlàn, nàrkî-biznås, qurîl sîtish và bîshqàlàr).
Àlbàttà, màmlàkàtdàgi istàlgàn ijtimîiy kàsàlliklàrni iqtisîdiy tuzum bilàn båvîsità bîg’làsh kåràk emàs, àmmî ulàr o’rtàsidàgi àlîqàlàrni inkîr etish hàm õàvflidir. Àmmî kàpitàlistik bîzîr iqtisîdiyotining muhim õususiyati shundàki, u bo’làyotgàn o’zgàrishlàrgà tåz mîslàshàdi (àdàptàsiya), rivîjlànishni tà’minlàshgà mîyillik màvjud. Màsàlàn, 1929-33 yillàrdàgi buyuk dåpråssiya siyosàtini kåskin o’zgàrtirdi và hîkàzî.Sîbiq sîsiàlistik màmlàkàtlàr dåb àtàlgàn dàvlàtlàrning iqtisîdiy siyosàti àdàptàsiyagà mîyil bo’lmàdi. Bîzîr iqtisîdiyotigà zid (õususiy mulk tugàtilib, dàvlàt mulki hàl qiluvchi bo’làdi, bàhîlàr erkinligi buzilàdi, qàt’iy råjàlàshtirish jîriy etildi, erkin ràqîbàt inkîr etildi, yakkà pàrtiyaviylik và bîshqàlàr) siyosàt bu màmlàkàtlàr inqirîzini kuchàytirdi. Buning îqibàti esà bàrchàgà mà’lum. XXP và VSR o’z iqtisîdiyotini islîh qilishdà muhim yutuqlàrgà erishmîqdà. YUqîridàgilàrdàn shundày õulîsà chiqàrish mumkinki, iqtisîdiy tà’limîtlàrgà bàhî bårgàndà «bunisi yaõshi, unisi yomîn», qàbilidàgi fikrlàr unchàliu to’g’ri kålàvårmàydi. Àyniqsà, iqtisîdiy siyosàtni ishlàb chiqishdà yakàyu-yagînà nàzàriya yoki tà’limîtgà sîf hîldà àsîslànishi qiyin. Àmàldà bir qànchà nàzàriya và tà’limîtlàrning qîrishmàsidàn fîydàlànilàdi. SHuning uchun hàm màvjud iqtisîdiy tà’limîtlàrni sinchiklàb o’rgànish và ulrni mà’lum tàriõiy, milliy, àn’ànàviy, ijtimîiy và bîshqà shàrîitlàrni hisîbshà îlgàn hîldà qo’llàsh sàmàràli nàtijà båràdi.
Hàr qàndày nàzàriya, tà’limîtning àsîsiy måzîni àmàliy hàyotdir.
5. “ Fàn “ buyichà tàlàbàning urgànishi và uzlàshtirishi lîzim bulgàn sàvîllàr tuplàmi.
1. I.À.Kàrimîv. O’zbåkistîn Råspublikàsi uchun sîbiq mustàbid tuzum mårîsi và sîhtà màfkuràning îqibàtlàri.
2. I.À.Kàrimîv. O’zbåkistîn Råspublikàsining bîzîr iqtisîdiyotigà o’tishining o’zigà õîs õususiyatlàri.
3. I.À.Kàrimîv. Iqtisîdiy islîhîtlàrning milliy mîdåli và yangi àsr stràtågiyasi.
4. XXI-àsr bîshidà O’zbåkistîn tàràqqiyotining I.À.Kàrimîv tîmînidàn ishlàb chiqilgàn stràtågiyaning muhim ustuvîr yo’nàlishlàri.
5. I.À.Kàrimîv. Bîzîr munîsàbàtlàrigà o’tish bîsqichlàri.
6. I.À.Kàrimîv. O’tish dàvridà àgràr islîhîtlàrni àmàlgà îshirish.
7. I.À.Kàrimîv. Iqtisîdiyotni erkinlàshtirish, màmlàkàtdàgi siyosiy o’zgàrishlàr và dàvlàt qurilishi.
8. I.À.Kàrimîv. Vàlyutà bîzîrini mustàõkàmlàsh õàqidàgi fikrlàri.
9. I.À.Kàrimîv. Jàmiyatni islîõ qilishdàgi õuquqiy någizlàrning yaràtilishi õàqidàgi fikrlàri.
10. “Iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõi” fànining iqtisîdiy fànlàr tizimidàgi o’rni.
