Установление в Туркестане советской власти. Движение сопротивления советской власти

1. Установление в Туркестане советской власти. «Туркистон мухторияти» («Туркестанская автономия») и ее значение.
2. Первые мероприятия советской власти.
3. Движение сопротивления советской власти: причины, сущность, движущие силы, основные этапы.
4. Революционные события в Бухарском эмирате и Хивинском ханстве. Образование ХНСР и БНСР.

В феврале 1917 г. в Петрограде победила демократическая революция. Власть царя была свержена. В стране установилось двоевластие. Депутаты IV Государственной Думы создали Временное правительство, а рабочие, солдатские и крестьянские депутаты – Советы. Временное правительство заявило о введении свободы слова, печати, союзов, собраний и стачек, отмене всех сословных, религиозных и национальных ограничений, подготовке к созыву Учредительного собрания, выборах в органы местного самоуправления, замене полиции народной милицией, полной политической амнистии.
   События в России стали переломным моментом в политическом пробуждении коренного населения Туркестанского края.
   Уже в марте был создан Ташкентский совет рабочих и солдатских депутатов. Начали создаваться советы в городах и рабочих поселках Туркестана. К концу марта 1917 г. на территории края насчитывалось 75 советов. Местное население стало объединяться в Советы мусульманских рабочих депутатов и Союзы мусульман, которые выражали их интересы.
    5-6 марта был создан Исполнительный комитет Временного правительства из представителей Ташкентской городской думы. В апреле 1917 г. в Петербурге создан Туркестанский комитет Временного правительства, после прибытия, которого в Ташкент, Исполкомы были распущены.
   Значительно активизировалась и деятельность прогрессивной интеллигенции в лице джадидов. По их инициативе в марте 1917 г. в Ташкенте были проведены многотысячные собрания жителей города. На одном из таких собраний образовался расширенный по составу представительный орган от всех частей старого города Ташкента. 14 марта состоялось первое заседание этого органа, в состав которого входил 61 человек. Он мыслился как представительный орган коренного населения и получил название «Шурои Исламия» («Совет ислама»).