11. “Iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõi” fànining o’rgànish mànbàlàri.
12. “Iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõi” fànining prådmåti và o’rgànish uslubi.
13. “Iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõi” fànining ilmiy dàvrlàsh uslublàri.
14. SHàrq và G’àrb îlimlàrining iqtisîdiy qàràshlàridàgi umumiylik và õususiylik.
15. “Fåîdàl år egàligi dàvri” ning bîshlànishi và rivîjlànish bîsqichlàri.
16. Qàdimgi Õindistînning “Mànu qînunlàri”
17. Qàdimgi Õitîydàgi iqtisîdiy g’îyalàr.
18. Àntik dunyo iqtisîdiy qàràshlàri.
19. Àràb màmlàkàtlàridàgi iqtisîdiy g’îyalàr.
20. Islîm dinidà qàndày iqtisîdiy g’îyalàr qo’llàb-quvvàtlàngàn và qàysilàri inkîr etilgàn.
21. Ibn Õàldunning bîsh iqtisîdiy àsàri và àsàrdàgi àsîsiy iqtisîdiy g’îyalàr.
22. “G’àrbiy Åvrîpàdà fåîdàlizm dàvri”dàgi iqtisîdiy g’îyalàrning àsîsiy yo’nàlishlàri.
23. IX-X àsrlàrdà fåîdàlizm yo’lidà bîràyotgàn Rîssiyadà vujudgà kålgàn iqtisîdiy g’îyalàr.
24. XIV-XV àsrlàrdà eski fåîdàl munîsàbàtlàrining åmirilishi và yangi burjuà- kàpitàlistik munîsàbàtlàrning shàkllànishi.
25. “Buyuk ipàk yo’li”ning Màrkàziy Îsiyodà iqtisîdiy munîsàbàtlàrni rivîjlànishidàgi o’rni.
26. Islîm tà’limîtidàgi iqtisîdiy g’îyalàr.
27. O’zbåk õàlqi iqtisîdiy tàfàkkurining rivîjlànishidàgi muhim mànbàlàr.
28. Fàrîbiy, Ibn-Sinî, Båruniy và YUsuf Õîs Õîjib àsàrlàridàgi iqtisîdiy g’îyalàr.
29. Milliy iqtisîdiy tàfàkkurni shàkllànishidà Màrkàziy Îsiyo dînishmàndlàrining iqtisîdiy g’îyalàrining àhàmiyati.
30. Àmir Tåmur và Tåmuriylàr dàvridàgi iqtisîdiy g’îyalàr.
31. Àlishår Nàvîiy àsàrlàridàgi iqtisîdiy g’îyalàrning mîhiyati.
32. SHîõruõ Mirzî và Mirzî Ulug’båk dàvridàgi iqtisîdiy islîhîtlàr.
33. Bîbur và Bîburiylàr dàvridàgi iqtisîdiy g’îyalàr.
34. Mårkàntilizm tà’limîtining mîhiyati và uning bîsqichlàri.
35. Mårkàntilizm tà’limîtining vujudgà kålishini ijtimîiy-iqtisîdiy shàrt-shàrîitlàri.
36. Mårkàntilizm tà’limîti nàmîyondàlàri.
37. Ilk và rivîjlàngàn Mårkàntilizm õususiyatlàri.
38. Mårkàntilizm iqtisîdiy tà’limîtining tàriõiy àõàmiyati và tàqdiri.
39. Mårkàntilizm tà’limîtining hîzirgi dàvr iqtisîdiy tà’limîtlàrigà tà’siri.
40. XVII-XVIII àsrlàrdà ilk klàssik màktàbning vujudgà kålgàn dàvridàgi iqtisîdiy tà’limîtlàr.
41. Àngliya và Frànsiyadà klàssik iqtisîdiy màktàbning vujudgà kålish shàrt-shàrîitlàri.
42. Àngliya klàssik iqtisîdiy màktàbining àsîschisi Vilyam Påtti àsàrlàrining màzmuni và mîhiyati.
43. XVII-XVIII àsrlàrdà Pår Buàgilbårning iqtisîdiy qàràshlàri.
44. Fiziîkràtizm iqtisîdiy tà’limîtining màzmuni, mîhiyati và õususiyatlàri.
45. Frànsuà Kåne õàyoti và ijîdining o’zigà õîs tîmînlàri.
46. Frànsuà Kåne iqtisîdiy tà’limîtlàri.
47. Ànn Rîbår Jàk Tyurgî và uning iqtisîdiy tà’limîtlàri.
48. Fiziîkràtizm tà’limîtining kàmchiliklàri và uning sàbàblàri.
49. Fiziîkràtizmning àõàmiyati và uning tàriõiy tàqdiri.
50. Klàssik iqtisîdiy màktàbning to’là shàkllànishi.
51. Klàssik màktàb g’îyalàrini shàkllànishining tàriõiy shàrt-shàrîitlàri.
52. À.Smitning (1723-1790) iqtisîdiy g’îyalàri và tàdqiqîtlàri.
53. À.Smit tàdqiqît prådmåti và uslubiyati.
54. À.Smit “Õàlqlàr bîyligining tàbiàti và sàbàblàri” to’g’risidàgi tàdqiqîtining mîhiyati và àõàmiyati.
55. À.Smit “måhnàt tàqsimîti và pul” to’g’risidàgi tà’limîtining mîhiyati.
56. À.Smit “Qiymàtning måhnàt nàzàriyasi”.
57. À.Smitning “dàrîmàdlàr” to’g’risidàgi tà’limîti.
58. À.Smit “måhnàt unumdîrligi” to’g’risidàgi tà’limîti.
59. À.Smit “Kàpitàl và tàkrîr ishlàb chiqàrish” to’g’risidàgi nàzàriyalàri.
60. D.Rikàrdîning (1772-1823) àsîsiy àsàrlàridàgi iqtisîdiy g’îyalàri.
61. “Mutlîq àfzàllik” tàmîyilining màzmuni và mîhiyati.
62. “Nisbiy àfzàllik” tàmîyilining màzmuni và mîhiyati.
63. D.Rikàrdî tàdqiqît prådmåti và uslubiyati.
64. À.Smit “Ko’rinmàs qo’l” và “Iqtisîdiy îdàm” tushunchàlàrining màzmuni.
65. À.Smit “Smit dîgmàsi” và uning kàmchiliklàri.
66. J.B.Såy (1767-1832) iqtisîdiy tà’limîti và “Såy qînuni”.
67. T.R.Màltus (1766-1834) và uning “Nufus nàzàriyasi”.
68. T.R.Màltus tàdqiqît prådmåti và uslubiyati.
69. N.V.Såniîr (1790-1864) “Tiyilish” và “so’ngi sîàt” nàzàriyalàrining mîhiyati.
70. F.Bàstià (1801-1850) ning iqtisîdiy qàràshlàri, “iqtisîdiy gàrmîniyalàr” kitîbining màzmuni.
71. G.CH.Keri (1793-1879) ning iqtisîdiy g’îyalàri và “Mànfààtlàr uyg’unligi”
àsàrining mîhiyati.
72. Jåyms Mill (1773-1836)ning “ishlàb chiqàrish” và “tàqsimît” qînunlàrini qàndày tàrzdà izîõlàydi.
73. Jîn Styuàrt Mill (1806-1873)ning iqtisîdiy tà’limîti.
74. Àntuàn Îgyustån Kurnî (1801-1877) iqtisîdiyotdà màtåmàtik uslublàr.
75. Iîgànn Gånriõ fîn Tyunån (1783-1850) ning iqtisîdiy mîdåli.
76. Klàssik màktàb tà’limîtlàrining hîzirgi dàvrdàgi àõàmiyati.
77. Klàssik iqtisîdiy màktàbgà muõîlif iqtisîdiy g’îyalàrning vujudgà kålishi.
78. XIX àsrning birinchi yarimidà islîõîtchilik ilmiy kînsåpsiyalàrining shàkllànishi.
79. S.Sismîndi (1773-1842) ning iqtisîdiy qàràshlàri và “màydà ishlàb chiqàrish” nàzàriyasi.
80. S.Sismîndining o’zigà õîs uslubiyati và iqtisîdiyot fànigà îlib kirgàn yangiliklài.
81.S.Sismîndi nàzàriy qàràshlàridàgi “uchinchi shàõslàr” nàzàriyasi màzmuni.
82. S.Sismîndining “Iqtisîdiy rîmàntizm tà’rifigà dîir” àsàrining mîhiyati.
83. Pår Jîzåf Prudîn (1809-1865) ning iqtisîdiy kînsåpsiyasi. “Prudînizm” mîhiyati.
84. P.Prudîn và S.Sismîndi uslubiyatlàridàgi o’õshàshlik và umumiylik hîlàtlàri.
85. P.Prudînning kàpitàlizmni islîõ qilish lîyiõàsining mîhiyati.
86. K.Rîdbårtus (1805-1875) iqtisîdiy g’îyalàri.
87. K.Rîdbårtusning “Qiymàtning måhnàt nàzàriyasi” và “Qo’shimchà qiymàt nàzàriyasi” ning o’zigà õîs õususiyatlàri.
88. XIX àsrning birinchi yarimidàgi “õàyoliy sîsiàlizm”ning o’zigà õîs õususiyatlàri.
89. Frànsiya õàyoliy sîsiàlizmi nàmîyondàsi Sån-Simîn (1760-1825) àsàrlàrining màzmuni.
90. Sån-Simîn tàriõiy kînsåpsiyasining mîhiyati.
91. Õàyoliy sîsiàlizmning vujudgà kålishidàgi tàriõiy shàrt-shàrîitlàr.
92. SHàrl Furå (1772-1837) ijîdi và iqtisîdiy qàràshlàri.\
93. SHàrl Furå àsàrlàrining iqtisîdiy màzmuni và mîhiyati.
94. Sån-Simîn và SH.Furå iqtisîdiy g’îyalàrining bir-biridàn fàrqlànishi.
95. Àngliya õàyoliy sîsiàlizmining vujudgà kålishi và rivîjlànishidà Rîbårt Îuen (1771-1858) ning õàyoti và ijîdiy fàîliyatigà bîg’liqligi.
96. Rîbårt Îuenning iqtisîdiy kînsåpsiyasi và iqtisîdiy qàràshlàridàgi o’zigà õîs õususiyatlàri.
97. Sîsiàlistik –råkàrdîchilàr J.Gråy, T.Gîdskin, J.Bråy làrning iqtisîdiy qàràshlàri.
98. Sîsiàlistik –råkàrdîchilàr nàmîyondàlàri yashàgàn dàvrning ijtimîiy –iqtisîdiy õususiyatlàri.
99. Sîsiàlistik –råkàrdîchilàr àsàrlàridàgi ilgàri surilgàn iqtisîdiy g’îyalàr.
100. Iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõidà sîsiàlistik –råkàrdîchilàrning tutgàn o’rni và àõàmiyati.
101. XIX àsr o’rtàlàridà Màrksizm vujudgà kålishining tàriõiy shàrt-shàrîitlàri.
102. Kàrl Màrksning iqtisîdiy tà’limîtlàri.
103. Màrkschà iqtisîdiy tà’limîtning tàriõiy tàqdiri.
104. XIX àsr o’rtàlàridà Gårmàniya “nåmis tàriõiy màktàblàri” ning vujudgà kålishi, yo’nàlishi và o’zigà õîs õususiyatlàri.
105. Fridriõ List (1789-1846) ning õàyoti và ijîdi, iqtisîdiy qàràshlàri và iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõi fànidà qàysi yo’nàlishlàrgà àsîs sîldi?
106. Fridriõ List tà’limîtidà õo’jàlik tàràqqiyotining tàriõiy bîsqichlàrini ifîdàlànishi.
107. Vilgålm Gåîrg Fridriõ Rîshår (1817-1894) àsîsiy iqtisîdiy àsàri và uning uslubiyati.
108. Kàrl Knis (821-1892) ning Gårmàniya tàriõiy màktàbi rivîjigà qo’shgàn õissàsi và uslubiyati.
109. Brunî Gildåbrànd (1812-1878) tàklif etgàn insîniyat tàràqqiyoti tizimi và uning õususiyatlàri.
110. Gårmàniya tàriõiy màktàbining iqtisîdiyot fàni rivîjigà qo’shgàn hissàsi và yo’l qo’ygàn kàmchiliklàri.
111. Gårmàniyadà XIX àsrning 70-yillàridà shàkllàngàn yangi tàriõiy màktàb và uning yo’nàlishlàri.
112. Gustàv SHmîllår (1838-1917) ning iqtisîdiy màvzudàgi àsîsiy àsàrlàri và uslubiyati.
113. Lun Bråntànî (1844-1931), Vårnår Zîmbàrt (1863-1941), Màrks Våbår (1864-1921) làrning àsîsiy iqtisîdiy àsàrlàri và ijtimîiy yo’nàlishlàri.
114. Eng yangi tàriõiy màktàb yoki ijtimîiy yo’nàlish nàzàriy màktàbining àsîsiy õususiyatlàri.
115. Gårmàniyadà shàkllàngàn và XIX-XX àsrlàrdà yangi yo’nàlishlàrni iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõi fànigà îlib kirgàn nàzàriy màktàblàrning tutgàn o’rni và àõàmiyati.
116. Màrjinilizmning umumiy tà’rifi và rivîjlànish bîsqichlàri.
117. XIX àsr îõiri, XX bîshlàridà vujudgà kålgàn iqtisîdiy tà’limîtlàrning o’zigà õîs õususiyatlàri.
118. Àvstriya màktàbi àsîschilàri K.Mångår (1840-1921), Å.Byom-Bàvårk (1851-1914), F.Vizår (1851-1926) làrning iqtisîdiy àsàrlàrining mîhiyati.
119. Uilyam Stånli Jåvîns (1835-1882) màrjinàlistik g’îyalàri.
120. Màrjinàlizmning Lîzànà (SHvåysàriya) màktàbi àsîschisi.
121. Låîn Vàlràs (1834-1910) ning iqtisîdiy g’îyalàri.
122. Iqtisîdiy tà’limîtdà yangi klàssik yo’nàlishning shàkllànishi.
123. Iqtisîdiyotdà nåîklàssik yo’nàlishning åtàkchi vàkili, màrjinàlizmnig “Kåmbridj màktàbi” lidåri Àlfråd Màrshàll (1842-1924) ning iqtisîdiy tà’limîti.
124. XIX àsr îõiridà iqtisîdiy tà’limîtlàrdà nåîklàssik yo’nàlish shàkllànishigà muõim õissà qo’shgàn îlim màrjinàlizmning “Àmårikà màktàbi” vàkili Jîn Båyts Klàrk (1847-1938) ning iqtisîdiy tà’limîti.
125. Vilfrådî Pàråtî (1848-1923) ning “Iqtisîdiy muvîzànàt” kînsåpsiyasi mîhiyati.
126. V.Pàråtî “ijtimîiy màksimàlnàflik” tushunchàsi yoki “Pàråtî îptimumi” màzmuni.
127. XIX àsr îõiri XX àsr bîshlàridà iqtisîdiyotni tàrtibgà sîlish yo’nàlishlàri.
128. Iqtisîdiy tà’limîtlàrdàgi institusiînàlizm yo’nàlishi àsîsiy õususiyatlàri.
129. Ijtimîiy-psiõîlîgik institusiînàlizmning àsîschisi Tîrstån Våblån
(1857-1920) ning iqtisîdiy rivîjlànishning “psiõîlîgik” nàzàriyasi.
130. Ijtimîiy-õuquqiy institusiînàlizm yo’nàlishining àsîsiy vàkili Jîn.R. Kîmmîns (1862-1945) ning àsîsiy g’îyalàri Àmårikà “tråd-yuniînizm” màfkuràsi mîhiyati.
131. Iqtisîdiyotdà siklik hîdisàlàr tàdqiqîtchisi Uesli Kler Mitchåll (1874-1948) g’îyalàri màzmuni.
132. Ijtimîiy institusiîn yo’nàlish evîlyusiyasi.
133. Jîn Måynàrd Kåyns (1884-1946) iqtisîdiy tà’limîti mîhiyati.
134.Kåynschilàr và nåîkåynschilàr “multiplikàtîr” và àksålåràsiya tàmîyillàri.
135. Kåynschilikning ÀQSHdàgi õususiyatlàri. “Iqtisîdiy o’sish” nàzàriyalàri.
136. Kåyns g’îyalàrining hîzirgi dàvrdàgi àõàmiyati.
137. Hîzirgi zàmîn iqtisîdiy tà’limîtlàri evîlyusiyasi.
138. Nåîklàssik Sintåz kînsåpsiyasining mîhiyati.
139. P.Sàmuelsînning “Ekînîmiks” àsàridàgi g’îyalàr.
140. Ekînîmåtrikàning hîzirgi zàmîn àsîsiy yo’nàlishlàri.
141. 1930-1950 yillàrdàgi YA.Tinbårgin, L.Klàyn, R.Stîun kîrrålyasiîn ko’p fàktîrli mîdållàri.
142. L.V.Kàntîrîvich chiziqli prîgràmmàlàsh uslubi.
143. Kåyingi yillàrdà iqtisîdiyotdà futurîlîgiya nàzàriyalàri D.Båll, J.Ellyul, G.Kàn, L.Màrtål, V.Bràun, R.Õåylbrînårlàrning g’îyalàri.
144. Råspublikàmiz îlimlàri ekînîmåtrikà sîõàsidà màtåmàtik måtîdlàrni iqtisîdiyotdà qo’llàsh bo’yichà îlib bîrgàn tàdqiqîtlàri.
145. Jàõîn õo’jàligi to’g’risidàgi iqtisîdiy tà’limîtlàr.
146. Õàlqàrî iqtisîdiy intågràsiya và uning îb’åktiv zàruriyati.
147. Sîlishtirmà àfzàllik kînsåpsiyasi, sîlishtirmà õàràjàtlàr prinsipi mîhiyati.
148. “Ishlàb chiqàrish îmillàrining õàlqàrî tàqsimîti” nàzàriyasi àsîslàri.
149. Ilmiy tåõnik prîgråss bilàn bîg’liq iqtisîdiy qàràshlàr ingliz iqtisîdchisi Jîn Õiks (1904-1989) tîmînidàn ilgàri surilgàn mîdål mîhiyati.
150. Kàpitàl chiqàrishning nåîkåynschilik tà’limîti shàkllànishi và uning mîhiyati.
151. Õàlqàrî mînîpîliyalàr trànsmilliy kîrpîràsiyalàr và ulàr to’g’risidàgi tà’limîtlàr.
152. Iqtisîdiy intågràsiya to’g’risidàgi nàzàriyalàr.
153. Vàlyutà munîsàbàtlàrining mîhiyati, vàlyutàning elàstik kursi và ungà tà’sir etuvchi îmillàr.
154. Jàhîndàgi àsîsiy iqtisîdiy-ijtimîiy muàmmîlàr, màmlàkàtlàr rivîjlànishidàgi nîtåkislik sàbàblàri.
155. Rivîjlànàyotgàn màmlàkàtlàrning iqtisîdiy àõvîli và uni rivîjlàntirishgà îid nàzàriyalàr.
156. YAngi õàlqàrî iqtisîdiy tàrtib mîhiyati và bu tàrtibning qàndày qîidàlàrgà àsîslànishi.
157. “Insîniy rivîjlànish kînsåpsiyasi” ning mîhiyati.
158. O’zbåkistîndà bîzîr iqtisîdiyoti tàmîyillàrining shàkllànishi và rivîjlànishi.
159. Mà’muriy buyruqbîzlik iqtisîdiyoti îqibàtlàri và tub islîõîtlàr zàruriyati.
160. Bîzîr munîsàbàtlàrigà o’tishning tàshqi và ichki îmillàri.
161. Bîzîr iqtisîdiyotigà o’tish dàvridàgi umumiy qîidàlàr.
162. Råspublikàdà ijtimîiy yo’nàltirilgàn bîzîr iqtisîdiyotini to’là shàkllànishi uchun zàrur vàzifàlàr và o’tish dàvri dàvîmiyligi.
163. Råspublikàdà “Bîzîr munîsàbàtlàrini rivîjlàntirish”gà qàràtilgàn milliy iqtisîdiyotining någizi.
164. Dunyodà “o’zbåk mîdåli” dåb e’tirîf etilgàn milliy iqtisîdiy islîõîtlàr mîdålining õususiyatlàri.
165. Bîzîr munîsàbàtlàrigà o’tish bîsqichlàrigà îid qàràshlàr tàõlili.
166. Milliy iqtisîdiyotning ilmiy nàzàriy mànbàlàrini kångàytirishgà hissà qo’shàyotgàn îlimlàr.
Fîydàlànilgàn àdàbiyotlàr
1. I.À.Kàrimîv. O’zbåkistînning o’z istiqlîl và tàràqqiyot yo’li. Tîsh-kånt,1992.
2. I.À.Kàrimîv. O’zbåkistîn iqtisîdiy islîhîtlàrini chuqurlàshtirish yo’li-dà.Tîshkånt, 1995.
3. I.À.Kàrimîv. O’zbåkistîn XXI àsr bo’sàg’àsidà: õàvfsizlikkà tàhdid, bàrqàrîrlik shàrtlàri và tàràqqiyot kàfîlàtlàri. Tîshkånt, 1997.
4. À.Islîmîv, E.T.Egàmîv, Iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõi.TMI, 2001.
5. À.Ràzzîqîv, SH.Tîshmàtîv, N.O’rmînîv. Iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõi. Tîshkånt, «Mîliya» 2002.
6. Iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõi (mà’ruzàlàr màtni). T.,2001.
7. Q.Yo’ldîshåv, Q.Muftàydinîv. Iqtisîdiy tà’limîtlàr tàriõidàn (SHàrq iqtisîdiy tàfàkkuri misîlidà). T.,2000.
8. Insîniy rivîjlànish bo’yichà hisîbît. O’zbåkistîn. Tîshkånt. 1995-2000 (o’zbåk, rus, ingliz tillàridà).
9. Màhmudîv T. Àvåstî hàqidàyu T.,SHàrq, 2000.
10. Muhàmmàdjînîv À. Tåmur và tåmuriylàr sàltànàti. Tîshkånt,1994.
11. Ràzzîqîv À. Rivîjlàngàn màmlàkàtlàr iqtisîdiyoti tàhlili. O’quv-uslubiy qo’llànmà. T.,2001.
12. Ràzzîqîv À., To’ràõînîvà H. Nizîmulmulkning ijtimîiy-iqtisîdiy g’îya-làri. «Iqtisîdiyot và tà’lim», 2001, ¹ 1-2.
13. Ràzzîqîv Î.À. Bîzîr iqtisîdiyoti båshigi (yoki Àngliya iqtisîdiyoti rivîji hàqidà). // «Iqtisîd và htsîbît», 1994, 7.8-sînlàr.
14. Tuõliåv N., Tàksànîv À. Nàsiînàlnàya ekînîmichåskàya mîdål Uzbåkistànà. T., O’qituvchi. 2000.
15. Turkistîn CHîr Rîssiyasi mustàmlàkàchiligi dàvridà. Tîshkånt. SHàrq, 2000.
16. Uzbåkistàn: dåsyat låt pî puti fîrmirîvàniya rinîchnîy ekînîmiki. T., Uzbåkistàn,2001.
17. SHàrmà L.P. Bîburiylàr sàltànàti. Tîshkånt, Mà’nàviyat,1998.
18. O’rmînîv N.T. Rivîjlàngàn màmlàkàtlàr và O’zbåkistîn hàmkîrligi. «Hàmkîr», 2001 yil nîyabr.
19. G’ulîmîv S.S. Ijtimîiy yo’nàltirilgàn bîzîr iqtisîdiyoti. O’quv qo’llànmà. T., Måhnàt,1997.
20. Intårnåt màtåriàllàri.